id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000734-ara1.ms049	true	3400485871972338650	38	99	183	489	1546	300	زياد بن الحارث الصداءي رضي الله تعالي عنه قال امرني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم رواه ابوداود والترمذي وابن ماجه قال الترمذي---- انما نعرفه من حديث الافريقي و---------هو ضعيف عند اهل الحديث	49	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0078	false	5591677166175958588	102	162	470	757	1409	300	زياد بن الح-رث الصداءي ق-------------------ال امرني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم قال وفي الباب عن بن عمر قال ابو عيسي وحديث زياد انما نعرفه من حديث الافريقي والافريقي هو ضعيف عند اهل الحديث	78	9200178611589779037	232	397.5	182	319	72.7272720336914	45	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms066	true	6479020292576646414	125	163	653	845	1554	300	صلي الله تعالي عليه وسلم كان---- في الركعتين الاوليين كانه علي الرضف رواه الشافعي والثلاثة والحاكم من رواية ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال الترمذي---------- حسن الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه	66	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0140	false	-6418376447276583000	30	69	146	328	1428	300	صلي الله------ عليه وسلم اذا جلس في الركعتين الاوليين كانه علي الرضف قال شعبة ثم حرك سعد شفتيه بشء فاقول حتي يقوم فيقول حتي يقوم ------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه	140	9200178611589779037	100	131.0	77	206	48.5436897277832	20	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms068	true	1400614566088498905	240	283	1274	1518	1596	300	قبل الظهر اربعا وبعدها اربعا- وقبل العصر اربعا يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبي----------ين ومن تبعهم من المءمنين رواه الترمذي والنساءي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الترمذي---------- حسن وقال اسحاق بن ابراهيم انه احسن شء روي في تطوع النبي صلي الله عليه وسلم ب--النهار	68	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0221	false	-1451399819492237964	157	228	772	1141	1470	300	قبل الظهر------ وبعدها ركعتين وقبل العصر اربعا يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبيين والمرسلين ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين 599 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقال اسحاق بن ابراهيم---- احسن شء روي في تطوع النبي صلي الله عليه وسلم في النهار	221	9200178611589779037	202	331.5	163	379	53.298152923583984	34	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms082	true	-7737054890248014168	58	91	276	446	1487	300	فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود والترمذي وابن ماجه والدارقطني والحاكم من رواية خارجة بن حذافة قال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي حبيب	82	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0171	false	2299471073477635950	0	47	0	224	1390	300	فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر قال وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو وبريدة وابي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث------------------------------------------ خارجة بن حذافة حديث------- غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي حبيب	171	9200178611589779037	105	162.5	79	273	38.46154022216797	22	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms087	true	-7688816358394614343	240	300	1180	1471	1471	300	يزيد بن الاسود-------------------- شهدت مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف---- فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما-	87	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0085	false	8780243466318507897	121	185	586	898	1474	300	يزيد بن الاسود العامري عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله------ عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف قال فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما	85	9200178611589779037	285	529.0	227	318	89.62264251708984	54	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms093	true	-5676260409732273011	140	172	712	875	1528	300	اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام رواه الترمذي كذلك من رواية معاذ باسناد ضعيف ومرسل ثم قال------------- حديث غريب لا نعلم احدا اسنده الا------- من هذا الوجه	93	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0219	false	-6638119278965530446	89	116	418	548	1455	300	اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الاما-----------------------------------------------------م قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعلم احدا اسنده الا ما روي من هذا الوجه	219	9200178611589779037	110	185.5	88	183	60.109291076660156	19	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms101	true	-1154583585244576630	226	279	1126	1381	1484	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بعث عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم --جمعة فغدا اصحابه و-----تخلف هو ليصلي ويلحقهم فلما صلي قال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما خلفك ق---------------------------------------------------------------------------ال اردت ان اصلي معك --والحقهم فقال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم	101	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0198	false	-1990533866976205919	24	87	110	