id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000734-ara1.ms043	false	2567240628467991787	125	188	636	959	1509	300	لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس متفق عليه من رواية------------------- ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه 294 حديث------------------------------------------------ ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	43	-2241925048690013174	JK001504-ara1.ms034	true	-8642998430165446616	22	87	114	443	1496	300	لا صلاة بع----------------------------------د العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وعن ابي ذر عن النبي مثل ذلك وقال النبي الا بمكة الا بمكة الا بمكة وعن الصنابحي ان رسول الله قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله عن------------------------- الصلاة في تلك الساعات	34	-7621940156036004312	208	345.5	163	390	53.33333206176758	35	JK000734-ara1	JK001504-ara1
JK000734-ara1.ms045	false	-6017000633450193235	11	66	57	330	1532	300	عن ابي ذر مرفوعا--------- لا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس الا بمكة رواه الشافعي والدارقطني والبيهقي باسناد ضعيف ومنقطع 305 حديث يا بني عبد مناف من ولي منكم من امور الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف ب----البيت و--صلي اية ساعة شاء من ليل او نهار رواه الشافعي	45	-2241925048690013174	JK001504-ara1.ms034	true	-8642998430165446616	16	140	88	685	1496	300	عن ابي هريرة ان النبي قال لا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وعن ابي ذر عن النبي مثل ذلك وقال النبي الا بمكة الا بمكة الا بمكة وعن الصنابحي ان رسول الله قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله عن الصلاة في تلك الساعات وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة وعن جبير بن مطعم ان رسول الله قال--------------------- يا بني عبد مناف من ولي منكم ام----ر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت او صلي اية ساعة شاء من ليل او نهار -قال الشافعي	34	-7621940156036004312	191	298.5	147	623	30.658105850219727	39	JK000734-ara1	JK001504-ara1
JK000734-ara1.ms144	false	3966770906499801436	46	98	227	486	1494	300	بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب وعلي عنقي ادمة احملها فقال الا تءدي زكاتك يا حماس فقال يا امير المءمنين ما-لي غير هذه التي علي ظهري واهب من القرظ فقال فذلك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدت- قد وجب- فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة رواه البيهقي	144	-2241925048690013174	JK001504-ara1.ms087	true	-4077225735792088321	0	50	0	246	1517	300	بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب وعلي عنقي ادمة احملها فقال الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه-------------- واهب في القرظ فقال ذا-ك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة -قال الشافعي	87	-7621940156036004312	230	416.0	181	262	87.78626251220703	42	JK000734-ara1	JK001504-ara1
JK000734-ara1.ms191	false	-1735496739288627419	183	237	930	1237	1572	300	عبادة بن الصامت مرفوعا------ لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب-------------- والشعير بالبر والبر بالشعير والتمر بالملح والملح بالتمر-------- كيف شءتم---------------------------------------- فمن زاد او استزاد فقد اربي رواه الشافعي	191	-2241925048690013174	JK001504-ara1.ms129	true	6178166680147739427	6	71	25	385	1518	300	عبادة بن الصامت ان النبي قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر-------------- والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقص احدهما التمر والملح وزاد الاخر فمن زاد او استزاد فقد اربي قال- الشافعي	129	-7621940156036004312	283	521.0	231	375	75.46666717529297	49	JK000734-ara1	JK001504-ara1
JK000734-ara1.ms202	false	-3337711545237245053	6	103	29	517	1556	300	عن بيع التمر بالتمر الا انه رخص في العرية ان يباع بخرصها تمرا ياكلها اهلها رطبا رواه الشافعي كذلك ومتفق عليه بنحوه 1544 حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ارخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود احد رواته متفق عليه 1545 حديث------------------ زيد بن ثابت انه ---------------------------------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول--- قوت-- من --تمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	202	-2241925048690013174	JK001504-ara1.ms138	true	4012766427777959620	208	283	1032	1414	1501	300	عن بيع التمر بالتمر الا انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارخص في بيع العرايا قال المزني وروي الشافعي حديثا فيه قلت لمحمود بن لبيد او قال محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه فقال فلان وفلانة وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي------------------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	138	-7621940156036004312	240	355.5	190	552	43.4782600402832	41	JK000734-ara1	JK001504-ara1
JK000734-ara1.ms199	false	3061615035144140217	139	188	708	955	1475	300	مخلد بن خفاف انه ابتاع غلاما فاستغله ثم اصاب به عيبا فقضي له عمر بن عبد العزيز برده وغلته فاخبره عروة---- عن عاءشة ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فرد عمر قضاءه وقضي لمخلد ب-----------الخراج رواه البيهقي باسناده عن الشافعي	199	-2241925048690013174	JK001504-ara1.ms141	true	8387847938375729445	52	96	260	472	1459	300	مخلد بن خفاف انه ابتاع غلاما فاستغله ثم اصاب به عيبا فقضي له عمر بن عبد العزيز برده وغلته فاخبر- عروة عمر عن عاءشة ان النبي----------------------------- قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فرد عمر قضاءه وقضي لمخلد بن خفاف برد الخراج قال-------------------- الشافعي	141	-7621940156036004312	189	321.0	149	262	72.13740539550781	37	JK000734-ara1	JK001504-ara1
JK000734-ara1.ms208	false	-3757608260400200264	186	252	963	1278	1528	300	ابي سعيد الخدري-------- كنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في جنازة فلما وضعت قال هل علي صاحبكم من دين -قالوا نعم درهمان قال صلوا علي صاحبكم فقال علي---------------- هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فصلي عليه ثم اقبل علي علي و-------------قال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك رواه	208	-2241925048690013174	JK001504-ara1.ms186	true	3921507690946990912	67	131	331	633	1448	300	ابي سعيد الخدري انه قال كنا مع رسول الله------------------------- في جنازة فلما وضعت قال هل علي صاحبكم من دين فقالوا نعم درهمان قال صلوا علي صاحبكم فقال علي رضوان الله عليه هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله------------------------- فصلي عليه ثم اقبل علي علي رضي الله عنه فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك قال -	186	-7621940156036004312	259	445.0	204	353	73.37110137939453	51	JK000734-ara1	JK001504-ara1
