id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000734-ara1.ms007	true	-4478471897214445324	218	291	1093	1460	1503	300	الشافعي في الام والمسند والمختصر عن مسلم بن خالد الزنجي وكان ابيض مليحا وانما لقب بذلك بالضد وقيل بل كان زنجيا وثقه يحي بن معين وجمع وضعفه غيرهم عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وش-نا -قال ابن الاثير والرافعي	7	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0052	false	341020573373224550	215	289	1098	1468	1522	300	الشافعي في مسنده اخبرني------------ مسلم بن خالد ال-----------------------------------------------------------------------------------------زنجي عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ان--------------ه صلي الله------ عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا فمنقطع للجهالة وفي رواية ابن عدي عن ابن عمر مرفوعا اذا كان الماء قلتين من قلال هجر لم ينجسه شء ويذكر انهما فرقان والفرق بفتح الراء ستة عشر رطلا كذا- في -----مجمل اللغة وقال ابن جريج---- رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا وقال ------------الشافعي	52	6576525523702171354	191	286.5	149	513	37.23196792602539	34	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms026	true	-4900133251216156030	90	133	468	698	1580	300	انما الوضوء----------- علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله رواه احمد وابو داود والترمذي والدارقطني والبيهقي من رواية -------ابن عباس وهو ضعيف باتفاقهم واما ابن السكن فذكره في صحاحه قال الرافعي وفي رواية لا وضوء علي من ------------نام قاءما او راكعا	26	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0033	false	9172086864015608951	109	158	542	782	1491	300	ان-- الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله وغط الناءم بفتح الغين المعجمة وتشديد الطاء المهملة اذا نخر واخرج ابن عدي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد------------------ه قال قال رسول الله عليه الصلاة والسلام ليس علي من نام قاءما او قاعدا	33	6576525523702171354	89	91.5	68	260	34.230770111083984	12	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms033	true	-3742173944401457968	212	264	1106	1372	1563	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا و-----صليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعده الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم يعد اجزاتك صلاتك ام اصبت السنة وقال للذي ا----------------عاد لك الاجر مرتين	33	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0082	false	-154129870526796248	232	281	1198	1449	1536	300	رجلان----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا يعني فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلا--------ة ولم يعد- الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم يعد---------------- اصبت السنة واجزاتك صلاتك وللذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	82	6576525523702171354	213	359.5	170	290	73.44827270507812	37	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms042	true	-2551973691309781614	8	36	44	186	1564	300	اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك احدكم سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته رواه البخاري	42	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0149	false	8063393849696855554	85	112	477	613	1595	300	اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك------ سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته رواه البخاري	149	6576525523702171354	136	264.5	109	142	95.77465057373047	27	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms043	true	2567240628467991787	152	188	766	959	1509	300	ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	43	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0149	false	8063393849696855554	154	183	829	986	1595	300	ان الشمس تطلع بين قرني- الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها واذا دنت للغروب قارنها واذا غربت فارقها ونهي----------------------------------- عن الصلاة في تلك الساعات	149	6576525523702171354	147	277.5	119	193	76.16580200195312	25	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms067	true	-7493032088803097097	135	260	657	1283	1481	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ ------من اربع من عذاب جهنم و---عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة--- المسيح الدجال رواه مسلم من رواية ابي هريرة 480 حديث انه صلي الله تعالي عليه وسلم كان يدعو في اخر الصلاة----- اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم متفق عليه -من رواية ---------عاءشة رضي الله تعالي عنها 481 حديث انه صلي الله تعالي عليه وسلم كان يدعو في صلاته -فيقول اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم متفق عليه -من رواية ابي بكر الصديق رضي الله	67	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0227	false	3320357683954794525	188	289	915	1416	1465	300	صلي الله------ عليه وسلم---- اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة شر المسيح الدجال ومنه-------------ا قول عاءشة كان ---النبي صلي الله------ عليه وسلم---- يدعو في---- الصلاة يقول اللهم اني اعوذ بك م-----------------------------------------------------------------------------------------------ن الماثم والمغرم متفق عليه ومنها قول ابي بكر الصديق رضي الله عنه قلت يا رسول الله علمني دعاء ادعو به------------------ في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم متفق عليه ومنها قول علي كان النبي- صلي الله	227	6576525523702171354	386	586.5	301	655	58.931297302246094	64	