id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000734-ara1.ms007	true	-4478471897214445324	246	286	1238	1431	1503	300	عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين	7	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0567	false	8212439953893449522	7	46	38	225	1433	300	عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا وفي هذا الحديث بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين	567	5623579788411674870	178	339.5	140	193	92.22798156738281	36	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms034	true	3443393264340704248	37	73	183	372	1557	300	ابن عمر انه اقبل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم---------------- وصلي العصر فقيل له اتتيمم وجدران المدينة تنظر اليك فقال او احيا حتي ادخلها ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة رواه مالك والشافعي	34	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0066	false	9198544192087567421	132	158	640	774	1506	300	ابن عمر انه اقبل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم فمسح وجهه ويديه وصلي العصر---------------------------------------------------------------- ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة قال -------الشافعي	66	5623579788411674870	114	193.0	92	205	55.60975646972656	20	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms043	true	2567240628467991787	147	177	742	904	1509	300	الله تعالي عنه 294 حديث ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول	43	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0569	false	3251132480026461056	272	300	1309	1463	1463	300	الله عليه وسلم قال----- ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول-	569	5623579788411674870	140	256.0	114	162	86.41975402832031	24	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms058	true	1564106789891195912	156	242	796	1227	1517	300	عمر--- ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا كبر واذا رفع راسه من الركوع متفق عليه 410 حديث اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث----ا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث----ا فقد تم سجوده وذلك ادناه رواه الشافعي وابو داود والترمذي وابن ماجه والدارقطني والبيهقي من رواية اسحاق ابن يزيد الهذلي وهو مجهول العين نعم ذكره ابن حبان في ثقاته عن عون -------------------------------------------------------ابن عبد الله بن عتبة عن ابن مسعود	58	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0143	false	-2189665203751608858	133	205	676	1018	1491	300	-مسعود ان رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم قال ا------------------------------------------------------------------------ذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادن-----اه الي هنا سمع الربيع من البويطي AUTO الشرح------------------------- اسحاق -بن يزيد الهذلي الكوفي روي-------------------------------- عن عون بن عبد الله وروي عنه ابن ابي ذءب ومحمد بن ابان وعون هو ابن عبد الله بن عتبة ----بن مسعود	143	5623579788411674870	222	320.0	172	497	44.668006896972656	37	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms058	true	1564106789891195912	156	209	796	1055	1517	300	عمر--- ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا كبر واذا رفع راسه من الركوع متفق عليه 410 حديث اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث----ا فقد تم سجوده وذلك ادناه رواه	58	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0174	false	7755724997532414435	243	278	1237	1414	1545	300	-مسعود ان رسول الله صلي الله ع------ليه وسلمقال ا-------------------------------------------------------------------------ذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه AUTO	174	5623579788411674870	158	274.0	125	266	59.398494720458984	29	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms070	true	-8236926598720787800	225	258	1186	1360	1583	300	اذا ادركتكم الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم------- وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها وصلوا فانها------ جن خلقت من جن الا تري--- اذا نفرت كيف تشمخ بانفها	70	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0070	false	37916706497269429	109	143	528	712	1503	300	اذا ادركتكم الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت------ الا ترونها اذا نفرت كيف تشمخ بانفها	70	5623579788411674870	166	305.5	135	190	87.36842346191406	27	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms078	true	-3958905811188908754	120	169	608	854	1522	300	قرا عند رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله تعالي عليه وسلم السجدة فسجد فسجد النبي صلي الله تعالي عليه وسلم السجدة ثم قرا اخر عنده---- السجدة فلم يسجد فلم يسجد النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يا رسول الله سجدت لقراءة فلان و------------------------------------لم تسجد لقراءتي قال------------------ كنت امامنا فلو سجدت	78	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0538	false	3950664861352936868	146	227	688	1084	1453	300	قرا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنجم فلم يسجد فيها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رجلا قرا عند النبي صلي الله------ عليه وسلم السجدة فسجد فسجد النبي صلي الله------ عليه وسلم------- ثم قرا---- عنده اخر السجدة--------- فلم يسجد النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال يا رسول الله قرا-------- فلان عندك السجدة فسجدت وقرات عندك السجدة فلم تسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم كنت امام-ا فلو سجدت	538	5623579788411674870	184	270.5	144	443	41.53498840332031	34	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms092	true	110502531882631142	181	247	893	1221	1480	300	وسلم فقال الرجل يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم -----امنا وافتتح س-ورة البقرة ---------------------------انما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فلما رايت ذلك تاخرت وصليت فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم-------------- افتان انت يا م----------عاذ اقرا سورة ----------كذا اقرا سورة كذا متفق عليه من رواية--------------------- جابر وذكرت في الاصل هنا فواءد لا يستغني عنها 682 حديث ان-----ه صلي الله عليه وسلم	92	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0203	false	1079799070654354959	0	70	0	355	1428	300	وسلم فاتاه فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت فصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقب-------------------------ل النبي صلي الله------ عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت يا معاذ افتان انت اقرا سورة كذا وسورة كذا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان ثنا ابو الزبير عن -----------------------------------جابر مثله وزاد فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	203	5623579788411674870	203	273.5	157	421	48.218528747558594	31	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms097	true	-6579826034983437949	219	267	1078	1325	1500	300	جابر---- مضت السنة ان في كل اربعين فما فوقها جمعة روا-ه الدارقطني والبيهقي وقال هذا حديث لا يحتج بمثله تفرد به عبد العزيز بن عبد الرحمن وهو ضعيف 722 حديث ابي الدرداء مرفوعا----------------------------- اذا اجتمع اربعون رجلا فعليهم الجمعة غريب 723 حديث ابي امامة مرفوعا----------------------------- لا جمعة الا	97	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0225	false	5135427459750664229	125	174	614	852	1471	300	جابر قال مضت السنة ان في كل اربعين فما فوقها جمعة اورده الدارقطني في السنن وفي كتب الفقه عن ا--------------------------------------------------------------بي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اجتمع اربعون رجلا فعليهم الجمعة وعن ا----------بي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا جمعة الا	225	5623579788411674870	133	180.0	103	310	42.90322494506836	21	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms100	true	-5707872818554061366	128	164	621	807	1473	300	الساءب بن يزيد كان النداء يوم الجمعة اوله اذا --------جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء------ رواه	100	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0227	false	-6588469174872636612	151	231	764	1171	1516	300	الساءب بن يزيد -ان الاذان كان------- اوله للجمعة حين يجلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان خلافة عثمان كثر الناس فامر عثمان باذان ثان واذن به فثبت الامر علي ذلك وكان عطاء ينكر ان يكون احدثه عثمان ويقول احدثه معاوية والله اعلم AUTO الشرح هذا حديثا صحيح اخرجه البخاري عن ادم عن ابن ابي ذءب عن الزهري وقال فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء وايضا رواه	227	5623579788411674870	162	274.5	129	421	38.47980880737305	27	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms101	true	-1154583585244576630	225	280	1123	1386	1484	300	ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بعث عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم --جمعة فغدا اصحابه و-----تخلف هو ليصلي ويلحقهم فلما صلي قال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما خلف--------------------------------------------------------------------------ك قال اردت ان اصلي معك --والحقهم فقال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم رواه	101	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0172	false	2382892803958020133	211	277	1072	1382	1493	300	ان النبي صلي الله------ عليه وسلم بعث عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع------------------------ رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك قال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم AUTO	172	5623579788411674870	212	341.0	165	346	61.27167510986328	40	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms109	true	-7009684019244635193	41	90	202	452	1502	300	كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات رواه البخاري زاد تعليقا وياكلهن وترا اسندها الاسماعيلي في صحيحه 818 حديث بريدة------------ كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي	109	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0267	false	-2010293723967582024	224	269	1143	1356	1510	300	كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وزاد