id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000720-ara1.ms024	true	-5731941303208890182	225	291	1067	1381	1423	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------قال ويل للاعقاب من النار لفظ يزيد بن زريع حدثنا ابو بكر الهيتي نا احمد بن سلمان نا ابو بكر بن المطوعي نا ابو بكر بن ابي شيبة نا وكيع عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة انه راي قوما يتوضءون من المطهرة فقال اسبغوا الوضوء فاني سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول ويل للعراقيب من النار اخبرنا	24	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms1218	false	225115859259782940	168	211	840	1056	1515	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا لم يغسل عقبيه فقال ويل للاعقاب من النار وفي رواي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة---------------- عن ابي هريرة انه راي قوما يتوضءون في المطهرة فقال اسبغوا الوضوء فاني سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول ويل للعراقيب من النار في هذا	1218	8962462722761851406	179	293.5	142	338	52.958580017089844	32	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms026	true	-2465236800815226957	51	93	245	453	1471	300	ابو هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد-------- المصلح اجران والذي نفس ابي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك قال--------- وبلغنا ان ابا هريرة لم يكن يحج حتي ماتت امه لصحبتها	26	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0903	false	1278740410685455975	65	111	319	548	1487	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك المصلح اجران والذي نفس ابي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك زاد في رواية وبلغنا ان ابا هريرة لم يكن يحج حتي ماتت امه لصحبتها	903	8962462722761851406	205	392.0	163	229	89.5196533203125	38	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms027	true	-3818637820899181151	91	155	448	780	1516	300	اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءمن ان تكذب واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا ورءيا المسلم جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة والرءيا 10 ب ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله ور------ءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث به المرء نفسه فاذا راي احدكم رءيا يكره-----------ه فلا يدحث به- الناس---- واحب القيد في النوم واكره الغل والقيد ثبات في الدين جاء --في هذه الاحاديث	27	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0911	false	-2258107254561312978	31	92	159	476	1568	300	اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المسلم--- تكذب واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من خمس واربعين جزءا من النبوة والرءيا----- ثلاث---------------- بشري من الله تعالي ورءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث--- المرء نفسه فان- راي احدكم م--ا يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد--------- واكره الغل والقيد ثبات في الدين فلا ادري هو في الحديث	911	8962462722761851406	266	429.0	211	356	74.71910095214844	40	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms028	true	9048154650357344094	33	89	171	454	1485	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- اذا اقترب الزمان لم تكد --------------------------------تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة -----------------------قال محمد وانا اقول هذه وك----ان يقال الرءيا ثلاث- حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي----- شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره	28	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0910	false	-1967685316743176895	220	300	1097	1500	1500	300	ابي هريرة ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وفي رواية اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءمن تكذبومنهم من قال لم تكذب رءيا المءمن-ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة زاد بعضهم فانه لا يكذب قال محمد وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاثة حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي منكم شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره-	910	8962462722761851406	270	471.0	217	411	65.69342803955078	47	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms029	true	7417383589788084560	1	80	4	388	1456	300	ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم -في حديث ابن شيروية 11 ا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا الحسن بن علي التميمي انا احمد بن جعفر بن حمدان نا عبدالله بن احمد حدثني ابي نا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود يولد الا-نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسه الشيطان الا ابن مريم وامه	29	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0892	false	2749323005729158989	13	45	71	236	1531	300	ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من مولود يولد الا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسه الشيطان الا ابن مريم وامه	892	8962462722761851406	158	290.0	127	386	40.93264389038086	28	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms051	true	6865057721168267527	108	230	519	1100	1433	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات يشرك بالله شيءا دخل النار وقلت انا من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة خالف هذه الجماعة سفيان الثوري فرواه عن الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد-الله بن مسعود واما حديث سيار ومغيره عن اي واءل فاخبرناه الحسن بن علي التميمي انا احمد بن جعفر نا عبدالله بن احمد حدثني ابي نا هشيم انا