id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000734-ara1.ms038	false	-1472819950555118947	77	125	388	636	1582	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاستفتيت لها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصا----بها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت	38	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms0136	true	-6991784498156727717	258	300	1333	1542	1542	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاستفتته لها ام سلمة--------------------------- فقال لتنظر عدد الايام--------- التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي كان يصيبها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت-	136	-5325929992804818163	193	341.5	154	252	76.5873031616211	34	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms072	false	-5052815336861319545	223	293	1111	1450	1490	300	ان الله يحدث في امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تتكلموا في الصلاة رواه ابو داوود من رواية ابن مسعود وصححه ابن حبان 521 حديث ابي هريرة في قصة ذي اليدين متفق عليه 522 حديث معاوية بن الحكم تقدم قريبا فلينظر وذكر الرافعي فيه انه قال لما رجعت من الحبشة فهي غريبة نعم هي في حديث ابن مسعود في الصحيحين 523 حديث------ الكلام ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء	72	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms0273	true	4758509144277323858	9	46	42	222	1503	300	ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا يتكلم-- في الصلاة وهذا خبر يتناول الناسي والعامد ورو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الكلام ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء	273	-5325929992804818163	114	158.5	87	345	33.043479919433594	21	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms043	false	2567240628467991787	147	188	742	959	1509	300	الله تعالي عنه 294 حديث ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	43	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms0355	true	-5938808503620901926	48	78	239	402	1503	300	الله عليه وسلم قال----- ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا ع----------------------------------------ربت فارقها-ونهي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	355	-5325929992804818163	148	260.5	119	217	68.20276641845703	23	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms092	false	110502531882631142	155	247	763	1221	1480	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فافتتح بسورة البق-------------------------------------------رة فتنحي رجل من خلفة وصلي وحده فقيل-- له نافقت ثم ذكر ذلك للنبي صلي----- الله ---تعالي عليه وسلم فقال الرجل يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم -----امنا وافتتح -سورة البقرة --------------------------انما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فلما رايت ذلك تاخرت وصليت فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم-------------- افتان انت يا معاذ اقرا -سورة كذا اقرا سورة كذا متفق عليه من رواية جابر وذكرت في الاصل هنا فواءد لا يستغني عنها 682 حديث ان------------------ه صلي الله عليه وسلم	92	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms0381	true	9178717946695070885	200	297	1002	1479	1494	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصلي معاذ معه ثم رجع فام قومه فقرا سورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فقالوا له نافقت--- فقال لا ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت صليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايد--------------------ينا فاقبل رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت يا معاذ اقرا بسورة كذا قالوا وروي عن------------------- --------------------------------------------جابر قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	381	-5325929992804818163	282	372.5	216	576	48.95833206176758	41	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms103	false	-133621306094055438	2	73	9	352	1519	300	هريرة ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكانما قدم بدنة الحديث المشهور متفق عليه 770 حديث من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم جاء ال-----ي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت كفارة لما بينها والج----معة التي كانت قبلها	103	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms0442	true	8623956776204826755	35	85	165	399	1474	300	هريرة ان النبي---- صلي الله ع------ليه وسلم قال من اغتسل يوم الج-----------------------------------------------------------------------------------------معة------ ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع و--انصت اذا خرج الامام ك--------انت كفارة -ما بينها وبين الجمعة التي----- قبلها	442	-5325929992804818163	201	333.5	155	355	56.61971664428711	35	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms127	false	-4838212203949664250	244	294	1232	1491	1519	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ----ابو داود باسناد صحيح والحاكم بزيادة فرايت رسول ال-----------له صلي الله تعالي عليه وسلم	127	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms0490	true	2192013600476704357	107	158	543	798	1547	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا امة- اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله------ عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرضة الحمراء وهذا دليل علي انها مسطحة 4543 قالوا--------------- ر-وي المزني ان النبي صلي الله------ عليه وسلم	490	-5325929992804818163	194	280.0	151	289	67.1280288696289	30	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms142	false	2072582551067876680	165	205	851	1059	1518	300	اللتين ات-تا رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاته-- قالتا لا فقال لهما رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا	142	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms0626	true	-5053445386091478471	74	110	353	539	1459	300	-------اتيتا----- النبي صلي الله------ عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاتهما قالتا لا فقال لهما رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله بسوار-- من نار قالتا لا قال فاديا	626	-5325929992804818163	180	315.0	144	212	84.9056625366211	30	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms147	false	5315178863702960758	0	72	0	375	1569	300	الهلال----------- فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال واذن في الناس يا بلال ان ------------يصوموا غدا رواه الاربعة والدارقطني وابن حبان والحاكم والبيهقي من رواية عكرمة قال الحاكم صحيح وقال ابو داود رواه جماعة عن عكرمة مرسلا وقال النساءي انه اولي بالصواب 1093 حديث-------------- ابن عمر---- تراءي الناس الهلال فاخبرت----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس	147	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms0700	true	-7020567704186223494	167	230	825	1133	1467	300	الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال-------------- يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا 6427 فان قيل ر-----------------------------------------------------------------------------------واه جماع---------ة مرسلا عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم 6428 قلنا واسنده ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس	700	-5325929992804818163	212	301.0	166	421	50.356292724609375	36	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms154	false	5190664822170752016	84	139	413	690	1526	300	ام هانء قالت دخل علي----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وانا صاءمة فناولني فضل شرابه------ فقلت يا رسول الله اني كنت صاءمة واني كرهت ان ارد سءرك فقال----------------------------- ان كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه رواه احمد والثلاثة والدارقطني قال الترمذي في اسناده	154	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms0750	true	9170965083477392653	15	77	82	380	1438	300	ام هانء قالت دخل علي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم وانا صاءمة فناولني فضل شرابه فشربت فقلت يا رسول الله اني كنت صاءمة واني كرهت ان ارد سءرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه 6876 والجواب ان هذا خبر مضطرب------------ في اسناده	750	-5325929992804818163	229	396.0	179	317	72.23974609375	46	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms182	false	-2382606310503875080	0	39	0	190	1488	300	بالخلوق فقال اني--------- احرمت بالعمرة وهذه علي فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ما كنت تصنع في حجك قال---- انزع هذه-------- واغسل هذا الخلوق فقال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنع- في عمرتك	182	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms0867	true	1095571230123612451	154	195	781	986	1500	300	بالخلوق وقال يا رسول الله احرمت بالعمرة وهذه علي فقال عليه الصلاة والسلام ما -----------كنت تصنع في حجك قال كنت انزع هذه المقطعة واغسل هذا الخلوق فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	867	-5325929992804818163	148	239.0	117	222	66.66666412353516	26	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms181	false	-2402721872726171189	118	157	632	810	1557	300	ابن عمر 1371 حديث انه---------- صلي الله تعالي عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن ----------النق------------------------اب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف روا--------------------ه ابو داود	181	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms0875	true	-1018371751820874255	70	118	351	580	1499	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله------ عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز------- او سراويل او قميص او خف 8241 قلنا هذا الخبر ذكره ابو داود	875	-5325929992804818163	149	246.5	115	242	61.570247650146484	29	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms189	false	7103065747876402596	83	133	405	646	1481	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة -ضلت راحلته فقدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر له ذلك--- فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي رواه----- مالك ---	189	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms0969	true	8988655558509075173	112	161	543	773	1424	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب--------- خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحل-ه فقدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر--- ذلك له فقال له---- اصنع كما يصنع المعتمر ثم احلل--- فاذا ادركت الحج قابلا ح---ج واهد ما استيسر من الهدي 9359 وروي مالك عن	969	-5325929992804818163	206	343.5	161	253	81.42292785644531	38	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms202	false	-3337711545237245053	0	55	0	272	1556	300	صلي الله تعالي عليه وسلم نهي عن بيع التمر بالتمر الا انه رخص في العر-ية ان يباع بخرصها تمرا ياكلها اهلها رطبا رواه الشافعي كذلك ومتفق عليه بنحوه 1544 حديث ----------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ارخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود	202	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms1169	true	-5508618012538967633	195	255	988	1270	1507	300	صلي الله------ عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر الا انه رخص في العرايا ان تباع بخرصها تمرا ياكلها اهلها رطبا 11553 قالوا روي مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ارخص في بيع العراي-------ا فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود	1169	-5325929992804818163	209	350.5	163	301	69.43521881103516	39	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms198	false	4011704713827602404	161	224	774	1081	1458	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم قال لا تصروا الابل والغنم للبيع فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين من بعد ان يحلبها ان رضيها اسكنها وان سخطها ردها وصاعا من تمر -----------------------------------------------متفق عليه 1517 حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم قال من اشتري شاة مصراة	198	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms1181	true	4700900214328348932	100	210	498	1041	1473	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه ان----- النبي صلي الله------ عليه وسلم قال لا تصروا الابل والغنم------ فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظري---ن بعد ان يجلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر 11673 وروي ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل لبنها قمحا 11674 قالوا وفي هذه الاخبار ادلة ثلاثة احدها نهي عن التصرية وهي مباحة عند ابي حنيفة والثاني جعل له الخير غير مضبوط في الاصل لاختلاف الفاظه وروي محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله------ عنه عن----- النبي صلي الله------ عليه وسلم قال من اشتري شاة مصراة	1181	-5325929992804818163	242	384.0	188	586	41.29692840576172	40	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms208	false	-3757608260400200264	186	251	963	1273	1528	300	ابي سعيد الخدري كنا ----مع رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم في------ جنازة فلما وضعت ---قال هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم------------- درهمان -قال صلوا علي صاحبكم فقال علي------------ هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فصلي عليه ثم اقبل علي علي وقال---------------- جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	208	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms1474	true	-4409330814989495166	29	96	142	462	1466	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله------ عليه وسلم قدم اليه جنازة ليصلي عليها فقال هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم يا رسول الله درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي بن ابي طالب هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن---------------------------------------- فصلي عليه فلما فرغ من صلاته التفت اليه فقال له جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	1474	-5325929992804818163	225	333.5	175	366	61.47541046142578	39	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms213	false	8766912735909606714	1	55	6	257	1483	300	عليه وسلم الشفعة في كل ما-لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة رواه البخاري 1631 حديث------------- ان------------------ه صلي الله تعالي عليه وسلم قضي بالشفعة في--- شرك لم يقسم ربعة او حاءط- لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	213	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms1657	true	512892250632153853	143	205	723	1000	1492	300	عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وروي ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر انه قال قضي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---- بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءطا لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك وان باعه ولم يءذنه فهو احق به	1657	-5325929992804818163	222	379.0	172	287	77.35191345214844	44	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms219	false	6379646292214541011	0	55	0	297	1515	300	وان رب ---------الغنيمة والصريمة ان تهلك ماشيتهما يات--ي ببينة فيقول يا امير المءمنين ا-تاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من ال--ذهب والورق-- وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم -قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت	219	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms1772	true	-719142579339759193	156	209	765	1057	1491	300	وان رب الصريمة والغن---------يمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك --------الكلا اهون علي من الدينار والدراهم وايم الله----- ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت	1772	-5325929992804818163	266	469.0	214	314	84.71337890625	42	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms221	false	-4961160932164069735	135	193	652	941	1475	300	ان يرجع فيما ---------------------------------------------------------------------------------------وهب الا الوالد فانه يرجع فيما وهب لولده رواه الاربعة من رواية عمرو بن شعيب عن طاووس عن ا--------بن عباس وا--------بن عمر قال البيهقي في خلافياته رواه الثقات عن عمرو بن شعيب وقال الدارقطني اسناده محفوظ قال الرافعي ويروي لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي -ولده	221	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms1794	true	9206050577530487609	11	77	52	357	1437	300	ان يرجع فيما وهب له 18373 ولانه يعتق عليه اذا ملكه فلا يجوز له الرجوع فيما ملكه عليه بالهبة اصله ما وهب الابن للاب 18374 احتجوا بما روي عمرو بن ش--------------------------عيب عن طاووس عن عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------------------------------------------------- لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي لولده	1794	-5325929992804818163	131	184.5	101	393	33.33333206176758	26	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms221	false	-4961160932164069735	156	210	752	1020	1475	300	ابن عباس وابن عمر قال البيهقي في خلافياته رواه الثقات عن عمرو بن شعيب وقال الدارقطني اسناده محفوظ قال الرافعي ويروي لا يحل لرجل- ان يعطي عطية او ي-هب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	221	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms1799	true	2392051024970582176	5	49	33	237	1501	300	ابن عباس وابن عمر -ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------- لا يحل لمسلم ان يعطي عطية ولا بهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1799	-5325929992804818163	173	297.0	133	270	64.0740737915039	34	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms222	false	2686720406654857050	195	235	961	1140	1467	300	عياض بن حمار ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال من التقط لقطة فليشهد عليها ذا عدل او ذوي عدل ثم لا يكتم ولا يغيب فان جاء صاحبها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء	222	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms1806	