id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000734-ara1.ms012	false	8190364663037560012	180	242	899	1193	1472	300	من شرب في انية الذهب والفضة او اناء فيه شء من ذلك فانما يجرجر في جوفه نار جهنم رواه الدارقطني والبيهقي و-------------الحاكم في علوم الحديث من رواية ابن عمر وهو حديث ضعيف لا يصح كما قاله ابن القطان في علله قال البيهقي والمشهور عن ابن عمر في المضبب موقوفا عليه-------------------------------- انه كان لا يشرب في قدح فيه حلقة فضة ولا ضبة فضة	12	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0019	true	-3855623416722340322	86	149	382	649	1353	300	من شرب في اناء --ذهب او فضة او اناء فيه شء من ذلك فانما يجرجر في بطنه نار جهنم رواه جماعة لم يقل احد منهم عن جده الا الحاكم ابو عبد ا--------------------------------------------------------------------لله قال المءلف --المشهور عن ابن عمر في المضبب من قوله 96 روي عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يشرب في قدح فيه حلقة فضة ولا ضبة فضة	19	-6590068225014590683	172	263.5	130	339	50.737464904785156	35	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms339	false	5207222514193255219	233	267	1139	1312	1470	300	ابي ثعلبة الخشني ---------------------------------------قلت يا رسول الله اني-------------------------------------- اص------------يد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال -ما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله عليه --وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل	339	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0023	true	-7351281093120672158	67	166	332	815	1470	300	ابا ثعلبة الخشني يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله انا بارض اهل كتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت من انك بارض قوم اهل كتاب تاكلون في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله عليه ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل	23	-6590068225014590683	167	267.5	133	483	34.57556915283203	28	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms014	false	-5258661005916035506	189	225	978	1172	1562	300	لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بتاخير العشاء والسواك عند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل وضوء----- رواه الحاكم والبيهق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من رواية ابي هريرة ------ول-------------------فظهما لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك مع الوضوء ولاخرت صلاة العشاء الي نصف الليل	14	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0025	true	-5468526887786064991	6	121	32	596	1441	300	لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بتاخير العشاء والسواك عند كل صلاة وقال الشافعي فيه دليل علي ان السواك ليس بواجب 127 اسماعيل بن ابي اويس حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك مع كل وضوء وكذا رواه روح بن عبادة وبشر بن عمر والشافعي من طريق حرملة عن مالك يرفعونه وهو في الموطا موقوف دون ذكر الوضوء قلت واخرجه النساءي 128 حماد بن زيد س ثنا عبد الرحمن السراج عن المقبري عن------ ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك مع الوضوء ولاخرت صلاة العشاء الي نصف الليل	25	-6590068225014590683	170	278.5	135	570	29.824562072753906	31	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms027	false	282162854368427026	164	222	843	1128	1515	300	ابي ليلي الانصاري ---قال كنا عند رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فجاء الحسن فاقبل يتمرغ عليه فرفع عن قميصه وقبل زبيبته ثم قال اسناده ليس بالقوي قال وليس فيه انه مسه بيده ثم صلي ولم يتوضا ورواه الطبراني في اكبر معاجمه من حديث ابن عباس قال راي-----------------------ت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فرج ما	27	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0104	true	6136439590332004491	77	136	371	653	1459	300	ابي ليلي عن ابي ليلي قال كنا عند----- النبي صلي الله------ عليه وسلم-فجاء الحسن فاقبل يتمرغ عليه فرفع عن قميصه وقبل زبيبته هذا--- اسناد غير قوي-------- وليس فيه انه مس- بيده ثم صلي ولم يتوضا مس الانثيين 584 عبد الحميد بن جعفر عن هشام عن ابيه عن بسرة بنت صفوان قالت سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلميقول من	104	-6590068225014590683	179	256.5	138	312	57.371795654296875	28	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms279	false	8872529996032504191	186	225	932	1113	1498	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال لا تحد المراة فوق ثلاث -الا علي زوج-- فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل و----------لا تمس طيبا ال-----------ا اذا -طهرت---------- نبذة من قسط او اظفار	279	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0140	true	4300097916206879	1	44	5	211	1451	300	صلي الله------ عليه وسلم---- لا تحد المراة فوق ثلاثة الا علي زوجها فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تختضب ولا تمس طيبا الي ادني طهرها اذا تطهرت من حيضتها نبذة من قسط او اظفار	140	-6590068225014590683	170	290.0	134	216	78.70370483398438	30	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms034	false	3443393264340704248	37	70	183	353	1557	300	ابن عمر انه اقبل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم---------------- وصلي العصر فقيل له اتتيمم وجدران المدينة تنظر اليك فقال او احيا حتي ادخلها ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة	34	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0172	true	3238746374956940147	250	274	1226	1348	1464	300	ابن عمر انه اقبل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم فمسح وجهه ويديه وصلي العصر---------------------------------------------------------------- ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة	172	-6590068225014590683	106	187.5	85	186	56.9892463684082	20	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms033	false	-3742173944401457968	212	273	1106	1412	1563	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعده الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد ------------اجزاتك صلاتك ام اصبت السنة وقال للذي اعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود من رواية عطاء عن ابي سعيد	33	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0178	true	-1310284975664192407	104	158	479	753	1439	300	رجلان----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد- الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك-------------- وقال للاخر---- لك الاجر مرتين قال- ابو داود ذكر------------- ابي سعيد	178	-6590068225014590683	243	399.5	192	326	74.53987884521484	41	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms005	false	-5013466827269990256	128	191	668	987	1564	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فامقلوه فان في احد جناحيه داءا وفي الاخر دواء وانه -------------يقدم الداء رواه البيهقي من رواية ابي سعيد الخدري هكذا وزادوا ويءخر الدواء وابن حبان في صحيحه الي قوله دواء واخرجه البخاري في صحيحه من حديث ابي هريرة 13 حديث س--------------------------لمان مرفوعا----------------------------------- كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو --حلال اكله وشربه	5	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0192	true	1596369945868307329	144	208	679	982	1434	300	اذا وقع الذباب في الطعا----م فامقلوه فان في احد جناحيه سم-ا وفي الاخر شفاء وانه يءخر الشفاء ويقدم السم 1089 بقية عن سعيد بن --ابي سعيد ال---------------------------------------------------------------------------------زبيدي عن بشر بن منصور عن علي بن زيد عن سعيد ابن المسيب عن سلمان قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت---- فهو الحلال اكله وشربه	192	-6590068225014590683	162	222.0	125	395	41.012657165527344	25	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms007	false	-4478471897214445324	246	286	1238	1431	1503	300	عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر ق---ال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين	7	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0200	true	6249655181344732319	0	38	0	184	1430	300	عن ابن جريج باسناد لا يحضرني----- ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلمق-ال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر ثم قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين	200	-6590068225014590683	179	336.5	142	196	91.32653045654297	33	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms038	false	-1472819950555118947	77	132	388	673	1582	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فا-----ستفتيت لها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيب--ها الذي اصابها------------- فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك- فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي	38	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0250	true	-6951045523210733108	31	84	153	425	1493	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وان ام سلمة سال-ت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-فقال لتنظر عدد الايام والليالي التي كانت تحيضهن--------- قبل ان يكون لها الذي كان وقدرهن من الشهر فلتترك الصلاة قدر ذلك--------- فاذا ذهب قدرها فلتغتسل ثم -تستذفر بثوبها و-تصلي	250	-6590068225014590683	221	337.0	177	306	72.22222137451172	33	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms057	false	-2070970281854646662	149	197	776	1015	1566	300	عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في--- ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الركعتين الاخيرتين قدر نصف ذلك رواه مسلم 399 حديث ابي	57	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0402	true	-1542876262436785054	249	288	1278	1464	1519	300	عليه السلام-- يقرا في----- الظهر في--------- الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية وف---------------ي العصر في--------- الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين ----------قدر نصف ذلك 2228 مالك عن------ ابي	402	-6590068225014590683	163	255.5	125	242	67.3553695678711	28	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms057	false	-2070970281854646662	144	235	752	1234	1566	300	ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الركعتين الاخيرتين قدر نصف ذلك رواه مسلم 399 حديث ابي قتادة كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين بفاتحة الكتاب ويسمعنا-------- الاية احيانا وك--------------------------------------ان يطيل في ال-------اولي ما لا يطيل في الثانية	57	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0503	true	6450689814020042356	116	153	558	769	1466	300	ان النبي صلي الله------ عليه وسلم-كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يين بفاتحة الكتاب وسورة وكان -----------------------------------يسمعنا الاحيان الاية وكان يقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب وكان يطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثانية	503	-6590068225014590683	142	239.0	116	535	26.542055130004883	20	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms085	false	6237522099110036482	205	267	1003	1372	1542	300	اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم	85	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0515	true	5768664633921057877	249	299	1233	1532	1535	300	اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا يرد- عن القوم المجرمين--------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم اللهم	515	-6590068225014590683	298	578.0	248	369	80.75880432128906	48	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms085	false	6237522099110036482	252	284	1284	1464	1542	300	نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نخشي عذابك الجد ونرجو رحمتك ان عذابك بالكفار-- ملحق	85	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0516	true	4914127694619424429	0	32	0	180	1543	300	نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ول--ك نسعي ونحفد نخشي عذابك الجد ونرجو رحمتك ان عذابك بالكافرين ملحق	516	-6590068225014590683	175	336.0	143	182	96.15384674072266	30	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms087	false	-7688816358394614343	240	300	1180	1471	1471	300	يزيد بن الاسود------------ شهدت مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر القوم--- لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما-	87	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0594	true	8441969487231316868	159	217	748	1032	1462	300	يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله------ عليه وسلم-حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف فلما -----------انحرف اذا هو برجلين في اخريات الناس لم يصليا معه -قال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله---- كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما	594	-6590068225014590683	255	444.5	203	308	82.79220581054688	44	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms053	false	-895924062620559163	236	284	1189	1432	1512	300	المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجليه مما يلي القبلة------------------- رواه الدارقطني	53	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0600	true	2626221685184759775	3	48	18	244	1439	300	المريض قاءما---------- فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ------------------------صلي م-تلقيا رجل-ه مما يلي القبلة قلت هذا اسناد ساقط رواه الدارقطني	600	-6590068225014590683	207	364.0	166	262	79.00763702392578	37	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms077	false	2131898730664508898	213	286	1076	1441	1526	300	في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك متفق عليه 565 حديث ابن عباس ان رسول الله--------------------------------------------------------------- صلي الله تعالي عليه وسلم قال في------- سجدة -----------------------------------------------------------------------ص سجدها داود نبي الله توبة ونسجدها شكرا رواه النساءي والدارقطني والبيهقي وقال روي مرسلا وروي موصولا من اوجه وليس بالقوي واما ابن السكن فصححه 566 حديث عقبة بن عامر--------- قلت يا رسول الله فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما رواه	77	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0607	true	314069060746834892	12	88	51	400	1395	300	في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك ومن هو خير منهما ورويناه عن علي وابن مسعود سجدتا الحج مر عبد الله بن منين د ق عن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله ع------ليه وسلماقراه خمس عشرة سجدة منها في الحج سجدتين 3300 ابن وهب د اخبرني ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر حدثه قال قلت يا رسول الله في-- سورة الحج سجدتا---------ن قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما رواه	607	-6590068225014590683	148	117.0	113	515	28.737863540649414	28	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms089	false	4305632440716636493	98	149	487	723	1476	300	عنه لكن لفظ ابي داود ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم----------------------------------------------------------- فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت ------------------------------------جنبا ولفظ ابن حبان ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كبر في صلاة	89	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0665	true	375945411907531313	201	270	959	1275	1407	300	عن الحسن عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم وزاد د يزيد بن هارون عن حماد في اوله قال فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا 3606 مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عطاء -بن يسار ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-كبر في صلاة	665	-6590068225014590683	198	331.0	153	331	59.818729400634766	36	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms043	false	2567240628467991787	152	199	766	1024	1509	300	ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات -------------------------------رواه مالك والشافعي والنساءي وابن ماجه من رواية عبد الله الصنابحي	43	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0713	true	-2566207508136981501	20	73	89	361	1465	300	ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-عن الصلاة في تلك الساعات قلت تابعه حفص بن ميسرة عن زيد ورواه معمر عن زيد عن عطاء فقال عن ابي---------- عبد الله الصنابحي	713	-6590068225014590683	214	373.0	173	289	74.04844665527344	35	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms083	false	-1168368240837468144	199	300	1021	1539	1539	300	صلي الله تعالي عليه وسلم صلي يوم الفتح---- سبحة الضحي ثمان ركعات يسلم من كل ركعتين رواه ابو داود باسناد صحيح علي شرط البخاري وفي رواية لابن حبان صلي الضحي ثمان ركعات ورواه الحاكم كذلك لكنه قال صلي صلاة الضحي ثمان ركعات واصله في الصحيحين بلفظ ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد وذلك ضحي 615 حديث ابي ذر مرفوعا---------------------------------------------------------------------- ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب عليك في- اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله-	83	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0796	true	-8913423809357876059	116	207	547	1004	1424	300	صلي الله------ عليه وسلم-----يوم الفتح صلي سبحة الضحي ثمان ركعات يسلم من كل ركعتين 4358 ابو عاصم نا اسماعيل بن رافع عن اسماعيل بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو----------------------------- قال --------------------------------------------------------------------------------------------لقيت ابا ذر فقلت يا عم اقبسني خيرا فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمكما سالتني فقال ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم تكتب عليك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشر-----ة بني الله	796	-6590068225014590683	305	464.5	240	594	51.3468017578125	52	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms357	false	1055876818434701412	243	300	1217	1490	1490	300	ابن عمر---- بعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن ال----ناس في امارته فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون -في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا بالامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا -من احب الناس-	357	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0868	true	2706406424069868507	225	279	1102	1364	1463	300	ابن عمر قال بعث رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-بعثا وامر عليهم اسامة------- فطعن بعض الناس في امارته فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون علي امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان -خليقا ل-لامارة وان اباه من احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس	868	-6590068225014590683	242	415.0	192	284	85.21126556396484	42	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms103	false	-133621306094055438	32	108	159	537	1519	300	الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء الي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت كفارة لما بينها والج----معة التي كانت قبلها رواه احمد وابو داود وابن حبان والحاكم والبيهقي من رواية ابي هريرة وابي سعيد رضي الله تعالي عنهما وزادوا الا ابن حبان يقول ابو هريرة وثلاثة ايام زيادة ان الله قد جعل الحسنة بعشر امثالها	103	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms0965	true	3569013876870454759	0	55	0	264	1454	300	الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء الي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كان- كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول ابو هريرة وثلاثة ايام زيادة ان الله قد جعل الحسنة بعشر امثالها	965	-6590068225014590683	257	496.5	203	382	67.2774887084961	51	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms110	false	8848975089069240904	168	200	860	1020	1509	300	ابن عباس شهدت صلاة الفطر مع النبي----- صلي الله تعالي عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب متفق عليه 826 حديث ا--نه صلي الله تعالي عليه وسلم	110	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1011	true	7171976625001771064	220	249	1059	1202	1452	300	ابن عباس شهدت صلاة الفطر مع --نبي الله صلي الله------ عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب---------- بعد فنزل النبي صلي الله------ عليه وسلم	1011	-6590068225014590683	127	202.5	99	167	76.04790496826172	21	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms127	false	-4838212203949664250	212	300	1075	1519	1519	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم لحدا ونصب عليه اللبن نصبا ورفع قبره من الارض نحو شبر رواه البيهقي كذلك ثم قال كذا وجدته فذكره كذلك ابن السكن في صحاحه 948 حديث---- القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ----------ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود باسناد صحيح والحاكم بزيادة فرايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي-	127	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1114	true	7684311121876007442	102	172	466	807	1460	300	الله صلي الله ع------ليه وسلم ان لا تترك قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا في بيت الا طمسته 6006---------------------------------- ابن ابي فديك عن عمرو بن هانء عن القاسم قلت ل----------------عاءشة----- يا اماه اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله------ عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا مسنمة ولا لاءطة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء----------------------------------------- فرايت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي	1114	-6590068225014590683	236	339.5	186	460	51.30434799194336	38	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms120	false	8248848428922996084	0	59	0	300	1580	300	ليلي بنت قانف الثقفية الصحابية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم جالس عند الباب ومعه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا	120	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1115	true	-3326327802309494327	234	284	1132	1382	1449	300	ليلي بنت قانف الثقف---------ية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا----------------------------------- الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر----- ورسول الله صلي الله------ عليه وسلم جالس عند الباب -معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا	1115	-6590068225014590683	236	416.0	189	312	75.64102935791016	40	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms137	false	-7592925226534502661	138	221	717	1132	1514	300	في كل اربعين من الابل الساءمة بنت لبون من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عز-مة من عزمات ربنا ليس------------ لال محمد منها شء رواه احمد وابو داود والنساءي والحاكم والبيهقي من رواية بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال الحاكم صحيح الاسناد لا اعلم خلافا بين اكثر اهل النقل في عدالة بهز ابن حكيم وانه يجمع حديث وضعفه الشافعي بان قال لا يثبت اهل العلم بالحديث ان تءخذ الصدقة وشطر ابل الغال لصدقته ولو ثبت قلنا به	137	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1222	true	2162875834553387579	15	72	66	347	1437	300	في كل اربعين من الغنم --ساءمة بنت لبون من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن كتمها فانا اخذوها وشطر ابله عزيمة من عزمات ربك لا يحل لمحمد ولا لال محمد-------- رواه جماعة عن بهز وقال اكثرهم عزمة من عزمات ربنا ق---------------------------------ال------------------------------------------------------------------------------------------------ الشافعي --------لا يثبت اهل العلم بالحديث ان تءخذ الصدقة وشطر ابل الغال لصدقته ولو ثبت قلنا به	1222	-6590068225014590683	211	344.0	166	428	49.29906463623047	35	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms139	false	5889246107610554954	124	249	640	1296	1545	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في هذه الخمسة في الحنطة والشعير والتمر والزبيب والذرة اسماعيل ----------فيه مقال والعرزمي بتقديم الراء علي الزاي ضعيف جدا قال احمد ترك الناس حديث وروي البيهقي عن مجاهد---- لم تكن الصدقة في عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا في خمسة اشياء فذكر المذكورة وفيه خصيف الجزري وهو متقارب الامر وروي ايضا عن الحسن قال لم يفرض----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يعني الصدقة الا في عشرة اشياء الابل والبقر والغنم والذهب والفضة والحنطة والشعير والتمر والزبيب قال ابن عيينه -اراه قال والذرة وفي رواية له عن الحسن مثله وذكر----------------------------- السلت عوضا عن الذرة وهذا مرسل 1031 حديث معاذ انه لم ياخذ زكاة العسل------ وقال لم يامرني فيه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	139	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1246	true	4804653752259685781	26	134	150	707	1510	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم رواه يحيي بن المغيرة عن الصاءغ فقال والقضب والخضر قلت اسحاق واه والصاءغ فيه مقال 6583 عتاب الجزري عن خصيف----------------------------------------------------- عن مجاهد قال لم تكن الصدقة في عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الا في الحنطة والشعير والتمر والزبيب والذرة 6584 ابن عيينة عن عمرو بن عبيد- عن الحسن قال لم يفرض رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم الا ------------في عشرة اشياء الابل والبقر والغنم والذهب والفضة والحنطة والشعير والتمر والزبيب قال ابن عيينة واراه قال والذرة قلت مرسل وفيه عمرو واه