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms067	true	-7493032088803097097	92	141	456	686	1481	300	اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت رواه مسلم من رواية علي كرم الله وجهه 479 حديث انه صلي الله تعالي عليه وسلم -قال	67	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0228	false	5827640402861902907	5	51	19	238	1529	300	اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت رواه مسلم ومنها قول معاذ اخذ بيدي رسول الل------ه صلي الله------ عليه وسلم فقال	228	6576525523702171354	186	335.5	146	231	80.51947784423828	38	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms074	true	-6576084178178673250	136	205	690	1036	1484	300	عليه وسلم قال------ اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضر- ما مر بين يديه رواه الشافعي وابو داود وابن ماجه والبيهقي واختلف فيه فصححه احمد وعلي بن المديني والدارقطني في علله وابن حبان وضعفه سفيان بن عيينه والبغوي واشار الي ذلك الشافعي قا-----------------------ل البيهقي ولا باس بالعمل به في------------- الحكم المذكور ان شاء الله	74	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0276	false	-1424552965265841939	181	233	910	1159	1522	300	عليه الصلاة والسلام اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن ع----صا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امام---ه رواه ---------ابو داود وابن ماجه قال النوو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال الحفاظ هو ضعيف لكن قال البيهقي ولا باس بالعمل بهذا الحديث في هذا الحكم-------- ان شاء الله	276	6576525523702171354	183	287.5	141	389	47.043701171875	35	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms080	true	-4102538305763708613	144	231	735	1164	1522	300	نصلي علي عهد----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ركعيتن بعد غروب الشمس قبل المغرب فقيل له اكان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صلا-هما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا رواه مسلم 587 حديث ابن عمر ما رايت احدا يصلي قبل المغرب ركعتين علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم رواه ابو داود باسناد حسن عنه 588 حديث عبد الله بن مغفل ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب ركعتين قال في الثالثة لمن شاء	80	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0153	false	2525411760892670583	118	169	611	870	1520	300	نصلي علي عهد رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصليهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا ولما في البخاري انه عليه الصلاة والسلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلوا قبل صلاة المغرب ثم ----قال في الثالثة لمن شاء	153	6576525523702171354	203	346.5	159	435	46.66666793823242	37	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms101	true	-1154583585244576630	226	281	1126	1394	1484	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بعث عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم --جمعة فغدا اصحابه و-----تخلف هو ليصلي ويلحقهم فلما صلي قال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما خلفك ق----------------------------------------------------------------------ال اردت ان اصلي معك --والحقهم فقال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم روا-ه الترمذي	101	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0361	false	6359058373437632088	49	112	254	556	1530	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم---- عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع------------------------ رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي معه صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال لو انفقت ما في الارض------ ما ادركت فضل غدوتهم اخرجه الترمذي	361	6576525523702171354	205	314.5	161	348	58.90804672241211	37	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms102	true	-4236274997940959528	5	82	24	408	1512	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال صلاة الجمعة ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة ال-ضحي ركعتان وصلاة السفر ركعتان تمام غير قصر علي لسان نبيكم محمد صلي الله تعالي عليه وسلم رواه النساءي وابن ماجه والبيهقي -قال النساءي لم يسمعه ابن ابي ليلي من عمر واما ابن السكن فصححه---- ووقع في رواية صحيحة للبيهقي عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة عن عمر لكن ليس في هذه الرواية قول -------	102	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0387	false	-6693576985227161017	120	187	598	934	1508	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر بن الخطاب -------------------قال صلاة الجمعة ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة السفر ركعتان ت-ام غير قصر قال النووي و---------------------------------رواه النساءي وابن ماجه والبيهقي وقال-------- لم يسمعه ابن ابي ليلي عن عمر رضي الله عنه وقال النووي ووقع في رواية صحيحه للبيهقي عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة عن عمر فهو كالفطر الا في بعض الاحكام نبه	387	6576525523702171354	267	442.5	208	397	67.25440979003906	48	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms109	true	-7009684019244635193	41	96	202	492	1502	300	كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات رواه البخاري زاد تعليقا وياكلهن وترا اسندها الاسماعيلي في صحيحه 818 حديث بريدة كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم و----لا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي رو------------------------اه احمد والترمذي وابن ماجه والدارقطني	109	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0378	