id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000718-ara1.ms292	false	-3452777502022028544	151	227	787	1148	1480	300	عمر رضي الله عنه --------اذا مر احدكم بحاءط فلياكل منه ولا يتخذ ثبانا وقد روي ولا يتخذ خبنة قوله الثبان قال ابو عمرو هو----- الوعاء الذي يحمل فيه الشء فان خبن حملته بين يديك فهو ثبان يقال منه قد ثبنت ثبانا فان حملته علي ظهرك فهو الحال يقال منه قد تحولت كساءي اذا جعلت فيه شيءا ثم حملته علي ظهرك فان جعلته في حضنك فهو خبنة ومنه الحديث------------- المرفوع مثل ------ذلك يقال منه خبنت اخبن خبنا	292	7464872548325744601	Tafsir07055-ara1.ms0068	true	-3788403772164378479	70	147	310	673	1462	300	عمر رضي الله عنه انه قال اذا مر احدكم بحاءط فلياكل منه ولا يتخذ ثبانا قال ابو عبيد قال ا---------------------بو عمرو هو يحمل الوعاء الذي يحمل فيه الشء فان حم----لته بين يديك فهو ثبان يقال قد ت---ثبنت ثبانا فان حملته علي ظهرك فهو الحال يقال منه قد تحولت كساءي اذا جعلت فيه شيءا ثم حملته علي ظهرك فان جعلته في حضنك فهو خبنة ومنه --حديث عمرو بن شعيب المرفوع ولا يتخذ خبنة يقال فيه خبنت اخبن خبنا	68	4308186162082466828	302	538.5	234	393	76.84477996826172	58	JK000718-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000718-ara1.ms327	false	-6186268082907130518	219	240	1096	1229	1540	300	الولاءد حولهن واسلمت باكفهن ازمة الاجمال اراد خدمهن الولاءد وقال الشاعر البسيط--------------------------------- كلفت مجهولها نوقا يمانية اذا الحداة علي اكساءها حفدوا	327	7464872548325744601	Tafsir07055-ara1.ms1000	true	4065556184462120035	103	129	551	715	1601	300	الولاءد حولهن واسلمت باكفهن ازمة الاجمال اي اسرعت-- الولاءد الخدمة والولاءد الخدم الواحدة وليدة ومنه قول الاعشي كلفت مجهولها نوقا يمانية اذا الحداة علي اكساءها حفدوا	1000	4308186162082466828	108	186.5	90	166	65.06024169921875	16	JK000718-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000718-ara1.ms236	false	-7707610957633851058	12	83	58	451	1540	300	الدية ع------------------لي العاقلة------- ارباعا---------------------------------------- خمسا وعشرين بنت مخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اض وخمسا وعشرين بنت لبون وخمسا وعشرين حقة وخمسا وعشرين جذعة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض الفقهاء يجعلها اخماسا عشرين بنت مخاض وعشرين بنت لبون وعشرين ابن لبون ذكرا وعشرين حقة وعشرين جذعة فهذا الخطا واما شبه العمد فان يتعمد الرجل الرجل بالشء لا يقتل مثله فيموت منه ففيه الدية مغلظة------- اثلاثا ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ما بين ثنية الي بازل عامها -كلها خلفة	236	7464872548325744601	Tafsir07055-ara1.ms1164	true	6042558038795243446	22	129	106	643	1529	300	الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ارباعا خمسا وعشرين جذعة وخمسا وعشرين بنت لبون وخمسا وعشرين بنت مخاض وهو قول ابن مسعود اه منه وفي الموطا عن مالك ان ابن شهاب كان يقول في دية العمد اذا قبلت خمس وعشرون بنت مخاض وخم-س وعشرون بنت لبون وخمس- وعشرون حقه وخمس- وعشرون جذعة وقد قدمنا ان دية العمد ودية شبه العمد سواء عند الجمهور وفي دية شبه العمد للعلماء اقوال غير ما ذكرنا منها ما رواه البيهقي وابو داود عن علي رضي الله عنه انه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدية في شبه العمد اثلاث- ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثو-------ن ثنية الي بازل عامها وكلها خلفة	1164	4308186162082466828	184	123.5	149	730	25.20547866821289	20	