سيار ومغيرة عن ابي واءل قال قال ابن مسعود خصلتان احداهما سمعتها م--------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخري من نفسي من مات وهو يجعل لله ندا دخل النار وانا اقول من مات وهو لا يجعل لله ندا ولا يشرك به شيءا دخل الجنة اخبرنا	51	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0255	false	3286956050391268212	199	289	937	1355	1408	300	والخمسون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات يشرك بالله شيءا دخل النار وقلت انا من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة وفي رواية لمسلم بالعكس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة وقلت انا من مات يشرك بالله شيءا دخل النار وفي رواية للبخاري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت اخري ----قال من مات---- يجعل لله ندا دخل النار و-----قلت من مات ----لا يجعل لله ند-----------------ا دخل الجنة في هذا	255	8962462722761851406	136	133.0	103	820	16.585365295410156	23	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms092	true	-1581011274701454985	0	49	0	231	1429	300	الله عليه وسلم كان يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر------------- وصدرا من خلافة عمر	92	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0958	false	-7699969289813606817	214	265	1061	1301	1467	300	الله عليه وسلم---- يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر	958	8962462722761851406	227	438.5	179	244	93.03278350830078	47	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms105	true	-3242872331792914405	221	256	1074	1236	1455	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه واما حديث	105	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms1216	false	-7744802896719533541	153	188	791	950	1528	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا من مملوك- فع-يه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه وفي- حديث	1216	8962462722761851406	157	297.0	122	162	96.91358184814453	32	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms127	true	8222830303507346998	0	229	0	1114	1502	300	ارسل الي ابو بكر------------- مقتل اهل اليمامة فاذا عمر جالس عنده فقال-------- ان عمر جاءني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب من القران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال قلت لعمر وكيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله-- صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي فقال ابو بكر------ لي انت------------ شاب عاقل لان-تهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو-كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل---- مما امروني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------- هو والله خير---- فلم يزل بي ابو بكر يراج------------------------------عني حتي شرح الله صدري للذي شرح ---صدر ابي بكر وعمر قال فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والعسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة او ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه-------- خاتمة براءة قال فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم ------عند حفصة بنت عمر قال ابراهيم بن سعد وحدثني---------------------------- ابن شهاب عن انس انا حذيفة---------- قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام واهل العراق وفتح ارمينية	127	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0028	false	-4156238572739629406	47	300	225	1447	1447	300	ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه مقتل اهل اليمامة فاذا عمر جالس عنده فقال ابو بكر ان عمر جاءني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن----- فيذهب من القران كثير واني اري ان ت-----جمع القران قال قلت لعمر وكيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله ا صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح ---صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر وفي رواية فقال لي ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا تتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امر-ني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير قال فلم يزل--- ابو بكر يراجعني وفي رواية فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر قال فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والعسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة-او الي خزيمة-الانصاري--- اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم خاتمة براءة قال فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله تعالي ثم عند حفصة بنت عمر قال بعض الرواة اللخاف حجارة بيض رقاق واحدتها لخفة زاد ابن شهاب عن انس ان- حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان-وكان يغازي اهل الشام في ----------فتح ارمينية-	28	8962462722761851406	1035	1845.5	822	1258	82.27345275878906	194	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms127	true	8222830303507346998	229	298	1114	1492	1502	300	واذربيجان -------------فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال يا--------------امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فبعث عث-مان الي حفصة--- ارسلي ال-------صحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فبعث-ت بها اليه فدعي زيد بن ثابت وامره وامر عبدالله بن الزبير وسعيد بن ا---------------------------لعاص ان ينسخوا الصحف في المصاحف وقال لهم ما اخ------------------تلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء---------- فاكتبوه ب--لسان قريش فانما نزل بلسانهم	127	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0029	false	-1189915332179906503	0	81	0	448	1518	300	واذربيجان مع اهل العراقفافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه فامر زيد بن ثابت وعبد ---------الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين اذا اختلفتم انتم وزيد-------- في شء من القران فاكتبوه ب بلسان قريش فانما نزل بلسانهم	29	8962462722761851406	315	516.0	256	474	66.45569610595703	45	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms128	true	-8137680034450133947	0	103	0	521	1499	300	في المصاحف فبعث -------------------------الي كل افق------ مما نسخوا 51 ا وامر بما سوي ذلك من القران في كل صحيفة او مصحف ان يمحا او يحرق قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد-------- انه سمع زيد بن ثابت يقول فقدت اية من سورة الاحزاب حين نسخت المصحف--- كنت اسمع رسول الله صلي االله عليه وسلم يقرء--ها فالتمست-ها فوجدتها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقتها- في سورتها في المصحف قال ابن شهاب 0 --------------------------------------------------------------------------------------------اختلفوا يومءذ في التابوت فقال زيد التابوة وقال ابن الزبير وسعيد بن العاص التابوت فرفع خ--لافهم الي عثمان فقال اكتبوه التابوت فانه بلسان قريش	128	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0029	false	-1189915332179906503	86	213	475	1121	1518	300	في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخو-----ا وامر بما سوي ذلك من القران في كل صحيفة او مصحف ان-------- يحرق قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت يقول فقدت اية من سورة الاحزاب حين نسخت ال-صحف قد كنت اسمع رسول الله صلي -الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدنها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقناها في سورتها في المصحف وفي رواية مع خزيمة بن ثابت الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين وفي رواية قال ابن شهاب اختلفوا يومءذ في التابوت فقال زيد التابوه وقال ابن الزبير وسعيد بن العاص التابوت فرفع اختلافهم الي عثمان فقال اكتبوه التابوت فانه بلسان قريش	29	8962462722761851406	480	858.0	384	661	72.61724853515625	82	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms130	true	5069542828402800568	83	200	404	1020	1504	300	واذربيجان في غزوهم ذلك الفرج من اهل الشام واهل العراق فتنازعوا في القران حتي سمع حذيفة من اختلافهم فيه ما اذعره فركب حذيفة حتي قدم عثمان فقال يا--------------امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في القران اختلاف اليهود والنصاري في الكتب ففزع لذلك عثمان فارسل الي حفصة بنت عمر ان ارسلي الي-- بالصحف التي جمع فيها القران ف-----------ارسلت بها اليه حفصة فامر عثمان زيد بن ثابت 52 ا--------------- وسعيد بن العاص وعبدالله بن الزبير وعبدالرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال لهم -----------------اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها ب-لسان قريش فان القران انزل بلسانهم ففعلوا حتي --------------كتبت المصاحف ثم رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل	130	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0029	false	-1189915332179906503	0	96	0	523	1518	300	واذربيجان مع------------------- اه-----------ل العراقفافز----------------------ع حذيفة اخ---تلافهم في القراءة--------------------------- فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل------------- عثمان------ الي حفصة-------- ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه----- فامر------ زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد ------------------الرحمن بن الحارث بن هشام ف---نسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين اذا اختلفتم انتم وزيد في شء من القرا-----------------ن فاكتبوه ب بلسان قريش فانما ------نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف--- رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل	29	8962462722761851406	376	547.5	304	690	54.49275207519531	54	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms131	true	-203315305160868577	1	134	5	668	1506	300	المسلمين واني اخاف ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب---------- كثير من القران لا يوعي واني اري ان تامر بجمع القران ---فقلت ------كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله-- صلي الله عليه وسلم فقال---- هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك حتي شرح الله لذلك صدري----------------- ورايت فيه--- الذي راي عمر قال زيد وعمر جالس عنده لا يتكلم فقال عمر انك---- شاب عاقل لان-تهمك و--كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع هذا القران فاجمعه قال زيد فوالله لو-كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما امروني به من جمع القران قلت ----كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ------------------------------يزل ابو بكر يراج------------------------------عني حتي شرح الله صدري بالذي شرح له صدر ابي بكر وعمر فجم-----عت القران اجمعه من الاكتاف والاقتاب والعسب-------- وصدور الرجال	131	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0028	false	-4156238572739629406	75	228	358	1088	1447	300	القرا--ن واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب من القران كثير وا------------------ني اري ان ت-----جمع القران قال قلت لعمر وكيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله ا صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك حتي شرح الله----- صدري للذي شرح صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر وفي رواية فقال لي ابو بك---------------ر انك رجل شاب عاقل لا تتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع---- القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امر-ني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير قال فلم يزل ابو بكر يراجعني