id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000734-ara1.ms041	true	2387887287349250990	211	281	1080	1419	1512	300	في الشتاء لسبع -بقي من الليل وفي الصيف لنصف سبع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الشافعي في------ القديم علي غير هذا الوجه فقال اخبرنا بعض اصحابنا عن الاعرج عن ابراهيم بن محمد بن عمارة عن ابيه عن جده عن سعد القرظ قال اذنا في زمن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بقباء وفي زمن عمر في المدينة وكان اذاننا للصبح لوقت واحد في الشتاء لسبع ونصف يبقي وفي الصيف لسبع يبقي منه قال	41	-2241925048690013174	JK007117-ara1.ms0363	false	4099769783631507134	198	267	1031	1382	1554	300	في الشتاء لسبع يبقي من الليل وفي الصيف لنصف سبع تقريبا لا تحديدا وصححه الرافعي من اصحابنا وذكر النووي ان من رجحه اعتمد حديثا باطلا محرفا قلت وكانه اشار بذلك الي ما رواه الشافعي في كتابه القديم----------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعد القرظ قال اذنا في زمن النبي---- صلي الله------ عليه وسلم بقباء وفي زمن عمر ب--المدينة فكان اذاننا للصبح لوقت واحد في الشتاء لسبع ونصف يبقي وفي الصيف لسبع يبقي منه ----	363	6666586228833682671	221	377.0	175	462	47.83549880981445	41	JK000734-ara1	JK007117-ara1
JK000734-ara1.ms044	true	5910501731213908132	61	135	300	659	1512	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال لبلال حدث------------------------ني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب- لي ان اصلي متفق عليه من رواية ابي هريرة واللفظ للبخاري الدف بالفاء صوت النعل وحركته علي الارض قاله النووي في الرياض 300------------------------------------- حديث انه----------- صلي الله تعالي عليه وسلم	44	-2241925048690013174	JK007117-ara1.ms0211	false	-2837622568112045804	101	181	509	893	1512	300	صلي الله------ عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة ق-ال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة--- ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتبت لي ان اصلي لفظ ا--------------------------------لبخاري وقال مسلم فاني سمعت الليلة خشف نعليك الحديث وقال من اني لا اتطهر طهورا تاما الحديث وفي الصحيح ايضا من حديث جابر قال النبي صلي الله------ عليه وسلم	211	6666586228833682671	238	379.0	183	432	55.092594146728516	47	JK000734-ara1	JK007117-ara1
JK000734-ara1.ms083	true	-1168368240837468144	255	300	1307	1539	1539	300	ابي ذر------------- مرفوعا ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب عليك في اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله-	83	-2241925048690013174	JK007117-ara1.ms0637	false	8872873469576548299	95	142	505	745	1501	300	ابي ذر رضي الله عنه مرفوعا ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك- اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشر-----ة بني الله	637	6666586228833682671	220	409.0	178	246	89.43089294433594	39	JK000734-ara1	JK007117-ara1
JK000734-ara1.ms088	true	-6174727538527655778	111	150	555	755	1546	300	ابي داود والنساءي وابن ماجه وصحيحي الحاكم وابن حبان عن ابي المليح عن ابيه انه شهد النبي صلي الله تعالي عليه وسلم زمن الحديبية في يوم جمعة واصابهم مطر لم يبتل اسفل نعالهم فامرهم ان يصلوا في رحالهم قال	88	-2241925048690013174	JK007117-ara1.ms0480	false	1824939669396862162	154	189	782	957	1504	300	ابو داود والنساءي وابن ماجه من رواية------------------ ابي المليح عن ابيه انه شهد النبي صلي الله------ عليه وسلم زمن الحديبية في يوم جمعة واصابهم مطر لم يب-ل اسفل نعالهم فامرهم ان يصلوا في رحالهم لفظ	480	6666586228833682671	163	292.5	129	200	81.5	30	JK000734-ara1	JK007117-ara1
JK000734-ara1.ms099	true	6374969701102732791	208	243	1049	1237	1513	300	جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة و---------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يخطب فجلس فقال له يا سليك قم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------اركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	99	-2241925048690013174	JK007117-ara1.ms0755	false	-1818836441796087200	126	195	634	989	1505	300	جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله------ عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال-- قم فاركعهما واخرجه مسلم وابو داود وابن ماجه من طريق ابي سفيان عن جابر قال جاء سليك الغطفاني بمعناه الا انه قال فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع و--------يتجوز فيهما	755	6666586228833682671	150	228.5	122	371	40.43126678466797	24	JK000734-ara1	JK007117-ara1
JK000734-ara1.ms162	true	-7832673245752366111	38	84	200	425	1520	300	رواه البيهقي 1213 اثر--- ابن عمر---- لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه---- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	162	-2241925048690013174	JK007117-ara1.ms1107	false	4578374760348192940	119	167	636	865	1534	300	رواه البخاري في صحيحه عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1107	6666586228833682671	206	371.5	162	236	87.28813934326172	39	JK000734-ara1	JK007117-ara1
JK000734-ara1.ms202	true	-3337711545237245053	58	114	287	580	1556	300	عليه 1545 حديث زيد بن ثابت انه -------------------------------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول--- قوت-- من --تمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر رواه الشافعي هكذا في الا--------م في اختلاف الحديث و-----------------------البيهقي في المعرفة	202	-2241925048690013174	JK007117-ara1.ms1462	false	6889433243974595618	134	204	661	1022	1481	300	عليه وسلم -اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه قال فلان وفلان وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله------ عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا وجزم في موضع اخر بان المسءول زيد بن ثابت حكاه البيهقي في المعرفة	1462	6666586228833682671	240	376.5	191	368	65.21739196777344	40	JK000734-ara1	JK007117-ara1
JK000734-ara1.ms242	true	-8517603770150095563	20	67	102	334	1514	300	حديث لا تحل الصدقة----- الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني رواه ابو داود------ من رواية عطاء بن يسار مرسلا ومن رواية عطاء عن-- ابي سعيد الخدري	242	-2241925048690013174	JK007117-ara1.ms0981	false	6006912855996709694	145	181	723	903	1520	300	حديث لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او ل---------رجل اشتراها بماله الحديث-------------------------------------------------------- رواه مالك في الموطا من رواية عطاء بن يسار مرسلا ووصله ابو داود بذكر ابي سعيد الخدري	981	6666586228833682671	141	224.5	109	245	57.551021575927734	25	JK000734-ara1	JK007117-ara1
JK000734-ara1.ms256	true	-3969749506652973535	177	208	856	1018	1505	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري رواه ابو داود و----الترمذي	256	-2241925048690013174	JK007117-ara1.ms1600	false	7914318370085380503	93	126	488	659	1503	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري لفظ ابي- داود ولفظ الترمذي	1600	6666586228833682671	152	286.5	122	172	88.3720932006836	26	JK000734-ara1	JK007117-ara1
JK000734-ara1.ms282	true	6841579832651031324	249	278	1241	1390	1501	300	لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدارقطني والبيهقي من رواية ابن عباس قال الدارقطني والبيهقي لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ	282	-2241925048690013174	JK007117-ara1.ms1709	false	-4347733481298104818	114	135	577	675	1548	300	لا رضاع الا ما كان في الحولين------------------------------------------ قال الدارقطن---------ي لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ	1709	6666586228833682671	98	175.0	77	149	65.77181243896484	20	JK000734-ara1	JK007117-ara1