الثوري عن عمرو عن الحسن بهذا والعاشرة ا---------------------------------------------------------------لسلت 6585 اجلح عن الشعبي كتب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1246	-6590068225014590683	316	429.5	245	711	44.44444274902344	49	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms261	false	-4930406788882038641	218	252	1096	1264	1499	300	ابي سلمة---- سالت عاءشة رضي الله تعالي عنها ما كان صداق رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا---- اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية	261	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1251	true	2134659922295296951	81	112	369	517	1440	300	ابي سلمة قال سالت عاءشة كم كان --------------------صداق رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثن-ي عشر- اوقية ونش قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية	1251	-6590068225014590683	133	228.5	106	176	75.56818389892578	23	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms144	false	3966770906499801436	44	97	218	478	1494	300	ابي عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب وعلي عنقي ادمة احملها فقال الا تءدي زكاتك يا حماس فقال يا امير المءمنين ما-لي غير هذه التي علي ظهري واهب من- القرظ فقال فذلك مال فضع---- فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدت- قد وجب- فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة رواه	144	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1265	true	5953038722519293372	23	74	116	363	1432	300	ابي عمرو بن حماس ان اباه ------قال مررت ---بعمر وف-----------ي عنقي ادمة احملها فقال الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذا-ك مال فضع قال فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة رواه	1265	-6590068225014590683	228	396.0	180	268	85.07462310791016	41	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms145	false	2241455370151451047	0	23	0	115	1513	300	ان وجدته في قرية مسكونة او طريق ميتاء فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او ق---رية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس رواه	145	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1273	true	6720548396139900657	5	29	24	142	1460	300	ان وجدته في قرية مسكونة او سبيل ميتاء فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس 6730	1273	-6590068225014590683	107	203.0	84	118	90.67796325683594	20	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms154	false	5190664822170752016	142	216	704	1078	1526	300	علي رضي الله تعالي عنه ان----------------------------ه قال لان---------------------- اصوم يوم- من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان رواه البيهقي 1145 اثر شقيق بن سلمة اتانا كتاب عمر بن الخطاب ونحن بخانق----ين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي تمسوا الا ان يشهد رجلان مسلمان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما اهلاه بالامس عشية وفي رواية فاذا رايتم الهلال في اول النهار فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان انهما راياه بالامس -رواه	154	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1333	true	7581443140913580858	84	215	405	1073	1486	300	علي رضي الله------ عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان الهلال يري نهارا 6980 الثوري عن منصور عن ابي واءل قال جاءنا كتاب عمر بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي تمسوا الا ان يشهد رجلان مسلمان انهما اهلاه بالامس عشية رواه جماعة عنه ورواه عنه مءمل بن اسماعيل فزاد فيه فاذا رايتم الهلال او النهار فلا تفطروا حتي يشهد ذوا عدل انهما اهلاه بالامس عشية قال ابو بكر النيسابوري ان كان مءمل حفظه فهو غريب شعبة عن الاعمش عن ابي واءل اتانا كتاب عمر بخانقين الاهلة بعضهم اعظم من بعض فاذا رايتم الهلال من----------------------------------------------------- اول النهار فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان انهما راياه بالامس ورواه	1333	-6590068225014590683	247	240.0	191	727	33.975242614746094	44	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms147	false	5315178863702960758	90	154	474	800	1569	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المد-------------ينة فقال-- ابن عباس متي رايتم الهلال قلت يوم الجمعة قال انت رايت قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال -لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل العدد- او نراه -قلت او لا تكتفي برءية معاوية قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم رواه مسلم قال الرافعي ويروي ان ابن عباس	147	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1371	true	4016928475658788685	58	118	290	600	1483	300	الهلال------- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس قلت راينا الهلال ---ليلة الجمعة قال انت رايت قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او-لا نكتفي برءية معاوية قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يحتمل ان يكو-----------------ن ابن عباس	1371	-6590068225014590683	263	446.5	208	344	76.4534912109375	42	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms154	false	5190664822170752016	56	80	275	392	1526	300	عاءشة قالت دخل علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقلت انا خبانا لك حيسا فقال اما انا كنت اريد الصوم ولكن قربيه رواه	154	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1390	true	-799260327664984778	275	298	1320	1430	1438	300	عاءشة قالت دخل علي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقلت انا خبانا لك حيسا -قال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه رواه	1390	-6590068225014590683	109	204.5	86	117	93.16239166259766	20	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms154	false	5190664822170752016	84	132	413	643	1526	300	ام هانء قالت دخل علي النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم وانا صاءمة ف----------------------------------ناولني فضل شرابه فقلت يا رسول الله اني كنت صاءمة وا-ني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه رواه	154	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1394	true	1910998721109688138	62	117	305	561	1468	300	ام هانء قالت دخل علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فدعوت له بشراب فشرب او قالت دعا بشراب فشرب ثم ناولني فشربت و----قلت يا رسول الله اني كنت صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك -قال ان كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي -وان شءت فلا تقضي- رواه	1394	-6590068225014590683	192	323.0	150	269	71.3754653930664	36	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms158	false	7745731112204598699	0	33	0	157	1508	300	كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله -قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولن تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فمتطوع	158	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1437	true	8984600271374736053	61	94	293	450	1437	300	كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد ف-تطوع	1437	-6590068225014590683	155	299.0	122	158	98.10126495361328	30	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms161	false	2002247693695231339	253	294	1262	1466	1505	300	صلي الله تعالي عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية وعمرة م-----------------------------ن العام المقبل------------- وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين وعم-------------رة مع حجته 1210 حديث ان-------------------------------------------------------ه صلي الله تعالي عليه وسلم	161	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1456	true	4579098651957454239	77	141	340	642	1409	300	صلي الله------ عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته 7490 يونس بن بكير نا عمر بن ذر عن مجاهد عن ابي هريرة اعتمر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1456	-6590068225014590683	174	274.0	136	314	55.41401290893555	31	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms162	false	-7832673245752366111	42	107	222	545	1520	300	ابن عمر----------- لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا-- وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه------------ شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق رواه البخاري المصران الكوفة والبصرة 1214 اثر -----------------------------طاوس ان-----ه صلي الله تعالي عليه وسلم لم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوقت ذات عرق ولم يكن حينءذ اهل المشرق	162	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1493	true	1542516574252231707	65	207	301	996	1440	300	ابن عمر عن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فق-----------------الوا ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حد لاهل نجد من قرن وهو جور عن طريقنا ف----ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فاحذ-وا حذوها من طريقهم قال فحد لهم ذات عرق رواه القطان وابن نمير خ عنه والي هذا ذهب---- طاوس وجابر ابو الشعثاء وابن سيرين ان النبي صلي الله------ عليه وسلم لم يوقته وانما وقت بعده واختاره الشافعي وذهب عطاء الي ان النبي عليه السلام وقته ولم يسنده 7624 الشافعي نا سعيد بن سالم انا ابن جريج اخبرني عطاء ان رسول الله وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل المغرب الجحفة ولاهل المشرق ذات عرق ولاهل نجد قرن ومن سلك نجدا من اهل اليمن وغيرهم قرني المعادن ولاهل اليمن الملم فراجعت عطاء فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم زعموا لم يوقت ذات عرق ولم يكن------ اهل --مشرق	1493	-6590068225014590683	232	338.5	178	741	31.30904197692871	42	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms170	false	-5209067525547380458	6	58	27	305	1544	300	اذا مر بالحجر الاسود فراي عليه زحاما استقبله وكبر وقال اللهم تصديقا بكتابك وسنة نبيك وفي لفظ------------------------------------------------ انه كان يقول اذا استلم الحجر اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك واتباعا لسنة نبيك رواهما الحارث الاعور عنه وهو كذاب كما قدمته 1282 حديث عبد الله بن الساءب سمعت--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	170	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1541	true	-8635861646035830156	0	67	0	334	1474	300	اذا مر بالحجر الاسود فراي عليه زحاما استقبله وكبر وقال اللهم تصديقا بكتابك وسنة نبيك حفص بن غياث عن ابي العميس عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي انه كان يقول اذا استلم الحجر اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك واتباعا لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم الاضطباع 7858 ابن جريج د عن------- عبد الحميد عن ابن يعلي عن ابيه قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1541	-6590068225014590683	205	325.0	163	341	60.11730194091797	36	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms171	false	6146468582300538346	25	152	120	779	1496	300	كان يدعو في رمله اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا غريب لا اعرفه الا من كلام الشافعي رضي الله تعالي عنه 1291 حديث انه صلي الله تعالي عليه وسلم بدا بالصفا والمروة وقال ابداوا بما بدا الله به رواه النساءي والدارقطني بهذا اللفظ باسناد صحيح كما قاله ابن حزم في المحلي وغيره ومسلم بلفظ ابدا ومالك والترمذي وابن ماجه وابو داود بلفظ نبدا كلهم من رواية جابر رضي الله تعالي عنه قال صاحب الامام الحديث واحد والمخرج واحد وقد اجتمع مالك وسفيان ويحيي بن سعيد عن جعفر علي صيغة نبدا 1292 اشتهر في الخبر انه يقال في السعي رب------------- اغفر وارحم واعف عما تعلم وانت الاعز الاكرم رواه الطبراني في كت------------------------------اب الدعاء مرفوعا من حديث ابن مسعود ان--------------------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	171	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1545	true	-6019766927140839983	171	226	780	1069	1420	300	وان يقول في رمله اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويقو-----------------------------------------------------------ل في الاطواف الاربعة اللهم اغفر وارحم واعف عما تعلم وانت الاعز الاكرم اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حستة وقنا عذاب النار 7878 ابراهيم بن طهمان خ حدثني الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس طاف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1545	-6590068225014590683	155	241.5	122	735	21.088436126708984	24	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms175	false	7885109169108579420	174	206	878	1035	1499	300	ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	175	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1564	true	9041939978288213512	0	31	0	151	1411	300	ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1564	-6590068225014590683	151	294.5	120	157	96.1783447265625	30	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms172	