وفي رواية فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري -للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر قال فتتبعت القران اجمعه من الرقاع---------- والعسب واللخاف وصدور الرجال	28	8962462722761851406	553	895.5	435	793	69.73518371582031	88	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms132	true	139436640439989762	0	194	0	952	1457	300	قد استحر يوم اليمامة بقراء ال-ناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب---------- كثير من القران لا يوعي واني اري ان تامر بجمع القران ----قلت لعمر -كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله-- صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو -الله خير فلم يزل يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري بذلك------------ ورايت فيه--- الذي راي عمر ف----------قال لزيد وعمر جالس عنده لا يتكلم انك رجل شاب لان------تهمك و--كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني حمل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امراني به من جمع القران قلت و---كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله ف-------------------قال ابو بكر هو والله خير---- فلم ازل ا--------راجع-------------------------------ه حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر فقمت اتتبع- القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب-------- وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة بن ثابت ---الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم حتي ختمها وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم ------عند حفصة بنت عمر	132	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0028	false	-4156238572739629406	70	273	331	1310	1447	300	قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب من القران كثير وا------------------ني اري ان ت-----جمع القران قال قلت لعمر وكيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله ا صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر وفي رواية فقال لي ابو بكر------------------ انك رجل شاب عاقل لا تتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امر-ني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير قال فلم يزل ابو بكر يراجعني وفي رواية فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر -قال فتتبعت القران اجمعه من الرقاع--------- والعسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة------ مع خزيمةاو الي خزيمةالانصاري--- اجده-ا مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم خاتمة براءة قال ف-------------------------كانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله تعالي ثم عند حفصة بنت عمر	28	8962462722761851406	780	1279.0	614	1088	71.69117736816406	136	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms164	true	-5913443657088716676	193	259	936	1261	1458	300	الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمر بن ابي سلمة في النساء------------------------------------------------------- فنظرت فاذا انا بالزبير-- علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت قلت يابه --رايتك تختلف قال و--هل رايتني يا بني قلت نعم قال---------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ياتي بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجع-----------------------------------------------------------------------------------------ت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه ---------------	164	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0181	false	3856098128982832749	36	153	187	754	1442	300	الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمر بن ابي سلمةمع- النساء يعني نسوة النبي صلي الله عليه وسلم في اطم حسان بن ثابت فنظرت فاذا انا بالزبير ا علي فرسه يختلف الي بني قريظة--------------- فلما رجع -قلت يا ابت رايتك تختلف قال او هل رايتني يا بني قلت نعم قال اما والله لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي قال بعض الرواة فيه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ياتي بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي ابويه في هذا الحديث من الفقه جواز حراسة الاطفال والصبيان عن ان يشهدوا موطن الحرب وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع للزبير بين ابويه	181	8962462722761851406	288	505.5	230	584	49.315067291259766	51	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms172	true	-4247835150549753220	4	92	19	440	1482	300	ليقولن امير المءمنين علي هذا المنبر اليوم مقال-----------------------------------------------------ة لم يقل- قبله فلما ارتقي عمر المنبر اخذ -----المءذن في اذانه فلما فرغ من اذانه قام عمر فحمد الله واثن عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني اريد ان اقول مقالة قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن -------وعاها وعقلها وحفظها فليحدث بها حيث تنتهي به راحلته ومن خشي ان لا يع-يها فاني لا احل لاحد ان يكذب علي ان الله تعالي- بعث محمد- صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل مع-ه الكتاب فكان مما	172	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0050	false	3466715841073654388	212	300	1058	1471	1471	300	ليقولن العشية -------علي هذا المنبر مق------الة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسي ان يقول ما لم يقله قبل فجلس عمر--- علي المنبر فلما سكت المءذن--------------------------- قام فاثني علي الل---------ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مق----الة قدر ان ---اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاه--------------ا فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها ف----لا احل لاحد ان يكذب علي ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما-	50	8962462722761851406	287	444.5	222	491	58.4521369934082	51	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms172	true	-4247835150549753220	101	297	484	1468	1482	300	الله عليه وسلم ورجمنا بعده واني اخاف ان يطول بالناس زمان في--قول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله --الا وان الرجم------------- حق علي من زنا اذا احصن و---------------------قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف ثم قد- ك----------نا نقرا----------------------- لا-ترغبوا عن اباءكم فانه كفر او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم ثم --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا-تطروني كما اطرت النصاري عيسي بن مريم فانما انا عبدالله فقولوا عبدال-له ورسوله ثم انه بلغني ان فلانا منكم يقول لو كان-- مات امير المءمنين قد بايعت فلانا -لا يغرن امرءا ان يقول ان------- بيعة ابي بكر كانت فلتة و--------------قد كانت كذلك الا ان الله وقي شرها وليس منكم من تقطع عليه الاعناق مثل ابي بكر ثم انه كان من خيرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كان عليا-------------------------------------------------------- والزبير ومن معهما تخلفوا عنا في بيت فاطمة وتخلفت عنا الانصار باسرها في سقيفة بني ساعدة واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت--------- يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا ---من الانصار فانطلقنا نءم-هم ف---------------لقينا رجلي-----ن--------------------------------------------------------------------------------------- صالحين من الانصار قد شهدا بدرا قالا فارجعوا فاقضوا امركم بينكم قال قلت والله لنانتينهم فا----ذا هم مجت--مون في سقيفة بني ساعدة	172	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0051	false	5545422875145784737	14	235	79	1198	1514	300	الله عليه وسلم ورجمنا بعده ----فاخشي ان طا-ل بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي ---فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله عز وجل ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر----------- بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اط--------ري عيسي بن مريم و------------------قولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر------------- بايعت فلانا فلا يغتر امرء- ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر----- فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولك--ن الله وقي شرها وليس فيكم من تقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر وا--نه كان من خبرنا حين توفي -نبي الله صلي الله عليه وسلم -ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معها وا----------------------------------------------------------------------جتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءل-اء من الانصار فقالا لا عليكم لا تقربوهم -اقضوا امركم ف---------قلت والله لنا-تينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة	51	8962462722761851406	731	1091.5	572	1271	57.51376724243164	112	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms173	true	1771715687181668755	57	290	277	1419	1463	300	مقالة وكنت-- اريد ان اقوم بها بين يدي ابي بكر وكنت اداري من ابي بكر بعض الحد وكان هواوقر مني واحلم فلما اردت--- الكلام قال --------علي رسلك فكرهت 68 ا ان اعصيه فحمد الله ابو بكر واثني عليه ثم والله------- ما ترك--- كلمة كنت رويتها في نفسي الا جاء بها او باحسن منها في بديهيته ثم قال اما بعد ف----------------ما ذكرتم فيه- من خير يا معشر الانصار فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش فهم اوسط العرب دارا ونسبا واني --قد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم قال واخذ -يدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح قال فوالله ما كرهت----- مما قال شيءا غير هذه الكلمة كنت لان اقدم فتضرب عنقي ولا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اء-مر علي قوم فيهم ابو بكر فلما قضي ابو بكر مقالته قام رج--------------------------------ل من الانصار فقال انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش والا اجلبنا الحرب فيما بيننا وبينكم جذعة فارتفعت الاصوات بيننا وكثر اللغط حتي اشفقت الاختلاف فقلت--------- يا ابا بكر ابسط يدك ابايعك قال فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون --وبايع-ه الانصار قال ونزو-نا علي سعد ------حتي قال قاءل----- قتلتم سعدا قال ف----قلت قتل الله سعدا---------------- وانا والله ما راينا فيما حضرنا من امرنا امرا كان اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ان يحدثوا بيعة--------------------- بعدنا فاما ان نتابع--هم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون	173	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0052	false	-7344876321629307151	2	223	8	1097	1485	300	مقالة اجبتني اريد ان اقدم--ها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه------- بعض الحد ف----------------------لما اردت ان اتكل-م قال ابو بكر علي رسلك فكرهت----- ان اغضبه ف----تكلم ابو بكر فكان احلم مني واوقر ووالله ما ترك من كلمة اجبتني في تزوير--ي الا قال------------------ في بديه-ته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرت- فيكم من خي----------------ر فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش -هم اوسط العرب ------نسبا ودارا فقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم---- واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان ---------اقدم فتضرب عنقي--لا يقربني ذلك -من اثم-احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار----- انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط و------------------------------ارتفعت الاصوات حتي فرقت من--------------- الاختلاف فقتل ابسط يدك يا