id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000720-ara1.ms101	true	8146336195684168842	155	296	741	1394	1413	300	ابي مريم يقو--------ل لم يسمع ابن لهيعة من يحيي بن سعيد شيءا ولكن كتب اليه يحيي وكان فيما كتب اليه يحيي هذا الحديث يعني حديث الساءب ابن يزيد بن اخت نمر صحبت سعد بن ابي وقاص كذا وكذا سنة فلم اسمعه يحدث عن رسول الله ص---------------لي الا حديثا واحدا وكتب في عقبه علي اثره ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق في الصدقة فظن ابن لهيعة انه من حديث سعد انه يعني بقوله الا حديثا واحدا لا يفرق بين مجتمع ولا يجتمع بين متفرق وانما كان هذا كلاما مبتدءا من المساءل التي كتب بها اليه انبانا احمد بن محمد بن عبدالله الكاتب انا محمد بن حميد المخرمي نا علي بن الحسين بن حيان 40 ب قال وحلق في كتاب الي بخط يده قال ابو زكريا يعني يحيي بن معين---- الحديث الذي---------------------------------- حدث به ابن لهيعة--- عن يحيي بن سعيد عن	101	-1309754963388124542	JK000559-ara1.ms0494	false	-5825083073218956726	5	106	22	480	1460	300	ابي مريم ايضا انه قال لم يسمع -بن لهيعة من يحيي-------- شيءا ولكن كتب اليه----- فكان----- كتب اليه يحيي هذا الحديث يعني حديث الساءب -بن يزيد----------- صحبت سعد بن ابي وقاص كذا -كذا سنة فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا وكتب يحيي بن سعيد بعده لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق---------- فظن -بن لهيعة انه من حديث سعد وانما -------------------------------------------------------------------------هذا كلام- مبتد-ا من المساءل التي كتب بها اليه وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين هذا الحديث باطل وانما هو من قول يحيي بن سعيد هكذا حدث به الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد من	494	6291190902463922115	350	544.0	270	717	48.81450653076172	65	JK000720-ara1	JK000559-ara1