بعضهم------------- وياكلهن وترا وعن عبد الله بن-------------------- بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ----لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي	267	5623579788411674870	179	289.0	140	262	68.32061004638672	35	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms144	true	3966770906499801436	44	97	218	478	1494	300	ابي عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب ------------وعلي عنقي ادمة احملها فقال---- الا تءدي زكاتك يا حماس فقال يا امير المءمنين ما-لي غير هذه التي علي ظهري واهب من- القرظ فقال فذلك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدت- قد وجب- فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة رواه	144	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0341	false	-4149818998945563986	143	198	717	987	1469	300	ابي عمرو بن حماس ان اباه------ قال مررت ب---عمر بن الخطاب رضي الله عنهوعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذا-ك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة ابنا	341	5623579788411674870	237	411.5	187	280	84.64286041259766	42	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms152	true	4381919644121343600	67	149	343	726	1458	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعي بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة رواه مسلم وفي رواية له فدعي بقدح ماء بعد العصر 1129 حديث ابي سعيد الخدري قال غزو-نا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان--------------------------------------------------------------------------------------------- فمنا من صام ومنا من افطر	152	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0304	false	-3427869965537304583	53	136	269	680	1493	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يتبعون الاحدث فالاحدث من امره ويرونه الناسخ وقد يءيد هذا ما روي انه لما ------------------------------------------قيل له-------- ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة --لكن المنع والتعصية كانا مخصوصين بتلك الحالة يبينه ما في الصحيح عن-- ابي سعيد الخدري قال سافرنا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الي مكة ونحن صيام فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر	304	5623579788411674870	171	190.0	126	477	35.849056243896484	32	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms161	true	2002247693695231339	253	294	1262	1466	1505	300	صلي الله تعالي عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحد-------------يبية وعمرة من العام المقبل------------- وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين وعم--------رة مع حجته 1210 حديث انه- صلي الله تعالي عليه وسلم	161	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0969	false	-2636475855059002081	3	50	13	240	1462	300	صلي الله------ عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم في ذي القعدة وعمرة مع حجته وايضا ان النبي صلي الله------ عليه وسلم	969	5623579788411674870	169	289.0	133	239	70.71129608154297	32	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms162	true	-7832673245752366111	42	70	222	357	1520	300	ابن عمر-------- لما فتح هذان المصران اتوا عمر------------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا	162	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0399	false	-6211429291214247189	268	300	1258	1407	1407	300	ابن عمر انه قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا-	399	5623579788411674870	128	226.0	102	156	82.05128479003906	25	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms165	true	6697125144595578094	87	117	446	584	1550	300	ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كان يلبي في حج-ه اذا لقي ر-كبا او علا اكمة او هبط واديا وفي ادبار المكتوبة ومن اخر الليل رواه عب--------------د الله بن	165	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0428	false	5536710328971242324	244	276	1257	1404	1528	300	ان النبي صلي الله------ عليه وسلم كان يلبي في حجته اذا لقي راكبا او علا اكمة او هبط واديا وفي ادبار المكتوبة ومن اخر الليل -وعن عبد الرحمن بن عبد الله بن	428	5623579788411674870	129	223.5	100	154	83.7662353515625	25	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms167	true	5479116130201500951	3	90	13	458	1544	300	ويغتسل ثم يدخل مكة ويذكر ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كان يفعل---------ه متفق عليه 1260 حديث انه صلي الله تعالي عليه وسلم كان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي متفق عليه من رواية ابن عمر رضي الله ع---------------------------------------------------------------------نهما 1261 حديث ان-----ه صلي الله تعالي عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وعظمه ممن حجه واعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما ------------وبرا رواه الشافعي والبيهقي عن سعيد بن سالم عن ابن جريج	167	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0435	false	-1176131319758059203	130	220	626	1081	1480	300	ويغتسل------------ ويحدث ان النبي صلي الله------ عليه وسلم كان يفعل ذلك ورواه مسلم عن ابي الربيع عن حماد عن ايوب ويروي