id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000734-ara1.ms009	true	6616766040962659099	59	148	281	735	1532	300	يغسل من بول الجارية ويرش علي بول الغلام رواه بهذا اللفظ ابو داود والنساءي وابن ماجه والحاكم من رواية ابي السمح مالك وقيل اياد خادم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال الحاكم صحيح وقال البخاري حسن ورووه خلا النساءي من رواية علي وصححه ابن حبان والحاكم وحسنه الترمذي 35 حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام قيس اخت عكاشة بنت محصن انها اتت----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بابن لها لم يبلغ ان ياكل الطعام فبال في حجره فدعي--------------------------------------------------------- بماء فنضحه علي بوله ولم يغسله غسلا متفق عليه وفي رواية للبخاري	9	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms0328	false	-7318792185703104460	174	251	918	1309	1570	300	يغسل من بول الجارية ويرش من بو-ل الغلام وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح و-------------------------------------------------------------------------------------------مشهور مذهب مالك وابي حنيفة القول بنجاسة بول الذكر والانثي وهو قول الكوفيين تمسكا بقوله عليه الصلاة والسلام استنزهوا من البول فان وعن ام قيس---------- بنت محصن انها اتت رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم بابن لها لم يبلغ ان ياكل الطعام فبال في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فنضحه علي ثوبه ولم يغسله غسلا-------------- روا-ه البخاري	328	-45922334339426522	177	158.0	137	648	27.314815521240234	31	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms031	true	-6635441374454124797	51	83	261	418	1485	300	قالت كان النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي وسط راسه	31	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms0350	false	-5295827646580911783	232	263	1184	1334	1521	300	قالت كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه -بدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي---- راسه	350	-45922334339426522	141	253.0	111	161	87.57763671875	28	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms057	true	-2070970281854646662	141	194	736	1002	1566	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كان يقرا في صلاة------------------ الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في--- ركعة قدر------ خمس عشرة اية وفي الركعتين الاخيرتين قدر نصف ذلك رواه ------مسلم	57	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms0421	false	-7528270987913512227	52	107	259	531	1546	300	ابي سعيد ولعله---------- صلي الله------ عليه وسلم كان ي-مد في قراءة الفاتحة حتي يقدر الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين ----------قدر نصف ذلك رواه احمد ومسلم	421	-45922334339426522	226	377.5	177	299	75.58528137207031	42	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms073	true	5609052845260243964	207	231	1034	1172	1499	300	حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	73	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms1014	false	-4215796227507715841	91	112	470	593	1553	300	حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله------ عليه وسلم-انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة --------والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	1014	-45922334339426522	123	230.5	102	138	89.13043212890625	22	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms099	true	6374969701102732791	208	243	1049	1237	1513	300	جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة والنبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم يخطب فجلس فقال له يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	99	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms0726	false	9086534106900562463	155	189	794	977	1591	300	جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله------ عليه وسلم يخطب فجلس فقال--- يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	726	-45922334339426522	174	324.5	141	192	90.625	32	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms147	true	5315178863702960758	91	148	481	770	1569	300	با-------------لشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال ابن -------------------------عباس------------------- متي رايتم الهلال قلت يوم الجمعة قال انت رايت --------------------------قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل العدد- او نراه -قلت او لا تكتفي برءية معاوية ق--------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم--------------------- رواه مسلم	147	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms0910	false	-6985443546902243648	172	244	884	1262	1536	300	بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن العباس ثم ذكر الهلال وقال متي رايتم الهلال فقل------------------ت رايناه ليلة الجمعة فقال ارايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم شك في نكتفي او تكتفي رواه مسلم	910	-45922334339426522	243	391.5	195	403	60.297767639160156	41	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms152	true	4381919644121343600	125	185	615	904	1458	300	ابي سعيد الخدري قال غزونا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم رواه -----------مسلم ايضا 1130 حديث انه صلي الله تعالي عليه وسلم قال لحمزة بن عمرو الاسلمي وكان كثير----------------------------------------------------- ال-------صوم في السفر------- ان شءت فصم وان شءت فافطر	152	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms0936	false	3566833781032593308	78	141	406	709	1494	300	ابي سعيد الخدري قال غزونا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم رواه احمد 45 و ومسلم وعن ---------------------------------------------حمزة بن عمرو الاسلمي انه سال النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم افاصوم في السفر قال صم------------ ان شءت وافطر	936	-45922334339426522	210	356.5	167	367	57.220706939697266	38	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms152	true	4381919644121343600	66	107	340	523	1458	300	ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعي بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد	152	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms0937	false	-2814886828187461825	260	300	1258	1438	1438	300	ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد-	937	-45922334339426522	174	322.5	136	188	92.55319213867188	38	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms171	true	6146468582300538346	228	299	1160	1493	1496	300	الله تعالي عليه وسلم----- ب-------------دا بالصفا فرقي عليها حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره---------------------------------------------------------------------------- وقال لا اله الا الله وحد-ه لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قا----ل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي	171	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms1045	false	-6280237525013794361	20	95	103	482	1522	300	الله تعالي