id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000734-ara1.ms027	false	282162854368427026	164	202	843	1030	1515	300	ابي ليلي الانصاري قال كنا عند رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فجاء الحسن فاقبل يتمرغ عليه فرفع عن قميصه وقبل زبيبته ثم قال اسناده ليس بالقوي قال وليس فيه انه مسه بيده ثم صلي ولم يتوضا	27	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms0205	true	8760854614813385806	3	36	14	173	1415	300	ابي ليلي ---------قال كنا عند النبي ----صلي الله ع------ليه وسلم فجاء الحسن فاقبل يتمرغ عليه فرفع عن قميصه وقبل زبيبته فهذا-- اسناده غير قوي------- وليس فيه انه مسه بيده ثم صلي ولم يتوضا	205	-8010491191291883810	143	245.5	111	187	76.47058868408203	26	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms033	false	-3742173944401457968	212	272	1106	1407	1563	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعده الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم يعد ------------اجزاتك صلاتك ام اصبت السنة وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين -رواه ابو داود من رواية عطاء ع-----------------ن ابي	33	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms0348	true	3082519195033343423	50	112	230	539	1435	300	رجلان----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد- الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك-------------- وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين ورواه غير عبد الله بن نافع-- عن الليث عن عمير بن ابي	348	-8010491191291883810	248	412.5	197	340	72.94117736816406	39	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms007	false	-4478471897214445324	246	291	1238	1460	1503	300	عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشن-ا قال ابن الاثير والرافعي	7	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms0394	true	-3592850810246722839	41	83	200	403	1422	300	عن -بن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال -بن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا قال الش------------افعي	394	-8010491191291883810	199	365.0	157	223	89.2376708984375	37	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms036	false	-8713599300959582681	205	253	1040	1293	1530	300	اليس اذا حاضت المراة لم تصل ولم تصم متفق عليه 240 حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذة العدوي---------ة سالت عاءشة رضي الله تعالي عنها فقالت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت---- احرورية انت فق-لت لست بحرورية ولكني اسال ق--الت كان يصيبنا ذلك------------------------------------- فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	36	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms0457	true	2774811329673925291	29	153	147	767	1450	300	اليس اذا حاضت المراة لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن ابي مريم ورواه مسلم عن الحلواني وغيره عن بن ابي مريم 1369 1 2 باب الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة 1371 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق الفقيه وا بو الفضل بن ابراهيم المزكي واللفظ لابي الفضل قالا ثنا احمد بن سلمة ثنا اسحاق بن ابراهيم ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن عاصم الاحول عن معاذة العدوية ان امراة سالت عاءشة-------------------------- ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت لها احرورية انت فقالت لست بحرورية ولكني اسالك فقالت كان يصيبنا ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	457	-8010491191291883810	207	345.5	168	646	32.04334259033203	34	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms038	false	-1472819950555118947	79	135	396	692	1582	300	ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاستفتيت لها-------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي رواه مالك والشافعي	38	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms0489	true	-8423569397488194788	2	57	10	296	1483	300	ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاستفت-ت لها ام سلمة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال لتنظر عدد --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل و--لتستثفر بثوب ثم لتصل لفظ حديث ---الشافعي	489	-8010491191291883810	259	451.5	210	312	83.0128173828125	44	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms042	false	-2551973691309781614	8	36	44	186	1564	300	اذا ادرك احدكم---- سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك احدكم سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته رواه البخاري	42	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms0558	true	4938826368991972862	10	39	45	189	1404	300	اذا ادرك احدكم اول سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك ا--ول سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته رواه البخاري	558	-8010491191291883810	138	262.0	110	146	94.52054595947266	27	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms057	false	-2070970281854646662	141	194	736	1002	1566	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في--- ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الركعتين الاخيرتين قدر نصف ذلك رواه مسلم	57	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms0784	true	-2209929949859145338	25	77	116	369	1447	300	ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله------ عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين ----------قدر نصف ذلك رواه مسلم	784	-8010491191291883810	245	466.5	194	269	91.07806396484375	47	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms058	false	1564106789891195912	156	209	796	1055	1517	300	عمر--- ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا كبر واذا رفع راسه من الركوع متفق عليه 410 حديث اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث----ا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث----ا فقد تم سجوده وذلك ادناه رواه --------	58	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms0854	true	-3548569159405581719	115	153	530	720	1412	300	-مسعود ان رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم قال ا------------------------------------------------------------------------ذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه 2521 اخبرناه	854	-8010491191291883810	160	267.0	125	278	57.553955078125	29	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms064	false	-7982853946345339793	23	52	111	255	1514	300	طاووس قلت------ لابن عباس في الاقعاء علي القدمين -قال هي السنة فقلنا -انا لنراه -------جفاء ب--------الرجل فقال بل هي سنة نبيك محمد صلي الله تعالي عليه وسلم رواه مسلم	64	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms0866	true	-5379946613565887337	33	66	160	319	1422	300	طاوسا يقول قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين فقال هو --سنة فقلنا فانا نري ذلك من الجفاء اذا فعله الرجل فقال بل هي سنة نبيك محمد صلي الله------ عليه وسلم رواه مسلم	866	-8010491191291883810	123	192.0	96	167	73.65269470214844	19	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms085	false	6237522099110036482	205	284	1003	1464	1542	300	اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين الل-----------------------هم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد -نخشي عذابك الجد ونرجو رحمتك ان عذابك بالكفار-- ملحق	85	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms1005	true	-2483551087627029699	115	198	565	1050	1563	300	اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ول--ك نسعي ونحفد ونخشي عذابك الجد ونرجو رحمتك ان عذابك بالكافرين ملحق	1005	-8010491191291883810	453	887.0	374	487	93.01847839355469	75	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms073	false	5609052845260243964	55	114	280	566	1499	300	رضي الله تعالي عنه 526 حديث علي كانت لي ساعة من السحر ادخل -----علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فيها فان كان قاءما يصلي سبح لي فكان ذلك اذنه وان لم يكن يصلي اذن لي رواه النساءي والبيهقي وقال مختلف في اسناده ومتنه فقيل سبح وقيل تنحنح ومداره علي عبد الله بن نجي الحضرمي قال البخاري فيه نظر	73	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms1067	true	-7175327210203833599	241	288	1192	1414	1482	300	رضي الله------ عنه قال--------- كانت لي ساعة من السحر ادخل فيها علي النبي صلي الله------ عليه وسلم فاذا---- كان في صلاة سبح و------كان ذلك اذنه لي فهو حديث-------------------------------------- مختلف في اسناده ومتنه فقيل سبح وقيل تنحنح ومداره علي عبد الله بن نجي الحضرمي قال البخاري فيه نظر	1067	-8010491191291883810	189	308.5	147	291	64.94845581054688	35	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms087	false	-7688816358394614343	240	300	1180	1471	1471	300	يزيد بن الاسود------------ شهدت مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف---- فلما قضي صلاته وانحرف -اذا هو برجلين في اخر--- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما-	87	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms1160	true	-3200018516897450005	180	242	836	1137	1420	300	يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله------ عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف قال فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا معه -قال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله---- كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما	1160	-8010491191291883810	272	481.0	216	313	86.90095520019531	49	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms053	false	-895924062620559163	236	282	1189	1417	1512	300	المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجليه مما يلي القبلة	53	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms1171	true	5191299431494881968	184	230	865	1092	1417	300	المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجل-ه مما يلي القبلة	1171	-8010491191291883810	227	449.0	181	228	99.5614013671875	45	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms078	false	-3958905811188908754	53	89	274	455	1522	300	عمر كان النبي-------- صلي الله تعالي عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا رواه ابو داود قال عبد الرزاق كا-ن الثوري يعجبه هذا الحديث قال ابو داود كان يعجبه لان فيه كبر	78	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms1199	true	-8850443116895471811	35	67	163	326	1445	300	عمر قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا --------------قال عبد الرزاق وكان الثوري يعجبه هذا الحديث قال ابو داود يع----جبه لان---ه كبر	1199	-8010491191291883810	144	245.0	114	190	75.78947448730469	23	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms075	false	2472050285514667519	207	255	1056	1295	1515	300	صلي الله تعالي عليه وسلم صلي الظهر خمسا متفق عليه من حديث ابن مسعود 546 حديث لا سهو--------------- الا في قيام عن جلوس او جلوس عن قيام رواه---- الدارقطني والحاكم والبيهقي من رواية ابن عمر قال الحاكم صحيح الاسناد وقال البيهقي تفرد به ابو بكر العنسي وهو مجهول	75	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms1227	true	5503455806304371737	176	214	856	1032	1461	300	صلي الله ع------ليه وسلم قال------------------------------------------------ لا سهو في وثبة الصلاة الا ق---يام عن جلوس او جلوس عن قيام لفظ حديث الدارمي وفي حديث الايلي ثنا يزيد بن ابي حبيب وهذا حديث ين-------------------------فرد به ابو بكر العنسي وهو مجهول	1227	-8010491191291883810	105	116.5	79	258	40.69767379760742	18	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms089	false	4305632440716636493	98	152	487	737	1476	300	عنه لكن لفظ ابي داود ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا ولفظ ابن حب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كبر في صلاة الفجر يوما ثم	89	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms1303	true	8372630836146682829	148	254	713	1216	1431	300	عن الحسن عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم قال وثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون انبا حماد بن سلمة باسناده ومعناه قال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا 3865 3870 انبا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وغيره قالوا انبا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كبر في صلاة من الصلوات ثم	1303	-8010491191291883810	206	348.5	158	515	40.0	42	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms070	false	-8236926598720787800	225	264	1186	1391	1583	300	اذا ادركتكم الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم------- وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها وصلوا فانها------ جن خلقت من جن الا تري----- اذا نفرت كيف تشمخ بانفها رواه الشافعي كذلك من----- رواية عبد	70	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms1388	true	608494442292529344	252	294	1224	1445	1472	300	اذا ادركتكم الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت------ الا تري انها اذا نفرت كيف تشمخ بانفها قال- الشافعي رحمه الله في رواية ابي	1388	-8010491191291883810	186	328.5	149	228	81.57894897460938	31	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms043	false	2567240628467991787	147	208	742	1071	1509	300	الله تعالي عنه 294 حديث ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات----- رواه مالك والشافعي والنساءي وابن ماجه من رواية------------------- عبد الله الصنابحي مرسلا وفي صحبته مقال وفي الصحيح معناه من رواية	43	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms1397	true	-5067097039647894736	86	151	413	742	1466	300	الله عليه وسلم قال----- ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات كذلك رواه مالك بن انس ورواه معمر بن راشد عن زيد بن اسلم عن عطاء عن ابي عبد الله الصنابحي قال ابو عيسي الترمذ----ي الصحيح--------- رواية	1397	-8010491191291883810	243	400.0	195	353	68.8385238647461	41	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms083	false	-1168368240837468144	199	300	1021	1539	1539	300	صلي الله تعالي عليه وسلم صلي يوم الفتح---- سبحة الضحي ثمان ركعات يسلم من كل ركعتين رواه ابو داود ب--------------------------اسناد صحيح------------ علي شرط------------------------------------------------------- البخاري وفي رواية لابن حبان صلي الضحي ثمان ركعات ورواه الحاكم كذلك لكنه------------------------------------ قال صلي صلاة الضحي ثمان ركعات واصله في الصحيحين بلفظ ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد وذلك ضحي 615 حديث ابي ذر مرفوعا----------------------------------------------------------------------- ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب عليك في اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله-	83	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms1560	true	-7177582008983165316	50	178	225	845	1391	300	صلي الله------ عليه وسلم---- يوم الفتح صلي سبحة الضحي ثمان ركعات يسلم من كل ركعتين 4680 1 675 باب ذكر خبر جامع لاعدادها وفي اسناده نظر 4685 اخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران انبا ابو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا يحيي بن جعفر انبا الضحاك بن مخلد ثنا اسماعيل بن رافع عن اسماعيل بن عبيد الله عن عبد الله بن عمر قال --------------------------------------------------------------------------------------------لقيت ابا ذر فقلت يا عم اقبسني خيرا فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك- اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله	1560	-8010491191291883810	319	454.0	252	723	44.1217155456543	55	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms068	false	1400614566088498905	247	283	1314	1518	1596	300	اربع-----ا يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من المءمنين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الترمذي والنساءي قال الترمذي حسن وقال اسحاق بن ابراهيم انه احسن شء روي في تطوع النبي صلي الله عليه وسلم بالنهار	68	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms1564	true	-4598995109090793534	14	78	76	412	1469	300	اربع ركعات يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين ثم يمهل حتي اذا زالت الشمس صلي اربع ركعات قبل الظهر يفصل بمثل ذلك ثم يصلي الظهر ثم يصلي بعدها ركعتين ثم يصلي قبل العصر اربع ركعات يفصل بين كل ركعتين بمثل ذلك ثم ذكر الحديث بنحوه فهذه ست عشرة ركعة------------------------------------------------------------------------------ تطوع النبي صلي الله عليه وسلم بالنهار	1564	-8010491191291883810	125	95.5	103	414	30.1932373046875	21	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms092	false	110502531882631142	177	227	873	1125	1480	300	صلي الله تعالي عليه وسلم فقال الرجل يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم -----امنا وافتتح س-ورة البقرة ---------------------------انما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فلما رايت ذلك تاخرت وصليت فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم-------------- افتان انت يا م----------عاذ اقرا -سورة كذا اقرا سورة كذا	92	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms1623	true	-3660002792453560764	4	57	20	289	1443	300	صلي الله------ عليه وسلم فاتاه فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت وصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقب-------------------------ل النبي صلي الله------ عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت يا معاذ افتان انت اقرا بسورة كذا ----وسورة كذا	1623	-8010491191291883810	194	299.0	153	310	62.58064651489258	30	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms357	false	1055876818434701412	244	280	1221	1399	1490	300	عمر---- بعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن---- الناس في امارته فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في -امارة	357	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms1697	true	124188030183016249	264	300	1299	1473	1473	300	عمر قال بعث رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون علي امارة-	1697	-8010491191291883810	162	289.0	130	187	86.63101959228516	30	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms097	false	-6579826034983437949	166	190	816	931	1500	300	عباس انه قال اول جمعة جمعت بعد ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة في مسجد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثا من البحرين	97	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms1774	true	-7367360565718702773	66	135	312	657	1450	300	عباس ----قال اول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت بالمدينة جمعة البحرين بجواثا قرية من قري عبد القيس 5388 5394 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرنا ابو احمد محمد بن محمد الحافظ ثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا بندار ثنا ابو عامر ثنا ابراهيم بن طهمان فذكره بنحوه الا انه قال بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثا من البحرين	1774	-8010491191291883810	105	193.0	83	355	29.577465057373047	19	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms103	false	-133621306094055438	26	108	132	537	1519	300	عليه 770 حديث- من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء الي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت كفارة لما بينها والج----معة التي كانت قبلها رواه احمد وابو داود وابن حبان والحاكم والبيهقي من رواية ابي هريرة وابي سعيد رضي الله تعالي عنهما وزادوا الا ابن حبان يقول ابو هريرة وثلاثة ايام زيادة ان الله قد جعل الحسنة بعشر امثالها	103	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms1881	true	-1306803839836008463	77	138	370	662	1462	300	عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء الي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ابو هريرة -ثلاثة ايام زيادة ان الله قد جعل الحسنة بعشر امثالها	1881	-8010491191291883810	275	524.5	216	410	67.07317352294922	55	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms111	false	4924277777908362397	235	257	1195	1316	1526	300	بين كل تكبيرتين يهلل الله------ ويكبره ويمجده رواه البيهقي من قوله بلفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبدا وتكبر تكبيرة تفتتح بها الصلاة وتحمد ربك وتصلي علي	111	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms1956	true	-1246628652298011072	222	300	1116	1505	1505	300	بين كل تكبيرتين يهلل الله تعالي ويكبره ويحمده ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم 5981 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا محمد بن ايوب انبا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام ثنا حماد عن ابراهيم عن علقمة ان بن مسعود وابا موسي وحذيفة خرج اليهم الوليد بن عقبة قبل العيد فقال لهم ان هذا العيد قد دنا فكيف التكبير فيه فقال عبد الله تبدا فتكبر تكبيرة تفتتح بها الصلاة وتحمد ربك وتصلي علي-	1956	-8010491191291883810	95	154.0	77	390	24.35897445678711	14	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms115	false	-6181410426668813840	62	104	328	561	1631	300	الي المصلي فاستسقي واستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية لهما وحول رداءه وفي رواية للبخاري جهر فيهما بالقرءاة وفي رواية للبيهقي ورفع يديه يدعو فدعا واستسقي 855 حديث ابن عباس ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم خرج الي المصلي	115	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2030	true	-625683791926384772	225	300	1094	1462	1462	300	الي المصلي فاستسقي واستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي 6171 6178 واخبرنا ابو عمرو محمد بن عبد الله الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي ثنا جعفر الفريابي ثنا علي بن عبد الله المديني ثنا سفيان بن عيينة ثنا عبد الله بن ابي بكر انه سمع عباد بن تميم يحدث عن عمه عبد الله بن زيد الذي اري النداء ان رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله------ عليه وسلم خرج الي المصلي-	2030	-8010491191291883810	91	-41.5	75	510	17.843137741088867	14	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms116	false	-7375015265977980663	7	40	41	206	1539	300	المظلوم -----علي الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين 860 حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان الله طيب لا يقبل الا	116	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2033	true	-4123120187455875691	94	205	458	999	1473	300	المظلوم تحمل علي الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين 1 98 باب الخروج من المظالم والتقرب الي الله تعالي بالصدقة ونوافل الخير رجاء الاجابة 6187 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي وعلي بن الحسن الهلالي قالا ثنا ابو نعيم ثنا فضيل بن مرزوق واخبرنا ابو عبد الله انبا علي بن عيسي ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ثنا ابو كريب ثنا ابو اسامة ثنا فضيل بن مرزوق حدثني عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان الله طيب لا يقبل الا	2033	-8010491191291883810	151	270.5	120	547	27.605119705200195	29	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms127	false	-4838212203949664250	244	300	1232	1519	1519	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود باسناد صحيح والحاكم بزيادة فرايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مقدما وابا بكر------------- راسه بين كتفي-	127	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2151	true	-5082796697215650606	206	258	970	1228	1424	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله------ عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء----------------------------------------- فرايت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم مقدما وابا بكر رضي الله عنه راسه بين كتفي	2151	-8010491191291883810	227	387.5	182	316	71.83544158935547	41	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms120	false	8248848428922996084	0	59	0	300	1580	300	ليلي بنت قانف الثقفية الصحابية قالت كنت في-من غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم جالس عند الباب ومعه كفنها يناولنا ث-وبا ثوبا	120	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2157	true	-1796964973362922738	92	144	444	701	1430	300	ليلي بنت قانف الثقف---------ية قالت كنت في من غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا----------------------------------- الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله------ عليه وسلم جالس عند الباب معد- كفنها يناولناه ثوبا ثوبا	2157	-8010491191291883810	236	420.0	189	314	75.15923309326172	41	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms090	false	-6290524013541953792	37	101	200	519	1477	300	الله تعالي عنه 663 صلوا خلف كل بر وفاجر ضعيف رواه ابو داود والدارقطني من روياة مكحول عن ابي هر----------------------يرة والدارقطني من رواية علي وابن مسعود وابي الدرداء وواثلة وضعفها وقال البيهقي قد روي في الصلاة علي كل بر وفاجر والصلاة علي من قال لا اله الا الله احاديث كلها ضعيفة غاية الضعف واصح ما روي في هذا الباب حديث محكول عن ابي هريرة	90	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2175	true	-3401626628457962340	51	115	242	532	1398	300	الله عليه وسلم قال صلوا خلف كل بر وفاجر وصلوا علي كل بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر قال علي مكحول لم يسمع من ابي هريرة ومن دونه ثقات -------------------------------------------------قال الشيخ-- قد روي في الصلاة علي كل بر وفاجر والصلاة علي من قال لا اله الا الله احاديث كلها ضعيفة غاية الضعف واصح ما روي في هذا الباب حديث مكحول عن ابي هريرة	2175	-8010491191291883810	193	324.5	144	341	56.59823989868164	37	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms126	false	3878361018488299662	221	290	1137	1472	1515	300	عباس 941 حديث ان-----ه صلي الله تعالي عليه وسلم لما دفن سعد بن معاذ ستر قبره بثوب رواه البيهقي من رواية ابن عباس وقال لا اعرفه الا من حديث يحي- بن عقبة بن ابي العيزار وهو ضعيف قال وقد رويت هذه السنة باسناد صحيح------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي اسحاق السبيعي انه حضر جنازة الحارث الاعور فامر عبد الله بن يزيد ان يبسطوا عليه ثوبا -قال البيهقي------------------------------------------------------------------------- اسناده صحيح وان كان موقوفا	126	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2240	true	-9174450197066216338	7	99	30	465	1397	300	عباس قال جلل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قبر---- سعد----------------- بثوبه----------------------------------- لا احفظه الا من حديث يحيي بن عقبة بن ابي العيزار وهو ضعيف 6834 6841 اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرء انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا زهير عن ابي اسحاق --------انه حضر جنازة الحارث الاعور فابي عبد الله بن يزيد ان يبسطوا عليه ثوبا وقال انه رجل قال ابو اسحاق وكان عبد الله بن يزيد قد راي النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اسناد ص-حيح وان كان موقوفا	2240	-8010491191291883810	205	272.5	157	506	40.513832092285156	34	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms137	false	-7592925226534502661	138	221	717	1132	1514	300	في كل اربعين من الابل الساءمة بنت- لبون من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عز-مة من عزمات ربنا ليس------------ لال محمد منها شء رواه احمد وابو داود والنساءي والحاكم والبيهقي من رواية بهز بن حكيم ع-----------------------------------------------ن ابيه عن جده ق----------------------------------------------------ال الحاكم صحيح الاسناد لا اعلم خلافا بين اكثر اهل النقل في عدالة بهز ابن حكيم وانه يجمع حديث وضعفه الشافعي بان قال لا يثبت اهل العلم بالحديث ان تءخذ الصدقة وشطر ابل الغال لصدقته ولو ثبت قلنا به	137	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2345	true	319971969073638532	176	253	863	1244	1483	300	في كل اربعين من الابل الساءمة ابنة لبون من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن كتمها فانا اخذوها وشطر ابله عزيمة من عزمات ربك لا يحل لمحمد ولا لال محمد كذلك--- رواه جماعة عن -----------------------------------------بهز بن حكيم وقال اكثرهم عزمة من عزمات ربنا اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------ الشافعي و-------لا يثبت اهل العلم بالحديث ان تءخذ الصدقة وشطر ابل الغال لصدقته ولو ثبت قلنا به	2345	-8010491191291883810	229	371.0	180	528	43.371212005615234	40	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms139	false	5889246107610554954	157	249	824	1296	1545	300	عن مجاهد---- لم تكن الصدقة في عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا في خمسة اشياء فذكر المذكورة وفيه خصيف الجزري وهو متقارب الامر وروي ايضا---------------------------------------------------------------------------------- عن الحسن قال لم يفرض----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يعني الصدقة الا في عشرة اشياء الابل والبقر والغنم والذهب والفضة والحنطة والشعير والتمر والزبيب قال ابن عيينه اراه قال والذرة وفي رواية له ع-----------------------------------------------------------------------------ن الحسن مثله وذكر السلت عوضا عن الذرة وهذا مرسل 1031 حديث معاذ انه لم ياخذ زكاة العسل وقال لم يامرني فيه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	139	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2390	true	-2925648965600386482	122	227	606	1129	1495	300	عن مجاهد قال لم تكن الصدقة في عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الا في خمسة اشياء الحنطة والشعير والتمر والزبيب والذرة 7261 7271 واخبرنا ابو سعيد ثنا ابو العباس ثنا الحسن ثنا يحيي بن ادم ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن عبيد عن الحسن قال لم يفرض رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم الا ------------في عشرة اشياء الابل والبقر والغنم والذهب والفضة والحنطة والشعير والتمر والزبيب قال -بن عيينة اراه قال والذرة 7262 7272 اخبرنا ابو سعيد ثنا ابو العباس ثنا الحسن ثنا عبيد الله بن موسي عن سفيان عن عمرو عن الحسن -------------------------------------------------------------------------------قال لم يجعل------ رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	2390	-8010491191291883810	277	417.5	218	640	43.28125	46	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms261	false	-4930406788882038641	218	252	1096	1264	1499	300	ابي سلمة------------------ سالت عاءشة---------- رضي الله تعالي عنها ما كان صداق رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا---- اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية	261	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2400	true	8527749534108288651	137	177	633	824	1407	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله -عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثن-ي عشر- اوقية ونش قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية	2400	-8010491191291883810	147	231.5	114	200	73.5	26	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms144	false	3966770906499801436	44	96	218	473	1494	