false	-417434337327916587	138	191	693	969	1479	300	صلي الله تعالي عليه وسلم راح الي الموقف------ فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر رواه الشافعي والبيهقي من رواية جابر قال البيهقي تفرد به هكذا ابراهيم	172	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1573	true	-4261200846543989965	153	196	738	956	1449	300	صلي الله------ عليه وسلم---- الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله------ عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر------------------------------------------------ تفرد به هكذا ابراهيم	1573	-6590068225014590683	212	383.0	170	282	75.17730712890625	38	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms189	false	7103065747876402596	83	131	405	636	1481	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة -ضلت راحلته ف-----قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر له ذلك--- فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	189	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1633	true	7626362876021155709	170	217	774	997	1392	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر---------- يوم النحر فقال--- ذلك له فقال ---عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابل- فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	1633	-6590068225014590683	201	346.0	159	240	83.75	36	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms191	false	-1735496739288627419	188	235	956	1224	1572	300	تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب-------------- والشعير بالبر والبر بالشعير والتمر بالملح والملح بالتمر-------- كيف شءتم ف--------------------------------------من زاد او استزاد فقد اربي	191	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1732	true	7542660357603795762	0	56	0	311	1505	300	تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا --تمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر-------------- والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم ونقص احدهما الملح او التمر وزاد احدهما من زاد او ازد-اد فقد اربي	1732	-6590068225014590683	248	456.0	203	328	75.60975646972656	42	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms199	false	3061615035144140217	233	262	1172	1302	1475	300	ابن عباس قا-ل اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله	199	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1761	true	553022816348848976	266	294	1209	1334	1361	300	ابن عباس يقول اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله	1761	-6590068225014590683	122	232.5	94	131	93.12976837158203	26	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms193	false	6625591123244456140	192	240	952	1193	1464	300	ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم نهي عن بيعتين في بيعة----- رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثلاثة وقال الترمذي حسن صحيح والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم ورواه مالك بلاغا واللفظ وارد كما ذكر لكن لفظ ابي داود والحاكم من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او الربا	193	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1791	true	2600622161546030563	221	282	1059	1338	1423	300	ابي هريرة ان----- النبي صلي الله------ عليه وسلم نهي عن بيعتين في بيعة وكذا رواه جماعة عن محمد قال بعضهم يعني ان يقول هو لك بعشرة نقدا وبعشرين نسيءة يحيي بن ابي زاءدة د عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او الربا	1791	-6590068225014590683	106	35.0	83	412	25.7281551361084	20	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms204	false	8427302410519176218	259	300	1339	1534	1534	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اذا افلس الرجل ووجد الباءع سلعته بعينها فهو احق بها م-ن الغرماء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه 1569 حديث ابي-------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ا----------------------------------------نه قال في مفلس اتوه به هذا الذي قضي فيه رسول الله-	204	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1849	true	-8592588944480901017	7	106	29	509	1416	300	ابي هريرة ان رسول الله ق-------------------------ال اذا افلس الرجل ووجد الباءع سلعته بعينها فهو احق بها دون الغرماء 9151 اسماعيل بن جعفر ثنا محمد بن ابي حرملة سمع سعيد بن المسيب يقول افلس مولي لام حبيبة فاختصم فيه الي عثمان فقضي عثمان ان من كان اقتضي من حقه شيءا قبل ان يتبين افلاسه فهو له ومن عرف متاعه فهو له المشتري يموت مفلسا بالثمن 9152 الطيالسي نا ابن ابي ذءب حدثني ابو المعتمر عن عمر بن خالدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا يعني افلس فاصاب رجل متاعا بعينه قال ابو هريرة------ هذا الذي قضي فيه رسول الله	1849	-6590068225014590683	132	193.5	103	511	25.831703186035156	24	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms210	false	3958384403980325119	119	151	613	768	1499	300	قال اردت الخروج الي خيبر فذكرته الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----------------------------------------- فقال اذا لقيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته رواه	210	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1881	true	1750539446289807723	138	175	667	848	1442	300	قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي--------- صلي الله عل------يه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته 9274	1881	-6590068225014590683	123	214.0	95	196	62.75510025024414	24	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms214	false	1964587672746991213	164	245	826	1220	1494	300	عمر----- كنا نخابر ولا نري بذلك باسا حتي اخبرنا رافع ابن خديج ان----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم نهي عنها-- فتركناه--------ا لقول رافع بن خديج رواه مسلم 1648 حديث جابر ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم نهي ع--------------------------------------------ن المخابرة متفق عليه 1649 حديث زيد بن ثابت مثله رواه ابو داود 1650 حديث ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم نهي عن المزارعة رواه مسلم 1651 حديث----------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	214	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1928	true	-8406462600298411762	216	297	1051	1420	1431	300	عمر يقول كنا نخابر ولا نري بذلك باسا حتي ---زعم رافع -بن خديج ان رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم نهي عن ذلك فتركناه 9465 عبد الو---احد بن زياد م عن الشيبان-----------------------------------------------------ي عن عبد الله بن الساءب سالت عبد الله بن معقل عن المزارعة فقال حدثني ث--------------------------------------------------ابت بن الضحاك ان رسول الله------------------------- نهي عن المزارعة ما جاء في النهي عن كراء الارض 9466 حماد بن زيد م عن مطر الوراق عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1928	-6590068225014590683	187	218.5	140	517	36.17021179199219	31	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms218	false	1516618649899294099	241	300	1217	1517	1517	300	ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم نهي عن بيع فض-ل الماء رواه مسلم 1684 اثر------------------------------------------------ عمر رضي الله تعالي عنه انه حمي واستعمل علي الحمي مولي--- يقال له هني وقال------------- يا هني اضمم جناحك--- للمسلمين واتق دعوة المظلوم فانها مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياك ونعم ابن عوف وابن عفان -------------فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع-	218	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1948	true	4932943517090798817	73	139	350	679	1499	300	ان النبي صلي الله------ عليه وسلم حمي النقيع لخيل المسلمين ترعي فيه سمعه القعنبي منه 9545 مالك خ عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر ----------------------------استعمل---------- مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فانها مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ا---------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع	1948	-6590068225014590683	212	313.0	170	382	55.49738311767578	33	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms219	false	6379646292214541011	0	59	0	318	1515	300	وان رب ---------الغنيمة والصريمة ان تهلك ماشيتهما يات--ي ببينة فيقول يا امير المءم-----------------نين ا-تاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم شبرا	219	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1948	true	4932943517090798817	139	202	679	1019	1499	300	وان رب الصريمة والغن---------يمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببنيه -يقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والفضة وايم الله انهم -يرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم شبرا	1948	-6590068225014590683	296	542.0	239	351	84.33048248291016	49	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms219	false	6379646292214541011	175	204	884	1029	1515	300	قدم المدينة وليس ب-ها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه----- مع دلاء المسلمين يخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	219	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1973	true	4614193114445050875	162	191	804	950	1486	300	قدم المدينة وليس فيها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيكون----- دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	1973	-6590068225014590683	135	246.0	107	151	89.40397644042969	25	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms222	false	2686720406654857050	3	85	16	413	1467	300	ابو بكر رضي الله تعالي عنه ج-اد عشرين وسقا من مال -الغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني منك بعدي---- ولا اعز علي فقدا بعدي منك واني كنت نحلتك ---------جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واخترتيه لكان ----لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله -قالت فقلت يا اب------ه لو كان لي كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن ابنة خارجة واظنها جارية رواه	222	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1976	true	9164667611462496111	54	134	263	650	1409	300	ابا بكر نحلها------------- جداد عشرين وسقا من مال بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي---- غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك من مالي جداد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه وا-حزتيه ك-ان لك ذلك وانما هو ما------ل الوارث وانما هو- اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله فقا-----لت يا ابة والله لو كان--- كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت- خارجة ارا-ها جارية 9644	1976	-6590068225014590683	336	565.5	261	423	79.43262481689453	56	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms221	false	-4961160932164069735	30	69	141	324	1475	300	النعمان بن بشير-------- ان اباه اتي به رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا -قال---------- فارجعه	221	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1983	true	-7219367035781997229	117	158	560	750	1429	300	النعمان بن بشير انه قال ان اباه اتي به رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا فقال رسول الله فارجعه	1983	-6590068225014590683	171	306.5	134	202	84.6534652709961	34	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms222	false	2686720406654857050	195	236	961	1145	1467	300	عياض بن حمار ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- قال من التقط لقطة فليشهد عليها ذا عدل او ذوي عدل ثم لا يكتم ولا يغيب فان جاء صاحبها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء رواه	222	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms1994	true	7081310186181500671	115	153	550	720	1420	300	عياض بن حمار عن النبي---- صلي الله ------عليه وسلم انه قال من التقط لقطة فليشهد ذوي -----عدل او ذ-ا عدل و--لا يكتم ولا يغيب فان جاء صاحبها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء رواه	1994	-6590068225014590683	155	265.5	119	188	82.44680786132812	30	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms224	false	-4855628411711188692	48	107	231	509	1573	300	سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب قال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال- له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال عمر اكذلك قال نعم فقال عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه اذهب فهو حر ولك	224	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2008	true	5067552427128569183	255	300	1203	1414	1414	300	سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا--- زمان عمر فجاء-------------- به الي عمر ف----------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقاله له عريفي يا امير المءمنين انه رجل صالح -قال---- اكذلك قال نعم -قال---------------------------------- اذهب فهو حر ولك-	2008	-6590068225014590683	204	342.0	160	279	73.11827850341797	37	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms229	false	-3281780873119051008	10	129	51	629	1476	300	يقول ليس للقاتل ميراث والترمذي من رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا ليس للقاتل شء والدارقطني من رواية سعي--------------د بن -المسيب---------------- عن عمر وقد تكلم في سماع سعيد منه واغرب ابن عبد البر فصحح في كتاب الفراءض حديث--------------------------------- اسماعيل بن عياش عن يحيي بن سعيد وابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا ليس للقا------------------------------تل من الميراث شء وغلا فزاد نقل الاتفاق علي ذلك وهذا الحديث من رواية اسماعيل عن غير الشاميين مع الكلام فيه وفي ترجمة عمرو بن شعيب ع------------------ن ابيه عن جده 1746 حديث اب----------------------------------------------ن عباس مرفوعا لا يرث القاتل شيءا رواه الدارقطني باسناد ضعيف قال الرافعي وفي رواية من قتل قتيلا فانه لا يرثه وان لم يكن له وارث غيره	229	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2026	true	8262847390152912577	169	290	798	1345	1388	300	يقو----------------------------------------------------------------------ل ليس للقاتل شء هذه المراسيل يقوي بعضها ببعض 9833 محمد بن راشد ثنا سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا ليس لقاتل شء فان لم يكن له وارث يرثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل شيءا اسماعيل بن عياش عن ابن ج--------------ريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للقاتل من الميراث شء --------------------------------------------ورواه جماعة عن ابن عياش ويروي عنه عن ابن جريج ويحيي بن سعيد والمثني بن الصباح عن عمرو عن ابيه عن جده مرفوعا 9834 معمر عن رجل يقال له عمرو بن برق عن عكرمة عن ابن عباس قال رسول الله------------------------------------------------------------- من قتل قتيلا فانه لا يرثه وان لم يكن له وارث غيره	2026	-6590068225014590683	198	228.0	142	736	26.90217399597168	36	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms227	false	-1950043427847004551	221	290	1122	1482	1535	300	شرحبيل قا-ل سءل ابو موسي الاشعري عن -بنت وبنت -ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتاب-----عني فسءل----- ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الا-ن السدس --------------وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي واخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني------ ما دام هذا الحبر فيكم	227	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2037	true	3967572593029910753	0	71	0	372	1506	300	شرحبيل يقول سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني يعني فسءل عنها ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما قضي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه فق---------------ال لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر فيكم	2037	-6590068225014590683	326	575.0	262	395	82.53164672851562	54	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms226	false	-4829688876162559901	129	223	674	1133	1522	300	الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ -لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما واي-كما خلت ---فهو لها	226	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2044	true	-801657781899348324	0	93	0	452	1403	300	الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر تساله ميراثها فقال مالك----- في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	2044	-6590068225014590683	419	769.5	332	481	87.11018371582031	79	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms229	false	-3281780873119051008	253	296	1256	1458	1476	300	القاسم بن محمد قال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتت- وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما	229	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2044	true	-801657781899348324	185	221	869	1038	1403	300	القاسم-------- قال اتت الجدتان الي ابي بكر-------------------------- فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتتا وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما	2044	-6590068225014590683	168	313.5	132	203	82.75862121582031	33	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms222	false	2686720406654857050	43	84	201	408	1467	300	فلو كنت جددتيه --واخترتيه لكان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله قالت فقلت يا اب------ه لو كان لي كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن ابنة خارجة واظنها جارية	222	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2072	true	-5846681729710583871	164	205	794	997	1435	300	ولو كنت جددتيه او احتزتيه ك-ان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هم- اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله----- فقلت يا ابت والله لو كان--- كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت- خارجة ارا-ها جارية	2072	-6590068225014590683	184	323.0	145	215	85.5813980102539	30	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms232	false	-5634531130492370927	34	103	172	519	1516	300	ابن عيينة بن سليمان الاحول عن مجاهد فذكره ثم قال------------------------------ روي بعض الشاميين حديثا ليس مما يثبته اهل الحديث فان بعض رجاله مجهولون فرويناه عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم منقطعا واعتمدنا علي حديث---- المغازي عامة ان رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث واجماع العلماء علي القول به 1766 حديث ا-------------------------------------------------------------------ن الل---------ه قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث	232	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2079	true	886028606586382300	75	158	367	776	1445	300	ابن عيينة عن سليمان الاحول عن مجاهد ان رسول الله قال لا وصية لوارث قال الشافعي روي بعض الشاميين حديثا ليس مما يثبته اهل الحديث بان بعض رجاله مجهول-- فرويناه مرسل-----------------------------------ا واعتمدنا علي حديث اهل المغازي عامة ان----- النبي صلي الله------ عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث واجماع العامة -علي القول به 10071 اسماعيل بن عياش د عن شرحبيل بن مسلم سمعت ابا امامة سمعت رسول الله يقول ان الله جل ثناوه قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث	2079	-6590068225014590683	266	430.5	211	458	58.0786018371582	44	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms238	false	-7814963057174033354	139	175	686	870	1477	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوم حنين------------------------------- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت--- حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة	238	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2126	true	-3668895255162822734	259	300	1280	1488	1488	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول----- صلي الله------ عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كان للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيت- من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة-	2126	-6590068225014590683	169	290.5	136	221	76.47058868408203	29	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms238	false	-7814963057174033354	180	264	898	1307	1477	300	فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه لاها الله اذا لا نعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ----------فاعطاني- فبعت الدرع وابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	238	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2127	true	-4028800866969786598	24	132	115	632	1482	300	فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ي فقال ابو بكر لا ه-------------------------ا الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن ال-------له فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	2127	-6590068225014590683	355	625.5	280	564	62.94326400756836	66	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms327	false	8368727297162200463	0	34	0	183	1564	300	الارض ان ذلك- يوم بدر والمسلمون يومءذ قليل فلما كثروا واشتد سلطانهم انزل الله بعد هذا في الاساري فاما منا بعد واما فداء فجعل الله النبي صلي الله تعالي عليه وسلم والمءمنين فيهم بالخيار	327	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2148	true	1961217370815719181	268	296	1279	1431	1448	300	الارض وذلك في يوم بدر والمسلمون يومءذ قليل فلما كثروا واشتد سلطانهم انزل الله بعد هذا في الاساري -اما منا بعد واما فداء فجعل الله --نبيه ------------------------والمءمنين----- بالخيار	2148	-6590068225014590683	143	247.5	117	184	77.71739196777344	23	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms242	false	-8517603770150095563	6	66	33	327	1514	300	صلي الله تعالي عليه وسلم اعطي عدي بن حاتم والزبرقان بن زيد غريب 1846 حديث لا تحل الصدقة----- الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني -رواه ابو داود من رواية عطاء بن يسار مرسلا ومن رواية ع------طاء عن ابي سعيد	242	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2222	true	6469174157959261124	237	288	1156	1402	1457	300	صلي الله ------عليه وسلم قال--------------------------------------------- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي-------- للغني تابعه ابن عيينة 10529 واسنده عبد الرزاق انا معمر عن زيد عن عطاء عن ابي سعيد	2222	-6590068225014590683	187	284.0	146	306	61.11111068725586	33	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms250	false	2844840291454205682	114	168	590	844	1527	300	انس ان-----ه صلي الله تعالي عليه وسلم اتي فاطمة رضي الله تعالي عنها بعبد وقد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجل-ها واذا غطت به رجل-ها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس وانما هو ابوك وغلامك	250	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2307	true	5410987649318024347	99	148	475	700	1478	300	انس ان النبي صلي الله------ عليه وسلم اتي فاطمة-------------------- بعبد -قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي ------ذلك صلي الله------ عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس -انما هو ابوك وغلامك	2307	-6590068225014590683	211	348.5	164	265	79.62264251708984	39	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms254	false	-2349010460463241874	1	25	4	127	1560	300	عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منهن ثيب امرها بيد رجل غير ولي فانكحها فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ورد	254	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2321	true	-3524872396751807697	260	283	1334	1452	1531	300	عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة----- ثيب امرها بيد رجل غير ولي فانكحها فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ورد	2321	-6590068225014590683	118	229.0	95	123	95.9349594116211	22	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms254	false	-2349010460463241874	203	231	1067	1210	1560	300	لا نكاح الا بولي مرشد وشاهدي عدل رواه الشافعي في سننه كذلك والبيهقي بلفظ------------------------- لا نكاح الا باذن ولي مرشد او سلطان قال الطبراني تفرد ب---ه القواريري قال	254	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2332	true	-6243938169118044398	174	208	850	1008	1436	300	لا نكاح الا بولي مرشد 10949 الثوري عن ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مرفوعا ان شاء الله قال لا نكاح الا باذن ولي مرشد او سلطان------------- تفرد برفعه القواريري لكن	2332	-6590068225014590683	80	95.0	61	171	46.783626556396484	14	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms274	false	4699076642598608819	102	162	517	803	1508	300	يا رسول الله ان امراتي --------------------لا ترد يد لامس قال طلقها قال اني احبها فق--ال امسكها-------- رواه ابو داود والنساءي من رواية------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس بلفظ----------------------------------------------------------------------- غربها قال اخاف ان تتبعها نفسي قال فاستمتع بها هذا لفظ ابي داود ولفظ النساءي ان عندي---------------------------------------------------------------------------------- امراة احب الناس الي وهي لا تمنع يد لامس قال طلقها قال لا اصبر عنها قال استمتع بها	274	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2362	true	-3816164138555136439	141	256	698	1231	1431	300	يا رسول الله ان عندي بنت عم لي جميلة وانها لا ترد يد لامس قال طلقها قال لا اصبر عنها قال امسكها اذا قلت رواه س بطرق وقال ليس بثابت وهارون اثبت من عبد الكريم وهارون ارسله الحسين بن واقد د عن عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي لا تمنع يد لامس قال غربها