408	1444	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم---- عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا اصحابه فقال اتخلف فاصلي مع------------------------ رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم ق-ال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم	198	9200178611589779037	198	312.0	155	339	58.40707778930664	36	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms108	true	-1570163566787518377	20	127	102	684	1542	300	حرم لباس الحرير والذهب علي ذكور امتي واحل لنساءهم قلت رواها احمد والترمذي باللفظ المذكور من رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي الاشعري وقال الترمذي حسن صحيح وخالف ابن حبان فاعله واخرجه النساءي بلفظ ان الله تعالي احل لاناس امتي الحرير والذهب وحرمه علي ذكورها 807 حديث------------------------------------------------------------------------------------------------ انه صلي الله تعالي عليه وسلم كانت له جبة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه من رواية اسماء واللفظ لابي داود وفي سنده مقال واسناد النساءي صحيح واصله في مسلم ببعض معناه ولفظه مكفوفة الفرجين بالديباج 808 حديث نهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن الحرير الا في موضع اصبع او اصبعين او ثلاث او اربع	108	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0601	false	-4299874946696626477	55	145	250	685	1414	300	حرم لباس الحرير والذهب علي ذكور امتي واحل --------------------------------------------------------لاناثهم قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وعلي وعقبة بن عامر وانس وحذيفة وام هانء وعبد الله بن عمرو وعمران بن حصين وعبد الله بن الزبير وجابر وابي ريحان وبن عمر وواثلة بن الاسقع وحديث ابي موسي حديث---------------- حسن صحي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح 1721 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثنا ابي عن قتادة عن الشعبي عن سويد بن غفلة عن عمر انه خطب بالجابية فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي نبي ا-لله صلي الله------ عليه وسلم عن الحرير الا--- موضع --------اصبعين او ثلاث او اربع	601	9200178611589779037	137	-14.5	106	857	15.985997200012207	25	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms113	true	-3359326032981380995	235	287	1207	1456	1520	300	عن ثعلبة بن عباد عن سمرة --------قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم في كسوف لا نسمع له صوتا قال الترمذي--------------------------------------- حسن صحيح وقال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين 848 حديث عا-----------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم صلي بهم في كسوف الشمس وجهر بالقراءة فيها رواه ابن	113	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0210	false	9084023450404881302	184	264	894	1262	1433	300	عن ثعلبة بن عباد عن سمرة بن جندب قال صلي بنا----- النبي صلي الله------ عليه وسلم في كسوف لا نسمع له صوتا قال وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي حديث سمرة حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا وهو قول الشافعي 563 حدثنا ابو بكر محمد بن ابان حدثنا ابراهيم بن صدقة عن سفيان بن حسين عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله------ عليه وسلم صلي صلاة الكسوف------ وجهر بالقراءة فيها -قال ابو	210	9200178611589779037	165	220.0	126	392	42.091835021972656	32	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms121	true	-154585267863212948	260	300	1318	1506	1506	300	صلي الله تعالي عليه وسلم مر علي حمزة و----------------------قد مثل به فقال لولا ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تاكله العافية حتي يحشر------------ من بطونها---- ثم دعي بنمرة فكفنه فيها وكانت اذا مدت علي راسه بدت رجلاه واذا مدت-	121	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0356	false	-8036781428433707289	6	52	26	244	1410	300	صلي الله ع------ليه وسلم ---علي حمزة يوم احد فوقف عليه فراه قد مثل به فقال لولا ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تاكله العافية حتي يحشر يوم القيامة من بطونها قال ثم دعا بنمرة فكفنه فيها فكانت اذا مدت علي راسه بدت رجلاه واذا مدت	356	9200178611589779037	175	300.0	138	227	77.09251403808594	31	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms130	true	5643728379894290748	205	248	1062	1274	1513	300	من عزي مصابا فله مثل اجره رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي من رواية ابن مسعود قال الترمذي غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث علي بن عاصم قال روي ايضا----------------------------------- موقوفا---------- ويقال اكثر ما ابتلي به علي بن عاصم بهذا الحديث نقموا عليه	130	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0375	false	8776723589477491324	243	288	1149	1362	1414	300	من عزي مصابا فله مثل اجره قال ابو عيسي هذا حديث----------------------------------------- غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث علي بن عاصم ---وروي بعضهم عن محمد بن سوقة بهذا الاسناد مثله موقوفا ولم يرفعه ويقال اكثر ما ابتلي به علي بن عاصم بهذا الحديث نقموا عليه	375	9200178611589779037	145	227.5	112	257	56.42023468017578	29	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms131	true	7969732545985160601	197	253	1016	1291	1533	300	عاءشة انه ذكر لها قول ابن عمر----- ان الميت -يعذب ببكاء اهله عليه يرفعه الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت ي-----غفر الله لابي عبد الرحمن ----انه لم يكذب