id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000720-ara1.ms026	true	-2465236800815226957	127	197	617	976	1471	300	عن محمد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ق--رب الزمان لم تكد رءيا المسلم تكذب واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا ورءيا المسلم جزء من سته واربعين جزءا من النبوة والرءيا ثلاثة فرءيا-------- بشري من الله ورءيا من الشء يحدث به الانسان نفسه ورءيا من تحزين--- الشيطان-------------------------- فاذا راي احدكم ما يكره فلا يذكرنه وليقم فليص-----------------------ل واحب القيد في النوم واكره الغل والقيد ثبات في الدين	26	-1309754963388124542	Sham19Y0017063-ara1.ms1111	false	-5857597131235717624	214	282	1109	1462	1541	300	عن محمد عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المسلم تكذب واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من خمس واربعين جزءا من النبوة والرءيا ثلاث- فرءيا الصالحة بشري من الله ورءيا-------------------------------------- تحزين من الشيطان ورءيا بما يحدث المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره ف-----------ليقم فليصل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد--------- واكره الغل والقيد ثبات في الدين	1111	-485333547838613894	277	468.5	222	421	65.79572296142578	44	JK000720-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000720-ara1.ms027	true	-3818637820899181151	76	155	381	780	1516	300	ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءمن ان تكذب واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا ورءيا المسلم جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة والرءيا 10 ب ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله ورءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث به المرء نفسه فاذا راي احدكم رءيا يكره-----------ه فلا يدحث به- الناس---- واحب القيد في النوم واكره الغل والقيد ثبات في الدين جاء --في هذه الاحاديث	27	-1309754963388124542	Sham19Y0017063-ara1.ms1111	false	-5857597131235717624	213	287	1104	1484	1541	300	ايوب عن محمد ---------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المسلم--- تكذب واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من خمس واربعين جزءا من النبوة والرءيا----- ثلاث ف--رءيا الصالحة بشري من الله ورءيا تحزين من الشيطان ورءيا بما يحدث--- المرء نفسه فاذا راي احدكم م--ا يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد--------- واكره الغل والقيد ثبات في الدين فلا ادري هو في الحديث	1111	-485333547838613894	337	567.5	268	417	80.81534576416016	54	JK000720-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000720-ara1.ms027	true	-3818637820899181151	144	250	722	1239	1516	300	النوم واكره الغل والقيد ثبات في الدين جاء في هذه الاحاديث التي ذكرناها ان جميع هذا المتن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ذكر القيد والغل فانه من قول ابي هريرة ادرجه هءلاء الرواه في الحديث وبينه معمر بن راشد في روايته عن ايوب عن محمد بن سيرين اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن ابراهيم بن اسماعيل البزاز بالبصرة نا ابو بكر بن يزيد بن اسماعيل بن عمر بن يزيد الخلال نا احمد بن منصور الرمادي نا عبدالرزاق انا معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر الزمان لا تكاد رءيا المءمن تكذب	27	-1309754963388124542	Sham19Y0017063-ara1.ms1112	false	-1103331657557464001	3	59	18	307	1506	300	القيد واكره الغل والقيد ثبات في الدين والذي ظهر من الروايات جميع----ها ان---------------------------------------------------- ذكر القيد والغل----- من قول ابي هريرة ادرج ف--------------ي الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود اقترب الزمان اذا اقترب الليل والنهار يستويان هذا اخر كلامه وقد قيل هو اقتراب الساعة ويءيده ما جاء في بعض الروايات اذا كان اخر الزمان لا تكاد رءيا المءمن تكذب	1112	-485333547838613894	130	186.5	104	645	20.155038833618164	22	JK000720-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000720-ara1.ms028	true	9048154650357344094	39	148	200	737	1485	300	صلي الله عليه وسلم--- اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة -------------------------------قال محمد--------- وانا اقول هذه وك----ان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي----- شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات--- الدين 11------------------------------------------------------ حديث اخر اخبرني محمد بن الحسين بن محمد الازرق انا ابو سهل احمد بن محمد بن عبدالله بن زياد القطان نا اسماعيل بن اسحاق القاضي نا مسدد نا عبد الواحد بن زياد نا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه	28	-1309754963388124542	Sham19Y0017063-ara1.ms1111	false	-5857597131235717624	79	188	428	974	1541	300	صلي الله عليه وسلمقال اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد بن سيرين وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي منكم شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبه- القيد