قال اخاف ان تتبعها نفسي قال فاستمتع بها اذا 11062 الثوري عن عبد الكريم حدثني ابو الزبير عن مولي لبني هاشم قال جاء رجل الي النبي الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امرات-----------------ي لا تمنع يد لامس قال طلقها قال انها تعجبني قال ---تمتع بها	2362	-6590068225014590683	172	212.5	132	553	31.10307502746582	32	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms337	false	2427331982785360493	140	185	706	933	1499	300	جاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج-- الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي انزل الله في المءمنات ما انزل وفي	337	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2379	true	2238782736938076221	146	188	707	917	1507	300	جاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن هاجرت الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم------ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي انزل الله في المءمنات ما انزل عبد	2379	-6590068225014590683	203	368.0	161	229	88.64628601074219	36	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms257	false	6019509862959123106	39	91	214	489	1564	300	عاءشة جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده بعبد الرحمن -بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	257	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2536	true	-4300073169558099202	223	271	1092	1352	1487	300	عاءشة جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده -عبد الرحمن ابن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-وقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2536	-6590068225014590683	259	478.0	211	276	93.840576171875	41	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms271	false	6986206433253723282	232	259	1152	1277	1472	300	عمر-ان بن الحصين انه سءل عن رجل طلق امراته ولم يشهد وراجع ولم يشهد قال عمران طلق في غير عدة وراجع في غير سنة فليشهد الان رواه	271	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2575	true	-9165193408982873874	188	215	927	1047	1477	300	عمر ان بن --حصين---- سءل عن رجل طلق امراته ولم يشهد وراجع ولم يشهد قال عمران طلق في غير عدة وراجع في غير سنة فليشهد الان نكاح	2575	-6590068225014590683	116	212.0	90	126	92.06349182128906	25	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms278	false	1582012211093338984	41	198	204	1002	1518	300	حبان بن منقذ انه طلق امراته طلقة واحدة وكان لها منه بنية صغيرة ترضعها فتباعد حيضها و-------------------------------------------مرض حبان --------------------------------فقيل له انك ان مت ورثتك فمض--------------------ي الي عثمان------------------------------- وعنده علي وزيد فساله عن ذلك فقال لعلي وزيد ما تريان فقالا نري ان-------------------ها ان ماتت ورثها وان مات ورثته لانها ليست من القواعد اللاتي يءسن من المحيض ول--ا من اللوات-------ي لم يحضن ففز----------------------------------------------------ع حبان الي اهله فانتزع البنت منها فعاد اليها الحيض فحاضت حيضتين ومات حبان- قبل انقضاء- الثالثة فورثها عثمان رواه مالك في الموطا والبيهقي وهو قريب منه 2133 اثر---------------------- علقمة انه طلق امراته طل--قة او طل--قتين --فحاضت حيضة او حيضتين ثم ارتفع حيضها سبعة عشر شهرا او ثمانية عشر شهرا وما--تت فجاء الي ابن مسعود فساله فقال حبس الله عليك ميراثها فورثه منها رواه البيهقي 2134 اثر---------------------------------------------------- عمر انه قال ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذاك والا اعتدت بعد التسعة بثلاثة اشهر ثم حلت	278	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2620	true	-5586244803907581220	67	270	325	1338	1473	300	حبان بن منقذ---- طلق امراته وهو صحيح وهي---------------------- ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها سبعة اشهر او ثمانيةفقيل له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي وزيد فقال لهما عثمان------------ ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فا--------------------نها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض وليست من الاعمار اللاءي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضتها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فا--خذ ابنته فلما فقدت الرضا------ع حاضت حيضة ثم حيضة فمات قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثت 12030 الثوري عن حماد والاعمش ومنصور عن ابراهيم عن علقمة انه طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم حاضت حيضة او حيضتين ثم ارتفع حيضها سبعة عشر شهرا او ثمانية عشر شهرا ثم ماتت فجاء الي ابن مسعود فساله فقال حبس الله عليك ميراثها فورثه منها 12031 فاما ما روي الشافعي عن مالك عن يحيي ويزيد بن قسيط عن ابن المسيب قال عمر-------- ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة -ثلاثة اشهر ثم حلت	2620	-6590068225014590683	537	762.0	420	1088	49.35661697387695	91	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms279	false	8872529996032504191	5	36	28	171	1498	300	ابن عمر انه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال اذا وضعت فقد حلت فاخبره رجل كان عنده-- ان عمر قال لو ولدت وزوجها علي السرير لم يدفن -حلت	279	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2631	true	-7484094330759074223	51	81	273	413	1504	300	ابن عمر انه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال اذا وضعت ----حلت فاخبر- رجل من الانصار ان عمر قال لو ولدت وز-جها علي السرير لم يدفن لحلت	2631	-6590068225014590683	129	226.0	100	146	88.35616302490234	24	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms281	false	5348919911736428053	98	130	500	657	1495	300	جابر قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها------- فنهاها رجل فاتت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي	281	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2636	true	-5105265973877245348	227	254	1137	1278	1524	300	جابر قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا فلقيها رجل فنهاها---- فاتت النبي---- صلي الله------ عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال اخرجي فجدي ف----لعلك ان تصدقي---- او تفعلي	2636	-6590068225014590683	125	197.5	99	164	76.21951293945312	19	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms280	false	-3486355455715427476	88	140	446	684	1494	300	صلي الله تعالي عليه وسلم دخل علي ام سلمة وهي حادة علي ابي سلمة وقد جعلت في عنق--ها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت---------------- هو صبر لا طيب فيه قال اجعليه في الليل وام-حيه بالنهار رواه ابو داود واللفظ له والنساءي من رواية------------------------------------ ام حكيم بنت اسيد عن امها عن	280	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2640	true	-6982035023893689268	241	298	1166	1439	1449	300	صلي الله------ عليه وسلم-دخل علي ام سلمة وهي حاد ع-لي ابي سلمة وقد جعلت علي عينيها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة قلت يا رسول الله انما هو صبر ف----------قال اجعليه ب--الليل وامسحيه بالنهار هذان منقطعان 12108 مخرمة بن بكير د عن ابيه سمع المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان	2640	-6590068225014590683	166	235.0	127	293	56.65528869628906	28	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms286	false	8093066923684276203	74	103	358	502	1474	300	اثر عمر بن الخطاب انه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان يامروهم اما ان ينفقوا او ان يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	286	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2667	true	8852269565243201508	65	91	322	453	1441	300	ابن عمر ان عمر------- كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم ب---ان ينفقوا او--- يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	2667	-6590068225014590683	121	212.0	95	144	84.02777862548828	19	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms291	false	-6973561904449615798	52	96	240	423	1506	300	عبيد بن عمير عن عمر وعلي قالا في الذي يموت في القصاص لا دية له ثم رواه من رواية الحجاج بن ارطاة عن ابي يحيي قال--- من مات في حد او قصاص فانما قتله الحد فلا عقل له مات في حد من حدود الله	291	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2744	true	8183842547209376701	198	238	927	1092	1376	300	عبيد بن عمير عن عمر وعلي قالا في الذي يموت في القصاص لا دية له 12520 -------------حجاج بن ارطاة عن ابي يحيي عن علي من مات في حد-------- فانما قتله الحد فلا عقل له مات في حد من حدود الله	2744	-6590068225014590683	153	272.5	115	186	82.25806427001953	35	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms297	false	-7489859104140967776	151	229	777	1169	1558	300	عمر انه قضي فيمن قتل في الحرم او في الاشهر الحر-م ا---و محر---------------------------------------------------ما بدية وثلث رواه البيهقي من رواية ليث عن مجاهد عنه قال في المعرفة وهو منقطع 2294 اثر عثمان انه قضي في امراة وطءت بالاقدام بمكة بدية وثلث ثمانية الاف درهم رواه الشافعي كذلك والبيهقي بمعناه 2295 اثر ابن عباس اذا قتل محرم في الحرم يجب عليه عشرون الفا رواه البيهقي بلفظ يزاد في دية المقتول في اشهر الحر-م اربعة الاف وفي دية المقتول في الحرم	297	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2747	true	-3725327250316223692	122	162	592	783	1471	300	عمر قض----ي فيمن قتل في الحرم او في ال-شهر الحرام او هو محرم بالدية وثلث الدية 12536 وروينا عن نافع بن جبير عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ع-----------------------------------------------باس ا-----نه قال تزاد--- دية المقتول في اشهر الحرام اربعة الاف وفي دية المقتول في الحرم	2747	-6590068225014590683	124	73.5	96	448	27.678571701049805	19	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms300	false	-5228340980268967516	73	116	379	590	1479	300	ابي سعيد الخدري ان قتيلا وجد بين حيين فامر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان يقاس الي ايهما اقرب فوجد اقرب الي احد الحيين بشبر قال- ابو سعيد كاني انظر الي شبر----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فالقي ديته عليهم رواه	300	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2798	true	8798223935928318350	217	256	1098	1293	1501	300	ابي سعيد------- ان قتيلا وجد بين حيين فامر النبي صلي الله------ عليه وسلم-ان يقاس الي ايهما اقرب فوجد اقرب الي احد الحيين بشبر قاله ابو سعيد كاني انظر الي شبر رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلمق-القي ديته عليهم رواه	2798	-6590068225014590683	186	319.0	148	217	85.71428680419922	31	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms357	false	1055876818434701412	243	300	1217	1490	1490	300	ابن عمر بعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا بالامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا -من احب الناس-	357	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2836	true	8529045818487502263	71	122	345	588	1440	300	ابن عمر بعث رسول الله------------------------- بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا ل-لامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس	2836	-6590068225014590683	240	439.5	190	275	87.2727279663086	47	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms275	false	884332099222633640	159	209	778	1024	1474	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء ---------اعرابي الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه	275	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2911	true	-7587055486183458364	254	300	1277	1501	1501	300	ابي هريرة وزيد بن خالد انهما- قالا ان رجلا من الاعراب ات-ي رسول الله صلي الله ع------ليه وسلمف----------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت في بكتاب الله فقال------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله------ عليه-	2911	-6590068225014590683	201	350.0	160	255	78.82353210449219	34	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms312	false	-8960418030933078559	59	154	278	752	1485	300	اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم عليه-------------- فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما-ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ وان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته رواه مالك والشافعي عنه من رواية عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه محمد ابن ابي بكر سواء	312	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms2973	true	6340980544907813937	0	93	0	457	1432	300	اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ وان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه-فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته وكيع نا سفيان عن ا-------------------------بن القاسم عن ابيه ------ان ابا بكر اراد	2973	-6590068225014590683	421	781.0	335	489	86.09407043457031	81	