وقوله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليها حتي راي البيت فاستقبله هكذا المشروعية المستحبة مهما امكنت ولذلك يمنع الابتداء بالمروة فان فعل الغي ذلك الشوط عند الجمهور وقال عطاء ان جهل ذلك اجزا-------------------------------------------------ه لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي	1045	-45922334339426522	227	383.5	177	432	52.546295166015625	44	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms205	true	1386199024796119993	209	251	1054	1264	1498	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة ف-امر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت---- له المسالة	205	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms0871	false	-6481889880590934793	228	272	1166	1379	1519	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل ومن باب من تحل له المسالة	871	-45922334339426522	195	360.0	155	219	89.04109954833984	37	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms205	true	1386199024796119993	247	300	1242	1498	1498	300	حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من-	205	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms0872	false	-4768927432674357968	183	236	975	1232	1575	300	حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من	872	-45922334339426522	255	504.0	203	257	99.22178649902344	51	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms221	true	-4961160932164069735	30	73	141	344	1475	300	النعمان بن بشير-------- ان اباه اتي به رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال اني ---نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا -قال----------------------------- فارجعه متفق عليه وفي رواية	221	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms1774	false	-7158744741395333408	77	125	380	602	1483	300	النعمان بن بشير انه قال ان اباه اتي به رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال اني قد نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجع----------ه وفي رواية	1774	-45922334339426522	181	305.0	142	244	74.18032836914062	35	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms222	true	2686720406654857050	198	235	974	1140	1467	300	ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال من التقط ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطة فليشهد عليها ذا عدل او ذوي عدل ثم --------------------لا يكتم ولا يغيب فان جاء صاحبها فهو احق بها والا -------------فهو مال الله يءتيه من يشاء	222	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms1960	false	-2425957864737038507	130	207	625	992	1447	300	ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال من التقط لقطة يسيرة درهما او حبلا او شبه ذلك فليعرفه ثلاثة ايام فان كان فوق ذلك فليعرفه ستة ايام واصح من هذا واحسن ما خرجه النساءي عن عياض بن حمار المجاشعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اخذ لقطة فليشهد---------------- ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ولا يكتم ولا يغيب فان جاء صاحبها فهو احق بها وان لم يجء صاحبها فهو مال الله يءتيه من يشاء	1960	-45922334339426522	138	228.0	108	389	35.47557830810547	27	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms238	true	-7814963057174033354	139	197	686	978	1477	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوم حنين------------------------------------ فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت----- حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدت فيها ريح ال------------------------موت فارسلني------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت	238	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms1196	false	-6479909640493277526	22	189	103	960	1505	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلمعام ح-نين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه وقوله والخمس في ذلك واجب كله يعني ان التخميس لا بد منه فيما غنمته السرية وفيما غنمه الجيش وعلي هذا يكون كله مخفوضا تاكيدا ل ذلك المجرور ب في وقد قيدناه بالرفع علي ان يكون تاكيدا ل الخمس المرفوع وفيه بعد ومن باب للامام ان يخص القاتل بالسلب الجولة الاضطراب ويعني به انهزام المنهزمة يوم حنين علي ما ياتي وحبل العاتق هو موصل ما بين العنق والكاهل وقيل هو حبل الوريد والوريد عرق بين الحلقوم والعلباوين وقوله فضمني ضمة وجدت فيها ريح الموت اي ضمة شديدة اشرف الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله------ عليه وسلمفقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت	1196	-45922334339426522	265	439.5	212	875	30.285715103149414	45	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms241	true	2321279638617367013	39	108	193	528	1517	300	مسلم من حديث انس------------ كنت امشي مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وعليه رداء نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة نظرت الي صفحة عنق رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -قد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فضحك ثم امر له بعطاء	241	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms0881	false	638436032704540791	197	265	999	1325	1507	300	مسلم وعن---- انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وعليه رداء نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة نظرت الي صفحة عنق رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فضحك ثم امر له بعطاء	881	-45922334339426522	310	574.0	245	348	89.08045959472656	62	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms246	true	3592232033894580814	183	224	932	1130	1518	300	من اكل ثوما او بصلا فليترك------------- مسجدنا وليقعد في بيته و----اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه فلما راه كره اكلها فقال كل فاني اناجي من لا تناجي	246	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms0485	false	5147734754432027417	71	115	344	558	1486	300	من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه فلما راه كره اكلها -قال كل فاني اناجي من لا تناجي	485	-45922334339426522	193	362.5	152	215	89.76744079589844	37	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms257	true	6019509862959123106	39	91	214	489	1564	300	عاءشة----- جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	257	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms1519	false	-2636701645624642149	173	221	866	1120	1525	300	عاءشة قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت ------عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1519	-45922334339426522	246	442.0	199	281	87.54448699951172	44	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms275	true	884332099222633640	159	220	778	1076	1474	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني------ قالا جاء ---------اعرابي الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته	275	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms1897	false	-4850875618156630053	209	268	1038	1323	1480	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب ات-ي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ف---------قال يا رسول الله