300	ابي عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب------------- وعلي عنقي ادمة احملها فقال---- الا تءدي زكاتك يا حماس فقال يا امير المءمنين ما-لي غير هذه التي علي ظهري واهب من- القرظ فقال فذلك مال فضع---- فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدت قد وجب- فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	144	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2425	true	5512768388158496219	176	232	855	1124	1461	300	ابي عمرو بن حماس ان اباه ------قال مررت ب---عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذا-ك مال فضع قال فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدت قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	2425	-8010491191291883810	237	414.5	188	279	84.94623565673828	44	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms244	false	-4601954243052427529	175	226	893	1138	1514	300	فهي فانها صدقة وما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي ان اعاد القول عليه ثلاث مرات ثم ----------------------------------------------------------------اخذها ورما-----------------------------ه بها رمية لو اصابته لاوجعته ثم قال------------------------------------- ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد ي-تكفف وجه الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	244	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2437	true	3862469212439955714	11	85	48	402	1439	300	------فهي صدقة -ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من ركنه الايسر فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها ف----لو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف----- الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	2437	-8010491191291883810	178	243.0	138	376	47.34042739868164	30	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms145	false	2241455370151451047	0	22	0	110	1513	300	ان وجدته في قرية مسكونة او طريق ميتاء فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او ق---رية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس	145	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2438	true	7198909061606100370	221	244	1078	1191	1447	300	ان وجدته في قرية مسكونة او سبيل مءتاء فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس	2438	-8010491191291883810	105	202.0	83	113	92.92035675048828	19	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms154	false	5190664822170752016	174	216	850	1078	1526	300	ونحن بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي تمسوا الا ان يشهد رجلان مسلمان انهما اهلاه بالامس عشية ----------------------------وفي ------روا---------------------------------ية فاذا رايتم الهلال في اول النهار فلا تفطروا حتي يشهد -------شاهدان انهما راياه بالامس رواه --------	154	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2548	true	1938063010067096026	152	209	724	1031	1471	300	ونحن بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي تمسوا الا ان يشهد رجلان مسلمان انهما اهلاه بالامس عشية هكذا رواه جماعة عن سفيان الثوري 7772 ورواه مءمل بن اسماعيل عن سفيان فزاد فيه فاذا رايتم الهلال--- اول النهار فلا تفطروا حتي يشهد رجلان ذوا عدل انهما اهلاه بالامس عشية اخبرناه	2548	-8010491191291883810	211	347.5	170	310	68.06451416015625	35	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms154	false	5190664822170752016	84	130	413	632	1526	300	ام هانء------------- قالت دخل علي----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وانا صاءمة ف---------------------------------ناولني فضل شرابه فقلت يا رسول الله اني كنت صاءمة وا-ني كرهت ان ارد سءرك فقال----------------------------- ان كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضيه وان شءت فلا	154	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2663	true	5779558788785580086	181	243	881	1169	1433	300	ام هانء بنت ابي طالب قالت دخل علي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فدعوت له بشراب فشرب او قال دعا بشراب فشرب ثم ناولني فشربت و----قلت يا رسول الله اني كنت صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي -وان شءت فلا	2663	-8010491191291883810	185	288.0	145	300	61.66666793823242	36	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms154	false	5190664822170752016	100	131	494	638	1526	300	فقلت يا رسول الله اني كنت صاءمة واني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه	154	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2664	true	8251703005576927061	0	31	0	144	1487	300	فقلت يا رسول الله اني كنت صاءمة واني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه	2664	-8010491191291883810	144	288.0	113	144	100.0	31	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms158	false	7745731112204598699	3	33	15	157	1508	300	فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولن تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فمتطوع	158	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2745	true	-6082630620222392006	0	30	0	141	1452	300	فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد ف-تطوع	2745	-8010491191291883810	140	274.0	110	142	98.591552734375	28	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms161	false	2002247693695231339	253	286	1262	1427	1505	300	صلي الله تعالي عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية وعمرة م-----------------------------ن العام المقبل------------- وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين وعم-------------رة مع حجته	161	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2780	true	-4147110198811155154	102	146	485	699	1439	300	صلي الله------ عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	2780	-8010491191291883810	149	269.5	118	220	67.7272720336914	28	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms161	false	2002247693695231339	253	286	1262	1427	1505	300	صلي الله تعالي عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا------- التي مع حجته عمرة م-------------ن الحديبي-------------ة وعمرة من العام المقبل------------- وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين وعم-------------رة مع حجته	161	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2817	true	6520753729779098185	0	44	0	218	1453	300	صلي الله------ عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا العمرة التي مع حجته عمرة الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	2817	-8010491191291883810	155	260.5	123	224	69.19642639160156	28	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms162	false	-7832673245752366111	44	86	230	438	1520	300	لما فتح هذان المصران اتوا عمر------------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا-- وهو -جور عن طريقنا وانا ان اردناه------------ شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق رواه البخاري	162	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2847	true	-1747356421881058719	12	57	47	260	1443	300	لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا----------------- ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حد لاهل نجد من قرن وهو يجور عن طريقنا ف----ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق رواه البخاري	2847	-8010491191291883810	175	289.0	138	240	72.91666412353516	32	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms164	false	-8327994525093344718	107	153	540	778	1525	300	من السنة ان تمسح المراة يديها للاح----رام ب------الحناء رواه الدارقطني من رواية ا-------------------------------------------------------------------------------------بن عمر انه كان يقول من السنة ان تدلك المراة بشء من الحناء عشية الاحرام وتغلف راسها بغسلة ليس فيها طيب ولا تحرم عطلا قال البيهقي هذا حديث ليس بمحفوظ 1241 حديث -ان ا-مراة	164	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2887	true	-1954678334930997747	71	138	354	673	1463	300	من السنة ان تمسح المراة يديها عند الاحرام بشء من الحناء ولا تحرم وهي غفل قال الشافعي وكذلك احب لها قال الشيخ وقد روي عن موسي بن عبيدة قال اخبرني عبد الله بن دينار عن بن عمر انه كان يقول من السنة ان تدلك المراة بشء من الحناء عشية الاحرام وتغلف راسها بغسلة ليس فيها طيب ولا تحرم عطلا وليس ذلك---------------- بمحفوظ 8826 1 80 باب المراة	2887	-8010491191291883810	178	280.5	140	335	53.13432693481445	32	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms170	false	-5209067525547380458	2	37	12	198	1544	300	عن علي انه كان اذا مر بالحجر الاسود فراي عليه زحاما استقبله وكبر وقال اللهم تصديقا بكتابك وسنة نبيك وفي لفظ انه -------------------------------------------------------------------كان يقول اذا استلم الحجر اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك واتباعا لسنة نبيك	170	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2943	true	4098043853418305954	130	180	634	887	1459	300	عن علي انه كان اذا مر بالحجر الاسود فراي عليه زحاما استقبله وكبر وقال اللهم تصديقا بكتابك وسنة نبيك صلي الله عليه وسلم 9024 9034 وروي من وجه اخر عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي انه كان يقول اذا استلم الحجر اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك واتباعا لسنة نبيك	2943	-8010491191291883810	176	327.5	143	253	69.56521606445312	32	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms171	false	6146468582300538346	25	134	120	687	1496	300	كان يدعو في رمله اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا غريب لا اعرفه الا من كلام الشافعي رضي الله تعالي عنه 1291 حديث انه صلي الله تعالي عليه وسلم بدا بالصفا والمروة وقال ابداوا بما بدا الله به رواه النساءي والدارقطني بهذا اللفظ باسناد صحيح كما قاله ابن حزم في المحلي وغيره ومسلم بلفظ ابدا ومالك والترمذي وابن ماجه وابو داود بلفظ نبدا كلهم من رواية جابر رضي الله تعالي عنه قال صاحب الامام الحديث واحد والمخرج واحد وقد اجتمع مالك وسفيان ويحيي بن سعيد عن جعفر علي صيغة نبدا 1292 اشتهر في الخبر انه يقال في السعي رب------------- اغفر وارحم واعف عما تعلم وانت الاعز الاكرم	171	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2953	true	-4065928175292391128	198	223	916	1056	1455	300	وان يقول في رمله اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويقو-----------------------------------------------------------ل في الاطواف الاربعة اللهم اغفر وارحم واعف عما تعلم وانت الاعز الاكرم	2953	-8010491191291883810	115	208.5	92	580	19.827587127685547	19	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms175	false	7885109169108579420	171	206	866	1035	1499	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	175	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms2989	true	-2020889173612298441	246	280	1176	1339	1431	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	2989	-8010491191291883810	163	318.5	129	169	96.44970703125	33	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms172	false	-417434337327916587	138	235	693	1170	1479	300	صلي الله تعالي عليه وسلم راح الي الموقف------ فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر رواه الشافعي والبيهقي من رواية جابر قال البيهقي تفرد به هكذا----- ابراهيم --------بن ابي يحيي قلت لم ينفرد به كما اوضحته في الاصل قال وفي حديث جابر الطويل يعني الثابت في صحيح مسلم ما دل علي انه خطب ثم اذن بلال الا انه ليس فيه ذكر اخد النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في الخطبة الثانية	172	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3008	true	-1563481184345516503	24	101	119	494	1451	300	صلي الله------ عليه وسلم---- الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله------ عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العص------------------------------------ر قال الشيخ-- تفرد بهذا التفصيل ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي---------------------------------------- وفي حديث حاتم بن اسماعيل--------------------- ما دل علي انه خطب ثم اذن بلال الا انه ليس فيه ذكر اخذ النبي صلي الله------ عليه وسلم في الخطبة الثانية	3008	-8010491191291883810	335	564.0	263	496	67.54032135009766	61	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms173	false	-4588656272664588181	48	111	245	546	1479	300	صلي الله تعالي عليه وسلم وقف بعرفة راكبا متفق عليه من رواية ام الفضل 1304 حديث افضل الد-----عاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له رواه مالك من رواية طلحة بن عبد الله بن كريز وهذا مرسل لان طلحة هذا تابعي كوفي قال البيهقي وقد روي عن مالك باسناد اخر موصولا ووصله ضعيف	173	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3013	true	3292722695112315734	145	181	668	837	1407	300	صلي الله ع------ليه وسلم قال-------------------------------------------------- افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له ---------------------------------------------هذا مرسل------------------------------------ وقد روي عن مالك باسناد اخر موصولا ووصله ضعيف	3013	-8010491191291883810	160	267.5	125	306	52.28758239746094	30	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms191	false	-1735496739288627419	183	227	930	1188	1572	300	عبادة بن الصامت مرفوعا----------------------------- لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب-------------- والشعير بالبر والبر بالشعير والتمر بالملح والملح بالتمر	191	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3318	true	-2710100042178752798	249	300	1206	1492	1492	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر-------------- والتمر بالملح والملح بالتمر-	3318	-8010491191291883810	237	444.5	196	301	78.73754119873047	39	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms199	false	3061615035144140217	234	262	1176	1302	1475	300	عباس قا-ل اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله	199	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3382	true	-6365597015928300662	105	132	486	606	1377	300	عباس يقول اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال -بن عباس ولا احسب كل شء الا مثله	3382	-8010491191291883810	117	217.5	90	127	92.12598419189453	24	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms193	false	6625591123244456140	192	245	952	1216	1464	300	ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم نهي عن بيعتين في بيعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الثلاثة وقال الترمذي حسن صحيح والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم--------------------------- ورواه مالك بلاغا واللفظ وارد كما ذكر لكن لفظ ابي داود والحاك-------------------------------------------------م من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او الربا 1478 حديث انه صلي الله	193	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3440	true	-2056528816393416681	190	286	889	1350	1423	300	ابي هريرة ان----- النبي صلي الله------ عليه وسلم نهي عن بيعتين في بيعة وفي رواية يحيي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة قال عبد الوهاب يعني يقول هو لك بنقد بعشرة وبنسيءة بعشرين وكذلك رواه اسماعيل بن جعفر وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ومعاذ بن معاذ عن محمد بن عمرو 10650 10661 ورواه يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او الربا --اخبرناه ابو عبد الله	3440	-8010491191291883810	135	96.5	98	474	28.48101234436035	22	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms208	false	