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms272	false	-8342656146320760831	95	177	492	907	1521	300	اثر عمر انه خرج---- من الليل فسمع امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني الا حبيب الاعبه فوالله لولا الله اني اراقبه لحرك من هذا السرير جوانبه فقال عمر لبنته حفصة-------- كم اكثر ما تصبر المراة عن زوجها فقالت ستة او اربعة اشهر فقال عمر لا احبس الجيش اكثر من هذا رواه البيهقي كذلك فاعتمده كتاب الظهار 2090 حديث اوس بن الصامت انه ظاهر من زوجته خويلة بنت ثعلبة علي اختلاف في اسمها ونسبها فاتت------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه	272	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3084	true	-4264164722727966831	124	209	645	1049	1505	300	ابن عمر قال خرج عمر من الليل فسمع امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني الا حبيب الاعبه فوالله لولا الله اني اراقبه تحرك من هذا السرير جوانبه فقال عمر ل-----حفصة بنت عمر كم اكثر ما تصبر المراة عن زوجها فقالت ستة او اربعة-اشهر فقال عمر لا احبس الجيش اكثر من هذا حضو------------------------------------------------------------------ر من لا فرض عليه القتال 13907 الدراوردي م عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس هل كان رسول الله صلي الله------ عليه	3084	-6590068225014590683	277	469.0	218	482	57.46887969970703	50	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms324	false	-3734511587294943075	113	157	584	807	1551	300	صلي الله تعالي عليه وسلم راي امراة مقتولة بالطاءف فقال الم انه عن قتل النساء من صاحب هذه------- المقتولة -قال رجل من القوم انا يا رسول الله اردفتها فارادت ان تصرعني فتقتلني فامر بها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان تواري رواه	324	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3150	true	-1200468944675521591	49	87	247	446	1513	300	صلي الله------ عليه وسلم-راي امراة مقتولة بالطاءف فقال الم انه عن قتل النساء من صاحب هذه المراة المقتولة فقال رجل من القوم انا يا رسول الله اردفتها فارادت ان تصرعني فتقتلني فامر بها رسول الله -------------------------ان تواري حماد	3150	-6590068225014590683	188	335.5	151	231	81.38528442382812	32	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms330	false	-5590354987244069110	51	150	260	742	1480	300	عدي بن حاتم قا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم مثلت لي الحيرة كانياب الكلاب وانكم ستفتحونها فقام رجل فقال يا رسول الله هب لي ابنة بقيلة فقال هي لك فاعطوه اياها لما فتحت فجاء ابوها فقال اتبيعها فقال نعم قال بكم احكم بما شءت قال الف درهم قال قد اخذتها قالو- له لو قلت له ثلاثين الفا لاخذتها قال وهل عدد اكثر من الف ---------------------------------------رواه البيهقي واشار الي تضعيفه وقال ابو حاتم حديث باطل قال البيهقي والمشهور ان هذا الحديث عن خريم بن اوس وهو الذي جعل له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم هذه المراة قلت	330	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3214	true	-5582733082877632416	111	207	586	1042	1511	300	عدي بن حاتم قال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم مثلت لي الحيرة كانياب الكلاب وانكم ستفتحونها فقام رجل فقال يا رسول الله هب لي ابنة بقيلة -قال هي لك فاعطوه اياها--------- فجاء ابوها فقال اتبيعها -قال نعم قال بكم احكم -ما شءت قال الف درهم قال قد اخذتها قالوا له لو قلت--- ثلاثين الفا لاخذ-ها قال وهل عدد اكثر من الف تفرد ابن ابي عمر العدني بهذا عن سفيان ورواه غيره عن سفيان عن علي بن جدعان------------------------------- والمشهور--- هذا------- عن خريم بن اوس وهو الذي جعل له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-هذه المراة قدر	3214	-6590068225014590683	382	616.5	299	527	72.48577117919922	64	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms335	false	5441729772104961648	190	231	984	1187	1525	300	فقالوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ف----خذ منا -ما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الزكاة فقال عمر--- هذا فرض الله علي المسلمين فقالوا -زد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية فراضا-----------هم علي ان يضعف عليهم الصدقة ذكره------------------ الشافعي	335	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3313	true	5642720198045399959	80	128	415	650	1505	300	فقالوا نحن عرب لا نءدي ما تءدي العجم ولكن خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة فقال عمر لا هذا فرض ع-----لي المسلمين فقالوا فزد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية ففعل فتراضي هو وهم علي ان -ضعف عليهم الصدقة ذبيحة نصاري تغلب 14610 الشافعي	3313	-6590068225014590683	184	304.5	144	241	76.34854888916016	32	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms337	false	2427331982785360493	116	209	578	1054	1499	300	صلي الله تعالي عليه وسلم لا يرد النساء ويغرم مهورهن رواه البخاري من حديث المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم في الحديث الطو----------------------------------------------------------يل ولفظه جاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي ا------------------نزل الله في------------ المءمنات م-ا انزل وفي البيهقي من حديث ابن اسحاق حدثني الزهري وعبد الله بن ابي بكر ان الوليد وفلان ابني عقبة جاءا------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله تعالي عليه	337	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3330	true	5830992930046495542	128	221	665	1148	1547	300	صلي الله------ عليه وسلمورد يومءذ ابا جندل الي ابيه سه-----------------------------------------------------------------يل ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما و-----جاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله يو-------------------------مءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم فلما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن--------------------------------------- الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله------ عليه	3330	-6590068225014590683	237	300.5	186	637	37.205650329589844	35	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms341	false	-7986096917720477641	141	194	728	977	1531	300	صلي الله تعالي عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا بسوا--د وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	341	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3368	true	-2561011866805674452	115	163	518	752	1417	300	صلي الله------ عليه وسلم-امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه و--ذبحه و--قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	3368	-6590068225014590683	225	411.0	178	251	89.64143371582031	40	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms190	false	-40020129582673539	0	26	0	121	1497	300	يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك قال	190	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3385	true	4006192053091579261	194	221	951	1076	1488	300	يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك قال	3385	-6590068225014590683	121	235.5	95	125	96.80000305175781	26	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms183	false	-2523254045578603492	99	236	505	1195	1514	300	ابي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية وهو من التابعين عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انه نهي عن قتل الخطاطيف وقال لا تقتلوا هذه العوذ انها تعوذ بكم من غيركم رواه البيهقي وقال منقطع قلت وعبد الرحمن قال مالك فيه ليس بثقة وقال ابن معين وغيره لا يحتج به قال البيهقي ورواه ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن الخطاطيف عوذ البيوت ومن هذه الطريق رواه ابو داود في مراسيله قال البيهقي وهو منقطع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا قال وروي حمزة النصيبي فيه حديثا مسندا الا انه كان يرمي بالوضع قلت وصح عن عبد الله بن عمرو موقوفا عليه انه قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قالت يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم قال البيهقي ---اسناده-- صحيح	183	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3416	true	4550846560132603665	70	182	340	929	1479	300	ابي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية المرادي ع--------ن النبي صلي الله------ عليه وسلم-انه نهي عن قتل الخطاطيف وقال لا تقتلوا هذه العوذ انها تعوذ بكم من غيركم 15011 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن ابيه ----نهي رسول الله ع-------------------------ن الخطاطيف عوذ البيوت ---------------كلاهما---------------------------------- منقطع 15012 حنظلة بن ابي سفيان عن القاسم عن عاءشة قالت كانت الاوزاع يوم احرق بيت المقدس جعلت تنفخ النار بافواهها والوطواط يطفءها باجنحتها يعني الخفاش 15013 هشام عن قتادة عن زرارة بن اوفي ع----------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن ----------------عمرو قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قال- يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم فهذان موقوفان واسنادهما صحيح	3416	-6590068225014590683	365	500.0	290	877	41.61915588378906	64	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms352	false	1571492133733342737	72	132	359	641	1499	300	عيسي ين تميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر وسءل عن الق----نفذ فتلا قوله تعالي قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر القنفذ عند رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال خبيث- من الخباءث فقال ابن عمر ان كان -ال-------نبي صلي الله تعالي عليه وسلم قاله فهو كما قال	352	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3424	true	-3144930303395170328	167	224	793	1056	1419	300	عيسي بن تميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا----------- قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر -------عند رسول الله صلي الله------ عليه وسلمف-قال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلمهذا-- فهو كما قال	3424	-6590068225014590683	239	408.0	186	296	80.74324035644531	43	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms349	false	-1189813606415926382	82	176	409	899	1479	300	جابر---- ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير فنهانا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل رواه ابو داود كذلك باسناد علي شرط مسلم ومتفق عليه بلفظ نهي---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن لحوم الحمر الاهلية و------اذن في لحوم الخيل قال الرافعي وفي رواية ج--------------------------------------ابر اطعمنا---------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمير قلت رواها كذلك الترمذي وقال حسن صحيح 2721 حديث اسماء بنت ابي بكر ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت نحرنا فرسا علي عهد رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فاكلناه	349	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3425	true	-8042153264424711674	67	187	314	916	1452	300	جابر قال ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير فنهانا رسول الله ع-------------------------ن البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل الثوري عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر قال كنا ناكل لحوم الخيل شريك عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر سافرنا يعني مع رسول الله صلي الله ع------ليه--------------------------- وسلمفكنا ناكل لحوم الخيل ونشرب البانها فرات بن سلمان عن عبد الكريم الجزري عن عطاء عن جابر ا---نهم كانوا ياكلون علي عهد رسول الله لحو-------------------------م الخيل 15049 هشام بن عروة خ م عن فاطمة بنت المنذر عن اس-----------------------ماء بنت ابي بكر قالت اكلنا لحم فرس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمبالمدينة الشافعي انا سفيان خ عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت نحرنا فرسا علي عهد----- النبي صلي الله------ عليه وسلم-فاكلناه	3425	-6590068225014590683	237	285.0	184	723	32.78008270263672	33	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms357	false	1055876818434701412	243	300	1217	1490	1490	300	ابن عمر----- بعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته ---------------------------------فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا بالامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا من احب الناس-	357	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3503	true	32166316585708143	49	104	224	490	1420	300	ابن عمر يقول بعث رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امرت-ه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال----------------------------------- ان تطعنوا في امرت-ه فقد كنتم تطعنون في ام-رة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا ل-لامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا من احب الناس	3503	-6590068225014590683	222	388.5	175	312	71.15384674072266	41	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms358	