id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000734-ara1.ms019	true	3493337937813222092	131	160	656	803	1527	300	رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا توضا يدلك اصابع رجليه بخنصره---- رواه ابو داود--------- وابن ماجه والترمذي------------------------------------------- وقال----------------- غريب لا نعرفه الا من حديث ابن لهيعة	19	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0105	false	-2423341144685255720	200	242	1016	1230	1496	300	رايت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا توضا يدلك اصابع رجليه بخنصره قلت رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه كلهم هنا من حديث المستورد ابن شداد واللفظ لابي داود وقال الترمذي حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابن لهيعة	105	-485333547838613894	133	217.5	105	220	60.45454406738281	24	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms038	true	-1472819950555118947	89	148	443	778	1582	300	الله تعالي عليه وسلم فاستفتيت لها رسول الله---- صلي الله تعالي عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي---- رواه -------------------مالك والشافعي واحمد والدارمي وابو داود والنساءي وابن ماجه والدارقطني والبيهقي باسانيد صحيحة علي شرط	38	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0135	false	-4927554122147811153	0	53	0	285	1458	300	الله------ عليه وسلم فاستفت-ت لها ام سلمة النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال لتنظر عدد --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي قلت رواه ابو داود والنساءي ومالك والشافعي واحمد---------------------------------------------------------- باسانيد------ علي شرط	135	-485333547838613894	241	394.0	195	370	65.1351318359375	41	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms044	true	5910501731213908132	235	300	1197	1512	1512	300	صلي الله تعالي عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الي يوم الجمعة رو----اه البيهقي من رواية --------------------------------------------------ابي هريرة وقال في اسناده من لا يحتج به قال واذا ضم الي حديث ابي قتادة يعني الاتي اكتسب بعض القوة 303 حديث انه صلي الله تعالي عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة رواه ابو-	44	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0230	false	3232668370429803278	154	223	725	1058	1433	300	صلي الله------ عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة قلت رواه الشافعي عن ابراهيم بن محمد عن اسحاق بن عبد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله------ عليه وسلم وساقه بلفظه وفي سنده ابراهيم بن ابي يحيي 760 عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وهذا غير متصل قلت رو---------------اه ابو	230	-485333547838613894	161	234.0	125	447	36.01789855957031	25	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms044	true	5910501731213908132	61	135	300	659	1512	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال لب-----------------------لال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او- نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي متفق عليه من رواية------ ابي هريرة واللفظ للبخاري -الدف بالفاء صوت النعل وحركته علي الارض قاله النووي في الرياض 300 حديث انه صلي الله تعالي عليه وسلم	44	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0270	false	1178568273745415676	11	84	56	409	1492	300	صلي الله------ عليه وسلم---- لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي--- اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي قلت رواه الشيخان من حديث ابي هريرة واللفظ للبخاري والدف بالفاء صوت النعل وحركته علي الارض 942 كان رسول الل-----------------ه صلي الله------ عليه وسلم	270	-485333547838613894	287	489.5	226	390	73.5897445678711	55	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms059	true	-1035464184859304473	124	187	620	924	1484	300	صلي الله تعالي عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد وفي رواية ولك الحمد متفق عليه 415------------------------------------------- حديث-------- عبد الله ب-------ن ابي اوفي قال كان -------رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده	59	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0177	false	2404769624390075134	174	245	918	1253	1507	300	صلي الله------ عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا------------------- ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه 558 كان ابن عمر اذا دخل ال---صلاة كبر -ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا----- قال سمع الله لمن حمده	177	-485333547838613894	222	319.0	169	369	60.162601470947266	39	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms073	true	5609052845260243964	266	295	1342	1480	1499	300	عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي ا----------------لصف فذكر ذلك للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد---- رواه ------البخاري زاد ابو داود	73	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0238	false	-2787429572912885116	0	33	0	155	1476	300	عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله------ عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد قلت رواه احمد والبخاري و---ابو داود	238	-485333547838613894	128	224.5	101	164	78.04878234863281	24	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms079	true	7960050426457154426	35	85	182	439	1516	300	صلي الله تعالي عليه وسلم راي رجلا نغاشيا فخر ساجدا ثم قال اسال الله العافية --------------------------------------رواه البيهقي من رواية جعف------------ر الجعفي عن محمد بن علي وقال مرسل وله شاهد يءكده النغاشي------------------------------- القصير جدا الضعيف الحركة الناقص الخلق 576 حديث عبد الرحمن بن عوف ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	79	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0306	false	-8932596046525730103	24	77	116	405	1527	300	صلي الله------ عليه وسلم--------- نغاشيا فخر ساجدا ثم قال اسال الله العافية وهو مرسل وضعيف محمد تابعي وجابر ضعيف ورواه ايضا الدارقطني مرسلا من طريق جابر الجعفي عن ابي جعفر والن---------------------------غاشي بتشديد الياء والنغاش بحذفها هو القصير جدا الضعيف الحركة الناقص الخلق والله اعلم 1070 خرجنا مع رسول الله- صلي الله------ عليه وسلم	306	-485333547838613894	146	185.5	117	338	43.19526672363281	24	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms082	true	-7737054890248014168	164	249	800	1214	1487	300	قال الحاكم صحيح علي شرط مسلم 603 اجعلوا اخر صلاتكم من الليل وترا متفق عليه من رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله تعالي عنهما 604 حديث جابر ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل محضورة مشهودة وذلك افضل---- رواه ------مسلم 605 حديث عاءشة------------------------------- من كل الليل اوتر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره وانتهي وتره الي السحر	82	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0262	false	-1549861938848393802	120	229	590	1128	1486	300	قال صلي الله عليه وسلم---------- اجعلوا اخر صلاتكم بالل--يل وترا قلت رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي هنا من حديث عبد الله بن عمر 908 قال صلي الله عليه وسلم بادروا الصبح بالوتر قلت رواه مسلم وابو داود والترمذي كلهم في الصلاة من حديث ابن عمر 909 قال------------------------------------ صلي الله------ عليه وسلم---- من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل------- مشهودة وذلك افضل قلت رواه احمد ومسلم والترمذي وابن ماجه هنا من حديث جابر يرفعه 910 من كل الليل اوتر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر	262	-485333547838613894	286	454.0	222	609	46.96223449707031	54	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms082	true	-7737054890248014168	43	66	207	315	1487	300	ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر	82	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0263	false	-3185158910431486940	278	299	1349	1448	1451	300	ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم---- الوتر جعله- الله---- فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر	263	-485333547838613894	99	180.0	78	108	91.66666412353516	20	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms087	true	-7688816358394614343	241	300	1185	1471	1471	300	بن الاسود---- شهدت مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف -اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما-	87	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0244	false	23211913851348368	222	280	1096	1378	1491	300	من الحسان 834 شهدت مع النبي صلي الله------ عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه -قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما	244	-485333547838613894	272	505.0	216	292	93.15068817138672	52	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms092	true	110502531882631142	54	86	259	408	1480	300	كنا نصلي مع- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم جبهته علي الارض	92	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0242	false	-2026290370881123694	78	108	403	541	1509	300	كنا نصلي خلف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله------ عليه وسلم جبهته علي الارض	242	-485333547838613894	135	248.0	105	150	90.0	29	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms100	true	-5707872818554061366	131	164	636	807	1473	300	كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء---- رواه	100	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0285	false	6437428208761182933	70	103	348	517	1548	300	كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء قلت رواه	285	-485333547838613894	165	316.0	133	175	94.28571319580078	31	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms108	true	-1570163566787518377	217	299	1130	1539	1542	300	اصابنا مطر في يوم عيد فصلي بنا رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم----------- في المسجد رو----اه ابو داود--------------- وابن ماجه والحاكم- وقال صحيح الاسناد واعله ابن ال----------قطان 813 حديث انه صلي الله تعالي عليه وسلم لم يركب في عيد ولا جنازة تقدم في الجمعة -814 حديث ان---------ه صلي الله تعالي عليه وسلم كتب الي عمرو بن حزم حين ولاه البحرين ان عجل الاضحي واخر الفطر وذكر الناس روا----ه الشافعي --والبيهقي باسناد ضعيف مرسل 815 حدي-ث ان-----ه صلي الله تعالي عليه وسلم	108	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0295	false	-5577973611040912531	47	131	225	635	1506	300	اصابهم مطر في يوم عيد فصلي ب-----هم النبي صلي الله------ عليه وسلم صلاة العيد في المسجد قلت رواه ابو داود في اخر العيدين وابن ماجه في العيد وقال------------------- ابن الاثير وزاد رزين ولم يخرج بنا الي المصلي وهذه الزيادة مفهومة من قوله صلي به--------م في المسجد 1033 وروي ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كتب الي عمرو بن حزم وهو بنجر---------ان عجل الاضحي واخر الفطر وذكر الناس قلت رواه الشافعي عن ابراهيم ب----ن محمد عن ابي الحويرث ان النبي صلي الله------ عليه وسلم	295	-485333547838613894	236	258.5	175	473	49.894290924072266	37	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms115	true	-6181410426668813840	62	104	328	561	1631	300	الي الم----صلي فاستسقي واستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين وفي رواية لهما وحول رداءه وفي رواية للبخاري جهر فيهما بالقرءاة وفي رواية للبيهقي ورفع يديه يدعو فدعا واستسقي 855 حديث ابن عباس ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم خرج الي المصلي	115	