-3757608260400200264	196	251	1011	1273	1528	300	عليه وسلم في جنازة فلما وضعت قال------ هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان ---------------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم فقال علي------------------------------------- هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فصلي عليه ثم اقبل علي علي وقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك -----رهانك كما فككت رهان اخيك	208	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3594	true	2429431444865442522	111	177	521	832	1439	300	عليه فاتي ب--جنازة فلما قام سال اصحابه هل علي صاحبكم من دين قالوا عليه ديناران دين فعدل عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه يا نبي الله هما علي برء منهما فتقد-----------------م رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فصلي عليه ثم -قال -يا علي----- جزاك الله----------- خيرا -فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك	3594	-8010491191291883810	179	237.0	138	355	50.42253494262695	30	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms210	false	3958384403980325119	114	150	589	763	1499	300	جابر--- رضي الله تعالي عنه---- قال اردت الخروج الي خيبر فذكرته الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----------------------------------------- فقال اذا لقيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	210	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3606	true	-6527087823932903850	61	104	295	502	1470	300	جابر بن عبد الله انه سمعه يحدث قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي--------- صلي الله عل------يه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	3606	-8010491191291883810	135	218.5	104	222	60.81081008911133	26	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms213	false	8766912735909606714	26	57	133	267	1483	300	بالشفعة في--- شرك لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيعه ح--------------------------------تي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم	213	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3650	true	379515416928003119	0	38	0	168	1420	300	بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يستامر شريكه وفي رواية بعضهم حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع- ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم	3650	-8010491191291883810	130	240.0	100	169	76.92308044433594	29	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms219	false	6379646292214541011	0	61	0	331	1515	300	وان رب ---------الغنيمة والصريمة ان تهلك ماشيتهما يات--ي ببينة فيقول يا امير المءم-----------------نين ا-تاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي- من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم شبرا رواه البخاري	219	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3726	true	270554356428093631	172	237	830	1186	1490	300	وان رب الصريمة والغن---------يمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببيته فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر عليك من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم شبرا رواه البخاري	3726	-8010491191291883810	315	589.0	256	365	86.3013687133789	53	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms275	false	884332099222633640	235	280	1155	1375	1474	300	ابي هريرة ان رسول الله- صلي الله تعالي عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف---- يمينا علي مال مسلم فاقتطعه ورجل حلف علي يمين بعد صلاة العصر لقد اعطي بسلعته اكثر مما اعطي و---------رجل منع فضل الماء	275	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3737	true	2517066147527318961	26	75	119	356	1445	300	ابي هريرة اراه عن النبي صلي الله------ عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف علي يمين -علي مال مسلم فاقتطعه ورجل حلف علي يمين بعد صلاة العصر انه اعطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل منع فضل --ماء	3737	-8010491191291883810	199	340.0	157	246	80.8943099975586	36	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms219	false	6379646292214541011	163	204	825	1029	1515	300	عثمان رضي الله تعالي عنه ان النبي-------------------------------------- صلي الله تعالي عليه وسلم قدم المدينة وليس ب-ها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه----- مع دلاء المسلمين يخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	219	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3768	true	-8263212461255393300	144	190	717	947	1502	300	عثمان رضي الله------ عنه فقال انشد الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قدم المدينة -ليس فيها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيكون----- دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	3768	-8010491191291883810	173	286.0	136	248	69.75806427001953	30	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms222	false	2686720406654857050	0	84	0	408	1467	300	عنها قالت نحلني ابو بكر------- رضي الله تعالي عنه -------جاد عشرين وسقا من مال -الغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني منك بعدي---- ولا اعز علي فقدا بعدي منك واني كنت نحلتك ---------جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واخترتيه لكان ----لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله قالت فقلت يا اب------ه لو كان لي كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن ابنة خارجة واظنها جارية	222	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3772	true	-4499404115521975983	175	261	860	1276	1455	300	انها قالت ان ابا--- بكر الصديق رضي الله------ عنه نحلها جداد عشرين وسقا من مال بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي---- غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك من مالي جداد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه ك-ان لك ذلك وانما هو ما------ل الوارث وانما هو- اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله فقا----لت يا ابت والله لو كان--- كذا وكذا لتركته انما هو اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت- خارجة ارا-ها جارية	3772	-8010491191291883810	350	597.0	272	446	78.47533416748047	58	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms221	false	-4961160932164069735	30	68	141	317	1475	300	النعمان بن بشير-------- ان اباه اتي به رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا -قال	221	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3785	true	-1102094386872492721	199	237	947	1120	1428	300	النعمان بن بشير انه قال ان اباه اتي به رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا فقال	3785	-8010491191291883810	164	302.0	128	185	88.64865112304688	33	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms222	false	2686720406654857050	8	84	39	408	1467	300	عنه -------جاد عشرين وسقا من مال الغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا------------------------ بنية ما من- الناس احد احب الي غني منك بعدي ولا اعز علي فقدا بعدي منك واني كنت نحلتك ج-اد عشرين وسقا فلو كنت ج-----------------------------ددتيه واخترتيه لكان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله قالت فقلت يا ابه لو كان لي كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن ابنة خارجة واظنها جارية	222	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3790	true	8814416703021742744	0	66	0	325	1426	300	عنه نحلني جداد عشرين وسقا من ماله------ فلما حضرته الوفاة جلس فاحتبي ثم تشهد ثم قال اما بعد اي بنية ان احب الناس-------- الي---- غني بعدي لانت--------------------- واني كنت نحلتك جداد عشرين وسقا من مالي فوددت والله انك كنت حزتيه واجتددتيه و-------------لكن انما هو اليوم مال الوارث وانما هو- اخواك واختاك----------------------- قالت فقلت يا ابتاه هذه---------------------------- اسماء فمن الاخري قال ذو بطن ابنة خارجة اراه-- جارية	3790	-8010491191291883810	219	293.0	169	431	50.81206512451172	33	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms221	false	-4961160932164069735	132	203	639	992	1475	300	لا يحل لواهب ان يرجع فيما وهب الا الوالد فانه يرجع فيما وهب لولده رواه الاربعة من رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن طاووس عن اب-------ن عباس وابن عمر قال البيهقي في خلافياته رواه الثقات عن عمرو بن شعيب وقال الدارقطني اسناده محفوظ قال الرافعي ويروي لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل	221	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3792	true	-7767965337159607816	214	299	1003	1408	1411	300	لا يحل لواهب ان يرجع فيما وهب الا الوالد من -----------------ولده هذا منقطع وقد رويناه موصولا 11796 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل القاضي ثنا ابراهيم بن الحجاج ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طا-وس عن بن عمر وبن عباس قا----لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- لا يحل لرجل--- يعطي عطية ثم ---------يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي --عطية ثم يرجع فيها مث-ل الكلب -اكل	3792	-8010491191291883810	192	263.5	147	508	37.7952766418457	33	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms222	false	2686720406654857050	195	235	961	1140	1467	300	عياض بن حمار ان رسول الله----- صلي الله تعالي عليه وسلم---- قال من التقط لقطة فليشهد عليها ذا عدل او ذوي عدل ثم لا يكتم ولا يغيب فان جاء صاحبها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء	222	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3805	true	2532935250987613101	24	62	112	286	1420	300	عياض بن حمار المجاشعي عن النبي صلي الله ------عليه وسلم انه قال من التقط لقطة فليشهد ذوي -----عدل او ذ-ا عدل و--لا يكتم ولا يغيب فان جاء صاحبها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء	3805	-8010491191291883810	149	251.0	115	188	79.25531768798828	29	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms222	false	2686720406654857050	120	191	585	941	1467	300	زيد بن خالد الجهني --ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----- سءل عن -------------------------------لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تع-رف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوم- من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	222	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3808	true	8646747256203465615	189	267	934	1325	1486	300	زيد بن خالد الجهني صاحب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعترف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	3808	-8010491191291883810	345	644.5	276	397	86.90176391601562	65	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms224	false	-4855628411711188692	48	110	231	528	1573	300	سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب قال فجءت--------- به الي عمر بن الخطاب ف-------------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال عمر اكذلك قال نعم فقال عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	224	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3830	true	-6096481564586112551	80	139	407	686	1458	300	سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا--- زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاء به الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفي يا امير المءمنين انه رجل صالح -قال -----كذلك قال نعم -قال عمر------------------------------ اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	3830	-8010491191291883810	248	435.0	194	319	77.74295043945312	45	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms224	false	-4855628411711188692	176	262	885	1359	1573	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال تعلموا الفراءض وعلموه الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما رواه الحاكم واللفظ له واحمد والترمذي والنساءي والبيهقي قال الحاكم صحيح الاسناد وقال الدارقطني مرسلا اصح يعني باسقاط ابي الاحوص ابن سليمان بن جابر وابن مسعود 1727 حديث ابي هريرة مرفوعا تعلموا الفراءض وعلموه فانه نصف العلم وهو ينسي وهو اول شء ين-زع من امتي رواه ابن ماجه والحاكم والبيهقي وقال تفرد به حفص بن عمر وليس بالقوي	224	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3844	true	3870173969824188387	162	189	773	904	1459	300	صلي الله------ عليه وسلم قال تعلموا الفراءض وعلموه الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه نصف العلم وهو ينسي وهو اول شء ينتزع من امتي------------------------------------ تفرد به حفص بن عمر وليس بالقوي	3844	-8010491191291883810	130	232.5	103	475	27.36842155456543	23	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms227	false	-1950043427847004551	103	183	529	936	1535	300	فقالت يا رسول الله------------------- هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك------ يوم احد واخذ عمهما ماله ووالله لا ي---------------------------نكحان ولا------ مال لهما فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يقضي الله في ذلك ف-نزل قوله تعالي فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك فدعي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم المراة وصاحبها فقال اعط البنتين--- الثلثين والمراة--- الثمن وخذ الباقي رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم من رواية عبد الله بن------------------- محمد بن عقيل بن جابر ---------	227	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3856	true	1456182436085326702	115	195	538	935	1468	300	فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك شهيدا يوم احد وا-ن عمهما اخذ ما لهما استفاء ولم يترك لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم يقضي الله في ذلك فانزل الله الميراث فارسل الي عمهما فدعاه فق-------------------------------------------------------------------ال اعط ا-بنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن ولك ما بقي 11989 12000 اخبرنا ابو--------------------------- عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي	3856	-8010491191291883810	198	217.0	150	500	39.599998474121094	30	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms229	false	-3281780873119051008	51	149	253	722	1476	300	اسماعيل بن عياش عن يحيي بن سعيد وابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا------------------------------ ليس للقاتل من الميراث شء وغلا فزاد نقل الاتفاق علي ذلك وهذا الحديث من رواية اسماع-------------يل عن غير الشاميين مع الكلام فيه وفي ترجمة------------------------------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 1746 حديث ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس مرفوعا لا يرث القاتل شيءا رواه الدارقطني باسناد ضعيف قال الرافعي وفي رواية من قتل قتيلا فانه لا يرثه وان لم يكن له وارث غيره قلت رواها البيهقي من رواية عبد الرزاق عن- معمر عن رجل قال عبد الرزاق وهو عمرو بن برق عن عكرمة	229	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3862	true	-5094717393484545749	95	190	446	888	1383	300	اسماعيل بن عياش عن بن ج---------------ريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للقاتل من الميراث شء رواه جماعة عن------------------------------------- اسماعيل بن عياش وقيل عن--------------------------ه عن يحيي بن سعيد وبن جريج والمثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 12011 12022 واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انا ابو الشيخ الاصبهاني ثنا محمد بن جعفر ثنا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس بن يزيد ثنا-- عبد الرزاق انا معمر عن رجل قال عبد