false	4052033530836140679	244	293	1248	1489	1519	300	كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات------------------------ وياكلهن وترا ---وفي الترم------ذي وابن ماجه ------------ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كان لا يخرج يوم الفطر حتي ياكل وكان لا ياكل يوم النحر ح-تي يصلي ولفظ ابن ماجه حتي يرجع ورواه احمد------------------- والدارقطني	378	6576525523702171354	185	277.5	144	318	58.17610168457031	32	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms109	true	-7009684019244635193	221	292	1122	1458	1502	300	الترمذي وابن ماجه والدارقطني من رواية كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف------- عن ابيه عن جده ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي----- حسن قال وهو احسن شء---- في هذا الباب ونقل البيهقي ان الترمذي قال في علله سالت البخاري عنه-------- فقال ليس له في هذا الباب شء اصح منه وبه اقول وانكر جماعات علي الترمذي تحسينه حتي قال ابن دحية عقيب-------------------------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو اقبح حديث في الكتاب لان راويه--- كثير بن عبد ا----------------------------------------لله لا	109	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0385	false	-4278003547907716392	126	250	665	1242	1497	300	الترمذي وابن ماجه -----------------عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة قال الترمذي حديث حسن---- وهو احسن شء روي في هذا الباب و-----------------------قال في علله سالت محمدا عن هذا الحديث فقال ليس--- في هذا الباب شء اصح منه وبه اقول ق------------------------------------ال ابن القطان في كتابه وهذا ليس بصريح في التصحيح فقوله هو اصح شء في الباب يعني اشبه ما في الباب واقل ضعفا يعني عنده وقوله وبه اقول يحتمل ان يكون من كلام الترمذي ونحن وان خرجنا عن ظاهر ا-------للفظ ولك------ن اوجبه ان كثير بن عبد الله متروك قال احمد بن حنبل كثير بن عبد الله لا	385	6576525523702171354	207	259.0	156	673	30.757801055908203	39	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms120	true	8248848428922996084	0	72	0	370	1580	300	ليلي بنت قانف الثقفية الصحابية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم جالس عند الباب ومعه كفنها يناولنا ث--وبا ثوبا الحقا بكسر الحاء الازار والميزر 895- ح--------------------------------------ديث ا-نه صلي الله تعالي عليه وسلم	120	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0397	false	7017414260042747172	143	212	757	1098	1562	300	ليلي بنت قانف ق-----------------الت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فكان اول ما اعطانا ال-----------------------------------حقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله------ عليه وسلم جالس عند الباب -معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا رواه ابو داود وروي مالك في الموطا من حديث ام عطية الانصارية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	397	6576525523702171354	257	432.0	202	412	62.378639221191406	48	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms142	true	2072582551067876680	167	225	863	1149	1518	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكا---ته قالتا لا فقال لهما رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته رواه الترمذي من رواية--------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وضعفه وقال -------------------لا يصح في هذا الباب شء	142	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0460	false	4399157593142218108	232	287	1170	1444	1515	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاة هذا قالتا لا -قال---------------------------------------- اتحبان ان يسوركما الله -سوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته قال- الترمذي ورواه المثني بن صباح عن عمرو بن شعيب نحو هذا وابن لهيعة والمثني يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن	460	6576525523702171354	197	296.5	154	323	60.9907112121582	35	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms146	true	-945463341287129073	64	107	320	513	1481	300	حديث ابي سعيد الخدري كنا نخرج زكاة الفطر اذا كان فينا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صاعا---------------------------------------- من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زبيب او صاعا من اقط------------------------------------- فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	146	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0502	false	-6867678678691657011	112	196	503	884	1371	300	حديث ابي سعيد الخدري كنا نخرج----------- اذا كان فينا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلم نزل نخرج حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	502	6576525523702171354	159	273.5	120	398	39.94974899291992	35	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms158	true	7745731112204598699	0	34	0	162	1508	300	كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولن تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فمتطوع رواه	158	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0561	false	-3376708337667422502	217	246	1084	1221	1499	300	كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال -في كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولم----------------------- تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد ف-تطوع رواه	561	6576525523702171354	136	255.0	107	162	83.95061492919922	26	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms162	true	-7832673245752366111	42	88	222	453	1520	300	ابن عمر---- لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا-------- وانا