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0307	false	-7741317971378891401	15	38	66	186	1502	300	الي هذا المصلي فاستسقي واستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين وفي لفظ اخر ان رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله------ عليه وسلم خرج الي المصلي	307	-485333547838613894	97	156.0	77	237	40.92826843261719	16	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms127	true	-4838212203949664250	248	298	1251	1511	1519	300	دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء---- رواه ابو داود -باسناد صحيح والحاكم بزيادة فرايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مقدما وابا بكر---- راسه	127	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0350	false	-3809664280898810640	43	90	203	427	1482	300	دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله------ عليه وسلم-------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء قلت رواه ابو داود هنا وقال فيه قال ابو علي يقال ا-ن رسول الله------------------------- مقدم- وابو بكر عند راسه	350	-485333547838613894	189	280.0	149	270	70.0	32	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms136	true	3751396531846951403	156	198	803	1021	1558	300	من ولي يتيما------- فليتجر ل-ه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة--------- رواه الترمذي والدارقطني والبيهقي من رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال الترمذ-----------ي هذا الحديث انما يرو من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني ابن الصباح يضعف في الحديث	136	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0367	false	7551140187847702677	1	47	4	223	1545	300	من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة ضعيف قلت رواه الترمذي هنا من حديث----------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ابو عيسي وانما روي هذا الحديث--------- من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني -بن الصباح يضعف في الحديث	367	-485333547838613894	175	285.5	138	246	71.13821411132812	31	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms158	true	7745731112204598699	0	37	0	180	1508	300	كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولن تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فمتطوع---- رواه ابو داود والنساءي	158	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0545	false	-5881629221340376906	98	131	506	665	1504	300	كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعو--------------ا الحج مرة فمن زاد ف-تطوع قلت رواه ----------النساءي	545	-485333547838613894	154	280.5	122	184	83.6956558227539	28	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms171	true	6146468582300538346	233	299	1185	1493	1496	300	بالصفا فرقي عليها حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قا-----ل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا----- مشي حتي	171	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0551	false	3927884618887367833	218	286	1090	1408	1474	300	بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل فمشي الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدت قدماه مشي حتي	551	-485333547838613894	296	557.0	232	323	91.640869140625	60	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms176	true	-8758233773633821647	12	102	54	499	1491	300	رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء والدارقطني بلفظ اذا رميتم وذبحتم وحلقتم الحديث بزيادة وحل لكم الثياب والطيب وفي رواية له اذا رمي وحلق وذبح فقد حل له كل شء الا النساء والبيهقي بلفظ اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء وفي وراية وذبحتم ومداره علي الحجاج عن الزهري عن عروة عن------------------------------------------------------------ عاءشة رضوان الله تعالي عليها وابن ابي جهم وابي بكر بن حزم عن عمرة عنها قال ابو داود هذا حديث ضعيف----------------------- والحجاج لم ير الزهري ولم يسمع منه	176	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0585	false	7589298563337395042	0	38	0	181	1523	300	رمي احدكم جمرة العقبة فقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حل له كل شء الا النساء ضعيف منقطع قلت رواه ابو داود من حديث عاءشة وقال فيه ابو د------------------------------------------------------------اود هذا حديث ضعيف يرويه الحجاج عن الزهري والحجاج لم ير الزهري ولم يسمع منه	585	-485333547838613894	84	-28.5	67	528	15.909090995788574	15	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms185	true	-1000666622091733312	3	148	16	720	1496	300	ان ابراهي------------م حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا تقطع عضاهها ولا يصاد صيدها رواه مسلم من رواية جابر وفي رواية له من رواية ابي سعيد ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف 1397 حديث اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها رواه -----------------------------مسل-----------------------------------------م من رواية سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه 1398 حديث سعد بن ابي وقاص انه اخذ سلب رجل قتل صيدا في---- المدينة------------------------------------------------------------------------------------- وقال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول من راي رجلا يصطاد بالمدية فليسلبه رواه ابو داود كذلك بزيادة فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه ورجال اسناده ثقات 1399 حديث صيد وج محرم لله تعالي رواه ابو داود من رواية محمد بن------------- عبد الله الطاءفي عن ابيه عن عروة بن الزبير عن ابيه قا-----------------------------------------------ل ابو حاتم الرازي	185	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0604	false	-3111976670980941006	33	162	164	799	1484	300	ان ابراهيم عليه السلام حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها قلت