id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000734-ara1.ms014	true	-5258661005916035506	206	243	1071	1262	1562	300	ابي هريرة ولفظهما لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك مع الوضوء ولاخرت صلاة العشاء الي نصف الليل ق---------------------------ال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين- وليس له علة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صاحب الامام هو في جميع طرقه اسانيده جيدة	14	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms551	false	-5970856604013956910	207	272	1065	1400	1542	300	ابي هريرة به نحوه وفيه---------------- لفرضت عليهم السواك مع الوضوء ولاخرت صلاة العشاء الي نصف الليل وفي علل الدارقطني لامرتهم وقال الحاكم صحيح علي شرطهما جميعا وليس له علة والطبراني في الاوسط 13 عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة به نحوه دون ذكر السواك وفيه لجعلت وقت العشاء الي نصف الليل وقال ابن دقيق العيد صاحب الامام هو في جميع طرقه اسانيده جيدة	551	7419064205980501943	153	239.5	121	351	43.589744567871094	28	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms034	true	3443393264340704248	37	73	183	372	1557	300	ابن عمر--------------- انه اقبل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم---------------- وصلي العصر فقيل له اتتيمم وجدران المدينة تنظر اليك فقال او احيا حتي ادخلها ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة رواه مالك والشافعي	34	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms051	false	6128291705292607071	116	145	569	718	1502	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه اقبل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم فمسح وجهه ويديه وصلي العصر---------------------------------------------------------------- ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة قال -------الشافعي	51	7419064205980501943	114	184.5	92	220	51.818180084228516	19	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms038	true	-1472819950555118947	79	134	396	683	1582	300	ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاستفتيت لها-------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي رواه مالك	38	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms299	false	634784776942944801	216	270	1056	1332	1472	300	ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاستفت-ت لها ام سلمة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال لتنظر عدد --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل كتاب ------	299	7419064205980501943	254	455.0	205	303	83.82838439941406	46	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms038	true	-1472819950555118947	79	131	396	667	1582	300	ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فاستفتيت لها-------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	38	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms411	false	-2805285579792305364	82	132	395	655	1475	300	ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فاستفت-ت لها ام سلمة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال لتنظر عدد --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل و--لتستثفر بثوب ثم	411	7419064205980501943	240	414.0	193	288	83.33333587646484	43	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms043	true	2567240628467991787	154	191	775	978	1509	300	تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات رواه مالك وا---------------لشافعي	43	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms230	false	-8157217930489020888	220	258	1063	1273	1494	300	تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي	230	7419064205980501943	183	336.5	149	218	83.94495391845703	31	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms058	true	1564106789891195912	156	251	796	1267	1517	300	عمر ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا كبر واذا رفع راسه من الركوع متفق عليه 410 حديث اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث----ا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث----ا فقد تم سجوده وذلك ادناه رواه ا-------------------------------------------------------------------------------لشافعي وابو داود والترمذي وابن ماجه والدارقطني والبيهقي من رواية اسحاق ابن يزيد الهذلي وهو مجهول العين نعم ذكره ابن حبان في ثقاته عن عون ابن عبد الله بن عتبة------------------------------- عن ابن مسعود وهو منقطع---------------- لان ابن عون لم يدرك ابن مسعود	58	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms080	false	-6382394781492252700	126	219	631	1080	1466	300	عنه ان رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم قال ا------------------------------------------------------------------------ذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادن-----اه الي هنا سمع الربيع من البويطي عدنا الي الاسناد الاول كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي------------------- وابن محمد هو ابراهيم قمن بفتح الميم وكسرها اي جدير وحرء م ل10 ا-----------------------------------------عن عون -بن عبد الله بن عتبة بن مسعود زاد ابو داود والترمذي عن ابن مسعود وقالا مع ذلك انه غير متصل لان عونا--- لم يدرك ابن مسعود	80	7419064205980501943	244	337.5	188	605	40.3305778503418	41	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms058	true	1564106789891195912	156	208	796	1050	1517	300	عمر ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا كبر واذا رفع راسه من الركوع متفق عليه 410 حديث اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث----ا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث----ا فقد تم سجوده وذلك ادناه	58	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms090	false	272450625790718968	207	243	1020	1195	1459	300	عنه ان رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم قال ا------------------------------------------------------------------------ذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	90	7419064205980501943	159	268.5	125	262	60.6870231628418	28	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms078	true	-3958905811188908754	120	169	608	854	1522	300	قرا عند رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله تعالي عليه وسلم السجدة فسجد فسجد النبي صلي الله تعالي عليه وسلم السجدة ثم قرا اخر عنده السجدة فلم يسجد فلم يسجد النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يا رسول الله سجدت لقراءة فلان و------------------------------------لم تسجد لقراءتي قال------------------ كنت امامنا فلو سجدت	78	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms216	false	4049620201270021245	193	296	923	1424	1443	300	قرا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنجم فلم يسجد فيها كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي او ذكر عيسي هذا الشك منسوب الي محمد بن عباد بن جعفر كذلك حكاه البخاري في التاريخ 774 اخبرنا ابراهيم بن محمد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رجلا قرا عند النبي صلي الله------ عليه وسلم السجدة فسجد فسجد النبي صلي الله------ عليه وسلم------- ثم قرا اخر عنده السجدة فلم يسجد فلم يسجد النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال يا رسول الله قرا-------- فلان عندك السجدة فسجدت وقرات عندك السجدة فلم تسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم كنت امام-ا فلو سجدت	216	7419064205980501943	197	318.5	154	535	36.82242965698242	38	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms092	true	110502531882631142	170	228	842	1130	1480	300	فقيل-- له -نافقت ثم ذكر ذلك للنبي---------- صلي الله تعالي عليه وسلم فقال الرجل يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم -----امنا وافتتح س-ورة البقرة ---------------------------انما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فلما رايت ذلك تاخرت وصليت فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم-------------- افتان انت يا مع------------------اذ اقرا -سورة كذا اقرا سورة كذا متفق	92	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms101	false	3474794363379739371	0	65	0	326	1476	300	فقالوا له انافقت قال لا ولكني اتي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاتاه فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت فصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقب-------------------------ل النبي صلي الله------ عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت يا معاذ افتان انت يا معاذ اقرا بسورة كذا ----وسورة كذا كتاب	101	7419064205980501943	217	303.0	170	367	59.12806701660156	33	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms145	true	2241455370151451047	0	23	0	115	1513	300	ان وجدته في قرية مسكونة او طريق--- ميتاء فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس رواه	145	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms157	false	-3390306979252140033	148	171	705	817	1454	300	ان وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او في مسك------ونة ففيه وفي الركاز الخمس كتاب	157	7419064205980501943	96	180.5	75	118	81.3559341430664	18	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms167	true	5479116130201500951	49	90	240	458	1544	300	صلي الله تعالي عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وعظمه ممن حجه واعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا رواه الشافعي والبيهقي عن سعيد بن سالم عن ابن جريج	167	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms185	false	-6959273041855726102	203	241	942	1140	1439	300	صلي الله------ عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه واعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا 600 اخبرنا-------------- سعيد بن سالم عن ابن جريج	185	7419064205980501943	186	342.5	149	218	85.32109832763672	35	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms172	true	-417434337327916587	138	179	693	900	1479	300	صلي الله تعالي عليه وسلم راح الي الموقف------ فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصل-----ي العصر	172	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms068	false	1131363780587897916	59	99	278	480	1462	300	صلي الله------ عليه وسلم---- الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله------ عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام بلال فصلي العصر	68	7419064205980501943	188	346.0	150	218	86.23853302001953	36	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms189	true	7103065747876402596	83	133	405	646	1481	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة -ضلت راحلته ف---قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر له ذلك--- فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي رواه------ مالك ---	189	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms185	false	-6959273041855726102	115	166	536	774	1439	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب--------- خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر--- ذلك له فقال له---- اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابل فح---ج واهد ما استيسر من الهدي 597 اخبرنا مالك عن	185	7419064205980501943	208	348.5	164	257	80.93385314941406	40	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms191	true	-1735496739288627419	193	229	986	1197	1572	300	بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والشعير بالبر والبر بالشعير-------------- والتمر بالملح والملح بالتمر-------- كيف شءتم	191	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms207	false	1298686090886471740	222	257	1082	1284	1496	300	بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ول-----------------ا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب-------------- والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	207	7419064205980501943	180	342.5	149	233	77.25321960449219	28	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms191	true	-1735496739288627419	183	229	930	1197	1572	300	عبادة بن الصامت مرفوعا------------------------------------------ لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والشعير بالبر والبر بالشعير-------------- والتمر بالملح والملح بالتمر-------- كيف شءتم	191	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms250	false	-1803810578308523710	238	296	1189	1506	1526	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب-------------- والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	250	7419064205980501943	247	461.0	203	331	74.62236022949219	41	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms191	true	-1735496739288627419	183	235	930	1224	1572	300	عبادة بن الصامت مرفوعا------------------------------------------ لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والشعير بالبر والبر بالشعير-------------- والتمر بالملح والملح بالتمر-------- كيف شءتم ف--------------------------------------من زاد او استزاد فقد اربي	191	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms680	false	-4153704913847748461	5	76	20	401	1609	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب-------------- والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم ونقص احدهما التمر او الملح وزاد احدهما من زاد او ازد-اد فقد اربي	680	7419064205980501943	270	487.0	220	396	68.18181610107422	45	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms199	true	3061615035144140217	211	262	1066	1302	1475	300	ابن عمر ان رسول الله--------------- صلي الله تعالي عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه متفق عليه 1525 حديث ابن عباس ق---------------------------------------ال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض ق---ال ابن عباس------ ولا احسب كل شء الا مثله	199	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms263	false	1348495481345035569	171	232	842	1125	1453	300	ابن عمر ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله------ عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه 944 اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي وقال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله	263	7419064205980501943	176	274.5	135	299	58.862876892089844	35	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms199	true	3061615035144140217	235	262	1181	1302	1475	300	قال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس------ ولا احسب كل شء الا مثله	199	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms314	false	-1035050563971987092	3	30	15	136	1431	300	قال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله	314	7419064205980501943	115	215.0	89	127	90.55117797851562	25	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms219	true	6379646292214541011	1	60	4	323	1515	300	رب الغنيمة والصريمة ان تهلك ماشيتهما ياتي ببينة- فيقول يا امير المءم-----------------نين ا-تاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر -علي من الذهب والورق----- وايم الله--------- انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم------- من بلادهم شبرا رواه	219	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms470	false	-3613427773138978747	195	254	1027	1355	1572	300	رب الغنيمة والصريمة----------------- ياتي بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلاء اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و---------------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا كتاب	470	7419064205980501943	264	458.5	214	360	73.33333587646484	43	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms221	true	-4961160932164069735	31	147	149	710	1475	300	بن بشير ان اباه اتي به---- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا -قال----------------------------- فارجعه متفق عليه وفي رواية لهما اتقوا الله واعدلوا في اولادكم وفي رواية لهما ايسرك ان يكونوا لك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا وفي رواية لهما لا تشهدني علي جور وفي رواية لهما اشهد علي هذا غيري 1705 حديث سووا بين اولادكم في العطية فلو كنت مفضلا احدا لفضلت البنات رواه البيهقي من رواية ابن عباس وضعفه ابن الجوزي 1706 حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لواهب ان يرجع فيما وهب الا الوالد فانه يرجع فيما وهب لولده رواه	221	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms240	false	-806759479558663293	143	231	673	1082	1417	300	بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اكل ولدك نحلت- مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه قال ابو ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس وكان هذا عند اصحابنا كلهم مالك فلذلك جعلته بالشك 863 اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاووس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لواهب ان يرجع فيما وهب الا الوالد من -----------------ولده كتاب	240	7419064205980501943	217	320.0	168	712	30.477527618408203	42	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms224	true	-4855628411711188692	