id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000720-ara1.ms042	true	-2162978352906805368	232	266	1149	1298	1454	300	عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب ------------دخل علي ابي بكر الصديق وهو يحبذ لسانه فقال له عمر مه يغفر الله لك فقال ابو بكر ان هذا اوردني الموارد	42	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms3947	false	-4049447840649476944	250	286	1252	1412	1486	300	عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهدخل علي ابي بكر الصديق وهو يجبذ لسانه فقال له عمر مه -غفر الله لك فقال ابو بكر ان هذا اوردني الموارد	3947	466656630050865753	147	277.5	113	161	91.3043441772461	31	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms042	true	-2162978352906805368	233	266	1152	1298	1454	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب دخل علي ابي بكر الصديق وهو يحبذ لسانه فقال له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر مه ي-------------------------غفر الله لك فقال ابو بكر ان هذا اوردني الموارد	42	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms3950	false	-4655047337269297596	152	225	768	1116	1506	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب دخل علي ابي بكر الصديق وهو يجبذ لسانه فقال له عمر ابو بكر الصديق افضل الامة بعد نبيها يعني افضل المخلوقين بعد الانبياء علي الاطلاق دخل عمر دخل علي ابي بكر الصديق وهو يجبذ لسانه يجبذ ويجذب بمعني واحد يجذب لسانه بيده فقال له عمر مه اكفف ما الذي دعاك الي هذا غفر الله لك فقال ابو بكر ان هذا اوردني الموارد	3950	466656630050865753	144	271.0	111	348	41.379310607910156	30	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms084	true	1922777412688378845	0	86	0	406	1448	300	عاصم ابن عدي الانصاري فقال--- يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي-------- عن ذلك يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله------------------- فلما جاء عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا-عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال له عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي	84	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms2333	false	-8305698402693741928	210	300	1037	1463	1463	300	عاصم -بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ع---اصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي-	2333	466656630050865753	381	676.0	301	444	85.8108139038086	72	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms084	true	1922777412688378845	0	81	0	385	1448	300	عاصم ابن عدي الانصاري فقال--- يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي عن ذلك يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المساءل وعابها------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا-عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال له عاصم------- لم تاتني بخير	84	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms2337	false	-3047632197050819539	8	223	45	1156	1566	300	عاصم -بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي------- يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم في كثير من الروايات انه مباشرة جاء عويمر الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال له ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه مباشرة فالاحتمال انه سال بواسطة ثم سال بغير واسطة كما ذكر عن علي رضي الله عنهانه امر المقداد ثم سال بعد ذلك div dirrtl idbookcontainer سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمساءل وعابها يعني هذه المساءل القبيحة الشنيعة مكروهة لان مجرد الكلام في هذه الموضوعات فيه ما فيه كره النبي عليه الصلاة والسلامالمساءل وعابها واهل العلم يقولون ان البلاء موكل بالمنطق ولذا لما ذكر هذا وقع يعني انه ليس بالمطرد لكنه وقع علي كل حال حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم عظم عليه ذلك لان النبي عليه الصلاة والسلامكره فصار سببا لكراهة النبي عليه الصلاة والسلاملهذا الامر والمسلم يود ان يكون سببا للمودة والحب لا سببا للكره والنفور فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ع---اصم لعويمر لم تاتني بخير	2337	466656630050865753	365	574.5	289	1122	32.531192779541016	64	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms084	true	1922777412688378845	77	104	366	498	1448	300	عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل التي سالت- عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عن ذلك فاقبل عويمر	84	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms2338	false	3369668082527945931	64	90	312	448	1466	300	عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عن----ها مصر عويمر	2338	466656630050865753	119	200.5	95	141	84.39716339111328	21	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms088	true	-8611046171062954949	68	174	351	842	1477	300	عن مالك بن انس عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله------------------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي	88	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms2333	false	-8305698402693741928	194	300	962	1463	1463	300	عن مالك------- عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي-	2333	466656630050865753	481	920.0	380	511	94.12915802001953	102	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms088	true	-8611046171062954949	174	273	842	1336	1477	300	الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا 35 ا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله ----------------------------قال ابن شهاب وكانت تلك---- سنة المتلاعنين	88	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms2334	false	3884191293058368288	0	102	0	520	1529	300	الله عليه وسلم-المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجل-----ا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك بعد سنة المتلاعنين	2334	