id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000718-ara1.ms396	false	68202851805910399	135	238	659	1197	1520	300	حذيفة انه ---------------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال------------------- ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة قال ثم حدثنا---------- عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر الوكت------------------------------------ ثم ينام------ النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاث---ر المجل---------------------------------------------------------------------------- كجمر دحرجته علي رجلك-------------- فتراه منتثرا وليس فيه شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتي علي زمان وما---- ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي اسلامه ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعيه ف-----------اما اليوم فما كنت لابايع----- الا فلانا وفلانا قال	396	7464872548325744601	Tafsir07076-ara1.ms1809	true	-2425736277164217728	37	199	212	1043	1580	300	حذيفة رضي الله عنه حينما قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال اي ان الايمان فطري ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة---- ثم حدثنا رسول الله عن رفع الامانة -قال ينام الرجل النومة فتغيض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل- الوكت وهو اللسعة التي توجد اثرا علي الجلد ثم ينام الرجل النومة فتغيض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل والمجل هو اثر الجمرة التي تظل مدة طويلة علي جلد الانسان فتسبب ورما فيه مياه كجمر دحرجته علي رجلك فنفط اي انتفخ فتراه منتبرا وليس ب-ه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد يوجد احد منهم يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا ويستمر سيدنا حذيفة قاءلا ولقد مر -علي زمان وما كنت ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دين--ه ولءن كان---------- نصرانيا ليردنه علي ساعيه اي المحتسب واما الان- فما كنت -ابايع منكم الا فلانا وفلانا ان -	1809	-2806691154069781023	488	793.5	390	854	57.14285659790039	83	JK000718-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000718-ara1.ms396	false	68202851805910399	135	178	659	879	1520	300	حذيفة انه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة قال ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل	396	7464872548325744601	Tafsir07076-ara1.ms2812	true	-7970830229320900814	260	300	1368	1574	1574	300	حذيفة حد--------ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة---- ثم حدثنا عن رفع الامانة -قال ينام الرجل-	2812	-2806691154069781023	204	387.0	165	220	92.7272720336914	36	JK000718-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000718-ara1.ms396	false	68202851805910399	178	237	879	1193	1520	300	النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر الوكت------------------------ ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر المجل--------------------- كجمر دحرجته علي رجلك----- فتراه منتثر----------ا وليس فيه شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي اسلامه ولءن كان يهوديا او نصران----------يا ليردنه علي ساعيه فاما اليوم فما كنت لابايع----- الا فلانا وفلانا	396	7464872548325744601	Tafsir07076-ara1.ms2813	true	-2435794359658611818	0	113	0	566	1522	300	النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل- الوكت اي الاثر اليسير من الشء ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل- المجل اي اثر العمل في الكف كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا اي متورما وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دين--ه ولءن كان---------- نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه واما اليوم فما كنت -ابايع منكم الا فلانا وفلانا	2813	-2806691154069781023	288	475.5	231	581	49.569705963134766	49	JK000718-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000718-ara1.ms397	false	-5755139453777836708	179	228	888	1142	1501	300	تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير---------- فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تكون القلوب علي قلبين قلب ابيض مثل الصفاء لا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض وقلب-- اسود مربد-- كالكوز مجخيا وامال كفه لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا	397	7464872548325744601	Tafsir07076-ara1.ms2813	true	-2435794359658611818	195	244	985	1241	1522	300	تعرض الفتن علي القلوب ك---الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي تصير -------علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكور مجخيا اي مقلوبا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا	2813	-2806691154069781023	221	376.5	176	268	82.46268463134766	35	JK000718-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000718-ara1.ms396	false	68202851805910399	176	207	868	1035	1520	300	ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاث---ر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك----- فتراه منتثرا وليس فيه شء	396	7464872548325744601	Tafsir07076-ara1.ms4855	true	2539806409675726047	135	168	712	887	1553	300	ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء	4855	-2806691154069781023	163	315.0	132	175	93.14286041259766	29	JK000718-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000718-ara1.ms397	false	-5755139453777836708	179	228	888	1142	1501	300	تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير فاي