48	113	231	541	1573	300	سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب قال فجءت--------- به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال عمر اكذلك قال نعم فقال عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته رواه------- مالك في	224	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms311	false	6363088835551536766	230	291	1165	1454	1492	300	سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاء به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة -قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح -قال---- اكذلك قال نعم -قال عمر------------------------------ اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته 1122 اخبرنا مالك عن	311	7419064205980501943	260	458.0	202	326	79.75460052490234	51	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms238	true	-7814963057174033354	169	264	839	1307	1477	300	عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت فيها ريح ال---------------موت فارس-------------------------------------------------------------------------------------لني فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه لاها الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا لا ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ----------فاعطاني- فبعت الدرع وابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	238	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms308	false	-5396520109980645284	0	222	0	1095	1486	300	عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو-------------------------- بكر لاها الله اذاكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل64 اقد علا رجلا اي ظهر عليه علي حبل عاتقه اي عصبه والعاتق موضع الرداء من المنكب قال امر الله اي حكمه وما قضي به م ل34 ب لاها الله اذا كذا في الروايات والاصول كلها وقد انكرها اهل العربية قديما كابي زيد والمازني وغيرهما وقالوا انه تحريف من الرواة والمعروف من كلام العرب لاها الله ذا ورد هذا الانكار جماعة من المتاخرين وصوبوا الرواية وقد بسطت الكلام علي ذلك ابلغ لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن ال-------له فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلت ف-ي الاسلام	308	7419064205980501943	404	698.5	320	1144	35.3146858215332	71	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms257	true	6019509862959123106	40	85	220	456	1564	300	جاءت امراة رفاعة----- القرظي الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة	257	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms268	false	2568658953276792959	27	71	128	355	1555	300	جاءت امراة رفاعة يعني القرظي الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده -عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة	268	7419064205980501943	222	412.0	179	241	92.11618041992188	40	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms257	true	6019509862959123106	40	91	220	489	1564	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	257	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms391	false	374380245872691499	154	201	760	1007	1478	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت ------عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم----- النبي صلي الله------ عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	391	7419064205980501943	244	451.5	197	270	90.37036895751953	45	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms275	true	884332099222633640	159	245	778	1203	1474	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني------ قالا جاء ---------اعرابي الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته الحديث بطوله متفق عليه كما سقناه ووقع في الر----افعي بعض تخالف في روايته 2108 حديث ابي هريرة ان-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	275	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms697	false	8222909195642883672	9	103	43	507	1475	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب ات-ي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ف---------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قل ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابن------------------ي الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	697	7419064205980501943	304	496.0	240	512	59.375	55	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms278	true	1582012211093338984	66	199	326	1007	1518	300	الي عثمان------------------------------- وعنده علي وزيد فساله عن ذلك ف-------قال لعلي وزيد- ما تريان فقالا نري ان-------------------ها ان ماتت ورثها وان مات ورثته لانها ليست من القواعد اللاتي--- يءسن من المحيض ول--ا من اللو-------اتي لم يحضن ففز---------------------------------------------------ع حبان الي اهله فانتزع البنت منها فعاد اليها الحيض فحاضت حيضتين ومات ح-------------------بان قبل انقضاء- الثالثة فورثها عثمان رواه-------------------------------------------------------------- مالك في الموطا والبيهقي وهو قريب منه 2133 اثر علقمة انه طلق امراته طلقة او طلقتين فحاضت حيضة او حيضتين ثم ارتفع حيضها سبعة عشر شهرا او ثمانية عشر شهرا وماتت فجاء الي ابن مسعود فساله فقال حبس الله عليك ميراثها فورثه منها رواه البيهقي 2134 اثر عمر انه قال------------------------------- ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذاك والا اعتدت بعد التسعة بثلاثة اشهر ثم حلت رواه	278	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms394	false	-6960359138052287332	116	260	560	1261	1448	300	الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فا--------------------نها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فا--خذ ابنته