الغسل لدخو-----ل مكة عن علي بن ابي طالب وعاءشة----------------------------------------- رضي الله عنهما AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن-------- جريج ان النبي صلي الله------ عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه واعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا ابنا الربيع ابنا الشافعي -------ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج	435	5623579788411674870	273	421.0	213	540	50.55555725097656	46	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms171	true	6146468582300538346	26	137	124	704	1496	300	يدعو في رمله اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا غريب لا اعرفه الا من كلام الشافعي رضي الله تعالي عنه 1291 حديث انه صلي الله تعالي عليه وسلم بدا بالصفا والمروة وقال ابداوا بما بدا الله به رواه النساءي والدارقطني بهذا اللفظ باسناد صحيح كما قاله ابن حزم في المحلي وغيره ومسلم بلفظ ابدا ومالك والترمذي وابن ماجه وابو داود بلفظ نبدا كلهم من رواية جابر رضي الله تعالي عنه قال صاحب الامام الحديث واحد والمخرج واحد وقد اجتمع مالك وسفيان ويحيي بن سعيد عن جعفر علي صيغة نبدا 1292 اشتهر في الخبر انه يقال في السعي رب------------- اغفر وارحم واعف عما تعلم وانت الاعز الاكرم رواه الطبراني في	171	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0444	false	4399697588299603079	262	290	1288	1440	1494	300	يقول في رمله اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في الاشواط الاربعة اللهم اغفر وارحم واعف عما تعلم فانت الاعز الاكرم ربنا ا----تنا في	444	5623579788411674870	120	206.0	94	593	20.236087799072266	19	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms172	true	-417434337327916587	138	181	693	913	1479	300	صلي الله تعالي عليه وسلم راح الي الموقف------ فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر رواه------------ الشافعي	172	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0108	false	-2844234585322303652	252	295	1330	1552	1575	300	صلي الله------ عليه وسلم---- الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله------ عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ابنا الربيع ابنا الشافعي	108	5623579788411674870	200	356.5	160	238	84.03361511230469	38	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms175	true	7885109169108579420	183	206	920	1035	1499	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	175	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0968	false	-8530126234202834196	0	23	0	115	1518	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	968	5623579788411674870	115	230.0	92	115	100.0	23	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms191	true	-1735496739288627419	183	229	930	1197	1572	300	عبادة بن الصامت مرفوعا----------------------------- لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والشعير بالبر والبر بالشعير-------------- والتمر بالملح والملح بالتمر-------- كيف شءتم	191	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0506	false	6599674767986561535	175	230	870	1174	1505	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب-------------- والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	506	5623579788411674870	247	461.0	203	318	77.67295837402344	41	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms191	true	-1735496739288627419	183	235	930	1224	1572	300	عبادة بن الصامت مرفوعا----------------------------- لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والشعير بالبر والبر بالشعير-------------- والتمر بالملح والملح بالتمر-------- كيف شءتم ف--------------------------------------من زاد او استزاد فقد اربي	191	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0618	false	-4388535672786315947	232	300	1171	1538	1538	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب-------------- والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم ونقص احدهما الملح او التمر وزاد احدهما من زاد او ازد-اد فقد اربي-	618	5623579788411674870	269	480.0	220	383	70.2349853515625	45	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms199	true	3061615035144140217	233	266	1172	1322	1475	300	ابن عباس قال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض ق---ال ابن عباس------ ولا احسب كل شء الا مثله متفق عليه 1526 حديث	199	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0650	false	-5907842459471566677	222	254	1139	1288	1511	300	ابن عباس قال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي فقال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله AUTO الشرح---- حديث	650	5623579788411674870	126	216.5	96	159	79.24528503417969	25	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms202	true	-3337711545237245053	60	103	297	517	1556	300	حديث زيد بن ثابت انه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمي رجالا محتاجين من الانصار----- شكوا الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول--- قوت-- من --تمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	202	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0499	false	3959704593814360284	