id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000718-ara1.ms075	false	-5964708035738043778	210	277	1075	1405	1512	300	انه نهي عن قتل شء من الدواب صبرا قال ابو زيد وابو عمرو وغيرهما قوله صبرا هو الطاءر او غيره من ذوات الروح يصبر حيا ثم يرمي---- حتي يقتل قال ابو عبيد واصل الصبر الحبس وكل من حبس شيءا فقد صبره ومنه حديث النبي عليه السلام في رجل امسك رجلا فقتل-ه اخر قال اقتلوا القاتل واصبروا الصابر قوله اصبروا الصابر يعني احبسوا الذي حبسه للموت حتي يموت	75	7464872548325744601	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms061	true	-9156595746743983260	239	289	1307	1548	1592	300	انه نهي عن قتل شء من الدواب ص----------------------------------------برا هو ان يمسك------- من ذوات الروح شء-- حيا ثم يرمي بشء حتي يموت ومنه الحديث نهي عن المصبورة ونهي عن صبر ذي الروح ومنه الحديث في الذي--------------------- امسك رجلا وقتلوا اخرا--- اقتلوا القاتل واصبروا الصابر ا---------------------ي احبسوا الذي حبسه للموت حتي يموت	61	-8888422427967500602	154	229.5	119	335	45.970149993896484	27	JK000718-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK000718-ara1.ms221	false	-8261059459591456360	159	200	850	1062	1564	300	النبي--------- عليه السلام حين اتاه عمر فقال انا نسمع احاديث من يهود تعجبنا افتري ان نكتب بعضها فقال امتهو-كون انتم كما تهوكت اليهود والنصاري لقد جءتكم بها بيضاء نقية -لو كان موسي حيا ما وسعه الا اتباعي وتفسير هذا الحرف في	221	7464872548325744601	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms080	true	735475739537299056	92	135	486	700	1554	300	النبي صلي الله عليه واله قال ل----ه عمر----- انا نسمع احاديث من يهود تعجبنا افتري ان نكتب بعضها فقال امتهو كون انتم كما تهوكت اليهود والنصاري لقد جءتكم بها بيضاء نقية ولو كان موسي حيا ما وسعه الا اتباعي تهوك وتهور اخوان في	80	-8888422427967500602	180	309.0	143	223	80.71749114990234	33	JK000718-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK000718-ara1.ms342	false	-4647258853379937657	131	230	633	1115	1458	300	فقام رجل فنال منه فوذاه ابن سلام فاتذا فقال 1 الف له رجل لا يمنعنك مكان ابن سلام ان تسب نعثلا فانه من شيعته قال ابن سلام فقلت له لقد قلت القول العظيم يوم القيامة في الخليفة من بعد نوح قال الاموي وابن الكلبي وغيرهما ذكر كل واحد منهم بعض هذا الكلام قوله فوذاه فاتذا يقال وذات الرجل اذا زجرته وقمعته و-----قوله فاتذا يعني انزجر وقوله ان تسب نعثلا قال ابن الكلبي انما قيل له نعثل لانه كان يشبه------ برجل من اهل مصر اسمه نعثل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------كان طويل اللحية فكان عثمان اذا نيل منه وعيب شبه بذلك الرجل لطول لحيته	342	7464872548325744601	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms089	true	2195742931419643487	2	70	11	346	1533	300	فقام رجل فنال منه فوذاه ابن سلام فاتذا فقال------ له رجل لا يمنع-ك مكان ابن سلام ان تسب نعثلا فانه من شي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عته وذاءه زجره واتذا مطاوع------------------------------------------------------------ه كان يشبه عثمان برجل من اهل مصر اسمه نعثل لطول لحيته وقيل من اهل اصبهان والنعثل الضبعان والشيخ الاحمق وفي المغرب نعثل اسم رجل من مصر او من اصبهان كان طويل اللحية فكان عثمان اذا نيل منه----- شبه بذلك الرجل لطول لحيته	89	-8888422427967500602	211	332.0	165	596	35.40268325805664	39	JK000718-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
