id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000734-ara1.ms363	false	-8706741111708264409	46	126	223	608	1480	300	صلي الله تعالي عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض عليك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله تعالي قال ف----بسنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال فان لم تجد ق-----------------ال اجتهد راي ولا الو فضرب صدره وقال------------ الحمد لله ا-لذي وفق رسول الله لما يرضاه رسول الله رو-اه ابو داود والترمذي باسناد ضعيف قال الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل	363	-2241925048690013174	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1038	true	805525326121366394	122	188	586	897	1474	300	صلي الله------ عليه وسلم لما بعثه قال بم------------------------- -----------------تقض-ي قال اقضي بكتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله------ قال اقضي بسنة رسول الله------------------------- قال فان لم يكن في سنة رسول الله قال اجتهد رايي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمدالله اللذي وفق رسول رسول ا---------------لله روياه من طرق عن شعبة وقا--------------ل الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل	1038	-4087149435323714184	212	301.0	163	420	50.47618865966797	33	JK000734-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000734-ara1.ms224	false	-4855628411711188692	171	286	862	1503	1573	300	ابن مسعود ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال تعلموا الفراءض وعلموه الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما رواه الحاكم واللفظ له واحمد والترمذي والنساءي والبيهقي قال الحاكم صحيح الاسناد وقال الدارقطني مرسلا اصح يعني باسقاط ابي الاحوص ابن سليمان بن جابر وابن مسعود 1727 حديث ابي هريرة مرفوعا تعلموا الفراءض وعلموه فانه نصف العلم وهو ينسي وهو اول شء ي-نزع من امتي رو-------------------------------------------------------------اه ابن ماجه والحاكم والبيهقي وقال تفرد به حفص بن عمر وليس بالقوي قلت بل واه فقد رماه يحيي النيسابوري بالكذب وقال البخاري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منكر الحديث ورواه الترمذي ايضا بلفظ تعلموا القران والفراءض وعلموا الناس فاني امرء مقبوض	224	-2241925048690013174	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1455	true	-7784958720103779823	115	233	586	1177	1476	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال تعلموا الفراءض وعلموه الناس ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه نصف العلم وهو ينسي وهو اول شء يتنزع من امتي وقول العقيلي لا يتابع عليهفيه نظر فانه قد تابعه عليه غيره اخبرناه ابو الحسن بن------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري قال انبانا اسعد بن ابي طاهر الثقفي قال اخبرنا ابو الفضل جعفر بن عبد الواحد الثقفي قال اخبرنا ابو طاهر محمد بن احمد بن عبد الرحيم قال اخبرنا ابو محمد بن حبان قال حدثنا ابو اسيد قال حدثنا محمد بن ثواب قال حدثنا محمد بن القاسم الاسدي قال حدثنا الفضل بن دلهم قال حدثني عوف عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- تعلموا القران والفراءض وعلموا الناس فاني----- مقبوض	1455	-4087149435323714184	179	93.0	142	1036	17.277992248535156	27	JK000734-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000734-ara1.ms082	false	-7737054890248014168	59	88	281	434	1487	300	بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه والدارقطني والحاكم من رواية خارجة بن حذافة قال الترمذي غريب--------- لا نعرفه الا من حديث يزيد	82	-2241925048690013174	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1661	true	-8901511738487462970	0	27	0	134	1333	300	بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر رواه ابو داود عن ابي الوليد فوافقناه فيه بعلو ورواه---------------------------- الترمذي عن قتيبة وقال لا نعرفه الا من حديث يزيد	1661	-4087149435323714184	88	127.5	68	162	54.320987701416016	17	JK000734-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000734-ara1.ms189	false	7103065747876402596	275	300	1366	1481	1481	300	قتادة عن سنان بن سلمة عن ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم-	189	-2241925048690013174	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1888	true	-6553175058456802839	49	74	246	359	1440	300	قتادة عن سنان بن سلمة عن ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم	1888	-4087149435323714184	109	199.5	86	119	91.59664154052734	23	JK000734-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000734-ara1.ms190	false	-40020129582673539	0	25	0	117	1497	300	يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك	190	-2241925048690013174	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1888	true	-6553175058456802839	74	100	359	479	1440	300	يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1888	-4087149435323714184	116	220.5	91	121	95.86776733398438	24	JK000734-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000734-ara1.ms226	false	-4829688876162559901	113	181	600	931	1522	300	قبيصة بن ذءيب-------- جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال لها ما لك------- في كتاب الله--- شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ- لها ابو بكر	226	-2241925048690013174	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4525	true	8585902134964151917	121	189	622	943	1520	300	قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة -نبي الله------------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة ف---------قال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر	4525	-4087149435323714184	275	463.0	215	363	75.75757598876953	52	JK000734-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000734-ara1.ms226	false	-4829688876162559901	181	223	931	1133	1522	300	ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله--- شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما واي-كما خلت ---فهو لها	226	-2241925048690013174	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4526	true	-4984736855621871418	2	47	9	224	1459	300	ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	4526	-4087149435323714184	197	360.0	156	219	89.95433807373047	38	JK000734-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000734-ara1.ms352	false	1571492133733342737	72	133	359	646	1499	300	عيسي ين تميلة --------عن ابيه قال كنت عند ابن عمر وسءل عن الق----نفذ فتلا قوله تعالي قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما ال-----------------------اية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر القنفذ عند رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقال خبيث- من الخباءث فقال ابن عمر ان كان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قاله----------------------------- فهو كما قال رواه	352	-2241925048690013174	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5455	true	-6179311592015792966	42	108	215	519	1432	300	عيسي بن نميلة الفزاري عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا هذه الاية- قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الي اخر الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر------- عند----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان------------------------------- قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما قال رواه	5455	-4087149435323714184	220	350.5	169	354	62.14689254760742	40	JK000734-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000734-ara1.ms330	false	-5590354987244069110	200	229	993	1132	1480	300	وان حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	330	-2241925048690013174	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6726	true	3526718276192550115	122	150	631	764	1508	300	وان حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله------ فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	6726	-4087149435323714184	133	258.5	105	139	95.68345642089844	27	JK000734-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000734-ara1.ms120	false	8248848428922996084	0	59	0	300	1580	300	ليلي بنت قانف الثقفية الصحابية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ف-----------كان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم جالس عند الباب ومعه كفنها يناولنا ث-وبا ثوبا	120	-2241925048690013174	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7230	true	1332136377998872253	87	142	420	696	1485	300	ليلي بنت قانف الثقف---------ية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول----- صلي الله------ عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الخامس---- ورسول الله صلي الله------ عليه وسلم جالس عند الباب -معه كفنها يناولناه ثوبا ثوبا	7230	-4087149435323714184	254	447.0	203	313	81.15016174316406	41	JK000734-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000734-ara1.ms338	false	6685300127368317298	110	214	537	1068	1501	300	ابي العشراء الدارمي عن ابيه انه قال---- يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في------------ الحلق واللبة فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابيك لو طعنت في فخذها لاجزاتك رواه الاربعة والبيهقي بدون القسم قال الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غريب لا نعرفه الا من حديث حماد وقال البخاري في حديث ابي العشراء واسمه وسماعه من ابيه نظر قال الترمذي ولا يعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث قلت له عن ابيه اربعة عشر حديثا اخر ذكرتها في تخريج احاديث الوسيط وهي م-----------------------------ن المهمات وقال الميموني سالت احمد عنه يعني عن هذا الحديث فقال------------------- غلط ول-------------------------ا يعجبني ولا اذهب اليه الا في موضع ضرورة واما --	338	-2241925048690013174	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8215	true	-8180073981192531569	39	164	202	788	1408	300	ابي العشراء-------- عن ابي----ه قال قلت يا رسول الله -ما تكون الذكاة الا من اللبة او من الحلق قال------------------------------------------------- لو طعنت في فخذها لاجزا-ك رواه ابو داود عن احمد بن يونس عن حماد بن سلمة فوقع لنا بدلا عاليا واخرجه الترمذي من حديث وكيع ويزيد ابن هارون عن حماد بن سلمة فوقع لنا عاليا بدرجتين وقال غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة ول--------------------------------------------------------------ا يعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث واخرجه النساءي من حديث عبد الرحمن بن مهدي عن حماد وابن ماجه من حديث وكيع فوقع لنا كذلك قال ابو الحسن------------- الميموني سالت ا-با عبد الله عن ------حديث ابي العشراء قال هو عندي غلط قلت فما تقول قال اما انا فلا يعجبني ولا اذهب اليه الا في موضع ضرورة كيف ما	8215	-4087149435323714184	256	303.0	193	731	35.0205192565918	42	JK000734-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