true	6362034861343112586	139	175	687	848	1484	300	عياض بن حماد ان النبي---- صلي الله ------عليه وسلم قال من التقط لقطة فليشهد------ ذا عدل او ذوي عدل و--لا يكتم ولا يغيب فان جاء صاحبها فهو احق بها والا فهي مال الله يءتيه من يشاء	1806	-5325929992804818163	153	272.5	117	179	85.47486114501953	30	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms222	false	2686720406654857050	195	235	961	1140	1467	300	عياض بن حمار ان رسول الله---- صلي الله تعالي عليه وسلم قال من التقط لقطة فليشهد عليها ذا عدل او ذوي عدل ثم لا يكتم ولا يغيب فان جاء صاحبها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء	222	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms1811	true	6316115814181319244	181	215	970	1126	1559	300	عياض بن حماد الجاشعي عن النبي صلي الله ------عليه وسلم قال من التقط لقطة فاشهد----------------- ذوي عدل و--لا يكتم ولا يعين فان جاء ر--بها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء	1811	-5325929992804818163	133	215.0	100	183	72.67759704589844	25	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms238	false	-7814963057174033354	139	216	686	1068	1477	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم يوم حنين-------------------------------- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت--- حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة -وجدت فيها ريح--------------- الموت فار--------------------------------------------------------------سلني فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------صصت عليه القصة فقال رجل--------- صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر	238	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms1932	true	4748886790992572420	179	300	966	1555	1555	300	ابي قتادة قال خرجنا مع----- النبي صلي الله------ عليه وسلم عام حنين قلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاق-ل علي فضمني ضمة فوجدت منها ريح الميت ثم ادركه الموت فارسلني ثم فلحقت عمر فقال ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه مني فق---ال ابو بكر-	1932	-5325929992804818163	346	588.5	275	611	56.62847900390625	60	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms292	false	1281729475186676803	26	89	149	469	1559	300	اشبه 2237 حديث ان اعتي الناس علي الله ثلاثة رجل -------------------قتل في الحرم ورجل قتل غير قاتله ورجل قتل بذحل الجاهلية رواه احمد من رواية ابن عمر وكذلك الا انه قال اعدي والحاك---------------------------------------------------------------------م من رواية ابي شريح الخزاعي بنحوه وقال صحيح الاسناد 2238 حديث عبد الله بن عمرو مرفوعا من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية	292	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms2635	true	-1179462112247657133	235	294	1253	1549	1578	300	الله عليه وسلم ان اعتي الناس علي الله ثلاثة رجل قتل غير قاتله ورجل قتل في الحرم ورجل ق-------------------تل بذخل الجاهلية ولا يجوز ان يكون غير قاتله 27105 ولا ي---قال اطلاق يتناول القتل بغير القصاص لان القصاص سمي قتلا بدلالة قوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ من قتل له قتيل فاهله بين خيرتين ان شا------ءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية	2635	-5325929992804818163	128	177.0	98	408	31.372549057006836	19	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms299	false	8603792699255405821	205	236	1037	1191	1502	300	واثلة بن الاسقع قال اتينا النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم في صاحب لنا قد استوجب النار بالقتل فقال اعتقوا عنه رقبة يعتق الله------- بكل عضو منها عضوا منه من النار	299	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms2712	true	-6233132688004106109	12	42	64	208	1481	300	واثلة بن الاسقع قال اتينا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في صاحب لنا ا-----وجب النار بالقتل فقال اعتقوا عنه رقبة يعتق الله كل عضو بكل عضو---------- منه من النار	2712	-5325929992804818163	127	217.5	100	165	76.96969604492188	23	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms309	false	-2156429429658373597	189	240	985	1223	1539	300	صفوان بن امية انه -----نام في المسجد فتوسد رداءه فجاء سارق فاخذه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فامر ب-------------------------قطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله وهو عليه صدقة فقال------------------- هلا كان هذا قبل ان تاتيني به	309	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms2820	true	6585193064374117670	178	230	908	1156	1484	300	صفوان بت امية المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداء-------ه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فامر به صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا --------------هو عليه صدقة فقال صلي الله عليه وسلم هل--------ا قبل ان تاتيني به	2820	-5325929992804818163	186	291.0	146	288	64.58333587646484	31	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000734-ara1.ms352	false	1571492133733342737	72	135	359	655	1499	300	عيسي ين تميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر وسءل عن الق----نفذ فتلا قوله تعالي قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما الاية ف---------قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر القنفذ عند رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال خبيث- من الخباءث فقال ابن عمر ان كان----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قاله--- فهو كما قال رواه ابو داود	352	-2241925048690013174	Sham19Y0017768-ara1.ms3056	true	4419656161576209599	43	103	205	478	1518	300	عيسي بن نميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا----------- قل لا اجد في ما اوح----ي محرما علي طاعم بطعمه فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي عليه السلا------------------------م فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم قال هذا فهو كما قال ذكره ابو داود	3056	-5325929992804818163	214	348.0	164	319	67.08464050292969	39	JK000734-ara1	Sham19Y0017768-ara1