466656630050865753	486	924.0	391	527	92.2201156616211	93	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms088	true	-8611046171062954949	78	169	388	821	1477	300	سعد الساعدي اخبره ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المساءل وعابها------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير	88	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms2337	false	-3047632197050819539	0	223	0	1156	1566	300	سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم في كثير من الروايات انه مباشرة جاء عويمر الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال له ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه مباشرة فالاحتمال انه سال بواسطة ثم سال بغير واسطة كما ذكر عن علي رضي الله عنهانه امر المقداد ثم سال بعد ذلك div dirrtl idbookcontainer سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمساءل وعابها يعني هذه المساءل القبيحة الشنيعة مكروهة لان مجرد الكلام في هذه الموضوعات فيه ما فيه كره النبي عليه الصلاة والسلامالمساءل وعابها واهل العلم يقولون ان البلاء موكل بالمنطق ولذا لما ذكر هذا وقع يعني انه ليس بالمطرد لكنه وقع علي كل حال حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم عظم عليه ذلك لان النبي عليه الصلاة والسلامكره فصار سببا لكراهة النبي عليه الصلاة والسلاملهذا الامر والمسلم يود ان يكون سببا للمودة والحب لا سببا للكره والنفور فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير	2337	466656630050865753	431	709.5	342	1157	37.25151443481445	85	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms088	true	-8611046171062954949	164	192	797	938	1477	300	فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي	88	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms2338	false	3369668082527945931	63	91	307	452	1466	300	فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها --مصر عويمر لان	2338	466656630050865753	132	239.5	105	148	89.1891860961914	25	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms088	true	-8611046171062954949	167	215	810	1050	1477	300	تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا 35 ا ايقتله فتقتلونه	88	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms2339	false	-720522576876625218	0	44	0	233	1495	300	تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجل-----ا ايقتله فتقتلونه	2339	466656630050865753	233	449.0	189	240	97.08333587646484	46	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms088	true	-8611046171062954949	225	267	1096	1302	1477	300	قد -نزل فيك وفي صاحبتك-------------------------------------------- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسك-----------تها--------- فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله قال	88	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms2340	false	1597503924523362026	157	209	805	1076	1538	300	قد انزل فيك وفي صاحبتك يعني ايات اللعان div dirrtl idbookcontainer فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ان امسكتها فهو كاذب فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي	2340	466656630050865753	203	374.0	161	271	74.90774536132812	38	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms089	true	5748145561156728871	163	209	806	1020	1468	300	حدثني-------- مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر بن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	89	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms2333	false	-8305698402693741928	192	241	951	1182	1463	300	حدثني يحيي عن مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا------- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2333	466656630050865753	206	377.5	162	238	86.55461883544922	41	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms154	true	-6140006757189871469	64	136	310	662	1487	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من---- القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او-الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج------ الا اني خشيت ان تفترض عليكم وذلك في رمضان	154	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms0464	false	-5969197047520533408	182	254	938	1298	1509	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي في المسجد ذات ليلة وصلي بصلاته ناس ثم صلي الليلة القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تف-رض عليكم وذلك في رمضان	464	466656630050865753	346	655.0	276	363	95.31680297851562	67	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms154	true	-6140006757189871469	64	133	310	648	1487	300	مالك عن ابن شهاب -------عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ف-----------ي المسجد ذات ليلة--------------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من--- القابلة------------------- فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او-الرا-----------------------------------------------------------بعة فلم يخرج ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------لما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ف---------------------------------------------------------------------------------لم يمنعني من الخروج------ الا اني خشيت ان تفترض عليكم	154	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms0465	false	-4270613138201350637	79	220	405	1125	1541	300	مالك عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي صلاة الليل في المسجد ذات ليلة من ليالي رمضان فصلي بصلاته ناس ثم صلي الليل القابلة المقبلة التي تليها فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة بالشك يعني هل صلي بهم ثلاث ليال واجتمعوا في الليلة الرابعة فلم يخرج اليهم او انه صلي بهم ليلتين وفي الثالثة لم يخرج اليهم هذا شك لكن الذي في مسلم فلما كانت الرابعة عجز المسلم عن اهله فدل علي انه صلي بهم عليه الصلاة