ان- اردناه---- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق رواه البخاري المصران ------------الكوفة	162	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0574	false	6723899086065469893	97	146	487	728	1424	300	ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهي جور عن طريقنا اي ماءل وانا اذا اردنا قرنا شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق ------------والمصران هما البصرة والكوفة	574	6576525523702171354	208	352.0	165	260	80.0	36	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms168	true	1797047443943721934	168	221	832	1093	1495	300	كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال لي صلي فيه ان------ اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه وان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت------------------------- قال الترمذي حسن صحيح 1270 حديث ا-نه صلي الله تعالي عليه وسلم طاف	168	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0597	false	7430211444377484972	171	226	831	1102	1510	300	كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -يدي فادخلني ال---حجر فقال--- صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه فان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت وفي المستدرك عن ابن عباس قال ال---حجر من البيت لان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم طاف	597	6576525523702171354	212	337.0	166	293	72.35494995117188	36	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms171	true	6146468582300538346	233	296	1185	1479	1496	300	بالصفا فرقي عليها حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قا-----ل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا	171	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0605	false	-1557728904935744503	49	113	249	548	1469	300	بالصفا فرقي عليها حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا	605	6576525523702171354	292	576.5	229	299	97.65885925292969	62	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms172	true	-417434337327916587	269	298	1330	1470	1479	300	غزوت مع النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشر- ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل مكة صلوا اربعا فانا قوم سفر	172	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0359	false	-8384495377224541906	0	28	0	134	1511	300	غزوت مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان- عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل مكة صلوا اربعا فانا---- سفر	359	6576525523702171354	124	214.0	97	145	85.51724243164062	24	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms175	true	7885109169108579420	158	232	798	1165	1499	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله 1321 حديث---------------- انس بن مالك ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس متفق عليه 1322 حديث جابر ان النبي------------------------------------------- صلي الله تعالي عليه وسلم اتي بطن محسر فحرك قليلا -ثم اتي الطريق ال-تي تخرج علي الجمرة الكبري- رواه	175	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0566	false	-1992788694678225849	191	256	977	1322	1553	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم به ودعاءه للمحلقين ثلاثا وللمقصرين واحدة ولما روي عن انس ان-----------------ه صلي الله------ عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر و--قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس -----------------------رواه مسلم وابو داود واحمد ويتعين التقصير للمراة لقوله صلي الله ع------ليه ------------------------وسلم ليس علي النساء الحلق انما علي النساء التقصير رواه	566	6576525523702171354	214	291.5	164	429	49.88344955444336	37	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms190	true	-40020129582673539	0	25	0	117	1497	300	يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك	190	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0695	false	-9051444845359523098	223	249	1102	1222	1484	300	يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	695	6576525523702171354	116	220.5	91	121	95.86776733398438	23	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms191	true	-1735496739288627419	187	229	953	1197	1572	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والشعير بالبر والبر بالشعير-------------- والتمر بالملح والملح بالتمر-------- كيف شءتم	191	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms1038	false	4944577118658045521	66	108	350	594	1593	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين-------- ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب-------------- والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	1038	6576525523702171354	222	421.0	184	266	83.45864868164062	36	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms198	true	4011704713827602404	161	237	774	1142	1458	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال -------------------------------------------------------------------------------لا تصروا الابل والغنم للبيع فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين من بعد ان يحلبها ان رضيها اسكنها وان سخطها ردها وصاعا من تمر متفق عليه 1517 حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من --------تمر لا سمراء	198	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms1009	false	1217450918854107859	201	276	1027	1393	1520	300	ابو هريرة------------------- ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان لبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم------ فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظري---ن بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر متفق عليه وفي رواية لمسلم وابي داود------------------------------------------------------- من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام اي تمر لا سمراء	1009	6576525523702171354	252	439.0	198	455	55.38461685180664	47	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms214	true	1964587672746991213	163	206	822	1032	1494	300	ابن عمر كنا نخابر ولا نري بذلك باسا حتي اخبرنا رافع ابن خديج ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم نهي عنها فتركناها لقول رافع بن خديج رواه مسلم 1648 حديث جابر ان------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم نهي عن المخابرة	214	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms1208	false	9012806611797012827	246	287	1292	1480	1563	300	ابن عمر كنا نخابر ولا نري بذلك باسا حتي ---زعم رافع -بن خديج ان النبي صلي الله------ عليه وسلم نهي عنها فتركناها من اجل ذلك وعن عطاء عن--------------- جابر بن عبد الله نهي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---- عن المخابرة	1208	6576525523702171354	149	227.0	116	223	66.81614685058594	29	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms221	true	-4961160932164069735	137	232	660	1138	1475	300	فيما وهب الا الوالد فانه يرجع فيما وهب لولده رواه------------------ الاربعة من رواية عمرو بن شعيب عن طاووس عن ابن عباس وابن عمر قال البيهقي في خلافياته رواه الثقات عن عمرو بن شعيب وقال الدارقطني اسناده محفوظ قال الرافعي ويروي لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي و-لده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه قلت رواها ابو داود والحاكم من الطريق الاولي وقال صحيح الاسناد 1707 ح-----------------------------ديث ان اعرابيا وهب للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم	221	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms1093	false	-3319615400636903440	81	162	403	791	1442	300	في الهبة الا للوالد---------- فيما وهب لولده لهم ما روي اصحاب السنن الاربعة وقال الترمذي حديث حسن--------- عن ابن عباس وابن عمر -ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------- لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي لولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه وما رواه الجماعة الا الترمذي من ح-----------------------------------ديث ابي هريرة وابن عباس وابن عمر ان ا------------لنبي صلي الله------ عليه وسلم	1093	6576525523702171354	256	355.5	197	526	48.6692008972168	47	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms222	true	2686720406654857050	0	62	0	305	1467	300	عنها قالت نحلني ابو بكر رضي الله تعالي عنه ج-اد عشرين وسقا من مال الغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني منك بعدي---- ولا اعز علي فقدا بعدي منك واني كنت نحلتك ج-اد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واخترتيه لكان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	222	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms1089	false	-4370315121047723148	11	64	51	309	1473	300	انها قالت ان ابا--- بكر كان نحله---------ا جذاذ عشرين وسقا بالعالي-----ة فلما حضرته الوفاة قال-------------- ما من الناس احد احب الي---- غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا م-----نك واني كنت نحلتك جذاذ عشرين وسقا فلو كنت -حزتيه ----------كان لك فانما هو اليوم مال --وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	1089	6576525523702171354	225	359.5	174	311	72.3472671508789	36	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms224	true	-4855628411711188692	48	113	231	541	1573	300	سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب -------------قال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال عمر اكذلك قال نعم فقال عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه اذهب--- فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته رواه مالك في	224	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms1379	false	216902864602899558	118	176	605	875	1497	300	سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زم-ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فجءت به الي عمر ف----------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة -قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح -قال---- اكذلك قال نعم فقال عمر------------------------------ اذهب به فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته وفي ---------	1379	6576525523702171354	249	428.5	196	326	76.38037109375	47	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms242	true	-8517603770150095563	97	131	487	655	1514	300	ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد رواه مسلم من رواية عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بطوله قال الرافعي ويروي اليس------------------------------------------------- في خمس الخمس ما يغنيكم	242	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0497	false	-1316702063022734579	71	115	383	593	1519	300	ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس------ لا تحل لمحمد ولا -ال محمد رواه مسلم وفيه قصة طويلة رواه الطبراني وفي اخرها فقال لهما انه لا يحل لكم اهل البيت من الصدقات شء انما هي غسالة الايدي وان لكم في خمس الخمس ما يغنيكم	497	6576525523702171354	102	141.5	76	217	47.004608154296875	19	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms256	true	-3969749506652973535	165	204	799	995	1505	300	