id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000718-ara1.ms363	false	3010895179989491766	150	203	733	1011	1470	300	قول الراعي الكامل قتلوا ابن عفان الخليفة محرما ودعا فلم ار مثله مخذولا وانما جعله محرما لانه قتل في اخر ذي الحجة ولم يكن محرما بالحج قال ابو عبيد يقال احرمنا دخلنا في الشهر الحرام واحللنا دخلنا في الشهر الحلال وقال زهير الطويل جعلن القنان عن يمين وحزنه وكم بالقنان من محل ومحرم	363	7464872548325744601	Shamela0036950-ara1.ms029	true	7796379713548228502	84	110	445	583	1578	300	قال الراعي الكامل قتلوا ابن عفان الخليفة محرما ودعا فلم ار مثله مخذولا واحرم دخ-----------------------------------------------------------------------------------ل في الشهر الحرام -------------------------------قال زهير الطويل-------------------------- وكم بالقنان من محل ومحرم	29	-7535980590588505143	131	224.0	105	278	47.1223030090332	21	JK000718-ara1	Shamela0036950-ara1
JK000718-ara1.ms255	false	-558347144737460084	7	130	34	659	1496	300	قال الاعشي يمدح رجلا الخفيف هو دان الرباب اذ كرهوا الدي-ن دراكا بغزوة وصيال ثم دانت بعد الرباب وكانت كعذاب عقوبة الاقوال فقال هو دان الرباب يعني اذلها ثم قال دانت بعد الرباب اي ذلت 84 ب له واطاعته والدين لله تعالي من هذا انما هو طاعته والتعبد له والدين ايضا الحساب قال الله تبارك و تعالي في الشهور منها اربعة حرم ذلك الدين القيم ولهذا قيل ليوم القيامة يوم الدين انما هو يوم الحساب واما قول القطامي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكامل رمت المقاتل من فءادك بعدما كانت نوار تدينك الاديانا فهذا من الاذلال ايضا وقد يكون قوله من دان نفسه اي من حاسبها من الحساب والدين ايضا الجزاء من ذلك قولهم كما تدين تدان والدين الحال قال لي---------------- اعرابي لو را------------يتني علي دين غير هذه	255	7464872548325744601	Shamela0036950-ara1.ms054	true	1263292916897241250	150	254	842	1380	1629	300	قال الاعشي---------- الخفيف هو دان الرباب اذ كرهوا الدي ن دراكا لغزوة وصيال ثم دانت بعد الرباب وكانت كعذاب عقوبة الاقوال -----والدين العادة-------------- قال كثير الطويل وما سلوتي الا اندمال وما اري سنا البرق الا عاود النفس دينها و----------------------------------قال المثقب يذكر ناقته الوافر ت-------------------------------------------------------------------------------------------قول اذا ذرات لها وضيني اهذا دينه ابدا وديني اكل الدهر حل وارتحال اما يبقي علي ولا يقيني والدين الطاعة قال عمرو بن كلثوم الوافر عصينا الملك فيها ان ندينا والدين الجزاء وقال الكامل يا حار انك ميت ومحاسب فاعلم بان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما تدين تدان والدين الحال قال النضر بن شميل سالت اعرابيا عن شء فقال لو لقيتني علي دين غير هذه	54	-7535980590588505143	206	252.5	162	814	25.307125091552734	31	JK000718-ara1	Shamela0036950-ara1
JK000718-ara1.ms422	false	376333382395849509	62	83	299	410	1480	300	الكامل واذا رايت المرء يشعب امره شعب العصا ويلج في العصيان فاعمد لما تعلو فما-لك بالذي لا تستطيع من الامور يدان	422	7464872548325744601	Shamela0036950-ara1.ms064	true	-1537840790278749704	83	105	507	619	1670	300	الكامل واذا رايت المرء يشعب امره شعب العصا ويلج في العصيان فاعمد لما تعلو فما لك بالذي لا تستطيع من الامور يدان	64	-7535980590588505143	111	217.0	90	112	99.10713958740234	22	JK000718-ara1	Shamela0036950-ara1