انشدك----- الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قل ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته	1897	-45922334339426522	260	467.0	206	313	83.06709289550781	49	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms330	true	-5590354987244069110	200	229	993	1132	1480	300	وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	330	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms1180	false	5631133459158211921	20	48	104	238	1513	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله------ فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1180	-45922334339426522	132	250.5	104	140	94.28571319580078	27	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms337	true	2427331982785360493	28	79	142	388	1499	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فيهم سهيل--- بن عمرو فذكره الي ان قال فاشترطوا في ذلك ---------------------ان من جاءنا منكم لم نرده------ ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا فقال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	337	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms1269	false	-1425866468786257829	207	258	1052	1302	1513	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله------------- فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلمان من جاء-- منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله اتكتب هذا -قال نعم انه من ذهب---- اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	1269	-45922334339426522	197	319.0	154	276	71.3768081665039	35	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms338	true	6685300127368317298	110	177	537	884	1501	300	ابي العشراء الدارمي عن ابيه انه قال يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابيك---------------------------------------------- لو طعنت في فخذها لاجزا--------------------تك روا--ه الاربعة والبيهقي بدون القسم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي------------- غريب لا نعرفه الا من حديث حماد وقال البخاري في حديث ابي العشراء واسمه وسماعه من ابيه نظر قال الترمذي ولا يعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث	338	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms2095	false	6137356528771697990	132	273	656	1348	1482	300	ابي العشراء-------- عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون وعنه قال كنا مع رسول ا----------------لله صلي الله------ عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة الذكاة الا في الحلق واللبة قال لو طعنت في فخذها لاجزا عنك قال يزيد بن هارون هذا في الضرورة و-------------------قال ابو داود لا يصلح هذا الا في المتردية والنافرة والمستوحش وقد حمل ابن حبيب هذا الحديث علي ما سقط في مهواة فلا يوصل الي ذكاته الا بالطعن في غير موضع الذكاة وهو قول انفرد به عن مالك وجميع اصحابه وقد الزمه بعض الاصحاب مذهب المخالف فيجيز ذلك في الناد والمستوحش وهذا الزام صحيح اذ كل واحد منهما غير مقدور علي ذكاته في الحلق واللبة وقد اعتذر اصحابنا عن هذا الحديث بانه ليس بصحيح لان الترمذي قال فيه حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة-------------------------------------------------------------- ولا نعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث	2095	-45922334339426522	189	274.5	146	803	23.5367374420166	32	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms341	true	-7986096917720477641	145	196	748	987	1531	300	وسلم امر بكبش اقرن يطا بسوا--د وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها-------------------------------------------- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي--- رواه ------مسلم	341	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms2085	false	619892790341060846	77	141	386	681	1500	300	قوله امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد اي امر بان ينتخب له كبش علي هذه الشية ففيه ما يدل علي ان المضحي ينبغي يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به رواه احمد ومسلم	2085	-45922334339426522	208	361.0	161	295	70.50847625732422	40	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms360	true	4621880419439196337	98	188	527	1013	1549	300	ابن عباس ----------قال بينما رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالو----ا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال صلي الله تعالي عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري 2819 حديث -----------------------------------------------------------------------------------ان المشركين استاقوا سرح المدينة وفيه العضباء ناقة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم واسروا امراة من الانصار فلما ناموا قامت وركبت العضباء ونذرت ان انجاها الله تعالي عليها لتنحرنها فلما اتت المدينة اخبر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	360	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms1799	false	5333565204408812981	32	102	154	496	1456	300	ابن عباس وهذا لفظه قال بينما----- النبي صلي الله------ عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال------------------------- مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال مالك ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بكفارة AUTO باب فيمن نذر ان يمشي الي الكعبة عن انس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله------ عليه وسلم	1799	-45922334339426522	221	355.0	175	584	37.842464447021484	40	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms374	true	-4572902566540126151	164	212	836	1061	1478	300	الله تعالي عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكند--------------------------------------------------------------ي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان	374	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms0188	false	1578934311001733180	118	172	551	804	1452	300	الله تعالي وقوله------------------------------ ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي وفي الرواية الاخري انتزي بمعني غلب وهو من النزو وهو الارتفاع وهو دليل علي هي ارضي في يدي ازرعها -ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان	188	-45922334339426522	173	293.0	133	290	59.655174255371094	36	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000734-ara1.ms374	true	-4572902566540126151	183	240	929	1191	1478	300	هي ارضي في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك------------- يمينه قال يا رسول الله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	374	-2241925048690013174	Sham19Y0132524-ara1.ms0189	false	-6427247223387800292	28	130	132	608	1472	300	هي ارضي في يدي ازرعها ل-يس له فيها حق دليل علي ان المدعي فيه لا ينتزع من يد صاحب اليد لمجرد الدعوي وانه لا يسال عن سبب يده ولا عن سبب ملكه وقوله للحضرمي الك بينة وفي الطريق الاخري شاهداك او يمينه دليل علي ان المدعي يلزمه اقامة البينة فان لم يقمها حلف المدعي عليه وهو امر متفق عليه وهو مستفاد من هذا الحديث فاما ما يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	189	-45922334339426522	198	317.5	150	483	40.99378967285156	39	JK000734-ara1	Sham19Y0132524-ara1