id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000734-ara1.ms049	true	3400485871972338650	38	99	183	489	1546	300	زياد بن الحارث الصداءي رضي الله تعالي عنه قال امرني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم رواه ابوداود والترمذي وابن ماجه قال الترمذي----- انما نعرفه من حديث الافريقي و---------هو ضعيف عند اهل الحديث	49	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0079	false	2652179849569346458	126	186	622	911	1484	300	زياد بن الحارث الصداءي ق-------------------ال امرني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم قال وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي وحديث زياد انما نعرفه من حديث الافريقي والافريقي هو ضعيف عند اهل الحديث	79	5963611188841022459	231	411.5	182	320	72.1875	46	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms064	true	-7982853946345339793	23	80	111	412	1514	300	طاووس قلت------ لابن عباس في الاقعاء علي القدمين قال هي السنة فقلنا انا لنراه جفاء بالرجل فقال بل هي سنة نبيك محمد صلي الله تعالي عليه وسلم رواه مسلم 448--- حديث ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني وارزقني واهدني و-عافني -------وارفعني رواه ابو داود ---والترمذي	64	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0110	false	7063382537086785592	72	198	364	995	1510	300	طاوسا يقول قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين قال هي السنة فقلنا انا لنراه جفاء بالرجل -قال بل هي سنة نبيك----م صلي الله------ عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا يرون بالاقعاء باسا وهو قول بعض اهل مكة من اهل الفقه والعلم قال واكثر اهل العلم يكرهون الاقعاء بين السجدتين تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 284 حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا زيد بن حباب عن كامل ابي العلاء عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله------ عليه وسلم كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واجبرن--------ي واهدني وارزقني تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي	110	5963611188841022459	238	380.5	187	656	36.280487060546875	38	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms065	true	-7749495725620547859	138	287	674	1442	1512	300	ابي حميد الساعدي انه وصف صلاة رسول الله صلي الله تعال-----------------------------------------------------------------------------------------ي عليه وسلم فقال كان يقبض الوسطي مع الخنصر والبنصر ويرسل الابهام والمسبحة غريب كذلك والذي في ابي داود انه -وضع---- اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه 460 حديث واءل بن حجر ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان يحلق بين الابهام والوسطي رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه والدارقطني والبيهقي وصححه ابن حبان 461 ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار بالاصبع التي تلي الابهام رواه مسلم 462 حديث ابن الزبير رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان يضع ابهامه عند الوسطي رواه مسلم 463 حديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليمني علي ركبته	65	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0113	false	3707536266264070647	94	226	488	1164	1538	300	ابو حميد انا اعلمكم بص----لاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس يعني للتشهد فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمن-------------------------------------------------------------------------------------------ي علي ---قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة قال---------------------------------------------------------------------------- ابو ---------عيسي وهذا-------------------------------------------- حديث حسن صحيح وبه يقول بعض اهل العلم وهو قول الشافعي واحمد واسحق قالوا يقعد في التشهد الاخر علي وركه واحتجوا بحديث ابي حميد قالوا يقعد في التشهد الاول علي رجله اليسري وينصب اليمني تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 294 حدثنا محمود بن غيلان ويحيي بن موسي وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي---- صلي الله------ عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع يده اليمني علي ركبته	113	5963611188841022459	200	269.0	155	1194	16.75041961669922	33	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms066	true	6479020292576646414	125	163	653	845	1554	300	صلي الله تعالي عليه وسلم كان---- في الركعتين الاوليين كانه علي الرضف رواه الشافعي والثلاثة والحاكم من رواية ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال الترمذي---------- حسن الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه	66	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0142	false	2295701548478864546	96	135	465	647	1456	300	صلي الله------ عليه وسلم اذا جلس في الركعتين الاوليين كانه علي الرضف قال شعبة ثم حرك سعد شفتيه بشء فاقول حتي يقوم فيقول حتي يقوم ------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه	142	5963611188841022459	100	131.0	77	206	48.5436897277832	20	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms068	true	1400614566088498905	240	283	1274	1518	1596	300	قبل الظهر اربعا وبعدها اربعا- وقبل العصر اربعا يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبي----------ين ومن تبعهم من المءمنين رواه الترمذي والنساءي قال الترمذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن وقال اسحاق بن ابراهيم انه احسن شء روي في تطوع النبي صلي الله عليه وسلم ب--النهار	68	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0225	false	6615888023180372562	134	212	688	1095	1509	300	قبل الظهر------ وبعدها ركعتين وقبل العصر اربعا يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبيين والمرسلين ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين تحقيق الالبان---------ي حسن ابن ماجة سنن