JK000718-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000718-ara1.ms363	false	3010895179989491766	120	185	575	913	1470	300	فقال المخبل الطويل واذ فتك النعمان بالناس محرما فملء من عوف بن كعب سلاسله قال الاصمعي قوله محرما ليس يعني من احرام الحج ولكنه الداخل في الشهر الحرام قال ومنه قول الراعي الكامل قتلوا ابن عفان الخليفة محرما ودعا فلم ار مث--------------------------------------------------------------------------له مخذولا وانما جعله محرما لانه قتل في اخر ذي الحجة ولم يكن محرما بالحج قال-- ابو عبيد يقال--- احرمنا دخلنا في الشهر الحرام	363	7464872548325744601	Tafsir07055-ara1.ms2192	true	4144413559327177213	211	260	1033	1292	1485	300	وقول الاخر-------- واذ فتك النعمان بالناس محرما فملء من عوف بن كعب سلاسله وقو-----------------------------------------------------------------------------------ل الراعي------- قتلوا ابن عفان الخليفة محرما ودعا فلم ار مثله مقتولا فتفرقت من بعد ذاك عصاهم شقفا واصبح سيفهم مسلولا ويروي فلم ارد مثله مخذولا فقول--------------------------------------------------------ه قتلوا ابن عفان الخليفة محرم-ا ---اي في الشهر الحرام	2192	4308186162082466828	157	230.5	122	417	37.649879455566406	23	JK000718-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000718-ara1.ms471	false	5491231968009806032	247	278	1189	1348	1453	300	سفيان ع-------ن ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن ابن عباس--------------- قال كنت لا ادري ما فاطر السم-وات والارض حتي اتاني اعرابيان يختصمان في بءر فقال احدهما -------انا فطرتها اي انا ابتداتها	471	7464872548325744601	Tafsir07055-ara1.ms3057	true	-7700241929106649325	143	178	769	952	1558	300	سفيان الثوري عن ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت لا ادري ما فاطر السماوات والارض حتي اتاني اعرابيان يختصمان في بءر فقال احدهما لصاحبه انا فطرتها اي ب------داتها	3057	4308186162082466828	151	262.5	121	189	79.89418029785156	27	JK000718-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000718-ara1.ms147	false	-8509604202926093077	225	300	1133	1504	1504	300	يءتي الرجل العاءن بقدح------------------------------ فيدخل ----كفه فيه 53 الف فيتمضمض ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في ا----------لقدح ثم يدخل يده اليسري فيصب---- علي كفه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب---- علي---- كفه اليسري---------- ثم يدخل يده اليسري فيصب ----علي مرفقه الايمن ثم يدخل يده اليمني فيصب علي مرفقه الايسر ثم يدخل يده اليسري فيصب---- علي قدمه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب---- علي قدمه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب ----علي ركبته اليمني-	147	7464872548325744601	Tafsir07055-ara1.ms4275	true	-4376856362222087173	26	115	132	568	1505	300	يءتي------ العاءن بقدح فيه ماء فيمسك مرتفعا من الارض فيدخل فيه كفه في------------مضمض ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في القدح صبة واحدة ثم يدخل يده اليسري فيصب بها علي كفه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب بها علي ظهر كفه اليسري صبة واحدة ثم يدخل يده اليسري فيصب بها علي مرفقه الايمن ثم يدخل يده اليمني فيصب علي مرفقه الايسر ثم يدخل يده اليسري فيصب بها علي قدمه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب بها علي قدمه الايسر ثم يدخل يده اليسري فيصب بها علي ركبته اليمني	4275	4308186162082466828	346	596.0	276	454	76.21145629882812	67	JK000718-ara1	Tafsir07055-ara1