id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000734-ara1.ms005	true	-5013466827269990256	9	68	44	355	1564	300	احلت لنا ميتتان ودمان السمك والجراد------- والكبد والطحال رواه الشافعي واحمد والدارقطني والبيهقي من حديث عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن ابن عمر مرفوعا به ولابن ماجه منه اللفظة الاولي قال احمد هذا حديث منكر قلت سببه ان عبد الرحمن هذا ضعفه الجمهور قال الدارقطني والبيهقي روي موقوفا علي عبد الله بن عمر وهو اصح قال	5	-2241925048690013174	Sham19Y0127713-ara1.ms0800	false	-3049518558828561121	132	169	640	838	1436	300	احلت لنا ميتتان ودمان -------الجراد والسمك والكبد والطحال رواه الشافعي واحمد والدارقطني والبيهقي من حديث عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن ابن عمر مرفوعا قار البيهقي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------روي موقوفا علي ابن --------عمر وهو اصح قلت	800	2759496209249681762	175	318.5	141	318	55.03144836425781	31	JK000734-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000734-ara1.ms038	true	-1472819950555118947	79	131	396	667	1582	300	ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاستفتيت لها-------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	38	-2241925048690013174	Sham19Y0127713-ara1.ms0140	false	6049074722417623187	225	275	1141	1398	1521	300	ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاستفت-ت لها ام سلمة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال لتنظر ------------الليالي والايام التي كانت تحيض-- من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ---	140	2759496209249681762	241	423.0	194	287	83.97212219238281	43	JK000734-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000734-ara1.ms043	true	2567240628467991787	147	190	742	969	1509	300	الله تعالي عنه 294 حديث ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ف--اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها---- ونهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات رواه-- مالك	43	-2241925048690013174	Sham19Y0127713-ara1.ms0301	false	-4549317151718901683	193	235	977	1199	1514	300	الله عليه وسلم قال----- ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ثم اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها قال ونهي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عن الصلاة ب--تلك الساعات اخبرنا مالك	301	2759496209249681762	196	342.5	157	235	83.40425872802734	34	JK000734-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000734-ara1.ms131	true	7969732545985160601	193	253	997	1291	1533	300	اهله عليه 972 حديث عاءشة انه ذكر لها --------------------قول ابن عمر ان الميت -يعذب ببكاء اهله عليه يرفعه الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت------ يغفر الله لابي عبد الرحمن انه لم يكذب ولكن---- نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	131	-2241925048690013174	Sham19Y0127713-ara1.ms0550	false	6350783180424235176	81	132	418	662	1460	300	الله عليه وسلم و-------------ذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول-------- ان الميت ليعذب ببكاء الحي --------------------------------------------------فقالت عاءشة يغفر الله لابن عمر اما ---انه لم يكذب ولكنه قد نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي جناز-ة يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	550	2759496209249681762	193	289.0	151	325	59.38461685180664	33	JK000734-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000734-ara1.ms140	true	-7513536459175563752	31	139	155	697	1485	300	ابي سعيد الخدري مرفوعا ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة متفق عليه واللفظ ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري ولفظ مسلم ليس فيما دون خسمة اوساق من تمر ولا حب صدقة 1034 حديث الوسق ستون صاعا رواه ابن ماجه من رواية جابر باسناد ضعيف وابو داود والنساءي وهو من رواية البختري عن ابي سعيد الخدري قال ابو داود البختري لم يسمع من ابي سعيد يعني فيكون منقطعا قلت رواه الدارقطني في سننه وابن حبان في صحيحه من رواية عمرو بن يحي المازني عن ابيه عن ابي سعيد وهذا صحيح متصل كالشمس 1035 حديث عبد الله بن عمر مرفوعا فيم------------------------------------------------ا سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر	140	-2241925048690013174	Sham19Y0127713-ara1.ms0560	false	88309828933685784	13	89	63	442	1495	300	ابي سعيد الخدري مرفوعا ليس فيما دون خمس- اوسق--------- صدقة ولابي حنيفة رحمه الله علي وجوب العشر في كل ما خرج من الارض عموم قوله تعالي في سورة البقرة ياايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض الاية البقرة وما روي البخاري من ح-------------------------------------------------------ديث--------------------- ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر	560	2759496209249681762	137	194.5	109	753	18.193891525268555	23	JK000734-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000734-ara1.ms172	true	-417434337327916587	257	298	1273	1470	1479	300	ابو داود من رواية----------------- عمران بن الحصين رضي الله تعالي عنه قال غزوت مع النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشر- ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل مكة صلوا اربعا