الرزاق وهو عمرو بن برق عن عكرمة	3862	-8010491191291883810	196	279.0	148	660	29.696969985961914	38	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms227	false	-1950043427847004551	219	256	1114	1303	1535	300	هذيل بن شرحبيل قا-ل سءل ابو موسي الاشعري عن -بنت وبنت ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف---- واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ----ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين	227	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3879	true	1336409711947706814	260	299	1257	1456	1460	300	هزيل بن شرحبيل يقول سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة بن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف قال واءت -بن مسعود فسيتابعني فسءل عنها بن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين	3879	-8010491191291883810	176	310.0	140	200	88.0	30	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms226	false	-4829688876162559901	113	223	600	1133	1522	300	قبيصة بن ذءيب---- جاءت الجدة الي اب--------------------ي بكر تساله ميراثها فقال لها--------------------- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ- لها ابو بكر------------- ثم جاءت الجدة الاخري الي----------------------- عمر تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما واي-كما خلت ---فهو لها	226	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3891	true	6351594103900603939	52	180	234	842	1401	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ابو بكر رضي الله عنه ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3891	-8010491191291883810	494	877.0	389	636	77.67295837402344	94	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms229	false	-3281780873119051008	253	296	1256	1458	1476	300	القاسم بن محمد---- قال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتت- وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر ال-------سدس بينهما	229	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3892	true	7468942598795143308	107	151	508	716	1414	300	القاسم بن محمد انه قال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق رضي الله------ عنه فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتتا وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر الصديق السدس بينهما	3892	-8010491191291883810	196	365.0	154	214	91.58878326416016	39	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms222	false	2686720406654857050	43	84	201	408	1467	300	فلو كنت جددتيه --واخترتيه لكان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله -قالت فقلت--------------------- يا ابه لو كان لي كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن ابنة خارجة واظنها جارية	222	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3937	true	-7328088165827581293	150	195	725	949	1430	300	فلو كنت جددتيه او احتزتيه ك-ان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هو- اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله فقالت عاءشة رضي الله عنها والله يا ابت لو كان--- كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت- خارجة ارا-ها جارية	3937	-8010491191291883810	184	319.0	144	231	79.65367889404297	31	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms232	false	-5634531130492370927	32	90	161	465	1516	300	الشافعي عن ابن عيينة بن سليمان الاحول عن مجاهد فذكره ثم قال --------------------------------------------------روي بعض الشاميين حديثا ليس مما يثبته اهل الحديث فان بعض رجاله مجهولون فرويناه عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم منقطعا واعتمدنا علي حديث---- المغازي عامة ان رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث واجماع العلماء علي القول به	232	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3948	true	2315941507384544700	224	290	1086	1427	1478	300	الشافعي انا بن عيينة عن سليمان الاحول عن مجاهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا وصية لوارث قال الشافعي وروي بعض الشاميين حديثا ليس مما يثبته اهل الحديث بان بعض رجاله مجهولون فرويناه عن النبي صلي الله------ عليه وسلم منقطعا واعتمدنا علي حديث اهل المغازي عامة ان----- النبي صلي الله------ عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث واجماع العامة -علي القول به	3948	-8010491191291883810	265	461.5	214	359	73.81615447998047	42	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms235	false	3728938455005866255	65	96	334	497	1502	300	قبل الوصية وانتم تقرون الوصية قبل الدين قال الشافعي لا يثبت اهل الحديث مثله قال البيهقي في سننه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفرد الحارث الاعور ب-----ه عن علي------------- والحارث لا يحتج بخبره لطعن الحفاظ فيه	235	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms3955	true	6859185867043524970	23	82	110	407	1456	300	قبل الوصية حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم --------لا يثبت اهل الحديث مثله قال الشافعي ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية قال الشيخ امتناع اهل الحديث عن اثبات هذا لتفرد الحارث الاعور بروايته عن علي رضي الله عنه والحارث لا يحتج بخبره لطعن الحفاظ فيه	3955	-8010491191291883810	115	155.5	91	305	37.704917907714844	18	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms238	false	-7814963057174033354	139	264	686	1307	1477	300	ابي قتادة ---------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوم حنين-------------------------------- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت--- حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت فيها ريح ال---------------موت فارس-------------------------------------------------------------------------------------لني فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه لاها الله اذا لا نعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ----------فاعطاني- فبعت الدرع وابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	238	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms4030	true	-8223143972875631276	111	293	517	1408	1445	300	ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيت- من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي وضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر-------------------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن ال-------له فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلثه في الاسلام	4030	-8010491191291883810	555	964.5	440	946	58.66807556152344	98	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms327	false	8368727297162200463	0	43	0	236	1564	300	الارض ان ذلك يوم بدر والمسلمون يومءذ قليل فلما كثروا واشتد سلطانهم انزل الله بعد-- هذا في الاساري فاما منا بعد واما فداء فجعل الله النبي صلي الله تعالي عليه وسلم والمءمنين فيهم بالخيار--------------- ان شاءوا قتلوهم وان شاءوا استعبدوهم وان شاءوا فادوهم	327	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms4065	true	3138378424488510961	132	171	599	820	1418	300	الارض و--ذلك يوم بدر والمسلمون يومءذ قليل فلما كثروا واشتد سلطانهم انزل الله تعالي هذا في الاساري فاما منا بعد واما فداء فجعل الله النبي -------------------------والمءمنين----- بالخيار في امر الاساري ان شاءوا قتلوهم وان شاءوا استعبدوهم وان شاءوا فادوهم	4065	-8010491191291883810	201	358.0	165	253	79.44664001464844	33	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms242	false	-8517603770150095563	6	51	33	258	1514	300	صلي الله تعالي عليه وسلم اعطي عدي بن حاتم والزبرقان بن زيد غريب 1846 حديث لا تحل الصدقة----- الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	242	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms4184	true	-1825560930332376871	109	144	514	688	1430	300	صلي الله ------عليه وسلم قال--------------------------------------------- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	4184	-8010491191291883810	166	288.0	132	230	72.17391204833984	31	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms205	false	1386199024796119993	209	288	1054	1445	1498	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم اساله فيها فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة ف-امر لك بها ثم قال يا قب-----------------------------يصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ل--قد اصابت فلانا فاقة	205	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms4196	true	8496054600243438485	214	300	1031	1453	1453	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت----- النبي صلي الله------ عليه وسلم اساله فيها فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد اصابت فلانا فاقة-	4196	-8010491191291883810	371	686.0	296	434	85.48387145996094	69	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms242	false	-8517603770150095563	6	51	33	258	1514	300	صلي الله تعالي عليه وسلم اعطي عدي بن حاتم والزبرقان بن زيد غريب 1846 حديث لا تحل الصدقة----- الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	242	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms4198	true	-7744872228884764220	67	102	305	480	1412	300	صلي الله ------عليه وسلم------------------------------------------------- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	4198	-8010491191291883810	170	313.5	136	230	73.91304016113281	32	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms249	false	6474166763153999567	168	211	889	1123	1594	300	تزوجوا الولود الودود فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامة رواه ابو داود والنساءي وابن حبان والحاكم من رواية معقل بن يسار الي قوله الامم---------------------------------------------------------------------------------------- قال الحاكم صحيح الاسناد وقد سلف ايضا ولابن حبان مثله من رواية انس فاني مكاثر بكم------------------------------------------ الانبياء يوم القيامة	249	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms4306	true	-3876023048051776385	120	188	587	943	1504	300	تزوجوا الولود الودود فاني مكاثر بكم الامم 13243 13254 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد-------- بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا ابراهيم بن ابي العباس ثنا خلف بن خليفة حدثني حفص بن اخي انس عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بالباءة وينهانا عن التبتل نهيا شديدا ويقول تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الانبياء يوم القيامة	4306	-8010491191291883810	87	98.0	69	364	23.901098251342773	12	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms250	false	2844840291454205682	116	168	598	844	1527	300	صلي الله تعالي عليه وسلم اتي فاطمة رضي الله تعالي عنها بعبد وقد وهبه لها---- وعلي فاطمة-------------- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجل-ها واذا غطت به رجل-ها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس وانما هو ابوك وغلامك	250	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms4331	true	-5196224343965451955	205	254	976	1204	1431	300	صلي الله------ عليه وسلم اتي فاطمة-------------------- بعبد -قد وهبه لها قال وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي---- صلي الله------ عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس -انما هو ابوك وغلامك	4331	-8010491191291883810	203	328.5	158	266	76.31578826904297	37	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms274	false	4699076642598608819	102	162	517	803	1508	300	يا رسول الله ان امراتي --------------------لا ترد يد لامس قال طلقها قال اني احب----ها فقال -امسكها -----رواه ----------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود والنساءي من رواية اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس بلفظ------------------------------------------------------------------------------------ غربها قال اخاف ان تتبعها نفسي قال فاستمتع بها هذا لفظ ---------ابي داو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ولفظ النساءي ان عندي---------------------------------------------------------------------------------------- امراة احب الناس الي وهي لا تمنع يد لامس قال طلقها قال لا اصبر عنها قال استمتع بها	274	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms4434	true	4155059072389909963	109	297	532	1416	1435	300	يا رسول الله ان عندي بنت عم لي جميلة وانها لا ترد يد لامس قال طلقها قال -لا اصبر عنها -قال فامسكها اذا ورواه بن عيينة عن هارون بن وءاب مرسلا 13637 13649 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود قال كتب الي الحسين بن حريث المروزي ح واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا ابو عبد الله الصفار الوزان ثنا الحسين بن حريث ثنا الفضل بن موسي ثنا الحسين بن واقد عن عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي لا تمنع يد لامس قال غربها قال اخاف ان تتبعها نفسي قال فاستمتع بها اذا ليس في رواية ابي داود اذا 13650 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا احمد بن سلمان الفقيه ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا محمد بن كثير انبا سفيان بن سعيد الثوري عن عبد الكريم قال حدثني ابو الزبير عن مولي لبني هاشم قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امرات-----------------ي لا تمنع يد لامس قال طلقها قال انها تعجبني قال ---تمتع بها	4434	-8010491191291883810	197	243.0	151	906	21.743928909301758	32	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms337	false	2427331982785360493	140	190	706	959	1499	300	جاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج-- الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي انزل الله في المءمنات ما انزل -وفي البيهقي من حديث اب-ن اسحاق	337	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms4464	true	283727497197883133	177	224	846	1085	1482	300	جاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن هاجرت الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم------ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي انزل الله في المءمنات ما انزل رواه البخاري في الصحيح عن اسحاق	4464	-8010491191291883810	219	385.5	173	257	85.21400451660156	38	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms257	false	6019509862959123106	40	91	220	489	1564	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت------------- اني كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	257	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms4760	true	5413081448908373553	210	263	1045	1320	1485	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده -عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	4760	-8010491191291883810	255	468.0	206	289	88.23529052734375	45	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms271	false	6986206433253723282	232	258	1152	1272	1472	300	عمران بن الحصين ا---------نه سءل عن رجل طلق امراته ولم يشهد وراجع ولم يشهد قال عمر-ان طلق في غير عدة وراجع في غير سنة فليشهد الان	271	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms4830	true	6605325032207809589	146	175	697	825	1433	300	عمران بن --حصين رضي الله عنه سءل عن رجل طلق امراته ولم يشهد وراجع ولم يشهد قال عمر ان طلق في غير عدة وراجع في غير سنة فليشهد الان	4830	-8010491191291883810	117	213.5	91	130	90.0	25	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms257	false	6019509862959123106	43	91	237	489	1564	300	القرظي الي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	257	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms4831	