الترمذي 599 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي اسحق عن عاصم بن ضمرة عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقال اسح-ق بن ابراهيم---- احسن شء روي في تطوع النبي صلي الله عليه وسلم في النهار	225	5963611188841022459	196	337.0	159	427	45.90163803100586	31	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms082	true	-7737054890248014168	22	91	101	446	1487	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان يفصل بين الشفع والوتر رواه احمد وصححه ابن حبان وابن السكن 600 حديث ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود والترمذي وابن ماجه والدارقطني والحاكم من رواية خارجة بن حذافة قال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي حبيب	82	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0173	false	8901332692143389503	202	270	961	1283	1424	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال------------------------------------------------------------------ ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم---- الوتر جعله ا-لله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر قال وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو وبريدة وابي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث------------------------------------------ خارجة بن حذافة حديث------- غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي حبيب	173	5963611188841022459	197	291.5	151	448	43.97321319580078	40	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms087	true	-7688816358394614343	240	300	1180	1471	1471	300	يزيد -بن الاسود-------------------- شهدت مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف---- فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما-	87	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0086	false	1410498996790881283	157	221	785	1098	1512	300	يزيد ابن الاسود العامري عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله------ عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف قال فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما	86	5963611188841022459	285	524.0	227	319	89.34169006347656	53	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms087	true	-7688816358394614343	18	60	90	298	1471	300	من صلي لله تعالي اربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الاولي كتب- له برءاتان براءة من النار وبراءة من النفاق ------------------------------------------------------------رواه الترمذي من رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمارة بن غزية عن انس وقال ---------------------------------------------------------هذا حديث غير محفوظ وهو----- مرسل -عمار--------ة لم يدرك انس بن مالك	87	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0095	false	4123002155965349386	20	146	85	667	1442	300	من صلي لله------ اربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الاولي كتبت له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن انس موقوفا ولا اعلم احدا رفعه ال----ا ما روي سلم بن قتيبة عن طعمة ابن عمرو عن حبيب بن ابي ثابت عن انس وانما يروي هذا الحديث عن حبيب بن ابي حبيب البجلي عن انس بن مالك قوله حدثنا بذلك هناد حدثنا وكيع عن خالد ابن طهمان عن حبيب بن ابي حبيب البجلي عن انس نحوه ولم يرفعه وروي اسمعيل بن عياش هذا الحديث عن عمارة بن غزية عن انس بن مالك عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وهذا حديث غير محفوظ وهو حديث مرسل وعمارة بن غزية لم يدرك انس بن مالك	95	5963611188841022459	184	276.0	144	592	31.08108139038086	31	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms093	true	-5676260409732273011	140	172	712	875	1528	300	اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام رواه الترمذي كذلك من رواية معاذ باسناد ضعيف ومرسل ثم قال------------- حديث غريب لا نعلم احدا اسنده الا------- من هذا الوجه	93	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0223	false	-7564221325574854282	75	102	366	496	1474	300	اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الاما-----------------------------------------------------م قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعلم احدا اسنده الا ما روي من هذا الوجه	223	5963611188841022459	110	185.5	88	183	60.109291076660156	19	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms101	true	-1154583585244576630	226	279	1126	1381	1484	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بعث عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم --جمعة فغدا اصحابه و-----تخلف هو ليصلي ويلحق-------------------------------هم فلما صلي قال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما خلفك ق----------------------------ال اردت ان اصلي معك --والحقهم فقال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم	101	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0201	false	5089517959791863968	135	199	631	933	1428	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم---- عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا اصحابه فقال اتخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي---- مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم ق-ال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم	201	5963611188841022459	210	333.5	164	323	65.0154800415039	38	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms108	true	-1570163566787518377	20	127	102	684	1542	300	حرم لباس الحرير والذهب علي ذكور امتي واحل لنساءهم قلت رواها احمد والترمذي باللفظ المذكور من رواية ابي موسي الاشعري وقال الترمذي حسن صحيح وخالف ابن حبان فاعله واخرجه النساءي بلفظ ان الله تعالي احل لاناس امتي الحرير والذهب وحرمه علي ذكورها 807 حديث انه صلي الله تعالي عليه وسلم كانت له جبة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج رواه ابو داود والنساءي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه من رواية اسماء واللفظ لابي داود وفي سنده مقال واسناد النساءي صحيح واصله في مسلم ببعض معناه ولفظه مكفوفة الفرجين بالديباج 808 حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن الحرير الا في موضع اصبع او اصبعين او ثلاث او اربع	108	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0614	false	6020564640854799694	156	255	754	1241	1466	300	حرم لباس الحرير والذهب علي ذكور امتي وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حل لانا------------------------------------------------------------------------ثهم قال---------------------------------------------------- ابو عيسي وفي الباب عن عمر وعلي وعقبة بن عامر وانس وحذيفة وام هانء وعبد الله بن عمرو وعمران بن حصين وعبد الله بن الزبير وجابر وابي ريحان وابن عمر والبراء وواثلة بن الاسقع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة سنن الترمذي 1721 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثنا ابي عن قتادة عن الشعبي عن سويد بن غفلة عن عمر انه خطب بالجابية فقال نهي نبي ا-لله صلي الله------ عليه وسلم عن الحرير الا--- موضع --------اصبعين او ثلاث او اربع	614	5963611188841022459	135	78.0	105	914	14.770240783691406	22	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms113	true	-3359326032981380995	235	258	1207	1307	1520	300	عن ثعلبة بن عباد عن سمرة --------قال صلي بنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في كسوف لا نسمع له صوتا قال	113	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0214	false	9106406709895649994	94	117	452	550	1459	300	عن ثعلبة بن عباد عن سمرة بن جندب قال صلي بنا النبي ----صلي الله------ عليه وسلم في كسوف لا نسمع له صوتا قال	214	5963611188841022459	84	144.0	64	108	77.77777862548828	19	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms121	true	-154585267863212948	260	300	1318	1506	1506	300	صلي الله تعالي عليه وسلم مر علي حمزة و----------------------قد مثل به فقال لولا ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تاكله العافية حتي يحشر------------ من بطونها---- ثم دعي بنمرة فكفنه فيها وكانت اذا مدت علي راسه بدت رجلاه واذا مدت-	121	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0363	false	4167949717165622187	185	231	921	1139	1486	300	صلي الله ع------ليه وسلم ---علي حمزة يوم احد فوقف عليه فراه قد مثل به فقال لولا ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تاكله العافية حتي يحشر يوم القيامة من بطونها قال ثم دعا بنمرة فكفنه فيها فكانت اذا مدت علي راسه بدت رجلاه واذا مدت	363	5963611188841022459	175	300.0	138	227	77.09251403808594	31	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms130	true	5643728379894290748	205	248	1062	1274	1513	300	من عزي مصابا فله مثل اجره رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي من رواية ابن مسعود قال الترمذي غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث علي -بن عاصم قال روي ايضا----------------------------------- موقوفا---------- ويقال اكثر ما ابتلي به علي بن عاصم بهذا الحديث نقموا عليه	130	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0383	false	-3929652434317634213	236	281	1153	1367	1473	300	من عزي مصابا فله مثل اجره قال ابو عيسي هذا حديث----------------------------------------- غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث علي ابن عاصم ---وروي بعضهم عن محمد بن سوقة بهذا الاسناد مثله موقوفا ولم يرفعه ويقال اكثر ما ابتلي به علي بن عاصم بهذا الحديث نقموا عليه	383	5963611188841022459	145	222.5	112	258	56.2015495300293	28	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms131	true	7969732545985160601	197	253	1016	1291	1533	300	عاءشة انه ذكر لها قول ابن عمر -----ان الميت -يعذب ببكاء اهله عليه يرفعه الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت ي-----غفر الله لابي عبد الرحمن ----انه لم يكذب ولكن- نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	131	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0360	false	7160239112011264378	175	223	837	1073	1472	300	عاءشة و---ذكر لها ان- ابن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليه ---------------------------------------------فقالت عاءشة غفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	360	5963611188841022459	213	353.5	168	291	73.19587707519531	38	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms146	true	-945463341287129073	65	107	325	513	1481	300	ابي سعيد الخدري كنا نخرج زكاة الفطر اذا كان فينا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا--------------- من زبيب او صاعا من اقط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	146	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0251	false	-6707748071781582104	211	282	992	1318	1395	300	ابي سعيد الخدري كنا نخرج زكاة الفطر اذ- كان فينا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا--------------- من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية المدينة فتكلم فكان فيما كلم به الناس اني لاري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر قال فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	251	5963611188841022459	166	307.5	129	348	47.701148986816406	34	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms168	true	1797047443943721934	170	212	840	1050	1495	300	ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال لي صلي فيه----- ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه وا------ن قومك اقت-صروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت قال الترمذي---------- حسن صحيح	168	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0319	false	-5489584070751208700	0	44	0	220	1483	300	ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بيدي