199	283	1043	1465	1568	300	حديث زيد بن ثابت انه ارخص بيع العرايا وايضا ارخص لصاحب العرية ان يبيعها خرصا وكذلك جري لفظ البيع في حديث ابي هريرة وسهل بن ابي حثمة وليس فيما ذكره ابو حنيفة بيع وبما روي عن بعض الصحابة انه قيل له ما عراياكم هذه فقال وسمي رجالا محتاجين من الانصار انهم شكوا الي النبي صلي الله------ عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	499	5623579788411674870	214	381.5	172	428	50.0	37	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms205	true	1386199024796119993	209	296	1054	1483	1498	300	قبيصة بن -مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله تعالي عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اساله فيها فقال-------------- اقم ---------حتي تاتينا الصدقة ف-امر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل-------- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ل--قد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش	205	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0993	false	-976791240268469705	55	207	288	1062	1568	300	قبيضة بن الخارق الهلالي قال--------------------------------------------------- تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال نءديها وذكر الحديث الشرح كنانة بن نعيم هو ابو نصر العدوي البصري سمع قبيصة بن المخارق وابا برزة الاسلمي وقبيصة بن المخارق الهلالي صحابي سمع النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه ابو عثمان النهدي والحديث صحيح اخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي وقتيبة عن حماد بن زيد عن هارون بن رءاب وتمامه ان قبيصة قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله فيها صلي الله عليه وسلم اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيص-----------ة لا تحل المسالة الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها-------- ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان قد اصابت فلانا فاقة فحلت له ال-صدقة حتي يصيب قواما من عيش	993	5623579788411674870	340	369.5	269	850	40.0	60	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms219	true	6379646292214541011	2	53	7	289	1515	300	الغنيمة والصريمة------------------------------- ان تهلك ماشيتهما----------------------------------- ياتي ببينة- فيقول يا امير المءم-----------------نين ا-تاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق----- وايم الله--------- انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله	219	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0997	false	1359134663541138538	234	300	1152	1513	1513	300	الغنيمة واياي ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة ياتي بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون---- من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و---------------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله-	997	5623579788411674870	241	400.5	196	381	63.25459289550781	38	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms221	true	-4961160932164069735	30	154	141	743	1475	300	النعمان بن بشير -ان اباه اتي به---- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا -قال----------------------------- فارجعه متفق عليه وفي رواية لهما اتقوا الله واعدلوا في اولادكم وفي رواية لهما ايسرك ان يكونوا لك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا وفي رواية لهما لا تشهدني علي جور وفي رواية لهما اشهد علي هذا غيري 1705 حديث سووا بين اولادكم في العطية فلو كنت مفضلا احدا لفضلت البنات رواه البيهقي من رواية ابن عباس وضعفه ابن الجوزي 1706 حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لواهب ان يرجع فيما وهب الا الوالد فانه يرجع فيما وهب لولده رواه الاربعة من رو-اية ---عمرو بن شعيب عن	221	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0594	false	5819349654602701322	140	242	723	1207	1498	300	النعمان بن بشيرة ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اكل ولدك نحلت- مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه قال ابو ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس كان عند اصحابنا كلهم مالك وكان عندي سفيان فلذلك جعلته بالشك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لواهب ان يرجع فيما وهب الا الوالد من -----------------ولده AUTO الشرح محمد هو ابن النعمان بن بشير بن	594	5623579788411674870	240	336.0	185	787	30.49555206298828	43	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms242	true	-8517603770150095563	6	51	33	258	1514	300	صلي الله تعالي عليه وسلم اعطي عدي بن حاتم والزبرقان بن زيد غريب 1846 حديث لا تحل الصدقة----- الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	242	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0995	false	-5596885178364081833	76	113	369	554	1506	300	صلي الله ------عليه وسلم انه قال----------------------------------------- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	995	5623579788411674870	171	300.5	136	232	73.70689392089844	32	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms257	true	6019509862959123106	40	91	220	489	1564	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	257	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0663	