والسلامثلاث ليال فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمشفقة عليهم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم من حرصكم علي الصلاة وفي رواية لم يخف علي مكانكم ثم ابدا عذره عليه الصلاة والسلام ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تف-رض عليكم	465	466656630050865753	330	556.5	264	723	45.64315414428711	58	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms155	true	-2315662539910373600	269	300	1303	1451	1451	300	فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا--------------------------------------- غفر له ما تقدم من ذنبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك و------------------------------------------------------------------------كان الامر علي ذلك في خلافة-	155	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms0467	false	7020135688021335046	4	126	23	642	1523	300	فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا طلبا للثواب من الله عز وجل لا لامر اخر غفر له ما تقدم من ذنبه وهو محمول عند الجمهور علي الصغاءر اما الكباءر لا بد لها من توبة ابن المنذر اختار انه يتناول الكباءر ايضا وقال الحافظ انه ظاهر الحديث نعم رمضان شهر يجود الله به جل وعلاعلي عباده ويعتق الرقاب ويكثر من العتق في هذا الشهر الكريم والنص يتناول الجميع لكن مذهب الجمهور التقييد بما جاء في النصوص الاخري ما لم تغش كبيرة ما اجتنبت الكباءر ودل علي ان الكباءر لها شان اخر قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والامر علي ذلك اي ترك الجماعة في صلاة التراويح جماعة اي ترك الجماعة في صلاة التراويح ثم كان الامر علي ذلك في خلافة	467	466656630050865753	146	221.0	117	620	23.54838752746582	27	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms179	true	66298198879073836	53	103	291	538	1535	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد-الله بن عتبة ع---------ن ابي هريرة وزيد بن خالد------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله	179	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms3398	false	-4725355564952329689	145	199	724	986	1502	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله	3398	466656630050865753	242	452.0	192	264	91.66666412353516	45	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms179	true	66298198879073836	53	103	291	538	1535	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد-الله بن عتبة ع---------ن ابي هريرة وزيد بن خالد------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله	179	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms3411	false	-3353357590478136693	194	248	989	1251	1519	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله	3411	466656630050865753	242	452.0	192	264	91.66666412353516	45	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms251	true	1437633899875097721	149	193	721	932	1428	300	قال قرات علي مالك بن انس عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد	251	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms0004	false	-4558365114893879148	257	300	1364	1568	1568	300	قال عن------ مالك بن انس عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد-	4	466656630050865753	202	389.5	160	211	95.7345962524414	42	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms251	true	1437633899875097721	193	278	932	1323	1428	300	علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا امرت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بهذا امرت ق-ال عمر لعروة-------- اعلم ما تحدث--- يا عروة --وان جبريل هو----- اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود--------- يحدث عن ابيه	251	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms0005	false	1466152385864183320	0	88	0	408	1582	300	علمت ان جبريل نزل فصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر بن عبد العزيز اعلم ما تحدث به يا عروة او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود الانصاري يحدث عن ابيه	5	466656630050865753	170	83.0	133	622	27.33119010925293	31	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms251	true	1437633899875097721	163	246	779	1175	1428	300	اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير---------- فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه ابو مسع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود الانصاري فقال ما -----------------------هذا-------------------- يا مغيرة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس قد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بهذا امرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال بهذا	251	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms0009	false	4059901256162296424	9	217	50	1184	1625	300	اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير بن العوام فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه ابو مسعود انكر عليه بالنقل ولم ينكر عليه بالراي انكر عليه بالدليل اخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما صلاة العصر ايضا كما في بعض الروايات وهو بالكوفة اميرا عليها من قبل معاوية رضي الله عنهفدخل عليه ابو مسعود عقبة بن عمرو البدري الانصاري نزل بدرا فنسب اليها ولم يشهد الوقعة عند جمهور العلماء انما نزلها فنسب اليها وان اثبته البخاري فيمن شهدها دخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا التاخيريا مغيرة ما هذا يعني ما هذا التاخير يا مغيرة اليس وهكذا جاءت الرواية اليس يقول الحافظ ابن حجر وهو استعمال صحيح وان كان الاكثر في مخاطبة الحاضر الست وفي مخاطبة الغاءب اليس وهنا حاضر خاطبه بما يليق بالغاءب وهو استعمال صحيح اليس قد علمت ان جبريل نزل فص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الصلاة الاولي بالنبي عليه الصلاة والسلاموهي ايش الظهر هي الصلاة الاولي فصلي يعني جبريل فصلي رسول الله صلي الله عليه بصلاتهثم صلي يعني العصر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصلاتهثم صلي المغربفصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمبصلاته ثم صلي العشاءفصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي الخامسة div dirrtl idbookcontainer الفجرفصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا	9	466656630050865753	189	136.5	151	1334	14.167916297912598	32	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms255	true	-2756401986331097451	150	215	702	1006	1426	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم قال هكذا امرت ففزع عمر حين حدثه عروة ذلك فقال اعلم ما تحدث يا عروة ان جبريل لهو اقام وقت الصلاة قال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة كذلك كان بشير بن ابي مسعود -------------------يحدث عن ابيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد حدثتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي صلاة العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر فلم	255	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms0014	false	8399366951037646731	40	164	181	813	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------وقت الصلاة نعم ايش المانع ينزل بالوحي وهو مءتمن علي ما هو اهم من ذلك فام النبي عليه الصلاة والسلامفي يومين وبين له الاوقات بالفعل قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود الانصاري ابن الراوييحدث عن ابيه اسند اسند الخبر الي من قاله من اسند فقد برء من العهدة والحديث مخرج في الصحيحين اخرجه الامام البخاري من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي احد الرواة عن مالك عن مالك به وخرجه مسلم من طريق قتيبة بن سعيد وله رواية للموطا ومن طريق يحيي بن يحيي التميمي وله رواية ايضا عن مالك للموطا سم قال عروة ولقد حدثتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي----- العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر نعم	14	466656630050865753	202	300.0	161	728	27.74725341796875	39	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms256	true	-5519920555689147618	30	117	143	537	1414	300	علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال هكذا امرت ففزع عمر حين حدثه عن ذلك قال اعلم ما تقول----------- او ان جبريل هو----- اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود--------- يحدث عن ابيه	256	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms0005	false	1466152385864183320	0	88	0	408	1582	300	علمت ان جبريل نزل فصل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر بن عبد العزيز------ اعلم ما تحدث به يا عروة او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود الانصاري يحدث عن ابيه	5	466656630050865753	165	73.5	127	618	26.69902992248535	32	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms256	true	-5519920555689147618	79	144	368	669	1414	300	ثم قال هكذا امرت ففزع-- عمر حين حدثه عن ذلك قال اعلم ما تقول------------------------------ او ان جبريل هو----- اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة كذلك كان بشير بن ابي مسعود -------------------يحدث عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه قال عروة ولقد حدثتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان يظهر	256	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms0014	false	8399366951037646731	13	163	65	809	1498	300	ثم قال بهذا امرت ثم قال عمر بن عبد العزيز------ اعلم ما تحدث به يا عروة يعني تثبت من كلامك او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وقت الصلاة نعم ايش المانع ينزل بالوحي وهو مءتمن علي ما هو اهم من ذلك فام النبي عليه الصلاة والسلامفي يومين وبين له الاوقات بالفعل قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود الانصاري ابن الراوييحدث عن ابيه اسند اسند الخبر الي من قاله من اسند فقد برء من العهدة والحديث مخرج في الصحيحين اخرجه الامام البخاري من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي احد الرواة عن مالك عن مالك به وخرجه مسلم من طريق قتيبة بن سعيد وله رواية للموطا ومن طريق يحيي بن يحيي التميمي وله رواية ايضا عن مالك للموطا سم قال عروة ولقد حدثتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر	14	466656630050865753	264	434.0	206	753	35.05976104736328	51	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms256	true	-5519920555689147618	117	144	537	669	1414	300	قال عروة ولقد حدثتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان يظهر	256	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms0015	false	-2567972605044060786	6	31	47	177	1548	300	قال عروة ولقد حدثتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر	15	466656630050865753	129	247.0	104	132	97.7272720336914	26	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms277	true	7046590083990510636	138	199	656	944	1439	300	نا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ---------------------ابي هريرة ------------------ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم غرة عبدا او ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا-شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	277	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms3566	false	-1230927867165686725	48	147	264	741	1482	300	عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلمبغرة عبد- او وليدة div dirrtl idbookcontainer وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم ما لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	3566	466656630050865753	280	486.0	220	479	58.455116271972656	51	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms277	true	7046590083990510636	138	199	656	944	1439	300	نا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ---------------------ابي هريرة ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم غرة عبدا او ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدة فقال الذي قضي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه كيف اغرم