فادخلني ال---حجر فقال--- صلي في الحجر ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	319	5963611188841022459	183	310.0	145	232	78.87931060791016	33	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms170	true	-5209067525547380458	177	223	928	1152	1544	300	جابر ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم لما قد-------------------------م مكة اتي ال-حجر فاستلمه----- ثم مشي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم 1286 حديث انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله تعالي عليه وسلم رمل من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا ---متفق عل-يه من رواية ابن عمر	170	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0313	false	-9168884464653380565	18	142	87	688	1462	300	جابر قال------------------------------ لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة دخل المسجد فاستلم الحجر ثم مضي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم اتي المقام فقال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين والمقام بينه وبين البيت ثم اتي الحجر بعد الركعتين فاستلمه ثم خرج الي الصفا اظنه قال ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 857 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عبد الله بن وهب عن مالك بن انس عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان النبي صلي الله------ عليه وسلم رمل من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا قال وفي الباب عن------ ابن عمر	313	5963611188841022459	144	194.0	110	643	22.395023345947266	24	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms194	true	-7856009499855827370	196	235	993	1183	1507	300	السعر غلا علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط------- واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة ب--دم ولا مال رواه ابو	194	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0474	false	-7590418233782221112	108	147	580	768	1506	300	السعر---- علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال قال- ابو	474	5963611188841022459	175	316.5	138	199	87.939697265625	34	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms206	true	-3495306856985814528	77	108	390	537	1503	300	ابن عمر---- عرضت علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في جيش وانا ابن اربع عشرة فلم يقبلني ولم يرني بلغت وعرضت عليه من قابل------- وانا ابن خمس عشرة فقبلني	206	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0488	false	-4760247982518117745	205	235	1015	1153	1442	300	ابن عمر قال عرضت علي رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم في جيش وانا ابن اربع عشرة فلم --------------يقبلني فعرضت عليه من قابل في جيش وانا ابن خمس عشرة فقبلني	488	5963611188841022459	122	220.0	95	158	77.2151870727539	22	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms206	true	-3495306856985814528	224	258	1126	1296	1503	300	عطية القرظي قال عرضنا علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يوم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي رواه الاربعة وقال الترمذي---------- حسن صحيح	206	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0574	false	-2825251770068022129	62	96	339	498	1504	300	عطية القرظي قال عرضنا علي النبي صلي الله------ عليه وسلم يوم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت -ممن لم ينبت فخلي سبيلي --------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	574	5963611188841022459	142	243.5	111	180	78.88888549804688	28	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms206	true	-3495306856985814528	77	108	390	537	1503	300	ابن عمر---- عرضت علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في جيش وانا ابن اربع عشرة فلم يقبلني ولم يرني بلغت وعرضت عليه من قابل------- وانا ابن خمس عشرة فقبلني	206	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0611	false	5984117757433040376	71	102	351	491	1432	300	ابن عمر قال عرضت علي رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم في جيش وانا ابن اربع عشرة فلم يقبلني ثم عرضت ع------------ليه من قابل في جيش وانا ابن خمس عشرة فقبلني	611	5963611188841022459	119	218.0	93	158	75.31645202636719	22	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms219	true	6379646292214541011	170	204	859	1029	1515	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين يخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	219	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms1277	false	3791600813403368981	225	257	1135	1294	1518	300	صلي الله------ عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل----- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	1277	5963611188841022459	158	300.5	126	170	92.94117736816406	31	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms226	true	-4829688876162559901	113	223	600	1133	1522	300	قبيصة بن ذءيب---- جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها---- فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم -اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذ -لها ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما واي-كما خلت ---فهو لها	226	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0720	false	8846661839254025187	152	256	721	1216	1423	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها قال فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فاعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله شء------------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	720	5963611188841022459	433	708.5	342	586	73.89078521728516	77	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms265	true	-6433111910180033311	67	115	351	599	1518	