ولكن- نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	131	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0353	false	183860975687570242	31	79	138	373	1455	300	عاءشة و---ذكر لها ان --بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليه ---------------------------------------------فقالت عاءشة غفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	353	9200178611589779037	211	348.0	167	291	72.50859069824219	37	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms142	true	2072582551067876680	166	206	858	1065	1518	300	اتتا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاته قالتا لا---- فقال لهما رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته	142	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0234	false	3886366600526068929	253	292	1207	1406	1443	300	اتتا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاته قالتا لا قال فقال لهما رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته	234	9200178611589779037	195	368.5	157	211	92.41706085205078	37	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms146	true	-945463341287129073	65	107	325	513	1481	300	ابي سعيد الخدري كنا نخرج زكاة الفطر اذا كان فينا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا--------------- من زبيب او صاعا من اقط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	146	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0247	false	1764852405371951850	66	137	285	611	1352	300	ابي سعيد الخدري كنا نخرج زكاة الفطر اذ- كان فينا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا--------------- من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية المدينة فتكلم فكان فيما كلم به الناس اني لاري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر قال فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	247	9200178611589779037	166	307.5	129	348	47.701148986816406	34	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms156	true	6017663172971213817	109	151	569	781	1493	300	لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او----- بعده متفق عليه من رواية----------------------------------------------------------------------- ابي هريرة واللفظ لمسلم 1168 حديث لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم رواه------------------------------------------- احمد والاربعة والحاكم والبيهقي من رواية---------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن بسر عن اخته	156	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0270	false	-2778784522834537200	187	276	855	1268	1380	300	لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده قال وفي الباب عن علي وجابر وجنادة الازدي وجويرية وانس وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم يكرهون للرجل ان يختص يوم الجمعة بصيام لا يصوم قبله ولا بعده وبه يقول احمد واسحاق 43 باب ما جاء في صوم يوم السبت 744 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا سفيان بن حبيب عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن بسر عن اخته	270	9200178611589779037	104	98.0	76	413	25.181598663330078	19	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms168	true	1797047443943721934	168	212	832	1050	1495	300	كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال لي صلي فيه -----ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه وا------ن قومك اقت-صروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت قال الترمذي---------- حسن صحيح	168	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0312	false	-8158706651015481699	154	200	757	985	1455	300	كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بيدي فادخلني ال---حجر فقال--- صلي في الحجر ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	312	9200178611589779037	190	326.0	151	240	79.16666412353516	34	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms194	true	-7856009499855827370	196	235	993	1183	1507	300	السعر غلا علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط------- واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة ب--دم ولا مال رواه ابو	194	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0464	false	-2370513059340925305	87	126	446	634	1450	300	السعر---- علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال قال- ابو	464	9200178611589779037	175	316.5	138	199	87.939697265625	34	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms206	true	-3495306856985814528	224	258	1126	1296	1503	300	عطية القرظي قال عرضنا علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يوم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي رواه الاربعة وقال الترمذي---------- حسن صحيح	206	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0562	false	3420505569050905762	20	54	96	255	1413	300	عطية القرظي قال عرضنا علي النبي صلي الله------ عليه وسلم يوم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت -ممن لم ينبت فخلي سبيلي --------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	562	9200178611589779037	142	243.5	111	180	78.88888549804688	28	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms219	true	6379646292214541011	170	204	859	1029	1515	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين يخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	219	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms1230	