id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000724-ara1.ms046	false	4339990953111510978	0	89	0	417	1412	300	الله صلي الله عليه وسلم اول ما يحاسب به العبد------------ الصلاة واول ما يقضي بين الناس في الدماء اكمال الفريضة بالنوافل 180 حدثنا محمد بن بشار ثنا يزيد بن هارون ثنا سفيان بن حسين عن علي بن زيد عن انس بن حكيم الضبي قال قال لي ابو هريرة اذا اتيت اهل مصرك فاخبرهم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد صلاته فان اتمها والا نظر------- هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت--- الفريضة من تطوعه ثم ترفع -ساءر الاعمال	46	7604652084483252341	Shamela0007597-ara1.ms112	true	-7049237630432409654	193	229	919	1097	1420	300	الله صلي الله عليه وسلم اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة المكتوبة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت به الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال	112	-5110737909970751954	139	233.5	108	440	31.590909957885742	27	JK000724-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000724-ara1.ms015	false	-5029888816699196683	160	300	817	1474	1474	300	حدثنا شيبان بن ابي شيبة ث------نا عكرمة بن ابراهيم ث------نا عبد-الملك بن عمير عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص عن -------------------ابيه انه سال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الذين هم عن صلاتهم ساهون قال هم الذين يءخرون الصلاة عن وقتها 43 حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين الجحدري ثنا حماد بن زيد ث--نا عاصم عن مصعب بن سعد قال قلت لابي يا ابتاه ارايت قول-- الله الذين هم عن صلاتهم ساهون اينا لا يحدث نفسه قال انه ليس ذلك ولكنه اضاعة الوقت 44 حدثنا اسحاق بن ابراهيم انا عيسي بن يونس ثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق في قوله الذين هم عن صلاتهم ساهون قال اغفال الصلاة عن وقتها قال ابو عمرو هكذا قرا الاعمش لاهون 45 حدثنا اسحاق انا المقرء عن حيوة بن شريح قال اخبرني ابو صخر انه سال محمد بن كعب القرظي عن قوله------ الذين-	15	7604652084483252341	Shamela0007597-ara1.ms117	true	5693540674797819107	177	277	946	1416	1524	300	حدثنا شيبان بن الي شيبة قال حدثنا عكرمة بن ابراهيم قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه سعد رضي الله عنهما انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الذين هم عن صلاتهم ساهون قال ال---ذين يءخرون الصلاة عن وقتها وقال-------------------------------------- حماد بن زيد حدثنا عاصم عن مصعب بن سعد قال قلت لابي يا ابتاه ارايت قوله تعالي الذين هم عن صلاتهم ساهون اينا لا يحدث نفسه قال انه ليس ذلك ولكنه اضاعة الوقت وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حيوة بن شريح---- اخبرني ابو صخر انه سال محمد بن كعب القرظي عن قوله تعالي الذين	117	-5110737909970751954	396	684.0	307	704	56.25	80	JK000724-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000724-ara1.ms017	false	6571927713697531367	260	284	1201	1310	1378	300	سعيد عن قتادة فلا صدق ولا صلي قال لا صدق بكتاب الله ولا صلي لله ولكن كذب وتولي كذب بايات الله وتولي عن طاعته	17	7604652084483252341	Shamela0007597-ara1.ms121	true	-8549802761664424861	98	120	567	668	1635	300	سعيد عن قتادة فلا صدق ولا صلي---- لا صدق بكتاب الله ولا صلي---- ولكن كذب وتولي كذب بايات الله وتولي عن طاعته	121	-5110737909970751954	101	189.0	79	109	92.66055297851562	20	JK000724-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000724-ara1.ms172	false	-3916571510566913223	12	85	51	385	1445	300	كمن كفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر 573 حدثنا محمد بن يحيي ثنا عبد الرزاق عن سفيان عن رجل عن طاوس عن ابن عباس قال كفر لا ينقل عن الملة 574 حدثنا اسحاق انا وكيع عن سفيان عن سعيد المكي عن طاوس قال ليس بكفر ينقل عن الملة 575 حدثنا اسحاق انا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء---- قال ----كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فسق -قال ابو	172	7604652084483252341	Shamela0007597-ara1.ms155	true	-4781292736352830887	111	138	550	676	1475	300	كمن كفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله وقال الثور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ---------------------------------------------------------------------ابن جريح عن عطاء انه قال هذا كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق درن فسق رواه ابن	155	-5110737909970751954	103	164.0	79	343	30.02915382385254	18	JK000724-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000724-ara1.ms171	false	-8308539172267258027	178	253	871	1224	1435	300	سفيان بن عيينة عن هشام يعني ابن حجير عن طا-وس عن ابن عباس---------------------------- ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ليس ب--الكفر الذي ي-ذهبون اليه 570 حدثنا محمد بن رافع ومحمد بن يحيي قالا ثنا عبد الرزاق ا---نا معمر عن ابن طا-وس عن ابيه ------قال سءل ابن عباس عن قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون قال هي به- كفر قال ابن طاوس وليس كمن كفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله	171	7604652084483252341	