ويقال القيد ثبات في الدين وادرج بعضهم الكل في الحديث قلت رواه البخاري في الرءيا من حديث----------- محمد بن سيرين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال البخاري رواه قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	1111	-485333547838613894	352	598.0	280	708	49.71751403808594	63	JK000720-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000720-ara1.ms069	true	-5792168455782768216	81	119	399	589	1474	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا---------------- ولم اسمعه------------------------------ يرخص في شء مما يقول الناس فيه- الا--- ثلاث في الحرب والاصلاح بين الناس وحدي-------------------ث المراة زوجها	69	-1309754963388124542	Sham19Y0017063-ara1.ms1240	false	-8013697436924808169	197	244	1025	1269	1555	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس وي-------------قول خيرا وينمي خيرا قالت ولم اسمعه تعني النبي صلي الله عليه وسلم يرخص في شء مما يقول الناس كذبا الا في ثلاثة-- الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	1240	-485333547838613894	170	285.5	136	259	65.6370620727539	28	JK000720-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000720-ara1.ms070	true	7704478649919597129	47	115	220	549	1458	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا واخبرنا محمد انا احمد بن جعفر ثنا ابراهيم الحربي ثنا زهير ثنا يعقوب ثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان حميدا اخبره ان ام كلثوم قالت -لم اسمع- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يرخص في شء مما يقول الناس----- الا في حدي--------------------------------ث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	70	-1309754963388124542	Sham19Y0017063-ara1.ms1240	false	-8013697436924808169	197	244	1025	1269	1555	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس وي-------------قول خيرا وينمي خيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ولم اسمعه تعني النبي صلي الله عليه وسلم يرخص في شء مما يقول الناس كذبا الا في ثلاثة الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	1240	-485333547838613894	185	304.0	145	369	50.135501861572266	32	JK000720-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000720-ara1.ms080	true	1404432405284926679	161	211	773	1019	1463	300	الزهري قال سمعت ابن اكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال سمعت ابا هريرة يقول صلي بنا النبي----------------------- صلاة نظن انها الصبح فقال هل قرا خلفي احد منكم فقال رجل انا فقال اني اقول مالي انازع القران ------قال معمر فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم	80	-1309754963388124542	Sham19Y0017063-ara1.ms0196	false	-2713762689753943927	222	270	1145	1384	1530	300	الزهري قال سمعت ابن اكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال سمعت ابا هريرة يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة نظن انها الصبح بمعناه الي قوله ما ------------------------------------لي انازع القران وفيها قال معمر فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم	196	-485333547838613894	189	334.0	151	275	68.7272720336914	35	JK000720-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000720-ara1.ms081	true	1544366307429732671	6	181	30	924	1553	300	عن الزهري قال سمعت ابن اكيمه يحدث سعيد بن المسيب قال سمعت ابا هريرة يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة اظن انها الصبح قال ابو داود فذكر معني حديث مال---------ك الي قوله ما-لي انازع القران------ قال مسدد في حديثه قال معمر فانتهي الناس عن القراءة فيما يجهر به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن السرح في حديثه قال معمر عن الزهري قال ابو هريرة فانتهي الناس وقال عبدالله بن محمد الزهري من بينهم قال سفيان وتكلم الزهري بكلمة لم اسمعها قال معمر انه قال فانتهي الناس قال ابو داود وروي حديث ابن اكيمة هذا معمر ويونس واسامه ابن زيد علي معني حديث مالك ف جعلوا انتهي الناس عن القراءة مدرجا في الحديث ورواه الاوزاعي عن الزهري قال فيه قال الزهري فاتعظ المسلمون بذلك فلم يكونوا يقرءن معه فيما جهر به ورواه عبدالرحمن بن اسحاق عن الزهري وانتهي حديثه الي قوله مالي انازع القران وقال ابو داود سمعت محمد بن يحيي بن فارس صاحب الزهري قال منتهي حديث ابن اكيمة الي قوله مالي انازع القران وقوله -انتهي الناس--- كلام الزهري	81	-1309754963388124542	Sham19Y0017063-ara1.ms0196	false	-2713762689753943927	221	297	1142	1517	1530	300	عن الزهري قال سمعت ابن اكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال سمعت ابا هريرة يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة نظن انها ا-----------------------------------لصبح بمعناه الي قوله ما لي انازع القران وفيها قال م------------------عمر فانتهي الناس عن القراءة فيما -جهر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------في رواية قال معمر عن الزهري قال ابو هريرة فانتهي النا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س وقال ابو داود