من لا-شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك---------------------- يط---------------------ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	277	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms3567	false	-4143664839499792111	136	284	704	1412	1489	300	عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيه--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمبغرة عبد او وليدة يعني يعطي في مقابله عبد او وليدة او يقوم تقوم هذه الغرة بعشر دية الام يعني خمس من الابل قال وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه اعترض الذي قضي عليه يعني هذا قضاء من النبي عليه الصلاة والسلاموهو من المتفق عليه صحيح كسابقه متفق عليه فاعترض المقضي عليه فقال الذي قضي عليه كيف اغرم ما لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل يعني يذهب هدرا او يطل يعني يترك بدون مقابل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	3567	466656630050865753	239	279.0	188	753	31.739707946777344	42	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms281	true	1764112230267735766	14	52	68	250	1450	300	عن مالك عن نافع عن ابي لبابة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن قت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجنان التي تكون في البيوت الا ان يكون ذا الطفيتين والابتر فانهما يخطفان البصر 107 ا ويطرحان ما في بط-ن النساء	281	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms3908	false	-1108737506934781645	102	171	464	799	1468	300	عن مالك عن نافع عن ابي لبابة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن قتل الحيات التي في البيوت لانها في الغالب انها فيها شء او هي جن علي كل حال كما سياتي قال وحدثني عن مالك عن نافع عن ساءبة مولاة لعاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن قتل الجنان التي----- في البيوت الا-------- ذا الطفيتين والابتر فانهما يخطفان البصر------ ويطرحان ما في بطون النساء	3908	466656630050865753	162	288.0	130	355	45.63380432128906	31	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms289	true	-6490738708103167279	16	43	80	215	1551	300	عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعا لها الاغنياء ويترك المساك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله	289	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms2267	false	-3450085996851966208	187	300	941	1549	1549	300	عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدع---------------------------ي لها الاغنياء ويترك المساكين لماذا يدعي الاغنياء ويترك المساكين لان الظرف ظرف مباهاة الزوج يريد ان يتجمل عند اصهاره عند انسابه فلا ياتي بمساكين ياتي باعيان ووجهاء ليبين ان له قيمة وان له مركز اجتماعي ومرموق لكن لو جمع المساكين والفقراء وذهب بهم وترك هءلاء الاغنياء يخيل اليه انه يسقط من عيون اصهاره وانسابه وعرفنا من كبار اهل العلم من يكثر المساكين علي ماءدته ويجلسون مع الاغنياء ولا فرق وقد يقدمون عليهم وما زادهم ذلك عند الله جل وعلا وعند خلقه الا رفعة والله المستعان يدعي لها الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله-	2267	466656630050865753	107	-60.0	85	636	16.82390022277832	22	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms347	true	7592593349726118996	22	103	106	480	1373	300	عن مالك عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان ابن عثمان بن عفان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت وقال الحربي اريد ان انكح ط---------------------------------------------لحة بن عمر ابنة شيبة بن ج-------------------------------------بير واردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان ------------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم و---------لا يخطب ولا ينكح واما حديث عبيد الله	347	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms1786	false	5460722913293203835	59	152	317	743	1486	300	عن مالك عن نافع ---------------------عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان -بن عثم--------ان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني --------------قد اردت ان انكح طلحة انكح احسن الله اليك اني قد اردت ان انكح طلحة بن عمر -بنت شيبة بن جبير شيبة احسن الله اليك بنت شيبة بن جبير واردت ان تحضر---- فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب -لا ينكح و-لا ينكح احسن الله	1786	466656630050865753	309	510.5	238	477	64.77987670898438	58	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000720-ara1.ms347	true	7592593349726118996	22	74	106	341	1373	300	عن مالك عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن نبيه بن وهب-------- اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابان ابن عثمان بن عفان وا----------------------------------------------------------------------------بان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت وقال الحربي اريد ان انكح طلحة بن عمر ابنة----------------------------------------------------- شيبة بن جبير واردت ----------ان تحضر	347	-1309754963388124542	Shamela0012399-ara1.ms1792	false	392789282518572555	136	258	680	1261	1456	300	عن مالك عن نافع ---------------------عن نبيه بن وهب العبدري اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل المرسل هو نبيه المذكور الي نقول ايش الي ايش لا يستعجل اللي ما هو متاكد لانه منع من الصرف لو جاء بالوجهين وجه او وجهين نعم طالب نعم هي مصروفة عند الاكثر مصروفة وابن مالك يقول لا ممنوعة من الصرف وسبق كلامهم في من منع ابان فهو اتان طالب هاه طالب الي ابان -بن عثم--------ان وابان لازم نقول التنوين لان المنع من الصرف هو عدم التنوين والصرف هو التنوين وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني --------------قد اردت ان انكح طلحة بن عمر ان انكح اني قد اردت ان انكح طلحة بن عمر القرشي التيمي بنت شيبة بن جبير واردت يعني احببتان تحضر	1792	466656630050865753	184	292.0	141	625	29.440000534057617	34	JK000720-ara1	Shamela0012399-ara1