رواه البخاري في غزوة احد ومسلم هنا والترمذي في اخر كتاب------ه من ------------------------------------------------حديث انس 2016 وروي ان قال احد جبل يحبنا ونحبه قلت-------------- رواه الشيخان والبخاري في المغازي ومسلم من حديث انس ايضا AUTO من الحسان 2017 روي ان------ سعد بن ابي و---------------------------------------------قاص---- اخذ---- رجل--ا يصيد- في حرم المدينة فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحرم هذا الحرم وقا---------------------------------------------ل من اخذ احدا يصيد فيه----- فليسلبه-------------------------- فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم --------------------------------------------ثمنه --قلت رواه ابو داود في الحج من حديث سليمان بن ابي عبد الل------------------------------------------ه قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا وساقه بلفظه وسءل ابو حاتم الرازي	604	-485333547838613894	273	284.5	210	935	29.197860717773438	42	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms185	true	-1000666622091733312	147	180	713	879	1496	300	الرازي محمد ليس بالقوي وفي حديثه نظر وذكره البخاري في تاريخه و-------ذكر له هذا الحديث وقال لم يتابع عليه وذكر اباه واشار الي هذا الحديث وقال لم يصح حديثه وكذا قال ابن حبان	185	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0605	false	8118762867087406962	0	34	0	173	1481	300	الرازي فقال ليس بالقوي وفي حديثه نظر وذكره البخاري في تاريخه الكبير وذكر له هذا الحديث وقال لم يتابع عليه وذكر اباه واشار الي هذا الحديث وقال لم يصح حديثه وكذا قال ابن حبان	605	-485333547838613894	161	312.0	128	173	93.06358337402344	31	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms191	true	-1735496739288627419	187	237	953	1237	1572	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والشعير بالبر والبر بالشعير-------------- والتمر بالملح والملح بالتمر-------- كيف شءتم فمن زاد او استزاد فقد اربي رواه الشافعي	191	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0619	false	-5213739354449307673	167	214	830	1099	1526	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب-------------- والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قلت----------------------- رواه الشافعي	619	-485333547838613894	244	455.5	201	306	79.73856353759766	40	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms194	true	-7856009499855827370	150	246	764	1242	1507	300	الجالب مرزوق والمحتكر ملعون---- رواه ابن ماجه من رواية ------------عمر باسناد فيه ضعف 1485 حديث من احتكر الطعام اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء الله منه رواه احمد من رواية ابن عمر قال ابن ابي حاتم منكر وذكره ابن الجوزي في موضوعاته 1486 حديث ان---------------------------------------------------------- السعر غلا علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ان ا-------------------------لله هو المسعر القابض الباسط------- واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة بدم ولا مال روا----ه ابو داود والترمذي وابن ماجه من رواية--- انس وقال الترمذي حسن صحيح	194	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0640	false	2905225319695600300	151	238	762	1203	1514	300	الجالب مرزوق والمحتكر ملعون قلت رواه ابن ماجه والبيهقي هنا من حديث عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الخطاب يرفعه وفي سند الحديث علي بن سالم وهو مجهول وقال البخاري لا يتابع في حديثه 2134 غلا السعر ----علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة بدم ولا مال قلت رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه هنا من حديث انس وقال الترمذي حسن صحيح	640	-485333547838613894	280	461.5	223	591	47.37732696533203	48	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms199	true	3061615035144140217	143	200	725	1008	1475	300	ابتاع غلاما فاستغل--ه ثم اصاب -----به عيبا فقضي له -عمر بن عبد العزيز برده وغلته--------------- فاخبره عروة عن عاءشة-------- ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فرد عمر قضاءه وقضي لمخلد بالخراج---- رواه البيهقي باسناده عن الشافعي -قال اخبرني من لا اتهم عن ابن ابي ذءب قال اخبرني مخلد	199	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0636	false	-5318387780813547640	81	135	435	698	1520	300	ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب- فقضي علي عمر بن عبد العزيز برد --غلته فراح اليه عروة فاخبره ا-----ن عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان ف--------------قضي لي اخذ الخراج قلت رواه------------------- الشافعي فقال اخبرني من لا اتهم عن ابن ابي ذءب عن-------- مخلد	636	-485333547838613894	206	294.5	162	319	64.5768051147461	32	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms202	true	-3337711545237245053	0	57	0	282	1556	300	صلي الله تعالي عليه وسلم نهي عن بيع التمر بالتمر الا انه رخص في العرية ان يباع بخرصها تمرا ياكلها اهلها رطبا ر----واه الشافعي كذلك ومتفق عليه بنحوه 1544--------- حديث-------- ابي هريرة ان رسول الله---------- صلي الله تعالي عليه وسلم ارخص في بيع العرايا بخرصها في--------ما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود احد رواته	202	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0622	false	-8471154751834339038	190	250	1075	1377	1639	300	صلي الله------ عليه وسلم-----عن بيع التمر بالتمر الا انه رخص في العرية ان تباع بخرصها تمرا ياكلها اهلها رطبا قلت رواه الشافعي والشيخان وابو داود والنساءي كلهم من حديث سهل ابن ابي حثمة في البيوع 2079 ان النبي صلي الله------ عليه وسلم-ارخص في بيع العرايا بخرصها من التمر بما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود قلت رواه -	622	-485333547838613894	212	325.0	168	321	66.04361724853516	39	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms205	true	1386199024796119993	214	300	1081	1498	1498	