false	7885146890057381966	141	173	722	881	1540	300	صلي الله------ عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل----- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	1230	9200178611589779037	158	300.5	126	170	92.94117736816406	31	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms226	true	-4829688876162559901	113	223	600	1133	1522	300	قبيصة بن ذءيب---- جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها---- فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم -اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذ -لها ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما واي-كما خلت ---فهو لها	226	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0703	false	8190645785405058158	82	186	404	899	1434	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها قال فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فاعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله شء------------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	703	9200178611589779037	433	708.5	342	586	73.89078521728516	77	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms228	true	347851091988469652	0	45	0	223	1515	300	بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه رواه ابن ماجه والترمذي من رواية الحارث ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا نعرفه الا من حديث ابي اسحاق عنه------------- وقد تكلم فيه بعض اهل العلم في الحديث والعمل عليه---------- عند عامة اهل العلم	228	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0701	false	-9110239923232462009	81	181	391	877	1460	300	بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لا-------------------------------------------------بيه حدثنا بندار حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا زكريا بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله 2095 حدثنا بن ابي عمر حدثنا سفيان حدثنا ابو اسحاق عن الحارث عن علي قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث ابي اسحاق عن الحارث عن علي وقد تكلم---- بعض اهل العلم في الحارث والعمل علي هذا الحديث عند عامة اهل العلم	701	9200178611589779037	166	125.0	131	539	30.797773361206055	31	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms265	true	-6433111910180033311	67	115	351	599	1518	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اذا كانت عند الرجل امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل او ساقط ----------------------------------------------------------رواه الاربعة وابن حبان والحاكم واللفظ له قال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين وقال الترمذي لا نعرفه---------- مرفوعا الا من حديث همام	265	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0401	false	8390307056181616477	227	278	1078	1332	1444	300	ابي هريرة عن النبي---- صلي الله------ عليه وسلم قال اذا كان- عند الرجل امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه-------- ساقط قال ابو عيسي وانما اسند هذا الحديث همام بن يحيي عن قتادة ورواه هشام الدستواءي عن قتادة قال كان يقال و-------------------------------------------لا نعرف هذا الحديث مرفوعا الا من حديث همام	401	9200178611589779037	144	200.0	113	316	45.56962203979492	25	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms314	true	5432722969153790327	257	295	1289	1472	1494	300	عباس ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال لا تقام الحدود في المساجد رواه ابن ماجه والترمذي وقال----------------- لا نعرفه-------------------- الا من حديث اسماعيل بن م-----------------سلم المكي وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه	314	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0494	false	-8550668495815950965	191	237	880	1106	1398	300	عباس عن النبي---- صلي الله------ عليه وسلم قال لا تقام الحدود في المساجد ولا يقتل الوالد بالولد قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه بهذا الاسناد مرفوعا الا من حديث اسماعيل بن مسلم واسماعيل بن مسلم المكي -قد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه	494	9200178611589779037	142	222.0	108	237	59.915611267089844	26	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms318	true	3356348507831226615	249	300	1218	1457	1457	300	سهل بن سعد-------- ان رجلا اطلع من جحر من حجرة رسول الله صلي الله تعالي عليه و----------------------------------------سلم ومع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم مدري- يحك بها راسه فلما راه النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال لو اعلم- انك تنظرني لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر-	318	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0897	false	1772332274359083000	174	227	804	1054	1401	300	سهل بن سعد الساعدي ان رجلا اطلع علي----------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله------ عليه وسلم مدراة يحك بها راسه ف----قال النبي صلي الله------ عليه وسلم---- لو -علمت انك تنظر-- لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	897	9200178611589779037	191	292.0	149	290	65.86206817626953	35	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms330	true	-5590354987244069110	200	229	993	1132	1480	300	وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	330	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0571	false	5694472129262729319	189	214	958	1080	1490	