Shamela0007597-ara1.ms170	true	6021157254293753025	145	216	748	1087	1503	300	سفيان بن عيينة عن هشام ------بن حجر- عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما في قول تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ليس هو الكفر الذين تذهبون اليه وقال----------------------------------------- عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاووس عن ابيه طاووس قال سءل ابن عباس عن قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون قال هو بهم كفر ولكن ---------ليس كمن كفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله	170	-5110737909970751954	282	467.5	221	396	71.21212005615234	51	JK000724-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000724-ara1.ms115	false	3718217651872206942	142	210	769	1113	1549	300	يمينه والاخر عن شماله وظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلنا يا ابا عبد-الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقراون القران ويتقفرون---- العلم وانهم--- يزعمون انه لا قدر انما الامر انف قال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم---- براء مني فوالذي يحلف به عبدالله بن عمر لو كان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفق-------------ه ما قبل الله منه----- حتي يءمن بالقدر ثم قال اخبرني ------------------------عمر بن الخطاب	115	7604652084483252341	Shamela0007597-ara1.ms217	true	-4659242225497796906	0	72	0	354	1539	300	يمينه والاخر عن شماله فعلمت انه----- سيكل الكلام الي فقلت---- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس ---------------يتقفرون هذا العلم ويطلبونه يزعمون ان- لا قدر انما الامر انف قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم مني براء -----والذي نفسي بيده لو ا--------------ن لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل الله منه شيءا حتي يءمن بالقدر خيره وشره ثم ساق حديث جبريل الذي رواه عمر بن -لخطاب	217	-5110737909970751954	263	402.5	208	399	65.91478729248047	44	JK000724-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000724-ara1.ms019	false	-4880839658689898492	95	234	530	1260	1612	300	الصلاة قبل كل عمل فقا------ل قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون فمدحهم في اول نعتهم بالخشوع فيها ثم اعاد ذكرها في اخر القصة اعظاما لقدرها في القربة اليه ولما اعد للقاءمين بها المحافظين عليها من جزيل الثواب ونعيم الماب فقال والذين هم علي صلواتهم يحافظون اولءك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون --ولم نجد الله عز وجل مدح احدا من المءمنين بمواظبته علي شء من الاعمال مدح من واظب علي الصلوات------ في اوقاتها الا تراه كيف ذكرها مبتداة من بين ساءر الاعمال قال الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا ثم لم يبرء احدا من هذين الخلقين المذمومين من جميع الناس قبل المصلين فقال الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون ثم اعاد ---------------------------ذكرهم -------في اخر الاية بذكر اخر فقال والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون	19	7604652084483252341	Shamela0007597-ara1.ms289	true	8452853418662578633	66	223	353	1244	1669	300	الصلاة مرتين قال الله عز وجل قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون فبدا من صف------تهم بالصلاة عند مدحه اياهم ثم وصفهم بالاعمال الظاهرة الزكية المرضية الي قوله والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين--------------------------------- هم علي صلواتهم يحافظون اولءك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون فاوجب---- الله عز وجل لاهل هذه الا-------------------------------عمال الشريفة الزكية المرضية الخلود في الفردوس وجعل هذه الاعمال------------ بين -ذكر الصلاة مرتين ثم عاب الله عز وجل الناس كلهم وذمهم ونسبهم الي اللوم والهلع والجزع والمنع للخير الا اهل الصلاة فانه استثناهم منهم فقال ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا ثم استثني المص--------------------------------------------------لين فقال الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم وفي اموالهم حق للساءل والمحروم ثم وصفهم بالاعمال الزكية الطاهرة المرضية الشريفة الي قوله والذين هم بشهاداتهم قاءمون ثم ختم ثناءه عليهم ومدحه اياهم بان ذكرهم بمحافظتهم علي ال--------صلاة فقال والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون	289	-5110737909970751954	368	531.0	290	1036	35.521236419677734	60	JK000724-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000724-ara1.ms345	false	-5589369906966223381	147	197	710	943	1459	300	بن حكيم قال اخبرنا يحيي بن معين قال قيل لعبدا-لله بن المبارك ان هءلاء يقولون من لم يصم ولم يصل بعد ان يقر به --فهو----- مءمن مستكمل الايمان قال عبدا-لله لا نقول نحن كما يقول هءلاء--- من ترك الصلاة متعمدا من غير علة حتي ادخل وقتا في وقت فهو كافر	345	7604652084483252341	Shamela0007597-ara1.ms297	true	-3196158144985154401	44	94	251	468	1463	300	بن ح-رب قال------- يحيي بن معين---- قيل لعبد الله بن المبارك ان اناسا يقولون من لم يصم ولم يصل بعد ان يقر بهما فهو مسلم مءمن ف--------------قال عبد الله لا نقول نحن كما يقول هءلاء بل من ترك الصلاة متعمدا من