سمعت محمد بن يحيي بن -------------------------------------------------------------فارس قال قوله فانتهي الناس من كلام الزهري	196	-485333547838613894	338	601.0	268	914	36.98030471801758	58	JK000720-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000720-ara1.ms088	true	-8611046171062954949	202	267	986	1302	1477	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا 35 ا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا---------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله قال	88	-1309754963388124542	Sham19Y0017063-ara1.ms0744	false	3481157324181396062	99	161	508	812	1502	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجل-----ا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا ثم قا------ل رسول الله صلي	744	-485333547838613894	285	524.0	226	327	87.15596008300781	55	JK000720-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000720-ara1.ms092	true	-1581011274701454985	0	49	0	231	1429	300	الله عليه وسلم كان يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر	92	-1309754963388124542	Sham19Y0017063-ara1.ms0266	false	5889830089637246293	231	279	1135	1361	1466	300	الله عليه وسلم---- يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدر- من خلافة عمر	266	-485333547838613894	226	440.5	178	231	97.83549499511719	47	JK000720-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000720-ara1.ms144	true	2526785527717420295	141	162	674	786	1465	300	ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة	144	-1309754963388124542	Sham19Y0017063-ara1.ms0207	false	7268377890014940999	278	299	1480	1592	1594	300	ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه اليمني علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة	207	-485333547838613894	108	212.0	87	112	96.42857360839844	20	JK000720-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000720-ara1.ms198	true	312657376815151069	0	35	0	183	1544	300	وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنه-----ا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	198	-1309754963388124542	Sham19Y0017063-ara1.ms0334	false	-3132320845306363929	127	157	662	827	1568	300	وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا بماء وسدر------ واجعلن في الاخرة كافورا----------------- فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	334	-485333547838613894	147	261.0	119	188	78.19149017333984	25	JK000720-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000720-ara1.ms202	true	9048323781672949111	85	162	422	777	1405	300	كان رسول الله صلي ا-له عليه وسلم اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ل-ا اله الا الله وحده لا شريك له قال الحسن فحدثني زبيد انه حفظ عن ابراهيم في هذا له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اني اسالك--- خير هذه الليلة------------- واعوذ بك من شر هذه الليلة وشر ما بعدها اللهم اني اعوذ بك من الكسل و-------سوء الكبر اللهم اني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر	202	-1309754963388124542	Sham19Y0017063-ara1.ms0508	false	-6041595601708101789	73	208	391	1070	1534	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له------------------------------------------------ له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اني اسالك من خير هذه الليلة وخير ما فيها واعوذ بك من شرها--------- وشر ما في-ها اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر وفتنة الدنيا وعذاب القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله قلت رواه مسلم في الدعوات من حديث عبد الله بن مسعود وابو داود في الادب والترمذي في الدعوات والنساءي في اليوم والليلة كلهم من حديث عبد الله بن مسعود ولم يخرجه البخاري قوله وسوء الكبر روي باسكان الباء وفتحها فالاسكان بمعني التعاظم علي الناس والفتح بمعني الهرم والخوف ذكره الخطابي وغيره وفي رواية رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر	508	-485333547838613894	285	479.0	220	737	38.670284271240234	57	JK000720-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000720-ara1.ms202	true	9048323781672949111	237	300	1128	1405	1405	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا امسي امسينا وامسي الملك لله والحمد لله -لا اله الا الله وحده لا شريك له واما زبيد كان يقول كان ابراهيم بن سويد يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له 79 ا له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير زاد في حديث جرير رب اسالك خير ما في هذه الليلة-	202	-1309754963388124542	Sham19Y0017063-ara1.ms0512	false	-2928440810490180690	22	62	132	313	1451	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا امسي امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له--------------------------------------------------------------------------------- له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قد-----------------ير رب اسالك خير ما