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله------ فلا تنزلوهم------------ ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	571	9200178611589779037	117	208.5	92	140	83.57142639160156	23	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms338	true	6685300127368317298	110	177	537	884	1501	300	ابي العشراء الدارمي عن ابيه انه قال---- يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابيك لو طعنت في فخذها لاجزاتك رواه الاربعة والبيهقي بدون القسم قال الترمذي----------------------------------------------------------- غريب لا نعرفه الا من حديث حماد وقال البخاري في حديث ابي العشراء واسمه وسماعه من ابيه نظر قال الترمذي ولا يعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث	338	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0526	false	5860854345093687813	59	123	274	568	1411	300	ابي العشراء-------- عن ابي----ه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة -قال----------------------------------------- لو طعنت في فخذها لاجزا عنك قال احمد بن منيع قال يزيد بن هارون هذا في الضرورة قال وفي الباب عن رافع بن خديج قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة-------------------------------------------------------------- ولا نعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث	526	9200178611589779037	178	262.5	139	410	43.414634704589844	32	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms357	true	1055876818434701412	244	300	1221	1490	1490	300	عمر بعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا بالامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا من احب الناس-	357	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms1262	false	-6861969047988433555	176	230	798	1052	1358	300	عمر -ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقا-----ل النبي صلي الله------ عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في ام-رة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا ل-لامارة وان كان -من احب الناس الي وان هذا من احب الناس	1262	9200178611589779037	243	426.0	191	275	88.36363983154297	45	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms358	true	-8872130463806532602	125	149	648	764	1506	300	وكلت اليها وان اتتك عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فاءت الذي هو خير و--كفر عن يمينك	358	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0542	false	-5873612228809435129	0	24	0	118	1426	300	وكلت اليها وان اتتك عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فاءت الذي هو خير ولتكفر عن يمينك	542	9200178611589779037	116	226.5	92	118	98.30508422851562	23	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms363	true	-8706741111708264409	46	126	223	608	1480	300	صلي الله تعالي عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن -قال كيف تقضي اذا عرض عليك قضاء قال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله تعالي قال فبسنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال فان لم تجد ق------------------------------------ال اجتهد راي ولا الو فضرب صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول الله لما يرضاه رسول الله رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود والترمذي باسناد ضعيف قال الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل	363	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0468	false	5398394557580225821	32	148	144	674	1387	300	صلي الله------ عليه وسلم -------------بعث معاذا الي اليمن فقال كيف تقضي فق-----------------ال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله ق------ال فبسنة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي قا------------------ل الحمد لله الذي وفق رسول--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم 1328 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا شعبة عن ابي عون عن الحرث بن عمرو بن اخ للمغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث------------------------ لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل	468	9200178611589779037	251	349.5	193	635	39.527557373046875	47	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000734-ara1.ms374	true	-4572902566540126151	124	255	631	1264	1478	300	باليمين علي المدعي عليه 2944 حديث لو يعطي الناس بدعواهم لادعي ناس دم------------------------------------------اء رجال واموالهم ولكن اليمين علي المدعي عليه رواه مسلم من رواية ابن عباس 2945 حديث ان رجلا من حضرموت واخر رجل من كنده اتيا رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك---- فانطلق------ ليحلف ف---قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	374	-2241925048690013174	JK000140-ara1.completed.ms0471	false	-1373831273089664430	131	250	605	1154	1372	300	واليمين علي المدعي عليه 1340 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل بن حجر عن ابيه قال جاء رجل------------------------------------------------------------------------------------ من حضرموت ورجل---- من كندة الي------ النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل--------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف له فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لما ادبر---------- لءن حلف علي مالك لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	471	9200178611589779037	444	733.0	345	690	64.34782409667969	82	JK000734-ara1	JK000140-ara1.completed