300	تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة ف-امر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من-	205	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0382	false	-7701849700863815971	85	170	413	826	1519	300	تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من	382	-485333547838613894	410	801.5	326	419	97.8520278930664	82	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms219	true	6379646292214541011	170	204	859	1029	1515	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين يخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	219	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms1596	false	-6149798089177574353	255	286	1304	1461	1533	300	صلي الله------ عليه وسلم-قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل----- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	1596	-485333547838613894	156	286.5	125	170	91.76470947265625	30	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms221	true	-4961160932164069735	82	214	394	1039	1475	300	ايسرك ان يكونوا ل--ك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا وفي رواية لهما لا تشهدني علي جور وفي رواية لهما اشهد علي هذا غيري 1705 حديث سووا بين اولادك--------------------------------م في العطية فلو كنت مفضلا احدا لفضلت البنا-------------------ت رواه البيهقي من رواية ابن عباس وضعفه ابن الجوزي 1706 حديث--------------------------- لا يحل لواهب ان يرجع فيما وهب الا الوالد فانه يرجع فيما وهب لولده---- رواه الاربعة من رواية عمرو بن شعيب----------------------- عن طاوو------------------------------------------------------------------س عن ابن عباس وا----------بن عمر قال البيهقي في خلافياته رواه الثقات عن عمرو بن شعيب وقال الدارقطني اسناده محفوظ قال الرافعي ويروي لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل ف---اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه----- قلت رواها ابو داود	221	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0670	false	4953721859151802609	134	290	685	1429	1484	300	ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا قلت رواه مسلم من حديث النعمان بن بشير ويروي انه قال اتقوا الله واعدل----------وا بين اولادكم قلت رواه البخاري في الهبة ومسلم في الفراءض من حديث النعمان ويروي انه قال لا اشهد علي جور قلت رواه الشيخان من -حديث ابي هريرة AUTO من الحسان 2240 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لواهب ان يرجع فيما وهب الا الوالد ------------من -----ولده قلت رواه الشافعي عن مسلم بن خالد عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طا-وس عن النبي صلي الله عليه وسلممرسلا ورواه البيهقي من حديث عبد الرزاق عن ابن جريج به 2241 عن ابن عمر وابن عباس يرفعان الحديثقال صلي الله عليه وسلم لا ي----------------------------------------------------حل لرجل ان يعطي عطية ثم ---------يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب -اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه صحيح قلت رواه- ابو داود	670	-485333547838613894	349	422.5	264	836	41.74641036987305	56	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms226	true	-4829688876162559901	112	233	595	1192	1522	300	حديث قبيصة بن ذءيب جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ -لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما واي-كما خلت ---فهو لها---- رواه مالك---------------------- وابن حبان والاربعة والحاكم--------- وقال الترمذي حسن صحيح	226	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0681	false	1335120483023883975	186	289	934	1444	1493	300	حديث حسن صحيح 2281 جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله------ عليه وسلمشء--- فارجعي حتي اسال الناس فسال------ فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم-اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة-------------- مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر تساله ميراثها فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها قلت رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه هنا من حديث قبيصة بن ذءيب وقال الترمذي حسن صحيح	681	-485333547838613894	409	624.5	321	650	62.92307662963867	75	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms241	true	2321279638617367013	43	79	210	397	1517	300	كنت امشي مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وعليه رداء نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة--------------------------------- نظرت الي صفحة عن-ق رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قد اثرت بها حاشية	241	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms1496	false	4952202308370974149	259	300	1281	1488	1488	300	كنت امشي مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وعليه برد- نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة رجع نبي الله في نحر الاعرابي حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قد اثرت بها حاشية-	1496	-485333547838613894	169	293.5	136	221	76.47058868408203	31	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms242	true	-8517603770150095563	6	92	33	460	1514	300	صلي الله تعالي عليه وسلم اعطي عدي بن حاتم والزبرقان بن زيد غريب 1846 حديث لا تحل الصدقة----- الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني---- رواه ابو داود---- من رواية عطاء بن يسار------------------------------------- مرسلا ومن رواية------ عطاء --------عن ابي سعيد الخدري متصلا ورواه كذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين وقال ابن عبد البر وصله------------- جماعة من رواية زيد بن اسلم وقال ابن الجوزي	242	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0381	false	1058801996142427860	140	249	711	1232	1485	300	صلي الله------ عليه