في هذه الليلة	512	-485333547838613894	179	327.0	140	279	64.15770721435547	37	JK000720-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000720-ara1.ms203	true	3465227351758370248	1	34	5	155	1412	300	ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل ومن سوء----------------------- ال-------كبر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله قال ابو داود رواه	203	-1309754963388124542	Sham19Y0017063-ara1.ms0512	false	-2928440810490180690	74	110	363	529	1451	300	ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل ومن سوء الكفر وفي رواية من سوء الكبر والكبر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك -----اصبحنا واصبح الملك لله قلت--------- رواه	512	-485333547838613894	134	244.0	104	180	74.44444274902344	27	JK000720-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000720-ara1.ms240	true	-3231511209616752687	145	239	698	1161	1453	300	او رجلا كان يكون في المسجد يقم المسجد فمات فلم يعلم النبي صلي الله عليه وسلم بموته فذكر ذات يوم فقال ما فعل ذاك الانسان قالوا مات يا رسول الله قال افلا اذنتموني قال فقالوا له كان كذا وكذا قال فحقروا شانه قال فدلوني علي قبره فاتي قب----------------------------------ره فصلي عليه قال حماد فاتبع ثابت هذا الحديث قال فنبءت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي قبرا وصاحبه يدفن فسال عنه فقالوا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه 92 ب القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها بصل-----اتي عليها	240	-1309754963388124542	Sham19Y0017063-ara1.ms0340	false	-5145067669986922861	16	51	83	257	1526	300	ان اسود كان يكون في المسجد يقم المسجد فمات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قبره فصلي عليه ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذه----- القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلواتي عليهم	340	-485333547838613894	118	188.0	92	502	23.5059757232666	20	JK000720-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000720-ara1.ms327	true	1143343003442166489	79	131	373	611	1417	300	عن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عشت ان شاء الله انهي امتي ان يسموا نافعا وافلح وبركة قال الاعمش -لا ادري ذكر نافعا ام لا فان الرجل يقول اذا جاء اثم بركة فيقولون لا قال ابو داود روي ابو الزبير عن جابر نحوه ولم يذكر بركة----- قال	327	-1309754963388124542	Sham19Y0017063-ara1.ms1162	false	4461427852593143203	31	86	152	404	1486	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عشت ان شاء الله انهي امتي ان يسموا نافعا وافلح وبركة قال الاعمش ولا ادري ذكر نافعا ام لا فان الرجل يقول اذا جاء ب----ركة فيقولون لا قال ابو داود روي ابو الزبير عن جابر نحوه ولم يذكر بركة 3825 قال	1162	-485333547838613894	233	439.0	182	256	91.015625	47	JK000720-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000720-ara1.ms334	true	-5196209381136145285	4	63	17	282	1372	300	قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني حليلة جارك قال فانزل الله تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون	334	-1309754963388124542	Sham19Y0017063-ara1.ms0022	false	1998387765885386998	156	214	766	1026	1484	300	قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشي-ة ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني حليلة جارك---- فانزل الله تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون	22	-485333547838613894	257	502.5	199	265	96.98113250732422	57	JK000720-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000720-ara1.ms356	true	-5928370702019374911	246	300	1174	1435	1435	300	المغيرة بن شعبة عن ابيه قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتخلف----------ت معه فظاتي بماء فتوضا--------------------------------------- فغسل ------وجهه ويديه ثم-------- ذهب للحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فاخرج يده- من تحت الجبة والقي الجبة عن- منكبه----------------------------------------- ثم ات------------------------------------------------------------------------------ينا---- القوم وقد ------------------صلي بهم عبد الرحمن -بن عوف------------ ركعة فلما احس بالنبي صلي الله-	356	-1309754963388124542	Sham19Y0017063-ara1.ms0127	false	2429224582616916548	29	118	143	604	1538	300	المغيرة فتبرز------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل الفجر فلما رجع اخذت اهريق علي يديه من الاداوة فغسل يديه ووجهه وعليه جبة من صوف ذهب ي-حسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فاخرج يديه من تحت الجبة والقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه ثم مسح بناصيته وعلي العمامة ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما ثم ركب وركبت فانتهينا الي القوم وقد قاموا الي الصلاة يصلي بهم عبد الرحمن ابن عوف وقد ركع بهم ركعة فلما احس بالنبي صلي الله	127	-485333547838613894	208	256.0	161	481	43.24324417114258	32	JK000720-ara1	Sham19Y0017063-ara1