JK000734-ara1.ms238	false	-7814963057174033354	139	225	686	1111	1477	300	ابي قتادة قال--------- خرجنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوم حنين------------------------------------ فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت--- حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت فيها ريح ال---------------موت فارسلني فق-----------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فق-----------------------------------------------------------------------صصت عليه القصة فقال رجل--------- صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه لاها الله اذا لا	238	-2241925048690013174	JK001504-ara1.ms256	true	-7092424330572834883	182	300	879	1446	1446	300	ابو قتادة رضي الله عنه خرجنا مع رسول الله عا-------------------------م حنين قال فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقال ما بال الناس قلت امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله------------------------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرات فقال ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر------- رضي الله ------عنه لاها الله اذا لا-	256	-7621940156036004312	349	559.5	277	634	55.04731750488281	61	JK000734-ara1	JK001504-ara1
JK000734-ara1.ms242	false	-8517603770150095563	21	51	107	258	1514	300	لا تحل الصدقة----- الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	242	-2241925048690013174	JK001504-ara1.ms273	true	5131472041672306660	111	141	542	694	1481	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	273	-7621940156036004312	147	280.5	118	156	94.23076629638672	28	JK000734-ara1	JK001504-ara1
JK000734-ara1.ms283	false	3570612682273845485	30	69	153	359	1513	300	انزل الله تعالي في القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران رواه مسلم 2172 حديث--------------------------------------------------- لا تحرم المصة ولا المصتان ولا الرضعة ولا الرضعتان	283	-2241925048690013174	JK001504-ara1.ms393	true	-6939323178186557574	0	43	0	221	1520	300	انزل الله تعالي في القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي----------------------------------- وهن م-ما يقرا من القران فكان لا يدخل عليها الا من استكمل خمس رضعات وعن بن الزبير قال رسول الله لا تحرم المصة ولا المصتان ولا الرضعة ولا الرضعتان	393	-7621940156036004312	152	257.0	122	257	59.14397048950195	26	JK000734-ara1	JK001504-ara1
JK000734-ara1.ms286	false	8093066923684276203	75	103	362	502	1474	300	عمر بن الخطاب انه كتب----- الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان يامروهم اما ان ينفقوا او ان يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	286	-2241925048690013174	JK001504-ara1.ms403	true	-5878270195748933106	161	188	807	946	1472	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ياخذوهم ب---ان ينفقوا او--- يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	403	-7621940156036004312	125	225.0	99	145	86.20689392089844	21	JK000734-ara1	JK001504-ara1
JK000734-ara1.ms302	false	1978405051777177486	253	288	1233	1409	1478	300	انه سمع رجلا من الخوارج يقول لا حكم الا لله ولرسوله وتعرض بتخطءته في التحكيم----- فقال علي------------- كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجدكم--- ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم	302	-2241925048690013174	JK001504-ara1.ms447	true	1420201142557451229	265	300	1359	1522	1522	300	عنه سمع رجلا----------- يقول لا حكم الا لل----------------------ه في ناحية المسجد فقال علي رضي الله عنه كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم-	447	-7621940156036004312	132	213.0	103	197	67.00507354736328	25	JK000734-ara1	JK001504-ara1
JK000734-ara1.ms317	false	-1303158302138932326	0	34	0	163	1496	300	الحد قتله الا حد الخمر فانه شء رايناه بعد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فمن مات منه فديته اما قال في بيت المال واما قال علي عاقلة الامام --شك يعني الشافعي رواه	317	-2241925048690013174	JK001504-ara1.ms461	true	279812389858463559	34	62	152	285	1445	300	الحق قتله الا حد الخمر فانه شء رايناه بعد النبي----------------------------- فمن مات منه فديته اما قال في بيت المال واما قال علي عاقلة الامام الشك من-- الشافعي قال -	461	-7621940156036004312	119	204.0	92	165	72.1212158203125	23	JK000734-ara1	JK001504-ara1
JK000734-ara1.ms319	false	1410092851822224582	122	171	611	866	1539	300	قال الرافعي اشتهر ذلك في الصحابة ولم ينكره احد 2490 حديث حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة البراء دخلت حاءط قوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسل--م ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدته المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها رواه مالك والشافعي	319	-2241925048690013174	JK001504-ara1.ms465	true	426873164856808909	41	79	198	399	1472	300	قال الشافعي اخبرنا مالك عن الزهري عن-------------------- حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءطا--- فافسدت فيه فقض-------------------------ي عليه السلام ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت- المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها----- قال-- الشافعي	465	-7621940156036004312	168	269.0	135	257	65.3696517944336	25	JK000734-ara1	JK001504-ara1
JK000734-ara1.ms335	false	5441729772104961648	199	229	1025	1174	1525	300	منا -ما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الزكاة فقال عمر---------------- هذا فرض الله علي المسلمين فقالوا -زد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية فراضاهم علي ان يضعف عليهم الصدقة	335	-2241925048690013174	JK001504-ara1.ms485	true	-352597050184869481	1	34	3	165	1524	300	منا كما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة فقال عمر رضي الله عنه لا هذا فرض ع-----لي المسلمين فقالوا فزد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية فراضاهم علي ان يضعف عليهم الصدقة	485	-7621940156036004312	140	250.0	111	167	83.83233642578125	25	JK000734-ara1	JK001504-ara1