وسلم------------------------------------------------- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني قلت رواه ابو داود هنا من -حديث عطاء بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلمقال فذكره مرسلا وفي رواية له عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه وفي رواية عن زيد هو ابن اسلم قال حدثني الثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه ابن ماجه مسندا-- وقال --------------------------ابن عبد البر قد وصل هذا الحديث جماعة من رواية زيد بن اسلم وفيه ا-ن الغازي	381	-485333547838613894	303	427.5	237	611	49.59083557128906	51	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms250	true	2844840291454205682	23	67	130	354	1527	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال---------------------------------------------------- فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها -رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم	250	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0693	false	5750056758841915036	211	260	1118	1365	1562	300	صلي الله------ عليه وسلم---- اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر -----الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قلت رواه ابو داود هنا من حديث جابر يرفعه وفيه فقال جابر فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها وتزوجتها ورواه ----------الحاكم وقال----- علي شرط مسلم	693	-485333547838613894	191	325.5	153	277	68.95307159423828	34	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms250	true	2844840291454205682	218	265	1099	1342	1527	300	انها قالت كنت مع ميمونة عند رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم-------- اذ اقبل ابن ام مك----------توم فقا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم احتجبا منه فقلت- يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا -قال----------------------------- افعمياوان انتما الستما تبصرانه---- رواه الثلاثة وابن حبان وقال الترمذي	250	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0696	false	-7054929636653144930	48	101	244	515	1505	300	انها كانت-------------- عند رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وميمونة اذ اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه قلت رواه ابو داود في اللباس و---الترمذي	696	-485333547838613894	186	271.0	148	301	61.79402160644531	30	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms250	true	2844840291454205682	116	171	598	858	1527	300	صلي الله تعالي عليه وسلم اتي فاطمة رضي الله تعالي عنها بعبد وقد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجل-ها واذا غطت به رجل-ها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس وانما هو ابوك وغلامك---- رواه ابو داود	250	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0697	false	3768286057496548443	57	106	304	532	1551	300	صلي الله------ عليه وسلم اتي فاطمة-------------------- بعبد -قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي---- صلي الله------ عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس -انما هو ابوك وغلامك قلت رواه ابو داود	697	-485333547838613894	217	368.0	169	266	81.57894897460938	42	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms265	true	-6433111910180033311	72	115	374	599	1518	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال اذا كانت عند الرجل امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل او ساقط---- رواه الاربعة وابن حبان والحاكم واللفظ له قال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين وقال الترمذي -لا نعرفه مرفوعا الا من حديث همام	265	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0727	false	243015893001032682	185	221	882	1064	1453	300	صلي الله------ عليه وسلم قال اذا كان- عند الرجل امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه-------- ساقط قلت رواه الاربعة هنا من حديث ابي هريرة يرفعه-------------------------------- وقال الترمذي ولا يعرف- مرفوعا الا من حديث همام	727	-485333547838613894	150	238.5	120	230	65.21739196777344	25	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms266	true	7915629931678536096	253	300	1288	1518	1518	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وقالت يا رسول الله--- ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال----------------------------- اقبل الحديقة وطلقها-	266	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0736	false	7673928664716833059	8	61	43	296	1494	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله------ عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام -قال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها	736	-485333547838613894	211	353.0	167	268	78.7313461303711	37	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms274	true	4699076642598608819	15	67	70	331	1508	300	ان عويمر- العجلاني قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قد انزل الله تعالي فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	274	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0744	false	3481157324181396062	95	143	485	723	1502	300	ان عويمرا العجلاني قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قد انزل----------- فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	744	-485333547838613894	236	436.0	188	262	90.07633209228516	45	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms279	true	8872529996032504191	186	225	932	1113	1498	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال لا تحد المراة-------- فوق --ثلاث الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	279	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0758	false	4994737562746876205	134	171	679	852	1518	300	صلي الله------ عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق الثلاث