true	-1487420380384855179	0	43	0	226	1479	300	القرظي الي----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت ------عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم----- النبي صلي الله------ عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	4831	-8010491191291883810	220	389.5	177	254	86.61417388916016	36	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms278	false	1582012211093338984	130	198	658	1002	1518	300	علقمة -------انه طلق امراته طل--قة او طل--قتين --فحاضت حيضة او حيضتين ثم ارتفع حيضها سبعة عشر شهرا او ثمانية عشر شهرا و--ماتت فجاء الي ابن مسعود------------- فساله فقال حبس الله عليك ميراثها فورثه منها رواه البيهقي 2134 اثر عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه قال------------------------------- ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذاك والا اعتدت بعد التسعة بثلاثة اشهر ثم حلت	278	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms4911	true	6167995485256694379	44	159	224	782	1419	300	علقمة بن قيس انه طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم حاضت حيضة او حيضتين ثم ارتفع حيضها سبعة عشر شهرا او ثمانية عشر شهرا ثم ماتت فجاء الي -بن مسعود رضي الله عنه فساله فقال حبس الله عليك ميراثها فورثه منها 15176 15189 فاما الحديث الذي اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن نا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا مالك عن يحيي بن سعيد ويزيد بن عبد الله بن قسيط عن بن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذاك والا اعتدت بعد التسعة -ثلاثة اشهر ثم حلت	4911	-8010491191291883810	310	534.5	247	560	55.35714340209961	59	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms279	false	8872529996032504191	6	36	32	171	1498	300	عمر ا---------نه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال-------------------- اذا وضعت------ فقد حلت فاخبره رجل كان عنده-- ان عمر----------------------- قال لو ولدت وزوجها علي السرير لم يدفن -حلت	279	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms4930	true	-1993795408519085483	71	114	371	571	1451	300	عمر رضي الله عنه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال بن عمر رضي الله عنه اذا وضعت حملها فقد حلت فاخبره رجل من الانصار ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لو ولدت وزوجها علي السرير لم يدفن لحلت	4930	-8010491191291883810	130	203.0	101	200	65.0	26	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms281	false	5348919911736428053	99	133	505	672	1495	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها------- فنهاها رجل فاتت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خير--ا رواه مسلم	281	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms4941	true	-2694995560099717906	82	112	392	546	1481	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا فلقيها رجل فنهاها---- فاتت النبي---- صلي الله------ عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اخرجي فجدي ف----لعلك ان تصدقي---- او تفعلي معروفا رواه مسلم	4941	-8010491191291883810	134	213.0	105	176	76.13636016845703	22	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms280	false	-3486355455715427476	88	125	446	614	1494	300	صلي الله تعالي عليه وسلم دخل علي ام سلمة-------------- وهي حادة علي ابي سلمة وقد جعلت في عنق--ها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت------------------ هو صبر لا طيب فيه قال------------------- اجعليه في الليل وام-حيه بالنهار	280	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms4949	true	2401706986096174205	231	276	1145	1358	1478	300	صلي الله------ عليه وسلم دخل علي ام سلمة رضي الله عنها وهي حاد ع-لي ابي سلمة وقد جعلت علي عينيها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت يا رسول الله انما هو صبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعليه ب--الليل وامسحيه بالنهار	4949	-8010491191291883810	136	210.5	106	222	61.261260986328125	25	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms286	false	8093066923684276203	75	103	362	502	1474	300	عمر بن الخطاب ا---------نه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان يامروهم اما ان ينفقوا او ان يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	286	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms5001	true	-7314729982559092637	113	141	549	692	1450	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم ب---ان ينفقوا او--- يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	5001	-8010491191291883810	129	232.0	103	149	86.57717895507812	21	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms286	false	8093066923684276203	142	179	696	859	1474	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال--------------------------------- انت احق به ما لم تنكحي	286	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms5020	true	2882368488470561963	148	192	709	905	1444	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	5020	-8010491191291883810	163	314.0	126	196	83.16326904296875	37	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms291	false	-6973561904449615798	52	96	240	423	1506	300	عبيد بن عمير عن عمر---------- وعلي--------------------------------- قالا في الذي يموت في القصاص لا دية له ثم رواه من رواية--------------------------------------------------------------------------------------------- الحجاج بن ارطاة عن ابي يحيي-------------------- قال من مات في حد او قصاص فانما قتله الحد فلا عقل له مات في حد من حدود الله	291	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms5135	true	1153192315247220394	77	152	351	682	1371	300	عبيد بن عمير عن عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهما انهما قالا في الذي يموت في القصاص لا دية له 15895 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انبا ابو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا جعفر بن عون اخبرنا الحجاج بن ارطاة عن ابي يحيي عن علي رضي الله عنه قال من مات في حد-------- فانما قتله الحد فلا عقل له مات في حد من حدود الله	5135	-8010491191291883810	160	255.5	121	339	47.19763946533203	37	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms297	false	-7489859104140967776	152	229	781	1169	1558	300	انه قضي فيمن قتل في الحرم او في الاشهر الحر-م ا---و محرما ب--دية وثلث رواه البيهقي من رواية ليث عن مجاهد-------------- ع----نه قال في المعرفة وهو منقطع 2294 اثر عثمان انه قضي في امراة وطءت بالاقدام بمكة بدية وثلث ثمانية الاف درهم رواه الشافعي كذلك والبيهقي بمعناه 2295 اثر ابن عباس اذا قتل محرم في الحرم يجب عليه عشرون الفا رواه البيهقي بلفظ يزاد في دية المقتول في اشهر الحر-م اربعة الاف وفي دية المقتول في الحرم	297	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms5140	true	3245961050487835937	80	123	388	588	1440	300	عنه قضي فيمن قتل في الحرم او في ال-شهر الحرام او هو محرم- بالدية وثلث الدية وروينا عن نافع بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزاد في دية المقتول في اشهر الحرام اربعة الاف وفي دية المقتول في الحرم	5140	-8010491191291883810	144	208.0	110	413	34.86682891845703	21	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms295	false	-8488968924865472832	28	61	136	296	1539	300	من الابل وفي اليد خمسون وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل رواه الشافعي ومالك وابو داود بلفظ في اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اص------------------------------------------------------------------------------------------------------------بع مما هنالك عشر	295	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms5168	true	7662821216955406761	202	237	953	1127	1415	300	من الابل وفي اليد خمسون وف----------------------------------------------------------------------------------------------ي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر	5168	-8010491191291883810	62	110.5	49	268	23.134328842163086	11	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms296	false	-8454818519553873324	244	274	1280	1445	1579	300	عنه---- العمد والعبد والصلح والاعتراف لا تعقله العاقلة---- قال البيهقي------- وهو------- منقطع قلت وضعيف المحفوظ عن عامر الشعبي من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا	296	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms5197	true	8394429285195021001	4	73	16	358	1417	300	عنه قال العمد والعبد والصلح والاعتراف لا تعقله العاقلة كذا قال عن عامر عن عمر وهو عن عمر منقطع و---------المحفوظ عن عامر الشعبي من قوله 16122 16138 اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انبا ابو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز عن ابي عبيد ثنا عبد الله بن ادريس عن مطرف عن الشعبي قال- لا تعقل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا	5197	-8010491191291883810	144	234.0	116	352	40.90909194946289	24	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms299	false	8603792699255405821	119	144	616	735	1502	300	عن عامر الشعبي قال جعل عمر بن الخطاب الدية------------- في ثلاث سنين وثلثي الدية في سنتين ونصف الدية في سنتين وثلث الدية في سنة قال	299	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms5206	true	-8379985748725112429	269	297	1345	1477	1489	300	عن عامر الشعبي قال جعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الدية في ثلاث سنين وثلثي الدية في سنتين ونصف الدية في سنتين وثلث الدية في سنة قال	5206	-8010491191291883810	114	227.0	89	132	86.36363983154297	24	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms300	false	-5228340980268967516	73	115	379	585	1479	300	ابي سعيد الخدري ان قتيلا وجد بين حيين فامر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان يقاس الي ايهما اقرب فوجد اقرب الي احد الحيين بشبر قال ابو سعيد كاني انظر الي شبر----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فالقي ديته عليهم	300	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms5231	true	3828151066848685174	240	280	1192	1383	1488	300	ابي سعيد------- ان قتيلا وجد بين حيين فامر النبي صلي الله------ عليه وسلم ان يقاس الي ايهما اقرب فوجد اقرب الي احد الحيين بشبر قال ابو سعيد كاني انظر الي شبر رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فالقي ديته عليهم	5231	-8010491191291883810	184	331.0	145	211	87.20378875732422	35	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms357	false	1055876818434701412	244	300	1221	1490	1490	300	عمر---- بعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد------------- فطعن الناس في امارته فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا بالامارة وان كان----- لمن احب الناس الي وان هذا -من احب الناس-	357	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms5290	true	-5351156377828931668	195	254	956	1236	1450	300	عمر قال بعث رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد رضي الله عنه فطعن الناس في امارته فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا ل-لامارة وان كان ابوه لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس	5290	-8010491191291883810	255	456.5	202	293	87.03071594238281	50	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms275	false	884332099222633640	159	220	778	1076	1474	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء ---------اعرابي الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته	275	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms5413	true	-2490850869151135039	55	113	239	514	1432	300	ابي هريرة وزيد بن خالد انهما- قالا ان رجلا من الاعراب ات-ي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ف---------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت في -كتاب الله فقال------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قل ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته	5413	-8010491191291883810	251	439.5	197	307	81.75895690917969	43	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms309	false	-2156429429658373597	189	233	985	1194	1539	300	صفوان بن امية انه نام في المسجد فتوسد- رداءه فجاء سارق فاخذ-----ه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فامر ب--------------------------------قطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله وهو عليه صدقة فقال	309	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms5508	true	5345205944549741615	251	295	1181	1397	1420	300	صفوان المدينة ف---نام في المسجد متوسدا رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به ال--------نبي صلي الله------ عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا --------------هو عليه صدقة فقال	5508	-8010491191291883810	167	265.5	131	247	67.61133575439453	29	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms312	false	-8960418030933078559	54	145	259	712	1485	300	ابي بكر ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي---------------------------ه فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر------------- وابيك ما-ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس-------------- امراة ابي بكر------------- فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ وان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر------------- فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر------------- والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته رواه مالك والشافعي عنه من رواية عبد الرحمن	312	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms5522	true	135848012318197844	189	299	906	1441	1447	300	ابيه--- ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس رضي الله عنها امراة ابي بكر رضي الله عنه فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ وان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر رضي الله عنه والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته 17025 17041 اخبرنا ابو--------- عبد الرحمن	5522	-8010491191291883810	419	731.5	333	547	76.5996322631836	84	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms319	false	1410092851822224582	133	168	668	847	1539	300	حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة البراء-------- دخلت حاءط قوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار و---ما افسدته المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها	319	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms5530	true	-144807210064951481	162	198	830	1009	1508	300	حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت- المواشي بالليل---- ضامن علي اهلها	5530	-8010491191291883810	160	278.5	127	190	84.21052551269531	28	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms319	false	1410092851822224582	133	168	668	847	1539	300	حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة البراء-------- دخلت حاءط --قوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدته المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها	319	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms5650	true	-6004896955356318135	176	211	846	1025	1479	300	حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لقوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي--- اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت- المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها	5650	-8010491191291883810	164	299.5	132	189	86.7724838256836	27	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms272	false	