حديث ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	256	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0710	false	1546982853924231854	259	298	1301	1498	1507	300	حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	710	6576525523702171354	182	336.0	145	207	87.9227066040039	34	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms266	true	7915629931678536096	251	300	1279	1518	1518	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال------------------- اقبل الحديقة وطلقها-	266	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0830	false	5391266164112757676	237	284	1215	1443	1526	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله------ عليه وسلم فقالت------------- ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال------ صلي الله------ عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها	830	6576525523702171354	207	363.5	165	259	79.92278289794922	40	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms275	true	884332099222633640	158	220	773	1076	1474	300	حديث ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء ----اعرابي الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قل فقال ان ابني---- كان عسيفا علي هذا فزنا------------ بامراته	275	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms1482	false	7347853653597635601	151	214	741	1041	1487	300	حديث ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رجلا من الاعراب ات-ي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ف---------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قل ق-ال ان ابني هذا كان عسيفا علي هذا اي اجيرا له فزني بامراته	1482	6576525523702171354	264	474.0	209	323	81.73374938964844	50	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms286	true	8093066923684276203	142	179	696	859	1474	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال--------------------------------- انت احق به ما لم تنكحي	286	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0867	false	4058795315077131253	100	144	491	687	1470	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	867	6576525523702171354	163	314.0	126	196	83.16326904296875	36	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms292	true	1281729475186676803	191	220	1019	1157	1559	300	------قال-ا ادركنا الناس علي ان دية الحر -------علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مءة من الابل يقومها عمر با-----------------------لف دينار او اثني عشر الف درهم رواه	292	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms1629	false	7256844313944427060	265	299	1335	1498	1503	300	وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الحر المسلم علي عهد النبي---- صلي الله------ عليه وسلم مءة من الابل فقوم-- عمر تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية	1629	6576525523702171354	114	176.0	87	175	65.14286041259766	21	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms296	true	-8454818519553873324	241	274	1266	1445	1579	300	----------من رواية عامر عنه العمد والعبد والصلح والاعتراف لا تعقله العاقلة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي وهو منقطع قلت وضعيف المحفوظ عن عامر الشعبي من قوله لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا	296	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms1680	false	6195558010302457247	147	222	747	1140	1514	300	عن الشعبي عن -------عمر قال العمد والعبد والصلح والاعتراف لا يعقله العاقلة وروي ابن ابي شيبة في مصنفه عن النخعي انه قال لا تعقل العاقلة ما دون الموضحة ولا تعقل العمد ولا الصلح ولا الاعتراف واخرج عبد الرزاق في مصنفه عن الشعبي انه قال اربعة ليس فيهن عقل علي العاقلة وانما هي في ماله خاصة العمد والاعتراف والصلح والمملوك وروي الب----------------------------يهقي عن----- الشعبي انه قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا	1680	6576525523702171354	118	172.0	93	433	27.251731872558594	17	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms300	true	-5228340980268967516	73	166	379	837	1479	300	ابي سعيد الخدري ان قتيلا وجد بين حيين فامر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان يقاس الي ايهما اقرب فوجد اقرب الي احد الحيين بشبر قال ابو سعيد كاني انظر الي شبر----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فالقي ديته عليهم رواه البيهقي كذلك وقال بعد ان ترجمه عليه باب ما روي في القتيل يوجد بين قريتين ولا يصح تفرد به ابو اسراءيل عن عطية العوفي وكلاهما لا يحتج بروايتهما 2321 اثر -----------------------------عمر بن الخطاب ا-نه -كتب في قتيل وجد بين خيوانة ووداعة ان يقاس ما بين القريتين فالي ايهما كان اقرب	300	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms1672	false	-5878466718475456768	44	125	233	623	1517	300	ابي سعيد الخدري ان قتيلا وجد بين حيين فامر النبي صلي الله------ عليه وسلم ان يقاس الي ايهما اقرب فوجد اقرب الي احد الحيين بشبر قال الخدري-- كاني انظر الي شبر رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فالقي ديته عليهم وروي ابن ابي شيبة في مصنفه عن وكيع عن------------------------------------------------------------ اسراءيل عن ابي اسحاق عن الحارث بن الازمع قال وجد قتيل باليمن بين وادعة وارحب فكتب عامل عمر بن الخطاب اليه فكتب اليه عمر ان ق-----------------------س ما بين ال--حيين والي ايهما---- اقرب	1672	6576525523702171354	262	353.5	198	494	53.03643798828125	44	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms312	true	-8960418030933078559	54	119	259	583	1485	300	ابي بكر ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم عليه------------------- فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما-ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر------- فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و---ان الاقطع جاء- به فاعترف الاقطع او شهد عليه	312	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms1536	false	-6209246468485062082	229	299	1153	1499	1501	300	ابيه--- ان رجلا من ال----يمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم ف--قدوا عقدا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف الاقطع او شهد عليه	1536	6576525523702171354	303	546.5	240	355	85.35211181640625	54	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms319	true	1410092851822224582	133	165	668	832	1539	300	حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة البراء دخلت حاءط قوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدته المواشي- بالليل فهو	319	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms1658	false	-4748591135009692582	192	222	980	1133	1521	300	حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم فافسدت---- فقضي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت- الم-اشية بالليل فهو	1658	6576525523702171354	151	272.0	121	165	91.51515197753906	27	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms330	true	-5590354987244069110	200	229	993	1132	1480	300	وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	330	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms1546	false	-8834209334139877040	68	96	342	476	1526	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله------ فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1546	6576525523702171354	132	250.5	104	140	94.28571319580078	27	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms339	true	5207222514193255219	16	117	84	575	1470	300	عدي بن حاتم قلت يا رسول الله ارايت ان احدنا صاد- صيدا وليس معه سكين ايذبح بالمروة فق----------ال امر الدم بما شءت واذكر اسم الله رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وخال-------------------------------------------ف ابن حزم فقال في محلاه خبر ساقط لانه عن سماك بن حرب وهو يقبل التلقين عن مري بن قطري وهو مجهول 2640 حديث رافع بن خديج قلت يا-- رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له انا لاقوا العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر------------------------------------------------------------------------------------------------------ وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	339	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms1278	false	947928095816146979	90	242	430	1175	1438	300	عدي بن حاتم قلت يا رسول الله ارايت--- احدنا يصيب صيدا وليس معه سكين ايذبح بالمروة وشقة العصا قال امر الدم بما شءت واذكر اسم الله وفي رواية ل----------------------------------------------------------مسلم افر الاوداج بما شءت واذكر اسم الله عليه وفي مصنف ابن ابي شيبة عن رافع بن خ---------------------------------------------------------------------------------------ديج قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الذبح بالليطة قال كل ما افري الاوداج الا سنا وظفرا وهذا معني قوله الا سنا وظفرا قاءمتين وقال الشافعي لا يجوز بهما الذبح سواء كانتا قاءمتين او غير قاءمتين لما رواه الستة عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده انه قيل يا رسول الله انا نكون في المغازي وليس معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس ال------ظفر والسن اما الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم اخرجوه مختصرا ومطولا وفي رواية فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1278	6576525523702171354	278	426.5	215	902	30.820398330688477	49	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000734-ara1.ms380	true	4846394411164728153	154	268	786	1362	1526	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ايما امة ولدت من سيدها فهي حرة عن دبر منه رواه ابن ماجه واللفظ له والدارقطني والحاكم والبيهقي قال الحاكم----- صحيح الاسناد وفيه نظر قوي سيما رواية ا--------------------------------------------------------------------------------------لدارقطني لكن قال له متابع لعله جابر لما في الاولي من الضعف ثم سبرته فوجدته يزيده وهنا 2990 حديث ابن عمر--------- رضي الله تعالي عنهما ان رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم قال اذا اولد الرجل امته ومات عنها فهي حرة رواه الدارقطني والبيهقي عنه انه عليه الصلاة والسلام نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع منها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	380	-2241925048690013174	ShamAY0033181-ara1.ms0915	false	3239717991400618008	17	101	78	482	1459	300	ابن عباس ---قال قال------------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---- ايما امة ولدت من سيدها فهي حرة بعد موته ورواه---------------------------------------------------- الحاكم وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه وفي--- رواية ابي يعلي الموصلي ايما امة ولدت من سيدها فانها حرة اذا مات الا ان يعتقها قبل موته وروي الدارقطني عن ا------------------------------------------------------------------------------------بن عمر عن النبي صلي الله --عليه وسلم ان----- النبي صلي الله------ عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------م نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع ب-ها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	915	6576525523702171354	255	303.5	199	677	37.666175842285156	44	JK000734-ara1	ShamAY0033181-ara1