الا علي زوج---------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت-نبذة من قسط او اظفار	758	-485333547838613894	163	285.5	128	191	85.34031677246094	34	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms280	true	-3486355455715427476	180	225	889	1112	1494	300	عليه وسلم ان ترجع الي اهلها وقالت ان زوجي لم يتركني في منزل يملكه فاذن لها في الرجوع قالت---------------------------- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا---- رواه مالك	280	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0759	false	-7455424552850465740	0	51	0	249	1529	300	عليه وسلم ان ارجع الي اهلي ف------ان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قلت رواه مالك	759	-485333547838613894	193	341.5	152	255	75.68627166748047	36	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms283	true	3570612682273845485	175	219	871	1100	1513	300	لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي نكح---ها فقال لها عقبة لا اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرتيني----------------------------------------------------------- فركب الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بالمدينة فساله عن ذلك فقال---------------------- كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره---- رواه البخاري وفي	283	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0707	false	-7923151882833046349	106	166	560	870	1576	300	لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله------ عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره قلت رواه البخاري -في	707	-485333547838613894	206	352.5	165	318	64.77987670898438	33	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms289	true	-4853308045842663946	94	128	491	658	1528	300	كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض---------- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده---- عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم وعصب وما يصده ذلك عن دينه	289	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms1516	false	-4403546679110937524	251	288	1272	1452	1512	300	كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع فوق راسه فيشق باثن-ين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم وعصب وما يصده ذلك عن دينه	1516	-485333547838613894	163	308.5	129	181	90.05525207519531	30	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms306	true	7532323115755856639	117	163	631	861	1551	300	ادراوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان لكم مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة قال------------------------------ الترمذي -----------------------------------لا نعرفه مرفوعا الا من حديث محمد ابن ربيعة عن يزيد بن زياد الدمشقي وهو-- ضعيف في الحديث و--موقوفا اصح	306	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0839	false	7494590863414114103	143	203	713	1009	1491	300	ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له- مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة ولم يرفعه بعضم وهو الاصح قلت رواه الترمذي في الحدود من حديث عاءشة ترفعه قال ولا نعلمه مرفوعا الا من حديث محمد -بن ربيعة عن يزيد بن زياد ويزيد بن زياد ضعيف في الحديث والموقوف- اصح	839	-485333547838613894	209	353.0	164	299	69.89966583251953	37	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms330	true	-5590354987244069110	200	231	993	1142	1480	300	وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا---- رواه مسلم	330	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0922	false	-1214705607642344926	193	224	988	1136	1529	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله------ فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا قلت رواه مسلم	922	-485333547838613894	142	264.0	112	154	92.20779418945312	28	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms337	true	2427331982785360493	25	109	126	542	1499	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فذكره الي ان قال فاشترطوا في ذلك---------------------- ان من جاءنا منكم لم نرد-----ه ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا فقال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا 2631----------------------- حديث ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط انها جاءت مسلمة في مدة الهدنة وجاء اخوها في طلبها فانز-------------------------------------------ل الله تعالي يا -----------------------------------ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات	337	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0964	false	2631714096910769057	13	101	62	501	1521	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله------ عليه وسلم----------------------------------- فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء-- منكم لم يرد عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا -قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا قلت رواه مسلم في المغازي من حديث ا--------------------------------------------------------نس ولم يخرج البخاري عن انس في هذا شيءا 3113 قالت في بيعة النساء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية ياايها النبي------ اذا جاءك- المءمنات يبايعنك	964	-485333547838613894	257	360.5	201	546	47.06959533691406	43	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms338	true	6685300127368317298	116	177	569	884	1501	300	قال يا رسول الله------------------- اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابيك لو طعنت في فخذها لاجزاتك------ رواه الاربع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والبيهقي بدون القسم قال الترمذي----- غريب لا نعرفه الا من حديث حماد وقال البخاري في حديث ابي العشراء واسمه وسماعه من ابيه نظر قال الترمذي ولا يعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث	338	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0975	false	547217478500235111	191	265	1006	1376	1560	300	قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة فقال----------------------------------------- لو طعنت في فخذها لاجزا عنك قلت رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه ثلاثتهم في الذباءح والترمذي في الصيد كلهم من حديث ابي العشراء عن ابيه يرفعه قال ابو داود هذا لا يصلح الا في المتردية وال---------متوحشة وقال الترمذي حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة-------------------------------------------------------------- ولا يعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث	975	-485333547838613894	181	273.5	143	482	37.5518684387207	33	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms341	true	-7986096917720477641	141	196	728	987	1531	300	صلي الله تعالي عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا بسواد وينظر في سواد ويبرك في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي------- رواه مسلم	341	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0296	false	5845241029704400317	63	119	325	582	1520	300	صلي الله------ عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا------------ في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به -قال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به قلت رواه مسلم	296	-485333547838613894	236	431.5	185	280	84.28571319580078	48	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms357	true	1055876818434701412	242	300	1212	1490	1490	300	حديث ابن ع-----------مر ب-----------عث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم--- بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته ---------------------------------فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا بالامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا -من احب الناس-	357	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms1612	false	-8720303613535324312	64	125	335	630	1538	300	حديث ابي عثمان عن اسامة بن زيد 4961 ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلمبعث بعثا وامر عليه- اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال----------------------------------- ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا ل-لامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس	1612	-485333547838613894	230	383.5	181	338	68.0473403930664	41	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms360	true	4621880419439196337	104	145	556	769	1549	300	صلي الله تعالي عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال------ صلي الله تعالي عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه---- رواه البخاري	360	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0786	false	-4982694025171521335	250	289	1259	1461	1513	300	صلي الله------ عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قلت رواه البخاري	786	-485333547838613894	192	346.0	155	223	86.0986557006836	35	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms363	true	-8706741111708264409	46	128	223	621	1480	300	صلي الله تعالي عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض عليك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله تعالي قال فبسنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال فان لم تجد ق-----------------ال اجتهد را-ي ولا الو---- فضرب--------------------------------- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول ا-----لله لما يرضا--ه رسول الله---- رواه ابو داود---------- والترمذي باسناد ضعيف قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل وقال البخاري	363	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0877	false	7632544060059253445	167	283	819	1362	1446	300	صلي الله------ عليه وسلم لما بعثه-------------- الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض ل--ك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله ق------ال فبسنة رسول الله------------------------- قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي به رسول الله قلت رواه ابو داود في القضاء والترمذي في الاحكام كلاهما من حديث الحارث بن عمرو بن ابي المغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل وقال البخاري	877	-485333547838613894	323	512.5	253	596	54.19462966918945	58	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms374	true	-4572902566540126151	150	258	772	1277	1478	300	2945 حديث ان رجلا من حضرموت واخر رجل من كنده اتيا رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض---- رواه مسلم من	374	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0884	false	-2065220513717294349	4	103	20	473	1500	300	2855 قال جاء رجل- من حضرموت ورجل---- من كندة الي------ النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل--------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لما ادبر---------- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض قلت رواه مسلم في	884	-485333547838613894	427	754.0	330	511	83.5616455078125	84	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000734-ara1.ms377	true	8710235917573161814	122	155	599	765	1510	300	اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا--هم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم واعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا---- رواه	377	-2241925048690013174	Sham19Y0017063-ara1.ms0774	false	-5235616063294150763	70	104	341	507	1536	300	اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم افرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا قلت رواه	774	-485333547838613894	158	294.5	126	172	91.86046600341797	28	JK000734-ara1	Sham19Y0017063-ara1