ق------------لب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي ق--لب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تكون القلوب علي قلبين قلب ابيض مثل الصفاء لا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض وقلب-- اسود مربد-- كالكوز مجخيا وامال كفه لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا	397	7464872548325744601	Tafsir07076-ara1.ms4855	true	2539806409675726047	219	266	1136	1387	1553	300	تعرض الفتن علي القلوب ك---الحصير عودا عودا فايما قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء وايما قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير -------علي قلبين علي ابيض مثل الصفا- لا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا---------- لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا	4855	-2806691154069781023	217	379.0	174	272	79.77941131591797	33	JK000718-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000718-ara1.ms396	false	68202851805910399	135	195	659	972	1520	300	حذيفة انه ------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال----------------------------------------------------------------------------- ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة قال ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه ف---------------يظل اثرها ك---اثر الوكت------------------------------------------------------- ثم ينام النومة------------ فتقبض الامانة من قلبه فيظل	396	7464872548325744601	Tafsir07076-ara1.ms6435	true	758994576892472892	210	300	1098	1574	1574	300	حذيفة بن اليمان قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال والامانة هي الايمان الحق بالله اي حل الايمان واستقر في القلب ونطقنا بالشهادة ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة---- ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه اي يغفل الغفلة فيظل اثرها مثل اثر الوكت الوكت مثل سيجارة مثلا تقع علي الجلد فلسعته فيتغير لونه ثم ينام النومة اي مرة اخري فتقبض الامانة من قلبه فيظل-	6435	-2806691154069781023	303	534.5	246	481	62.9937629699707	55	JK000718-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000718-ara1.ms397	false	-5755139453777836708	185	229	921	1146	1501	300	فاي ق--لب اش---------------------------ربها نكتت فيه نكتة سوداء واي ق--لب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تكون القلوب علي قلبين قلب-------------- ابيض مثل الصفاء لا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض وقلب-- اسود مربد كالكوز مجخيا وامال كفه-- لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا قال	397	7464872548325744601	Tafsir07076-ara1.ms6488	true	-1235802942737139126	95	145	513	770	1581	300	فايما قلب اشربها يعني قبلها العود تلو العود نكتت فيه نكتة سوداء وايما قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تكون -------علي قلبين صدق رسول الله علي ابيض مثل الصفا- لا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض او علي اسو-----د كالكوز مجخيا يعني منكوسا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا ----	6488	-2806691154069781023	184	302.0	146	274	67.15328216552734	29	JK000718-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000718-ara1.ms397	false	-5755139453777836708	181	229	899	1146	1501	300	علي القلوب عرض الحصير فاي ق------------لب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي ق--لب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تكون القلوب علي قلبين قلب ابيض مثل الصفاء لا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض وقلب-- اسود مربد-- كالكوز مجخيا وامال كفه لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا قال	397	7464872548325744601	Tafsir07076-ara1.ms7899	true	-686375909222826501	170	215	918	1161	1635	300	علي القلوب ك---الحصير عودا عودا فايما قلب اشربها نكتت فيه نكتة بيضاء وايما قلب انكرها نكتت فيه نكتة سوداء حتي تكون------- علي قلبين---- ابيض مثل الصفا- لا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا ممقوتا--- لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا ----	7899	-2806691154069781023	202	332.5	161	265	76.2264175415039	30	JK000718-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000718-ara1.ms397	false	-5755139453777836708	179	228	888	1142	1501	300	تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير فاي ق--------------------------------لب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي ق--لب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تكون القلوب علي قلبين قلب ابيض مثل الصفاء لا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض وقلب-- اسود مربد------------------------------------------------------------------------- كالكوز مجخيا وامال كفه لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا	397	7464872548325744601	Tafsir07076-ara1.ms8676	true	4279323499563831203	116	182	585	934	1534	300	تعرض الفتن علي القلوب ك---الحصير عودا عودا وفي رواية عوذا عوذا فايما قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء وايما قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تكون علي------- قلبين علي ابيض مثل الصفا- لا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا وهذا الذي يقول الله فيه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون المطففين كالكوز مجخيا منكوسا--- لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا	8676	-2806691154069781023	219	375.5	175	363	60.3305778503418	35	JK000718-ara1	Tafsir07076-ara1