id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000728-ara1.completed.ms045	false	-969693267185692987	0	21	0	107	1474	300	يعرفه غير محمودة والله اعلم وكان بخطءه غير معذور اذا ما نطق فيما لا يحيط علمه بالفرق بين الخطا والصواب فيه	45	-8740304612624531438	LAL2013020402-ara2.ms015	true	-7552292465215730250	215	236	1131	1238	1538	300	يعرفه غير محمودة والله اعلم وكان بخطءه غير معذور اذا ما نطق فيما لا يحيط علمه بالفرق بين الخطا والصواب فيه	15	-9043314969118819646	107	214.0	86	107	100.0	21	JK000728-ara1.completed	LAL2013020402-ara2
JK000728-ara1.completed.ms047	false	6555663831859488785	162	200	774	977	1500	300	فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول النساء 59 197 قال الشافعي رضي الله عنه----------------------------------- فان تنازعتم يعني والله اعلم هم وامراءهم الذين امروا بطاعتهم فردوه الي الله والرسول يعني والله اعلم الي ما قال الله والرسول	47	-8740304612624531438	LAL2013020402-ara2.ms023	true	7090521452402222702	180	227	916	1154	1501	300	فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول يعني ان اختلفتم في شء وهذا ان شاء الله كما قال في اولي الامر الا انه يقول فان تنازعتم يعني والله اعلم هم وامراءهم الذين امروا بطاعتهم فردوه الي الله والرسول يعني والله اعلم الي ما قال الله والرسول	23	-9043314969118819646	168	309.0	136	238	70.5882339477539	30	JK000728-ara1.completed	LAL2013020402-ara2
JK000728-ara1.completed.ms068	false	6151942155357865572	55	108	290	565	1510	300	مثل ان الصلوات --خمس وان لله علي الناس صوم شهر رمضان وحج البيت ان- استطاعوه وزكاة في اموالهم وانه حرم عليهم الزنا والقتل والسرقة والخمر وما كان في معني هذا مما كلف العباد ان يفعلوه ويعلموه وفي نسخة اخري ان يعقلوه ويعملوه ويعطوه من انفسهم واموالهم وان يكفوا عنه ما حرم عليهم منه	68	-8740304612624531438	LAL2013020402-ara2.ms092	true	-2673026730980758990	234	280	1125	1367	1465	300	مثل--- الصلوات الخمس وان لله علي الناس صوم شهر رمضان وحج البيت اذا استطاعوه وزكاة في اموالهم وانه حرم عليهم الزنا والقتل والسرقة والخمر وما كان في معني هذا مما كلف العباد --------------------------------ان يعقلوه ويعملوه ويعطوه من انفسهم واموالهم وان يكفوا عنه ما حرم عليه- منه	92	-9043314969118819646	238	450.5	192	278	85.61151123046875	41	JK000728-ara1.completed	LAL2013020402-ara2
JK000728-ara1.completed.ms073	false	3841518381117169412	244	283	1178	1360	1440	300	ما ينوب العباد من فروع الفراءض وما يخص به من الاحكام وغيرها مما ليس فيه نص كتاب ولا في اكثره نص سنة وان كانت في شء منه سنة فانما هي من اخبار الخاص----------------ة وما كان منه يحتمل التاويل ويستدرك	73	-8740304612624531438	LAL2013020402-ara2.ms093	true	-7599439760742514680	35	77	179	377	1526	300	ما ينوب العباد من فروع الفراءض وما يخص به من الاحكام وغيرها مما ليس فيه نص كتاب ولا في اكثره نص سنة وان كانت في شء منه سنة فانما هي من اخبار الخاصة لا اخبار العامة وما كان منه يحتمل التاويل ويستدرك	93	-9043314969118819646	182	358.0	143	198	91.919189453125	38	JK000728-ara1.completed	LAL2013020402-ara2
JK000728-ara1.completed.ms075	false	-3202454491234064444	80	103	403	531	1505	300	ولم يزل المسلمون علي ما وصفت--------------------------------------- يتفقه اقلهم ويشهد الجناءز بعضهم ويجاهد ويرد السلام بعضهم ويتخلف عن ذلك غيرهم فيعرفون الفضل لمن قام	75	-8740304612624531438	LAL2013020402-ara2.ms095	true	2070653603232276240	263	294	1290	1457	1496	300	ولم يزل المسلمون علي ما وصفت منذ بعث الله نبيه فيما بلغنا الي اليوم يتفقه اقلهم ويشهد الجناءز بعضهم ويجاهد ويرد السلام بعضهم ويتخلف عن ذلك غيرهم فيعرفون الفضل لمن قام	95	-9043314969118819646	128	244.0	105	167	76.6467056274414	23	JK000728-ara1.completed	LAL2013020402-ara2
JK000728-ara1.completed.ms008	false	4659418527346663410	51	117	269	583	1556	300	اقاويل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنهم اذا تفرقوا فيها----- نصير -----الي ما وافق الكتاب او السنة او الاجماع او كان اصح في القياس و----------اذا قال الواحد منهم القول لا نحفظ عن غيره منهم فيه له موافقة ولا خلافا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صر-----------ت الي اتباع قول واحدهم اذا لم اجد كتابا ولا سنة ولا اجماعا ولا شيءا في معناه يحكم له بحكمه او وجد معه قياس	8	-8740304612624531438	LAL2013020402-ara2.ms158	true	-6901325653923977561	27	145	140	694	1502	300	اقاويل اصحاب رسول الله -----------------------------اذا تفرقوا فيها فقلت نصير منها الي ما وافق الكتاب او السنة او الاجماع او كان اصح في القياس قال افرايت اذا قال الواحد منهم القول لا يحفظ عن غيره منهم فيه له موافقة ولا خلاف اتجد لك حجة باتباعه في كتاب او سنة او امر اجمع الناس عليه فيكون من الاسباب التي قلت بها خبرا قلت له ما وجدنا في هذا كتابا ولا سنة ثابتة ولقد وجدنا اهل العلم ياخذون بقول واحدهم مرة ويتركونه اخري ويتفرقون في بعض ما اخذوا به منهم قال فالي اي شء صرت من هذا قلت الي اتباع قول واحد --اذا لم اجد كتابا او -سنة ولا اجماعا ولا شيءا في معناه يحكم له بحكمه او وجد معه قياس	158	-9043314969118819646	275	482.0	217	586	46.92832946777344	54	JK000728-ara1.completed	LAL2013020402-ara2