-8342656146320760831	99	147	508	749	1521	300	من الليل فسمع امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني ا--لا حبيب الاعبه فوالله لولا الله اني اراقبه لحرك من هذا السرير جوانبه فقال عمر لبنته ------------------حفصة---------------------- كم اكثر ما تصبر المراة عن زوجها فقالت ستة او اربعة اشهر فقال عمر------------- لا احبس الجيش اكثر من هذا	272	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms5713	true	7971548229958745583	227	278	1138	1380	1481	300	من الليل فسمع امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني ان لا حبيب الاع------------------------------------------------------به فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لحفصة بنت عمر رضي الله عنها كم اكثر ما تصبر المراة عن زوجها فقالت ستة او اربعة اشهر فقال عمر رضي الله عنه لا احبس الجيش اكثر من هذا	5713	-8010491191291883810	181	314.0	144	296	61.14864730834961	35	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms240	false	5412540616730470462	167	229	865	1157	1530	300	قال الشافعي اثرهما وبهذا نقول قال وقد روي عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم شء يثبت في معني ما روي عن ابي بكر وعمر و--------------لا يحضرني حفظه قال البيهقي--- اراد والله اعلم حديث ابي هريرة في قصة ابان بن سعيد بن العاص حين قدم مع اصحابه علي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها فلم يقسم لهم	240	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms5757	true	725810396874826105	106	167	507	788	1419	300	قال الشافعي رحمه الله------------ وقد روي عن النبي صلي الله------ عليه وسلم شء يثبت في معني ما روي عن ابي بكر وعمر رضي الله عنهما لا يحضرني حفظه قال الشيخ انما اراد والله اعلم حديث ابي هريرة في قصة ابان بن سعيد بن العاص حين وقع مع اصحابه علي----- النبي صلي الله------ عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها ولم يقسم لهم	5757	-8010491191291883810	245	417.0	189	310	79.03225708007812	48	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms161	false	2002247693695231339	253	299	1262	1499	1505	300	صلي الله تعالي عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية وعمرة م-----------------------------ن العام المقبل وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين وعم-------------رة مع حجته 1210 حديث انه صلي الله تعالي عليه وسلم صلي بالحديبية -------------------عام الحديبية واراد	161	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms5768	true	-582501174824129051	66	122	333	616	1460	300	صلي الله------ عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي في حجته عمرة في الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته هذا- حديث ابراهيم وقال الحسن ع-------مرة من الحديبية وقال ابو يعلي عمرته من الحديبية رواه -	5768	-8010491191291883810	176	274.0	137	298	59.060401916503906	29	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms324	false	-3734511587294943075	113	156	584	802	1551	300	صلي الله تعالي عليه وسلم راي امراة مقتولة بالطاءف فقال الم انه عن قتل النساء من صاحب هذه------- المقتولة قال رجل من القوم انا يا رسول الله اردفتها فارادت ان تصرعني فتقتلني فامر بها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان تواري	324	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms5819	true	2548448832445773006	164	206	808	1021	1491	300	صلي الله------ عليه وسلم راي امراة مقتولة بالطاءف فقال الم انه عن قتل النساء من صاحب هذه المراة المقتولة قال رجل من القوم انا يا رسول الله اردفتها فارادت ان تصرعني فتقتلني فامر بها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان تواري	5819	-8010491191291883810	206	394.0	165	225	91.55555725097656	39	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms330	false	-5590354987244069110	51	116	260	572	1480	300	عدي بن حاتم قا-------------ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم مثلت لي الحيرة كانياب الكلاب وانكم ستفتحونها فقام رجل فقال يا رسول الله هب لي ابنة بقيلة فقال هي لك فاعطوه اياها لما فتحت فجاء ابوها فقال اتبيعها فقال نعم قال بكم---- احكم بما شءت قال الف درهم قال قد اخذتها قالو- له لو قلت له ثلاثين الفا لاخذتها قال وهل عدد اكثر من الف	330	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms5922	true	-3030363667423610188	227	292	1146	1453	1485	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال النبي صلي الله------ عليه وسلم مثلت لي الحيرة كانياب الكلاب وانكم ستفتحونها فقام رجل فقال يا رسول الله هب لي ابنة بقيلة -قال هي لك فاعطوه اياها--------- فجاء ابوها فقال اتبيعها -قال نعم قال بكم قال احكم -ما شءت قال الف درهم قال قد اخذتها قالوا له لو قلت--- ثلاثين الف- لاخذ-ها قال وهل عدد اكثر من الف	5922	-8010491191291883810	287	508.0	226	330	86.96969604492188	51	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms333	false	769539526344785107	171	224	863	1129	1526	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال---- لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع- فيها الا مسلما رواه مسلم وقد تقدم قريبا 2602 حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبيدة بن الجراح رضي الله تعالي عنه---- اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اخرجوا يهود الحجاز واهل نجران من جزيرة العرب	333	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6067	true	-6024037365646395279	183	278	911	1355	1475	300	صلي الله------ عليه وسلم لءن عشت لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا اترك فيها الا مسلما رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن روح 18529 اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرء انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا يحيي بن سعيد عن ابراهيم بن ميمون ثنا سعد بن سمرة بن جندب عن ابيه عن ابي عبيدة بن الجراح رضي الله------ عنه قال اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال اخرجوا يهود الحجاز واهل نجران من جزيرة العرب	6067	-8010491191291883810	219	365.0	173	462	47.40259552001953	40	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms335	false	5441729772104961648	190	229	984	1174	1525	300	فقالوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ف----خذ منا -ما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الزكاة فقال عمر---------------- هذا فرض الله علي المسلمين فقالوا -زد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية فراضا-----------هم علي ان يضعف عليهم الصدقة	335	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6082	true	-6384648375979563264	88	134	456	673	1466	300	فقالوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ولكن خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة فقال عمر رضي الله عنه لا هذا فرض ع-----لي المسلمين فقالوا فزد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية ففعل فتراضي هو وهم علي ان -ضعف عليهم الصدقة	6082	-8010491191291883810	175	298.0	137	223	78.47533416748047	32	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms337	false	2427331982785360493	141	182	711	921	1499	300	المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي----------------- انزل الله في------------ المءمنات	337	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6106	true	-1762124356298213375	159	202	770	989	1489	300	المءمن--------ات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات	6106	-8010491191291883810	187	334.0	149	239	78.24267578125	33	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms339	false	5207222514193255219	172	231	848	1129	1470	300	عدي بن ابي حاتم ايضا ان رسول الله---- صلي الله تعالي عليه وسلم قال ما علمت من كلبك او باز ثم ارسلت- وذكرت اسم الله تعالي فكل ما -امسك عليك رواه ابو داود والبيهقي من رواية مجالد عن الشعبي عنه ومجالد ضعيف قال البيهقي---------------------------------------------------------------- ذكر البازي في هذه الرواية لم يات به الحفاظ عن الش------------------عبي وانما اتي به مجالد	339	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6125	true	-6607536096340408400	121	186	560	860	1409	300	عدي بن---- حاتم رضي الله عنه ان النبي صلي الله------ عليه وسلم قال ما علمت من كلب- او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله------ فكل مما امسك عليك قلت وان قتل ----------------------------------------------------قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك فجمع بينهما في المنع الا ان ذكر البازي في هذه الرواية لم يات به الحفاظ الذين قدمنا ذكرهم عن الشعبي وانما اتي به مجالد	6125	-8010491191291883810	172	254.0	132	369	46.612464904785156	30	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms338	false	6685300127368317298	110	140	537	685	1501	300	ابي العشراء الدارمي عن ابيه انه قال يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابيك لو طعنت في فخذها	338	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6140	true	4467688374173357702	216	239	1119	1231	1540	300	ابي العشراء الدارمي عن ابيه انه قال يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة -قال----------------------------------- وابيك لو طعنت في فخذها	6140	-8010491191291883810	112	204.0	89	148	75.67567443847656	22	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms189	false	7103065747876402596	275	300	1366	1481	1481	300	قتادة عن سنان بن سلمة عن ابن عباس--------------- ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم-	189	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6211	true	-6320419568677902056	60	87	296	419	1462	300	قتادة عن سنان بن سلمة عن -بن عباس رضي الله عنهما ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان النبي- صلي الله------ عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم	6211	-8010491191291883810	99	160.0	77	131	75.57251739501953	20	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms190	false	-40020129582673539	0	25	0	117	1497	300	يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك	190	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6211	true	-6320419568677902056	87	113	419	540	1462	300	يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	6211	-8010491191291883810	117	227.5	92	121	96.6942138671875	25	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms341	false	-7986096917720477641	134	196	693	987	1531	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا بسوا----------------د وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي--- رواه مسلم	341	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6216	true	-4079629373955871577	11	71	45	324	1435	300	عاءشة رضي الله------ عنها ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------واد فاتي به ليضحي به -قال---- يا عاءشة هلمي المدية------- اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به رواه مسلم	6216	-8010491191291883810	247	433.0	193	317	77.91798400878906	47	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms234	false	-3650723562864453066	62	140	286	671	1436	300	حنش بن الحارث قال كان علي بن ابي طالب------------- يضحي بكبشين عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وبكبش عن نفسه فقلنا له يا امير المءمنين تضحي عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم امرني ان اضحي عنه ابدا فانا اضحي عنه ابدا رواه ابو داود والترمذي وقال غريب لا نعرفه الا من حديث شريك والحاكم وقال صحيح الاسناد والبيهقي وقال تفرد ش---ريك بن عبد الله باسناده	234	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6218	true	-2506962571082860008	207	277	1005	1325	1432	300	حنش بن الحارث قال كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه يضحي بكبش-- عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وبكبش عن نفسه -قلنا--- يا امير المءمنين تضحي عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -قال ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم امرني ان اضحي عنه ابدا فانا اضحي عنه ابدا رواه ابو داود عن عثمان بن ابي شيبة عن شريك-------------------------------------------------------- تفرد به شريك بن عبد الله باسناده	6218	-8010491191291883810	278	466.0	217	401	69.3266830444336	52	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms183	false	-2523254045578603492	101	174	517	879	1514	300	عبد الرحمن بن معاوية وهو من التابعين ع----ن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انه نهي عن قتل الخطاطيف وقال لا تقتلوا هذه العوذ انها تعوذ بكم من غيركم رواه البيهقي وقال منقطع قلت وعبد الرحمن قال مالك فيه ليس بثقة وقال ابن معين وغيره لا يحتج به قال البيهقي ورواه ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن الخطاطيف عوذ البيوت	183	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6273	true	555002581167244495	247	297	1172	1421	1438	300	عبد الرحمن بن معاوية ابي الحويرث المرادي عن النبي صلي الله------ عليه وسلم انه نهي عن قتل الخطاطيف وقال لا تقتلوا هذه العوذ انها تعوذ بكم من غيركم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عن الخطاطيف عوذ البيوت	6273	-8010491191291883810	229	425.0	181	366	62.56830596923828	43	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms183	false	-2523254045578603492	201	236	1016	1195	1514	300	عن عبد الله بن عمرو موقوفا عليه انه قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قالت يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم قال البيهقي -------------اسناده-- صحيح	183	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6274	true	-2532980890074006835	108	145	547	739	1442	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما -قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قال- يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم فهذان موقوفان في الخفاش واسنادهما صحيح	6274	-8010491191291883810	150	272.0	120	194	77.31958770751953	27	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms352	false	1571492133733342737	72	146	359	712	1499	300	عيسي ين تميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر و---------------سءل عن الق----نفذ فتلا قوله تعالي قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة------------- يقول ذكر القنفذ عند رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال خبيث- من الخباءث فقال ابن عمر--------------- ان كان -ال-------نبي صلي الله تعالي عليه وسلم قاله فهو كما قال رواه ابو داود والبيهقي وقال لا يروي الا بهذا الاسناد وهو اسناد فيه ضعف	352	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6289	true	-8938558121917984804	178	255	838	1187	1395	300	عيسي بن تميلة عن ابيه قال كنت عند -بن عمر رضي الله عنهما فسءل عن اكل القنفذ فتلا----------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما -------قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ذكر -------عند رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال -بن عمر رضي الله عنهما ان كان قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم هذا- فهو كما قال هذا حديث لم يرو-------------------- الا بهذا الاسناد وهو اسناد فيه ضعف	6289	-8010491191291883810	271	410.5	208	409	66.25917053222656	48	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms339	false	5207222514193255219	233	267	1139	1312	1470	300	ابي ثعلبة الخشني -----------------------------------------------------قلت يا رسول الله اني------------------------------------------ اص------------يد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فقال ما صدت بكلب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك المعلم