ابا بكر فباي-----------------------------عته وباعيه المهاجرون ثم بايعته الانصار---- ونزولنا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امرنا--------- اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن-- بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما ----تابعناهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون	52	8962462722761851406	762	1072.0	598	1290	59.069766998291016	122	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms180	true	2727741874869129091	207	255	1016	1241	1462	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها 71 ا ثم ان زنت ف------------------------------بيعوها ولو بضفيرة قال ابن شهاب لا ادري في- الثالثة او الرابعة------------- والضفير الحبل	180	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms1010	false	7661331049256193869	73	129	393	660	1529	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوه-----ا ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير- قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة قال ابن شهاب والضفير الحبل	1010	8962462722761851406	216	385.5	170	273	79.12088012695312	40	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms186	true	-3277941268977888602	20	161	100	796	1500	300	عن انس بن مالك قال صليت الظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بالمدينة اربعا وصليت معه العصر بذي الحليفة ركعتين وكان خرج مسافرا واما حديث ابي خيثمة عن ابن علية عن ايوب الذي اقتصر فيه علي حديث ابي قلابة فاخبرناه احمد بن محمد بن غالب الفقيه قال قرء علي ابي بكر الاسماعيلي وانا اسمع اخبرك ابو يعلي هو الموصلي نا ابو خيثمة حدثنا اسماعيل نا ايوب عن ابي قلابة عن انس قال صلي رسول الله الظهر---- بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين واما حديث زياد عن ايوب 73 ا عن ابن علية بموافقة هذه الرواية فاخبرنيه ابو بكر احمد بن علي بن محمد الاصبهاني الحافظ بنيسابور انا ابراهيم بن عبد الله المعدل نا محمد بن اسحاق السراج نا زياد بن ايوب نا ابن علية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر	186	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0714	false	1274830258632013045	129	199	651	1011	1506	300	عن انس قال-------- صليت------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا وصليت معه العصر بذي الحليفة ركعتين وفي رواية صلي النبي صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين ثم بات حتي اصبح بذ---------------------------------------------------------------------------------------ي الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليفة فلما ركب راحلته واستوت به اهل وفي رواية بات بها حتي اصبح وفي رواية وسمعتهم يصرخون بهما جميعا هذا الحديث يدل علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر	714	8962462722761851406	189	192.0	151	822	22.992700576782227	32	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms202	true	9048323781672949111	79	162	397	777	1405	300	عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله صلي ا-له عليه وسلم اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له قال الحسن فحدثني زبيد انه حفظ عن ابراهيم في هذا له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اني اسالك خير------ هذه الليلة-------------- واعوذ بك من شر------ هذه الليلة وشر ما بعدها اللهم اني اعوذ بك من الكسل وسوء-- الكبر اللهم اني اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر	202	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0280	false	-7859559296597513788	218	293	1125	1454	1489	300	عن عبد الله ---------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له------------------------------------------------ له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب------- اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذا الليلة وشر ما بعدها ---------واعوذ بك من الكسل وسوء ب الكبر -------رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر	280	8962462722761851406	294	499.0	227	409	71.88263702392578	59	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms207	true	5910709530512537952	63	150	312	759	1492	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج معنا النساء والولدان ف-----لما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم 80 ب يكن معه هدي فليحلل قلنا اي الحل قال الحل كله فاتينا النساء ولبسنا الثياب ومسسنا الطيب فلما كان يوم التروية اهللنا بالحج وكفانا الطواف الاول بين الصفا والمروة وامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة فجاء سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله	207	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms1459	false	-5154083552574410409	77	149	385	758	1508	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج معنا النساء والولدان 102ا فلما قدمن- مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم----- يكن معه هدي فليحلل وذكره ثم---- قال فلول-------------------------------------------------ا كان يوم التروية اهللنا بالحج وكفانا الطواف الاول بين الصفا والمروة وامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نش-رك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة -وفي رواية ------------------امرنا رسول الله	1459	8962462722761851406	348	614.0	278	452	76.99114990234375	62	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms232	true	6312712709200080563	125	214	639	1067	1481	300	علقمة هل كان ابن مسعود -----------------شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم 89 ب ليلة الجنة فقال-------------------------------------------------------- علقمة---- انا سالت ابن مسعود فقلت هل -شهد احد منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فقال لا ولكن- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او-اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم قال فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم	232	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0276	false	-2602603377912768003	196	300	1001	1495	1495	300	علقمة ع----ن ابن مسعود قال لم اكن ليلة الجن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ووددت اني كنت معه كذا في رواية ابي معشر عن ابراهيم ولم يزد في حديث الشعبي ان علقمة قال انا سالت ابن مسعود فقلت هلي شهد احد منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن ق-ال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم---- فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فق----لنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم-	276	8962462722761851406	387	670.0	306	508	76.18109893798828	73	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms232	true	6312712709200080563	215	261	1071	1313	1481	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران---- فانطلق بن افارانا------------- نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم او فرما يكون لحما وكل بعر- علفا لدوابكم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	232	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0277	false	-1386833150718370804	1	50	5	263	1511	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف- لدوابكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	277	8962462722761851406	235	432.5	191	260	90.38461303710938	40	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms236	true	1305168141236029688	170	221	812	1076	1441	300	اتاني داعي الج-----------------------------ن قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم قال عامر فبلغني انهم سالوه الزاد فقال---- كل عظم وقع في ايديكم ذكر اسم الله عليه فهو ك---------اوفر ما كا-ن لحما وكل بعرة علف لدوابكم قال فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان يستنجي بالبعر والعظام وقال انه طعام اخوانكم	236	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0277	false	-1386833150718370804	1	50	5	263	1511	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم و--------------------سالوه الزاد فقال لكم كل عظ--------------م ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما----------- طعام اخوانكم	277	8962462722761851406	190	302.5	151	308	61.68831253051758	31	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms289	true	-6490738708103167279	140	265	715	1369	1551	300	الحيري عن ابي هريرة انه كان يقول بءس الطعام طعام الوليمة يدعا اليها الاغنياء ويترك المساكين ومن ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله واما-------------------------------------- حديث سفيان بن عيينة عن الزهري مثله فاخبرناه ابو بكر البرقاني قال قرء علي ابي علي محمد بن احمد بن الحسن الصواف وعلي اسحاق النعالي وانا اسمع وقراته انا 110 ا علي بشر بن احمد الاسفراييني وعلي عبد الله بن ابراهيم الزبيبي حدثكم جعفر بن محمد الفريابي نا ابو قدامة عبيد الله بن سعيد نا سفيان بن عيينة قال سالت الزهري لنفسي وكان ابي موسرا فقلت يا ابا بكر--------------- شر الطعام طعام الاغنياء ------قال ليس هكذا اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------ني عبد الرحمن الاعرج انه سمع ابا هريرة يقو----------------------------------------------------ل شر الطعام طعام الوليمة يدعي الاغنيا---ء ويترك المساكين -------ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله	289	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms1013	false	-8380949556479273954	91	201	465	1035	1552	300	الماءة عن ابي هريرة انه كان يقول بءس الطعام طعام الوليمة يدعي اليه- الاغنياء ويترك الفقراء -ومن ترك الدعوي فقد عصي الله ورسوله وفي رواية لمسلم شر الطعام طعام الوليمة ومن حديث سفيان بن عي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة قال -قلت للزهري-------------------------- يا ابا بكر كيف هذا الحديث شر الطعام طعام الاغنياء فضحك وقال ليس هو شر الطعام طعام الاغنياء قال سفيان وكان ابي غنيا فافزعني هذا الحديث حين سمعت به فسالت عنه الزهري فقال حدثني عبد الرحمن الاعرج انه سمع ابا هريرة يقول شر الطعام طعام الوليمة ثم ذكر نحو ما تقدم وفي رواية شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله	1013	8962462722761851406	309	488.5	246	873	35.39518737792969	47	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000720-ara1.ms299	true	-118020219416027159	0	72	0	339	1396	300	وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل ان يصلي فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله هذا يوم يشتهي فيه اللحم فذكر هنة من جيرانه ------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة هي احب الي من شاتي لحم قال----- فرخص له ف----لا ادري ابلغت رخصته من سواه ام لا ثم --انكفا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة فتوزعوها او قال فتجزعوها	299	-1309754963388124542	Sham19Y0013572-ara1.ms0740	false	1149224865066487434	99	176	465	849	1501	300	وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة- فليعد فقام رجل -قال يا رسول الله هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر هنة من جيرانهيعني فقراء وحاجةوانه ذبح قبل الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة هي احب الي من شاتي لحم افاذبحها فرخص له فقال لا ادري ابلغت رخصته من سواه ام لا قال وانكفا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبحهما فقام الناس الي غنيمه فتوزعوها او قال فتجزعوها	740	8962462722761851406	322	589.5	253	386	83.41968536376953	61	JK000720-ara1	Sham19Y0013572-ara1