غير علة حتي -دخل وقت- في وقت فهو كافر	297	-5110737909970751954	194	316.5	149	245	79.18367004394531	38	JK000724-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000724-ara1.ms346	false	1412407402828957435	133	238	649	1143	1457	300	وقال ابن ابي شيبة قال النبي صلي الله عليه وسلم من ترك الصلاة فقد كفر فيقال له ارجع عن الكفر فان فعل والا قتل بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يءجله الوالي ثلاث ايام 989 حدثني احمد بن سيار قال سمعت صدقة بن الفضل وسءل عن تارك الصلاة فقال ك---افر فقال له الساءل اتبين منه امراته فقال صدقة واين الكفر من الطلاق لو ان رجلا كفر -لم تطلق----- امراته قيل له ان اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بارك روي في احاديث ان الارتداد تطليقة فقال يكذب في ذلك فما صح فيه شء 990 قال ابو عبد-الله س------------معت اسحاق-------- يقول قد صح عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تارك الصلاة كافر وكذلك	346	7604652084483252341	Shamela0007597-ara1.ms297	true	-3196158144985154401	96	300	478	1463	1463	300	وقال ابن ابي شيبة قال النبي صلي الله عليه وسلم من ترك الصلاة فقد كفر فيقال له ارجع عن الكفر فان فعل والا قتل بعد وفي مسند الامام احمد عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله وعن ابي الدرداء قال اوصاني ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ان لا اترك صلاة متعمدا فمن ترك صلاة متعمدا فقد برءت منه الذمة رواه ابن ابي حاتم في سننه قال احمد ابن سمار س-------------------------------------------------------معت صدقة بن الفضل يسءل عن تارك الصلاة فقال هو كافر فقال له الساءل اتبين منه امراته فقال صدقة واين الكفر من الطلاق لو ان رجلا كفر ولم يطلق خرجت امراته من عصمته لانه اعظم لكن قال اكثر العلماء ينتظر بها انقضاء عدتها ان كانت مدخولا بها لحديث صفوان بن امية وامراته بنت الوليد بن المغيرة ان صفوان اسلم بعدها بشهر فانها اسلمت يوم الفتح وهو بقي علي كفره حتي شهد حنينا والطاءف وهو كافر ثم اسلم بعد فلم يفرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما بل استقرت عنده امراته بذلك النكاح وقا---------------------------------------------------------------------------ل ابو عبد الله محمد بن نصر سمعت اسحق ابن يسار يقول--- صح عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ان تارك الصلاة كافر وكذلك-	297	-5110737909970751954	336	259.0	265	1124	29.893238067626953	61	JK000724-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000724-ara1.ms346	false	1412407402828957435	238	263	1143	1258	1457	300	كان راي اهل العلم من لدن النبي صلي الله عليه وسلم الي يومنا هذا ان تارك الصلاة عمدا من غير عذر حتي يذهب وقتها كافر	346	7604652084483252341	Shamela0007597-ara1.ms298	true	9129920043998422980	0	25	0	115	1560	300	كان راي اهل العلم من لدن النبي صلي الله عليه وسلم الي يومنا هذا ان تارك الصلاة عمدا من غير عذر حتي يذهب وقتها كافر	298	-5110737909970751954	115	230.0	90	115	100.0	25	JK000724-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000724-ara1.ms324	false	4800666212546277476	17	147	80	743	1497	300	رسول الله صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم فاخبرت بها من اخبرت ثم اخبرت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخبرت بها احدا فقلت نعم رايت كانني مررت ---برهط من اليهود فقلت من انتم فقالوا نحن اليهود فقلت انتم القوم لولا ان-- تقولوا عزير ابن الله فقالوا وانتم القوم لولا ان-- تقولوا ما-شاء الله وشاء محمد ثم اتيت علي رهط من النصاري فقلت ما انتم فقالوا نحن النصاري فقلت انكم لانتم القوم لولا انكم تقولوا المسيح ابن الله فقالوا و------انتم القوم لولا انكم تقولوا ما-شاء الله وشاء محمد -----------------------------فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر قام خطيبا----------------------- فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال-------- فان طفيلا راي رءية اخبر بها من اخبر منكم وانكم كنتم تقولون كلمة كان يمنعني الحياء منكم ان انهاكم----- فلا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد	324	7604652084483252341	Shamela0007597-ara1.ms368	true	-7215565810083701623	135	278	666	1368	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان رواه ابو داود بسند صحيح وعن الطفيل اخي عاءشة لامها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ رايت كا-ني اتيت علي نفر من اليهود -قلت--- انكم ----------------------لانتم القوم لولا انكم تقولون عزير ابن الله -قالوا وانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محم-----------------------------------د ثم مررت بنفر من النصاري فقلت انكم لانتم القوم لولا انكم تقولون المسيح ابن الله -قالوا وانكم لانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فلما اصبحت اخبرت بها من اخبرت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال هل اخبرت بها احدا قلت نعم فحمد الله------ واثني عليه ثم قال اما بعد فان طفيلا راي رءيا اخبر بها من اخبر منكم وانكم قلتم------- كلمة كان يمنعني كذا وكذا--- ان انهاكم عنها فلا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد	368	-5110737909970751954	422	540.0	334	884	47.73755645751953	67	JK000724-ara1	Shamela0007597-ara1