false	-5222402366598089102	61	110	323	578	1515	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده -عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته -------------	663	5623579788411674870	242	445.0	195	282	85.81560516357422	44	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms257	true	6019509862959123106	40	91	220	489	1564	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	257	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0825	false	-7052170142635571691	142	188	729	972	1508	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت ------عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم----- النبي صلي الله------ عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	825	5623579788411674870	237	423.5	191	271	87.45387268066406	43	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms268	true	-4358970506936614106	273	299	1386	1504	1510	300	ابي المليح ان رجلا من قومه اعتق ثلث غلامه فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال هو حر كله ليس لله شريك	268	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0667	false	9036488943757055947	125	149	579	687	1395	300	ابي المليح ان رجلا من قومه اعتق ثلث غلامه فرفع ذلك الي النبي---- صلي الله------ عليه وسلم فقال هو حر كله ليس لله شريك	667	5623579788411674870	103	188.5	79	118	87.28813934326172	23	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms275	true	884332099222633640	235	280	1155	1375	1474	300	ابي هريرة ان رسول الله----- صلي الله تعالي عليه وسلم ----قال ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف---- يمينا علي مال مسلم فاقتطعه ورجل حلف علي يمين بعد صلاة العصر لقد اعطي بسلعته اكثر مما اعطي و---------رجل منع فضل الماء	275	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms1001	false	302562307393941215	132	183	649	894	1467	300	ابي هريرة قال اراه عن النبي صلي الله------ عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف علي يمين -علي مال مسلم فاقتطعه ورجل حلف علي يمين بعد صلاة العصر انه اعطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل منع فضل --ماء	1001	5623579788411674870	195	327.0	154	254	76.77165222167969	34	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms278	true	1582012211093338984	66	199	326	1007	1518	300	الي عثمان------------------------------- وعنده علي وزيد فساله عن ذلك ف-------قال لعلي وزيد- ما تريان فقالا نري ان-------------------ها ان ماتت ورثها وان مات ورثته لانها ليست من القواعد اللاتي--- يءسن من المحيض ول--ا من اللو-------اتي لم يحضن ففز---------------------------------------------------ع حبان الي اهله فانتزع البنت منها فعاد اليها الحيض فحاضت حيضتين ومات ح-------------------بان قبل انقضاء- الثالثة فورثها عثمان رواه------------------------------------------------- مالك في الموطا والبيهقي وهو قريب منه 2133 اثر علقمة انه طلق امراته طلقة او طلقتين فحاضت حيضة او حيضتين ثم ارتفع حيضها سبعة عشر شهرا او ثمانية عشر شهرا وماتت فجاء الي ابن مسعود فساله فقال حبس الله عليك ميراثها فورثه منها رواه البيهقي 2134 اثر عمر انه قال------------------------------- ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذاك والا اعتدت بعد التسعة بثلاثة اشهر ثم حلت رواه	278	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0831	false	-7899384046982643273	97	238	474	1162	1455	300	الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فا--------------------نها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فا--خذ ابنته فلما فقدت الرضا------ع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد ويزيد بن عبد الله بن قسيط عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن المسيب ---------------------------------------------------------------------انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة -ثلاثة اشهر ثم حلت AUTO	831	5623579788411674870	334	433.0	258	902	37.02882385253906	50	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms278	true	1582012211093338984	130	169	658	858	1518	300	علقمة انه طلق امراته طل--قة او طل--قتين فحاضت حيضة او حيضتين ثم ارتفع حيضها سبعة عشر شهرا او ثمانية عشر شهرا و--ماتت فجاء الي ابن مسعود فساله فقال حبس الله عليك ميراثها فورثه منها رواه البيهقي 2134 اثر--- عمر	278	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0832	false	-447195907731531385	208	249	1038	1247	1489	300	علقمة انه طلق امراته تطليقة او تطليقتين فحاضت حيضة او حيضتين ثم ارتفع حيضها سبعة عشر شهرا او ثمانية عشر شهرا ثم ماتت فجاء الي ابن مسعود فساله فقال حبس الله عليك ميراثها فورثه منها ويقال ان الشافعي حمل قول عمر	832	5623579788411674870	174	319.0	138	209	83.25358581542969	32	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms279	true	8872529996032504191	5	36	28	171	1498	300	ابن عمر- انه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال-------- اذا وضعت------ فقد حلت فاخبره رجل كان عنده-- ان عمر---------- قال لو ولدت وزوجها علي السرير لم يدفن -حلت	279	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0835	false	-1536497315471755519	199	235	993	1162	1465	300	ابن