false	-8872130463806532602	101	227	534	1138	1506	300	عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يا عبد الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اتتك--- عن مسالة وكلت اليها وان اتتك--- عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فاءت الذي هو خير وكفر عن يمينك متفق عليه-------- وفي رواية لابي داود والنساءي ثم اءت الذي هو خير 2795 حديث من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه رواه مسلم من رواية ابي هريرة رضي الله تعالي عنه 2796 حديث ابي موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم قال-- لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللت عن يميني متفق عليه 2797 حديث الا	358	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3509	true	-8815381511613881637	1	78	3	376	1452	300	عبد الرحمن-------- قال -ال-------نبي صلي الله------ عليه وسلم يا عبد الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فاءت الذي هو خير وكفر عن يمينك استشهد خ بروايتهم وفي حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي -----------------------موسي خ م عن----- النبي صلي الله------ عليه وسلم والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللت ---يميني -----------ومر حديث ابي	3509	-6590068225014590683	318	516.5	245	621	51.20772933959961	57	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms368	false	-1862963954936314030	18	63	84	299	1477	300	امراة اتته ----فقالت اني نذرت ان انحر ابني -قال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عنده جالس ----كيف يكون هذه--- كفارة فقال ابن عباس ان الله تعالي يقول والذين يظاهرون من نساءهم ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت رواه	368	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3530	true	7187491018590875856	181	226	857	1069	1404	300	امراة ابن عباس فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال--------- لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس وكيف يكون في هذا كفارة فقال ابن عباس ان الله------ يقول والذين يظاهرون من نساءهم ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت وقال	3530	-6590068225014590683	183	322.0	144	227	80.61673736572266	35	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms360	false	4621880419439196337	98	143	527	756	1549	300	ابن عباس قال بينما رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالو----ا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم ---------فقال صلي الله تعالي عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	360	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3533	true	3589902864679822208	124	164	605	810	1461	300	ابن عباس قال بينما----- النبي صلي الله------ عليه وسلم-يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم ولا يفطر فقال مر--------------------------ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	3533	-6590068225014590683	187	319.0	150	243	76.9547348022461	31	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms374	false	-4572902566540126151	153	255	785	1264	1478	300	رجلا من حضرموت واخر رجل من كنده اتيا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك---- فانطلق--- ليحلف ف-قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما -ليلقين الله------------ وهو عنه معرض	374	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3612	true	2546474847785865473	65	154	307	724	1411	300	رجل- من حضرموت ورجل---- من كندة الي- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله--- هذا قد غلبني علي ارض قد كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ل-يس له فيها حق فقال------------------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال ----نبي الله ان ليس---------- يبال----ي ما حلف عليه ل-يس يتورع عن شء قا-ل ليس لك---- الا ذلك قال فانطلق به ليحلفه فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-لما ادبر------ اما لءن حلف علي مال- لياخذه ظلما فليلقين الله يوم القيامة وهو عنه معرض	3612	-6590068225014590683	373	595.5	290	503	74.15506744384766	60	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms318	false	3356348507831226615	141	228	691	1118	1457	300	انه ----قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كفي بالسيف شا اراد ان يقول شاهدا فقطع الكلمة ثم قال حتي ياتي باربعة شهداء رواه ابو داود من طريق ابن الاعرابي وعبد الرزاق في مصنفه كذلك الا ان شا لعبد الرزاق وهو في صحيح مسلم من رواية ابي ه-------------------------------------------ريرة بلفظ حتي اتي باربعة شهداء قال نعم 2484 حديث الاجير -------------------الذي عض -يد مقاتله فاندر ثنيته فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	318	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3616	true	-8617874968468569884	192	268	947	1295	1452	300	ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال نعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر بن ابي شيبة م نا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال ثنا سهيل عن ابيه عن ----------------------------ابي هريرة قال سعد بن عبادة لو وجدت مع امراتي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله نعم قال كلا والله والذي بعثك بالحق ان كنت لاعجله با-لسيف قال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم	3616	-6590068225014590683	160	175.0	118	494	32.38866424560547	26	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms375	false	-1921224768459954174	219	267	1145	1389	1554	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه انه راي قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم قالوا لا قال فعلي عظيم من الم--ال قالوا لا قال---- خشيت ان يبهي الناس بهذا المقام رواه الشافعي والبيهقي ------------------------------------------------------قال و---------------------------------------قوله يبهي الناس يعني يانسوا به فتذهب هيبته من قلوبهم	375	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3642	true	-375980984756165903	88	149	451	759	1526	300	عبد الرحمن بن عوف----------------------- راي قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم قالوا لا قال فعلي عظيم من الاموال قالوا لا قال لقد خشيت ان يبها الناس بهذا المقام قال- الشافعي فذهبوا الي ان العظيم من الاموال ما وصفت من عشرين دينارا فصاعدا قال وقال مالك يحلف علي المنبر علي ربع دينار قوله يبها----------- يانسوا به فتذهب هيبته من قلوبهم	3642	-6590068225014590683	195	323.5	155	343	56.85131072998047	35	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms374	false	-4572902566540126151	153	212	785	1061	1478	300	رجلا من حضرموت واخر رجل من كنده اتيا رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان	374	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3644	true	-4598430509398368578	247	300	1180	1431	1431	300	رجل- من حضرموت ورجل---- من كندة الي------ النبي صلي الله------ عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ازرعها -ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم-للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان-	3644	-6590068225014590683	242	422.0	190	278	87.05036163330078	41	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms374	false	-4572902566540126151	212	256	1061	1269	1478	300	الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف ف---قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه	374	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3645	true	-7928962096917523649	0	41	0	191	1488	300	الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء -قال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف له فقال رسول----- صلي الله عل------يه وسلم-لما ادبر------ اما لءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض قوله	3645	-6590068225014590683	183	327.0	143	211	86.7298583984375	32	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms374	false	-4572902566540126151	153	255	785	1264	1478	300	رجلا من حضرموت واخر رجل من كنده اتيا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ل----------------------------يس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما ادبر الرجل-------- اما لء---ن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	374	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3726	true	-2982400566563363747	160	258	785	1236	1432	300	رجل- من حضرموت ورجل---- من كندة الي- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت ل--ي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ل-يس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم-للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه -رجل فاجر ليس يبال----ي ما حلف عليه ل-يس يتورع من شء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف ف---------------------------------------لما ادبر قال رسول الله اما انه ان حلف علي مال- لياكله ظلما لقي ا---لله وهو عنه معرض	3726	-6590068225014590683	383	628.5	297	524	73.09160614013672	64	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms268	false	-4358970506936614106	216	299	1115	1504	1510	300	من اعتق شقصا من عبد عتق كله رواه ----ابو داود من رواية--- ابي المليح ومرة بزيادة ابيه ان رجلا اعتق شقصا--- من غلام فذكر ذلك لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ليس لله شريك ثم قال زاد ابن كثير في حديثه----- فاجاز رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم عتقه رواه احمد والبيهقي من رواية ابي الم-----------------------------------------------------------ليح ان رجلا من قومه اعتق ثلث غلامه فرفع ذلك الي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقال هو حر كله ليس لله شريك	268	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3746	true	432829549425087758	26	112	126	527	1397	300	من اعتق شيءا من ----------مملوكه 16450 همام د عن قتادة عن ابي المليح عليت------- ابيه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله------ عليه وسلمف-قال ليس لله شريك------- زاد ابن كثير د عن همام قال فاجاز----- النبي صلي الله------ عليه وسلم-عتقه قال المءلف ويحتمل ان هذا فيمن اعتق شقصا من غلام مشترك عباد بن العوام عن سعيد عن قتادة عن ابي مليح ان رجلا من قومه اعتق ثلث غلامه فرفع ذلك الي----- النبي صلي الله------ عليه وسلمف-قال هو حر---- ليس لله شريك	3746	-6590068225014590683	251	325.0	192	465	53.978492736816406	39	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms378	false	-2787847824092304298	116	190	589	969	1520	300	قال اذا كانت الحرة تحت المملوك------ فولدت له ولدا فانه يعتق امه و----------ولاءه- لموالي امه- فاذا اعتق الاب جر الولاء الي موالي ابيه رواه البيهقي وقال منقطع قال وقد روي موصولا فذكره 2973 اثر هشام بن عروة عن ابيه ان الزبير ورافع بن خديج اختصم-ا الي عثمان بن عفان في مولاة كانت لرافع بن خديج كانت تحت عبد فولدت منه اولادا فاشتري الزبير العبد فاعتقه فقضي عثمان رضي الله تعالي عنه بالولاء للزبير------ رواه	378	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3775	true	4364208928248355532	19	70	93	374	1567	300	قال اذا تزوج---------- المملوك الحرة فولدت فولدها------ يعتقون بعتقها ويكون ولاءهم لمو-لي امهم فاذا اعتق الاب جر الولاء 16562------------------------------------------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه ان الزبير ورافع بن خديج اختصموا الي عثم--------ان في مولاة----- لرافع ك--------انت تحت عبد فولدت منه اولادا فاشتري الزبير العبد فاعتقه فقضي عثمان------------------- بالولاء للزبير وكذلك رواه	3775	-6590068225014590683	234	341.0	188	405	57.77777862548828	35	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000734-ara1.ms380	false	4846394411164728153	60	146	319	739	1526	300	سعيد المقبري ق--------ال اشترتني امراة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبع مءة درهم ثم قدمت المدينة فكاتبتني علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك قال ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا وحق الله حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فخرجت ا---لي عمر بن الخطاب فذكرت له ذلك فقال عمر رضي الله تعالي عنه ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال و---عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة---- فارسلت فاخذته	380	-2241925048690013174	Sham19Y0146127-ara1.ms3800	true	-6736270324696182444	136	215	665	1053	1479	300	سعيد المقبري عن ابيه قال اشترتني امراة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبعماءة درهم ثم قدمت المدينة فكاتبتني علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك---- ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا وا---لله حتي اخذه منك شهرا بشهر---------- فخرجت به الي عمر---------- فذكرت ذلك له فقال----------------------- ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة قال فارسلت فاخذته	3800	-6590068225014590683	360	644.5	287	438	82.19178009033203	64	JK000734-ara1	Sham19Y0146127-ara1