id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000734-ara1.ms065	false	-7749495725620547859	138	240	674	1215	1512	300	ابي حميد الساعدي انه وصف صلاة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال كان يقبض الوسطي مع الخنصر والبنصر ويرسل الابهام والمسبحة غريب كذلك والذي في ابي --داود انه وضع اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه 460 حديث واءل بن حجر ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان يحلق بين الابهام والوسطي رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه والدارقطني والبيهقي وصححه ابن حبان 461 حديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار بالاصبع التي تلي الابهام	65	-2241925048690013174	Sham19Y0032476-ara1.ms0174	true	2342532481741796804	189	228	913	1118	1512	300	ابي حميد الساعد------------------ي ا-نه صلي الله------ عليه وسلم وضع يعن---------------------------------------------------------------------ي في حال التشهد كفه---- اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه وفي ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ابن عمر في مسلم ق------------------------------------------------------------------------------------بض اصابعه كلها واشار بالاصبع التي تلي الابهام	174	-6788134035303023237	177	245.5	139	543	32.596683502197266	26	JK000734-ara1	Sham19Y0032476-ara1
JK000734-ara1.ms089	false	4305632440716636493	100	146	495	711	1476	300	لفظ ابي داود ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا ولفظ ابن حبان ان---- رسول ال-------له صلي الله تعالي عليه وسلم	89	-2241925048690013174	Sham19Y0032476-ara1.ms0174	true	2342532481741796804	151	197	739	953	1512	300	وفي ابي داود ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا و-في ابي داود عن ابي حميد الساعدي انه صلي الله------ عليه وسلم	174	-6788134035303023237	189	329.5	145	227	83.2599105834961	35	JK000734-ara1	Sham19Y0032476-ara1
JK000734-ara1.ms225	false	-3705197526077185797	0	50	0	251	1502	300	بلفظ افرض امتي زيد بن ثابت وقال في حديث انس صحيح علي شرط الشيخين والتر----------مذي والنساءي وابن ماجه والحاكم من رواية انس ايضا بلفظ اعلم امتي بالفراءض زيد بن ثابت قا-ل الترمذي حسن صحيح وقال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين وخالف-- ابن حزم فقال في محلاه لا يصح ثم غوش	225	-2241925048690013174	Sham19Y0032476-ara1.ms1247	true	-388292248599545666	82	131	405	648	1491	300	بلفظ افرض امتي زيد بن ثابت وقال في حديث انس صحيح علي شرط الشيخين وكذلك رواه الترمذي والنساءي وابن ماجه من حديث انس-------------- بلفظ اعلم امتي بالفراءض زيد بن ثابت وقال الترمذي حسن صحيح وقال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين وان كان ابن حزم ادعي ان-----ه لا يصح --وغوش	1247	-6788134035303023237	205	365.0	160	264	77.6515121459961	37	JK000734-ara1	Sham19Y0032476-ara1
JK000734-ara1.ms368	false	-1862963954936314030	111	201	539	1001	1477	300	عمر انه كان يفاضل بين الاصابع في الديات لتفاوت منافعها حتي---------- روي له في الخبر--- التسوية بينها فنقض حكمه مشهور رواه الشافعي كله خلا الرجوع فذكره الخطابي 2885 اثره ايضا انه كتب الي ابي موسي الاشعري لا يمنعك قضاء قضيته ثم راجعت فيه نفسك فهديت لرشده ان تنقضه فان الحق قديم لا ينقضه شء والرجوع الي الحق خير من التمادي في الباطل رواه الدارقطني والبيهقي 2886 اثر علي انه نقض قضاء شريح بان شهادة المولي ت---قبل بالقياس الجلي وهو ان ابن العم لا يقبل شهادته مع انه اقرب من المولي	368	-2241925048690013174	Sham19Y0032476-ara1.ms1326	true	-5880215490361316781	248	288	1243	1444	1499	300	عمر انه كان يفاضل بين الاصابع في الدية- لتفاوت منافعها فنقض حكمه لما روي له--- الخبر في التسوية وان عليا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نقض قضاء شريح بان شهادة المولي لا تقبل بالقياس الجلي وهو ان ابن العم ت---قبل شهادته وهو--- اقرب من المولي	1326	-6788134035303023237	169	271.5	134	478	35.355648040771484	28	JK000734-ara1	Sham19Y0032476-ara1