id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000718-ara1.ms119	false	-634432416793911433	228	283	1184	1475	1558	300	قاله مطرف--- بن الشخير لابنه قال فاه ابن علية عن------- اسحاق بن سويد قال تعبد عبدا-لله بن مطرف فقال له مطرف يا عبدا-لله العلم افضل من العمل والحسنة بين السيءتين وخير الامور اوساطها وشر السير الحقحقة و اما-------------------- قوله الحسنة بين السيءتين فاراد ان الغلو في العلم سيءة والتقصير عنه سيءة والحسنة بينهما وهو القصد	119	7464872548325744601	Shamela0021479-ara1.ms002	true	3993774542842875047	117	178	555	874	1464	300	قال انا محمد بن احمد الرقي قال حدثنا ابن علية قال حدثنا اسحاق بن سويد قال تعبد عبد الله بن مطرف فقال له مطرف يا عبد الله العلم افضل من العمل والحسنة بين السيءتين وخير الامور اوساطها وشر السير الحقحقة يعني الاتعاب قال ابو عبيد قوله الحسنة بين السيءتين -اراد--- الغلو في العمل سيءة والتقصير عنه سيءة والحسنة بينهما وهو القصد	2	2892684273466773910	251	442.0	202	323	77.70897674560547	44	JK000718-ara1	Shamela0021479-ara1
JK000718-ara1.ms476	false	5725389154147605908	182	233	928	1209	1552	300	والحسنة بين السيء--------------------تين وشر السير الحقحقة سءية-------- قال الاصمعي- قوله الحسنة بين السيءتين يعني ان الغلو في العبادة سيءة والتقصير---- سيءة والاقتصاد بينهما حسنة------------------- وقوله -شر السير الحقحقة وهو ان يلح في شدة السير حتي تقوم عليه راحلته او تعطب فيبقي منقطعا به وهذا مثل ضربه للمجتهد في العبادة حتي يحسر	476	7464872548325744601	Shamela0021479-ara1.ms002	true	3993774542842875047	148	207	696	1022	1464	300	والحسنة بين السيءتين وخير الامور اوساطها وشر السير الحقحقة يعني الاتعاب قال ابو عبيد قوله الحسنة بين السيءتين اراد--- الغلو في الع--مل سيءة والتقصير عنه سيءة والحسنة-- بينهما وهو القصد والغلو التعمق وقوله وشر السير الحقحقة وهو ان يلح في شدة السير حتي يقوم علي- راحلته او تعطب فيبقي منقطعا به وهذا مثل ضربه للمجتهد في العبادة حتي يحسر	2	2892684273466773910	246	409.0	196	334	73.65269470214844	40	JK000718-ara1	Shamela0021479-ara1
JK000718-ara1.ms148	false	-8800433089296827087	181	215	895	1075	1480	300	بداخلة ازاره--------------------- طرف ازاره الداخل الذي يلي جسده وهو يل-ي الجانب الايمن من الرجل لان المءتزر انما يبدا اذا اءتزر بالجانب الايمن فذلك الطرف يباشر جسده فهو الذي يغسل -قال ولا اعلمه الا جاء	148	7464872548325744601	Shamela0021479-ara1.ms027	true	2732110272304978018	58	93	271	458	1485	300	وداخلة ازاره من ثوبه قال ابو عبيد طرف ازاره الداخل الذي يلي جسده وهو الذي الجانب الايمن من الرجل لان المءتزر انما يبدا بجانبه الا-----------يمن فذلك الطرف يباشر جسده فهو الذي يغسل وقيل ويكفا---- الاناء -	27	2892684273466773910	145	250.0	117	203	71.42857360839844	23	JK000718-ara1	Shamela0021479-ara1
JK000718-ara1.ms263	false	3806343100453048006	49	111	241	546	1448	300	اوله انه قا-------ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وقد -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فاتي-----------------------------------------------------ت به---- النبي عليه السلام فاخبرته فقال له اقرا ------------------------------------------------------------------------------------------------فقرا تلك الق---------------------------------------------راءة فقال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات قراءتي فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه	263	7464872548325744601	Shamela0021479-ara1.ms038	true	-1464805229833661722	29	129	135	628	1425	300	الله تعالي عنه يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءي فجءت به الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا ا----لقراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات------- فقال هكذا انزلت------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	38	2892684273466773910	243	386.5	187	512	47.4609375	41	JK000718-ara1	Shamela0021479-ara1