فلما فقدت الرضا------ع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته قال الاصم في كتابي حبان بالباء 1448 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد ويزيد بن عبد الله بن قسيط عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن المسيب ---------------------------------------------------------------------انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة -ثلاثة اشهر ثم حلت كتاب	394	7419064205980501943	335	432.0	259	915	36.612022399902344	50	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms279	true	8872529996032504191	5	36	28	171	1498	300	ابن عمر -انه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال------- اذا وضعت------ فقد حلت فاخبره رجل كان عنده-- ان عمر----------------------- قال لو ولدت وزوجها علي السرير- لم يدفن -حلت	279	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms396	false	-5271399430994461919	85	124	424	606	1460	300	ابن عمر بانه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال بن عمر اذا وضعت حملها فقد حلت فاخبره رجل من الانصار ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لو ولدت وزوجها علي --سريره لم يدفن لحلت	396	7419064205980501943	133	207.5	103	184	72.28260803222656	23	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms286	true	8093066923684276203	75	103	362	502	1474	300	عمر بن الخطاب انه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان يامروهم اما ان ينفقوا او ان يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	286	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms356	false	2357378060590723072	264	289	1232	1362	1418	300	عمر بن الخطاب---- كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم ب---ان ينفقوا او--- يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	356	7419064205980501943	126	229.5	101	140	90.0	23	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms304	true	7502446558520847131	223	254	1115	1270	1516	300	عبادة ------بن الصامت ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مءة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد مءة والرجم	304	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms227	false	-987875646382374161	144	175	716	871	1526	300	عبادة يعني ابن الصامت ان النبي صلي الله------ عليه وسلم قال خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مءة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد مءة والرجم	227	7419064205980501943	149	283.0	119	161	92.54658508300781	29	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms309	true	-2156429429658373597	189	241	985	1228	1539	300	صفوان بن امية انه نام في المسجد فتوسد- رداءه فجاء سارق فاخذ-----ه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فامر ب--------------------------------قطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله وهو عليه صدقة فقال هلا كان هذ----------------------ا قبل ان تاتيني به رواه	309	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms433	false	9219483901186316323	86	143	374	650	1430	300	صفوان المدينة ف---نام في المسجد متوسدا رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا --------------هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به كتاب	433	7419064205980501943	194	292.0	151	304	63.81578826904297	35	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms312	true	-8960418030933078559	54	141	259	692	1485	300	ابي بكر ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم عليه فشكا------- اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر------------- وابيك ما-ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ وان الا-قطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر------------- فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر------------- والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته رواه مالك والشاف----عي عنه	312	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms434	false	8330211448562971194	69	168	359	835	1481	300	ابيه--- ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر فشكي اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ وان الا قطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر رضي الله عنه والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته كتاب ------الشافي العي علي	434	7419064205980501943	412	753.0	328	485	84.94845581054688	75	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000734-ara1.ms350	true	4359084218662584365	98	185	476	898	1537	300	ابن عباس دخلت انا وخالد بن الوليد ---مع ---رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته و-----النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ينظر متفق عليه 2728 حديث جابر------------------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنه انه سءل عن الضبع اصيد هو قال نعم قيل ايءكل قال نعم قيل اسمعته من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال	350	-2241925048690013174	ShamAY0035950-ara1.ms234	false	-6880514947335783059	61	176	274	825	1423	300	ابن عباس--------- وخالد بن الوليد انهما دخلا مع النبي صلي الله------ عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال له بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا انه ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يده فقلت احرام هو ق-------------ال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم ينظر 834 اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ا--------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال	234	7419064205980501943	275	412.5	215	666	41.291290283203125	51	JK000734-ara1	ShamAY0035950-ara1