عمرة انه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال ابن عمر اذا وضعت حملها فقد حلت فاخبره رجل من الانصار ان عمر بن الخطاب قال لو ولدت وزوجها علي --سرير لم يدفن لحلت	835	5623579788411674870	133	214.5	103	171	77.77777862548828	23	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms286	true	8093066923684276203	75	104	362	507	1474	300	عمر بن الخطاب انه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان يامروهم اما ان ينفقوا او ان يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا رواه	286	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0748	false	-808587370023796210	8	34	30	165	1441	300	عمر بن الخطاب---- كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم ب---ان ينفقوا او--- يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا AUTO	748	5623579788411674870	127	227.5	101	145	87.5862045288086	23	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms286	true	8093066923684276203	142	179	696	859	1474	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال----------------------------- انت احق به ما لم تنكحي	286	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0816	false	-4536450513656696762	28	71	123	315	1509	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	816	5623579788411674870	163	314.0	126	192	84.89583587646484	36	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms312	true	-8960418030933078559	114	137	557	669	1485	300	فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	312	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0914	false	6172079949923718248	29	51	152	261	1447	300	فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر--- ابو بكر فقطعت يده اليسري فقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	914	5623579788411674870	108	209.0	86	112	96.42857360839844	21	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms318	true	3356348507831226615	137	212	673	1035	1457	300	حديث سعد بن عبادة انه قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كفي بالسيف شا اراد ان يقول شاهدا فقطع الكلمة ثم قال حتي ياتي باربعة شهداء رواه ابو داود من طريق ابن الاعرابي وعبد الرزاق في مصنفه كذلك الا ان شا لعبد الرزاق وهو في صحيح مسلم من رواية ابي هريرة بلفظ حتي اتي باربعة شهداء قال نعم	318	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0959	false	-6336184761811031243	87	108	428	525	1427	300	حديث سعد بن عبادة انه قال يا رسول الله------ ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء قال نعم	959	5623579788411674870	97	183.5	76	362	26.79557991027832	20	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms319	true	1410092851822224582	133	171	668	866	1539	300	حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة البراء-------- دخلت حاءط --قوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدته المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها رواه مالك و------الشافعي	319	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0671	false	-8523070848707710409	107	146	519	723	1494	300	حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لقوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي--- اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت- المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها ابنا الربيع ابنا الشافعي	671	5623579788411674870	173	303.0	139	214	80.84111785888672	29	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms350	true	4359084218662584365	98	153	476	750	1537	300	ابن عباس دخلت انا وخالد بن الولي------------د مع رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته و-----النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ينظر	350	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0576	false	6112798427229166213	202	285	1002	1416	1484	300	ابن عباس--------- وخالد بن المغيرة انهما دخلا مع----- النبي صلي الله------ عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبري رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع رسول الله-صلي الله------ عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم ينظر	576	5623579788411674870	233	374.0	185	448	52.00893020629883	44	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000734-ara1.ms375	true	-1921224768459954174	219	266	1145	1382	1554	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه انه راي قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم قالوا لا قال -فعلي عظيم من المال قالوا لا قال---- خشيت ان يبهي الناس بهذا المقام رواه الشافعي والبيهقي قال وقوله يبهي الناس يعني يانسوا به فتذهب هيبته من	375	-2241925048690013174	Sham19Y0123510-ara1.ms0531	false	-6736536610333431089	122	162	643	835	1551	300	عبد الرحمن بن عوف----------------------- راي قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم قالوا لا قال افعلي عظيم من المال قالوا لا قال لقد خشيت ان يبهي الناس بهذا المقام يقال بهات بالشء اذا انست به حتي سقطت--------------------------- هيبته من	531	5623579788411674870	154	259.0	120	242	63.6363639831543	29	JK000734-ara1	Sham19Y0123510-ara1