فانا قوم سفر	172	-2241925048690013174	Sham19Y0127713-ara1.ms0330	false	-1637123143426055064	13	55	63	263	1477	300	ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح عن عمران بن --حصين رضي الله------ عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان- عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل مكة صلوا اربعا فانا---- سفر	330	2759496209249681762	165	264.5	128	219	75.34246826171875	32	JK000734-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000734-ara1.ms199	true	3061615035144140217	212	261	1070	1297	1475	300	عمر ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه متفق عليه 1525 حديث ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------باس قال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض ق-ال ابن عباس ولا احسب كل شء الا	199	-2241925048690013174	Sham19Y0127713-ara1.ms1369	false	-6708855192244949248	27	94	128	433	1407	300	عمر ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه قال محمد وبهذا ناخذ وكذلك كل شء بيع من طعام او غيره فلا ينبغي ان يبيعه الذي اشتراه حتي يقبضه وكذلك قال عبد الله بن عباس قال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض وقال ابن عباس ولا احسب كل شء الا	1369	2759496209249681762	183	329.5	141	317	57.72870635986328	39	JK000734-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000734-ara1.ms199	true	3061615035144140217	69	108	363	555	1475	300	ابن عمر انه----------- باع عبدا من زيد بن ثابت بثمان مءة درهم بشرط البراءة فاصاب بيديه عيبا فاراد رده عليه فلم يقبله و--------ترافع----------ا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر اتخلف بانك لم تعلم بهذا العيب فقال لا فرده عليه	199	-2241925048690013174	Sham19Y0127713-ara1.ms1385	false	-7416569550920439555	206	247	1005	1200	1479	300	ابن عمر رضي الله عنهما باع عبدا من زيد بن ثابت--------------- بشرط البراءة فوجد ب----ه عيبا فاراد رد-----ه فلم يقبله ابن عمر فترافعا اي اختصما الي عثمان فقال عثمان لابن عمر اتحلف -انك لم تعلم -هذا العيب فقال لا فرده عليه	1385	2759496209249681762	156	248.0	122	221	70.5882339477539	27	JK000734-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000734-ara1.ms221	true	-4961160932164069735	137	232	660	1138	1475	300	فيما وهب الا الوالد فانه يرجع فيما وهب- لولده رواه-------------------- الاربعة من رواية عمرو بن شعيب عن طاووس عن ابن عباس وابن عمر قال البيهقي في خلافياته رواه الثقات عن عمرو بن شعيب وقال الدارقطني اسناده محفوظ قال الرافعي ويروي لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي و-لده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه قلت رواها ابو داود والحاكم من الطريق الاولي وقال صحيح الاسناد 1707 ح--------------------------------------------ديث ان اعرابيا وهب للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم	221	-2241925048690013174	Sham19Y0127713-ara1.ms1435	false	5334230765827725738	208	287	1003	1394	1451	300	في الهبة الا للوالد--------ين فيما وهبا لولدهما لهم ما روي اصحاب السنن الاربعة وقال الترمذي حديث حسن--------- عن ابن عباس وابن عمر -ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------- لا يحل لرجل ان يعطي عطي----------ته فيرجع في----ها الوالد فيما يعطي لولده ومثل الذي يعطي --عطي-ته فيرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه وما رواه الجماعة الا الترمذي من ح-----------------------------------ديث ابي هريرة وابن عباس وابن عمر رضي الله عنهما ان ا------------لنبي صلي الله------ عليه وسلم	1435	2759496209249681762	232	273.5	180	544	42.64706039428711	38	JK000734-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000734-ara1.ms221	true	-4961160932164069735	30	69	141	324	1475	300	النعمان بن بشير-------- ان اباه اتي به---- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا قال فارجعه	221	-2241925048690013174	Sham19Y0127713-ara1.ms1437	false	-3275118515348713520	134	175	662	847	1472	300	النعمان بن بشير انه قال ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي -قال له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا قال فارجعه	1437	2759496209249681762	170	301.5	133	198	85.85858917236328	34	JK000734-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000734-ara1.ms222	true	2686720406654857050	0	84	0	408	1467	300	عنها قالت نحلني ابو بكر رضي الله تعالي عنه ج-اد عشرين وسقا من مال الغاب---ة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني منك بعدي---- ولا اعز علي فقدا بعدي منك واني كنت نحلتك ---------جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واخترتيه لكان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله قالت فقلت يا اب------ه لو كان لي كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن ابنة خارجة واظنها جارية	222	-2241925048690013174	Sham19Y0127713-ara1.ms1439	false	-6694376544510481581	50	132	271	666	1511	300	انها قالت ان ابا--- بكر كان نحله---------ا جذاذ عشرين وسقا من ماله بالعالية فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي---- غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا م-----نك واني كنت نحلتك من مالي جذاذ عشرين وسقا فلو كنت جذذتيه واحتزيته ك-ان لك وانما هو اليوم مال --وارث وانما ه-و اخو-ك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله قا-----لت يا ابت والله لو كان--- كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت- خارجة ارا-ها جارية	1439	2759496209249681762	332	553.0	256	431	77.03015899658203	56	JK000734-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000734-ara1.ms226	true	-4829688876162559901	113	223	600	1133	1522	300	قبيصة بن ذءيب-------- جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء ---وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس---- فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ -لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء ---وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما واي-كما خلت ---فهو لها	226	-2241925048690013174	Sham19Y0127713-ara1.ms1294	false	8738465386678734359	118	228	575	1089	1466	300	قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة -نبي الله ش-------------------------يءا فارجعي حتي اسال الناس قال فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة سمعت رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ذلك----------- فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تسال- ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض من شء ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	1294	2759496209249681762	447	755.0	349	576	77.60416412353516	79	JK000734-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000734-ara1.ms274	true	4699076642598608819	100	153	507	761	1508	300	وسلم فقال يا رسول الله ان امراتي لا ت-رد يد لامس قال--------- طلقها قال اني احبها فقال امسكها رواه ابو داود والنساءي من رواية ابن عباس بلفظ غربها قال اخاف ان تتبعها نفسي قال فاستمتع بها هذا لفظ ابي داود ولفظ النساءي ان عندي امراة احب الناس الي وهي-------------------- لا تمنع يد لامس	274	-2241925048690013174	Sham19Y0127713-ara1.ms1273	false	-5561117598325724917	0	34	0	161	1496	300	وسلم فقال يا رسول الله ان امراتي لا تمنع يد لامس قال عذبها اي طلقها كما في رواية ق-----------------------------------------------------------------ال اخاف ان تتبعها نفسي قال فاستمتع---------------------------------------------------------- بها وفي رواية فامسكها وقوله لا تمنع يد لامس	1273	2759496209249681762	112	173.5	85	284	39.43661880493164	21	JK000734-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000734-ara1.ms300	true	-5228340980268967516	73	115	379	585	1479	300	ابي سعيد الخدري------------- ان قتيلا وجد بين حيين فامر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان يقاس الي ايهما اقرب فوجد اقرب الي احد الحيين بشب-------------ر قال ابو سعيد------- كاني انظر الي شبر----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فالقي ديته عليهم	300	-2241925048690013174	Sham19Y0127713-ara1.ms1213	false	7849918017700939555	93	140	478	705	1523	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان قتيلا وجد بين حيين فامر النبي صلي الله------ عليه وسلم ان يقاس الي ايهما اقرب فوجد اقرب الي---- الحيين اي قبيلتين ق بشير قال ابو سعيد الخدري كاني انظر الي شبر رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فالقي ديته عليهم	1213	2759496209249681762	184	305.5	145	244	75.40983581542969	34	JK000734-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000734-ara1.ms312	true	-8960418030933078559	54	139	259	679	1485	300	ابي بكر ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم عليه ف-------------------شكا اليه ان عامل اليمن ظلمه و----كان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما-ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و---ان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي----- من سرقته رواه مالك ---	312	-2241925048690013174	Sham19Y0127713-ara1.ms1231	false	-4614736859490960302	79	170	398	838	1479	300	ابيه--- ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق وشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه قال فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ث-----م افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوه------ عند صاءغ زعم ان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري -قال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي عليه من سرقته قال محمد قال	1231	2759496209249681762	386	698.5	306	455	84.83516693115234	71	JK000734-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000734-ara1.ms368	true	-1862963954936314030	14	62	68	294	1477	300	اثر ابن عباس ان امراة اتته فقالت اني نذرت ان انحر ابني -قال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عنده-------- جالس كيف يكون هذه--- كفارة فقال ابن عباس ان الله تعالي يقول والذين يظاهرون من نساءهم ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت	368	-2241925048690013174	Sham19Y0127713-ara1.ms1345	false	-5058062983836539223	226	273	1133	1346	1472	300	الي ابن عباس --------------فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال--------- لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس جالس كيف يكون في هذا كفارة -قال ابن عباس ان الله عز وجل قال -الذين يظاهرون من نساءهم ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت	1345	2759496209249681762	187	316.0	145	238	78.57142639160156	35	JK000734-ara1	Sham19Y0127713-ara1