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اذا كانت عند الرجل امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل او ساقط ----------------------------------------------------------رواه الاربعة وابن حبان والحاكم واللفظ له قال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين وقال الترمذي لا نعرفه---------- مرفوعا الا من حديث همام	265	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0410	false	-7314509627675141946	89	140	418	672	1462	300	ابي هريرة عن النبي---- صلي الله------ عليه وسلم قال اذا كان- عند الرجل امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه-------- ساقط قال ابو عيسي وانما اسند هذا الحديث همام بن يحيي عن قتادة ورواه هشام الدستواءي عن قتادة قال كان يقال و-------------------------------------------لا نعرف هذا الحديث مرفوعا الا من حديث همام	410	5963611188841022459	144	200.0	113	316	45.56962203979492	25	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms306	true	7532323115755856639	117	157	631	830	1551	300	ادراوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان لكم مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي------------ لا نعرفه مرفوعا الا من حديث محمد ابن ربيعة عن يزيد بن زياد الدمشقي	306	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0513	false	-3516753461827267575	149	217	704	1029	1440	300	ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له- مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة حدثنا هناد حدثنا وكيع عن يزيد بن زياد نحو حديث محمد بن ربيعة ولم يرفعه قال وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث عاءشة لا نعرفه مرفوعا الا من حديث محمد -بن ربيعة عن يزيد بن زياد الدمشقي	513	5963611188841022459	189	337.5	149	327	57.79816436767578	35	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms318	true	3356348507831226615	262	300	1271	1457	1457	300	الله تعالي عليه وسلم ومع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم مدري- يحك بها راسه فلما راه النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال لو اعلم- انك تنظرني لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر-	318	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0923	false	2299928307497842578	0	33	0	160	1448	300	الله------ عليه وسلم ومع النبي صلي الله------ عليه وسلم مدراة يحك بها راسه ف----قال النبي صلي الله------ عليه وسلم---- لو -علمت انك تنظر-- لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	923	5963611188841022459	152	238.0	120	189	80.42327880859375	28	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms338	true	6685300127368317298	110	177	537	884	1501	300	ابي العشراء الدارمي عن ابيه انه قال---- يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابيك لو طعنت في فخذها لاجزاتك رواه الاربعة والبيهقي بدون القسم قال الترمذي----------------------------------------------------------- غريب لا نعرفه الا من حديث حماد وقال البخاري في حديث ابي العشراء واسمه وسماعه من ابيه نظر قال الترمذي ولا يعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث	338	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0537	false	-8373181030657921652	72	136	346	640	1457	300	ابي العشراء-------- عن ابي----ه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة -قال----------------------------------------- لو طعنت في فخذها لاجزا عنك قال احمد بن منيع قال يزيد بن هارون هذا في الضرورة قال وفي الباب عن رافع بن خديج قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة-------------------------------------------------------------- ولا نعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث	537	5963611188841022459	178	262.5	139	410	43.414634704589844	32	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms363	true	-8706741111708264409	46	126	223	608	1480	300	صلي الله تعالي عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن -قال كيف تقضي اذا عرض عليك قضاء قال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله تعالي قال فبسنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال فان لم تجد ق------------------------------------ال اجتهد راي ولا الو فضرب صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول الله لما يرضاه رسول الله رواه ابو----------------------------------------------- داود والترمذي باسناد ضعيف قال الترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل	363	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0478	false	-5579986128685146359	99	225	474	1064	1430	300	صلي الله------ عليه وسلم -------------بعث معاذا الي اليمن فقال كيف تقضي فق-----------------ال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله ق------ال فبسنة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي قا------------------ل الحمد لله الذي وفق رسول--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف ابي داود 770 سنن----------------- الترمذي 1328 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا شعبة عن ابي عون عن الحارث بن عمرو ابن اخ للمغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل	478	5963611188841022459	259	353.5	201	688	37.645347595214844	47	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000734-ara1.ms374	true	-4572902566540126151	153	226	785	1123	1478	300	رجلا من حضرموت واخر رجل من كنده اتيا رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس	374	-2241925048690013174	Shamela0000782-ara1.ms0481	false	-5766668832195466196	234	300	1123	1420	1420	300	رجل- من حضرموت ورجل---- من كندة الي------ النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي --------ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس-	481	5963611188841022459	286	498.5	221	340	84.11764526367188	57	JK000734-ara1	Shamela0000782-ara1