فاذكر اسم الله عليه وكل وما --صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل	339	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6373	true	-7223279157946164990	148	249	738	1230	1482	300	ابا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم اخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك قال اما ما ذكرت انكم بارض قوم اهل كتاب تاكلون في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا واما ما ذكرت انك بارض صيد فما اصبت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما اصطدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ---ثم كل وما اصطدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل	6373	-8010491191291883810	148	223.0	118	495	29.898990631103516	24	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms357	false	1055876818434701412	245	300	1225	1490	1490	300	بعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته---------------------------------- فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا بالامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا من احب الناس-	357	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6438	true	5647592338749563455	24	78	107	362	1420	300	بعث رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امرت-ه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------- ان تطعنوا في امرت-ه فقد كنتم تطعنون في ام-رة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا ل-لامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا من احب الناس	6438	-8010491191291883810	215	389.5	169	300	71.66666412353516	41	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms368	false	-1862963954936314030	16	62	76	294	1477	300	عباس ان امراة اتته -فقالت اني نذرت ان انحر ابني -قال ابن عباس--------------- لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عنده------- جالس -كيف يكون هذه--- كفارة فقال ابن عباس ---------------ان الله تعالي يقول والذين يظاهرون من نساءهم ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت	368	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6489	true	-4250587209902666010	236	291	1085	1344	1386	300	عباس رضي الله عنهما فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال -بن عباس رضي الله عنهما لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند بن عباس جالس وكيف يكون في هذا كفارة فقال -بن عباس رضي الله عنهما ان الله تعالي يقول والذين يظاهرون من نساءهم ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت	6489	-8010491191291883810	199	331.5	155	261	76.24520874023438	38	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms360	false	4621880419439196337	99	145	531	769	1549	300	عباس--------------- قال بينما رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالو----ا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم ---------فقال صلي الله تعالي عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري	360	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6495	true	8155967051090677406	67	112	324	554	1454	300	عباس رضي الله عنهما قال بينما----- النبي صلي الله------ عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم ولا يفطر فقال مرة-------------------------- فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري	6495	-8010491191291883810	196	329.0	157	267	73.40824127197266	34	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms362	false	2742483836128562584	29	68	143	334	1506	300	ينحر ابلا ببوانة فقال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية تعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اوف بنذرك رواه	362	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6510	true	-8547432868152479058	0	38	0	184	1398	300	ينحر----- ببوانة فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اوف بنذرك فانه	6510	-8010491191291883810	170	304.5	134	201	84.57711791992188	31	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms363	false	-8706741111708264409	238	268	1173	1324	1480	300	بالقاضي العدل يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني انه لم يقض بين اثنين ف---------------------ي عمره قط رواه احمد والعقيلي والبيهقي من رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمران بن حطان عن عاءشة قال	363	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6537	true	7308464435983196334	61	122	299	585	1450	300	بالقاضي العدل يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني انه لم يقض بين اثنين في تمرة قط كذا في كتابي عمر بن العلاء 19993 20009 واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا ابو بكر بن حجة ثنا ابو الوليد ثنا عمرو بن العلاء اليشكري عن صالح بن سرج عن عمران بن حطان عن عاءشة رضي	6537	-8010491191291883810	108	185.5	85	286	37.762237548828125	21	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms374	false	-4572902566540126151	153	255	785	1264	1478	300	رجلا من حضرموت واخر رجل من كنده اتيا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض---- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك---- فانطلق--- ليحلف- فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما -ليلقين الله------------ وهو عنه معرض	374	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6628	true	2076171975811763595	146	245	707	1163	1433	300	رجل- من حضرموت ورجل---- من كندة الي- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارضي قد كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ل-يس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا -نبي الله انه ليس--------- يبال----ي ما حلف عليه ل-يس يتورع عن شء قا-ل ليس لك---- الا ذلك قال فانطلق به ليحلفه فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لما ادبر------ اما لءن حلف علي مال- لياخذه ظلما فليلقين الله يوم القيامة وهو عنه معرض	6628	-8010491191291883810	405	665.5	313	509	79.56777954101562	69	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms318	false	3356348507831226615	141	229	691	1122	1457	300	انه ----قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كفي بالسيف شا اراد ان يقول شاهدا فقطع الكلمة ثم قال حتي ياتي باربعة شهداء رواه ابو داود من طريق ابن الاعرابي وعبد الرزاق في مصنفه كذلك الا ان شا لعبد الرزاق وهو في صحيح مسلم من رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ه-----------------------------------------------ريرة بلفظ حتي اتي باربعة شهداء قال نعم 2484 حديث الاجير الذي عض يد مقاتله فاندر ثنيته فقا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بعد	318	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6635	true	-927734850268706077	20	116	95	545	1407	300	ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم نعم اخرجه مسلم في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح من حديث مالك كما مضي 20293 20309 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا موسي بن اسحاق الانصاري ثنا عبد الله بن ابي شيبة ثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال ثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال سعد بن عبادة لو وجدت مع امراتي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهدا--------------------------------------------------------ء قال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم نعم	6635	-8010491191291883810	171	258.0	133	663	25.791854858398438	29	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms374	false	-4572902566540126151	153	257	785	1274	1478	300	رجلا من حضرموت واخر رجل من كنده اتيا رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف ف---قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	374	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6690	true	-8970677825089318387	113	212	541	998	1425	300	رجل- من حضرموت ورجل---- من كندة الي------ النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارضي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ازرعها ل-يس له فيها حق فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء قا-ل ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف له فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لما ادبر------ اما لءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	6690	-8010491191291883810	439	802.0	341	495	88.6868667602539	82	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms374	false	-4572902566540126151	153	257	785	1274	1478	300	رجلا من حضرموت واخر رجل من كنده اتيا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ل----------------------------يس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما ادبر الرجل--------------------------------- اما لء---ن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	374	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6838	true	-8537133216825428343	125	233	616	1108	1420	300	رجل- من حضرموت ورجل---- من كندة الي- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت ل--ي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ل-يس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه -رجل فاجر ليس يبال----ي ما حلف عليه ل-يس يتورع من شء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف -قال ف----------------------------------لما ادبر الرجل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان حلف علي مال- لياكله ظلما لقي ا---لله وهو عنه معرض رواه مسلم	6838	-8010491191291883810	403	660.5	312	559	72.09302520751953	71	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms374	false	-4572902566540126151	169	207	862	1041	1478	300	الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	374	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6842	true	8060400133809740687	0	36	0	169	1434	300	الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها -ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	6842	-8010491191291883810	169	319.5	133	179	94.41340637207031	33	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms268	false	-4358970506936614106	228	299	1166	1504	1510	300	ابي المليح ومرة بزيادة------ ابيه ان رجلا اعتق شقصا--- من غلام فذكر ذلك لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ليس لله شريك ثم قال زاد ابن كثير في حديثه فاجاز رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم عتقه رواه احمد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيهقي من رواية------------------------------------------------ ابي المليح ان رجلا من قومه اعتق ثلث غلامه فرفع ذلك الي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقال هو حر كله ليس لله شريك	268	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6874	true	-7463059582469245734	105	218	502	1041	1430	300	ابي المليح قال ابو الوليد عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله------ عليه وسلم فقال ليس لله شريك------- زاد -بن كثير في حديثه فاجاز----- النبي صلي الله------ عليه وسلم عتقه قال الشيخ رحمه الله ويحتمل ان يكون هذا فيمن اعتق شقصا له من غلام مشترك بينه وبين غيره ويحتمل غيره 21106 وقد اخبرنا ابو جعفر كامل بن احمد المستملي انبا بشر بن احمد الاسفراءيني ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا يحيي بن يحيي انبا عباد بن العوام عن سعيد عن قتادة عن ابي المليح ان رجلا من قومه اعتق ثلث غلامه فرفع ذلك الي----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال هو حر كله ليس لله شريك	6874	-8010491191291883810	264	389.0	204	580	45.517242431640625	47	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms377	false	8710235917573161814	118	159	579	782	1510	300	عمران بن الحصين انه---- اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم واعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم وقد تقدم في	377	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6887	true	532258564943571030	230	268	1072	1259	1409	300	عمران بن --حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين--- عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسل---------م في	6887	-8010491191291883810	181	325.5	144	207	87.43961334228516	32	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms378	false	-2787847824092304298	110	189	562	964	1520	300	عمر رضي الله تعالي عنه انه قال اذا كانت الحرة تحت المملوك فولدت له ولدا فانه يع-----تق امه وولاءه لموالي امه فاذا اعتق الاب جر الولاء الي موالي ابيه رواه البيهقي وقال منقطع قال وقد روي موصولا فذكره 2973 اثر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه ان الزبير ورافع بن خديج اختصم-ا الي عثمان بن عفان------ في مولاة كانت لرافع بن خديج كانت تحت عبد فولدت منه اولادا فاشتري الزبير العبد فاعتقه فقضي عثمان رضي الله تعالي عنه بالولاء للزبير	378	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6932	true	-9112276741715710994	152	297	720	1456	1468	300	عمر رضي الله ------عنه --------اذا كانت الحرة تحت المملوك فولدت له ولدا فانه يعتق بعتق امه وولاءه لموالي امه فاذا اعتق الاب جر الولاء الي موالي ابيه هذا-------------- منقطع---- وقد روي موصولا عن عمر رضي الله عنه 21290 21306 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن محمد ثنا اسحاق انبا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عمر رضي الله عنه قال اذا تزوج المملوك الحرة فولدت فولدها يعتقون بعتقها ويكون ولاءهم لمولي امهم فاذا اعتق الاب جر الولاء 21291 21307 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الوليد ثنا عبد الله ثنا ابو قدامة عن سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه ان الزبير ورافع بن خديج اختصموا الي عثمان رضي الله عنهم في مولاة----- لرافع بن خديج كانت تحت عبد فولدت منه اولادا فاشتري الزبير العبد فاعتقه فقضي عثمان رضي الله ------عنه بالولاء للزبير	6932	-8010491191291883810	338	580.5	269	779	43.38896179199219	58	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms380	false	4846394411164728153	59	96	315	503	1526	300	ابي سعيد المقبري -----------------قال اشترتني امراة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبع مءة درهم ثم قدمت المدينة فكاتبتني علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك قال ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه	380	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6981	true	-2741314114732722685	260	300	1260	1464	1464	300	ابي سعيد المقبري انه حدثه عن ابيه قال اشترتني امراة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبعماءة درهم ثم قدمت المدينة فكاتبتني علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك قال ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه-	6981	-8010491191291883810	185	354.0	150	205	90.24390411376953	34	JK000734-ara1	JK000484-ara1
JK000734-ara1.ms380	false	4846394411164728153	96	146	503	739	1526	300	قالت لا وحق الله حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فخرجت ا---لي عمر بن الخطاب------------- فذكرت له ذلك ف---قال عمر رضي الله تعالي عنه ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال و---عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة---- فارسلت فاخذته	380	-2241925048690013174	JK000484-ara1.ms6982	true	6022054411090008292	0	54	0	250	1427	300	قالت لا وا---لله حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فخرجت به الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكرت--- ذلك له فقال عمر رضي الله ------عنه ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة قال فارسلت فاخذته	6982	-8010491191291883810	221	393.0	174	262	84.35114288330078	42	JK000734-ara1	JK000484-ara1