id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000718-ara1.ms295	false	-4316375930725422601	80	210	385	1023	1434	300	خطب فقال ------الا ان الاس-يفع اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته بان يقال سابق الحاج او قال سبق الحاج فادان مع-رضا فاصبح -قد رين به فمن كان له عليه دين فليغد بالغداة فلنقسم مال--------ه بينهم بالحصص قال ابو زيد الانصاري قوله فادان معرضا يعني----------------------------------------------------------------------------- فاستدان معرضا وهو الذي يعترض الناس فيستدين ممن امكنه قال الاصمعي وكل شء امكنك من عرضه فهو معرض لك ومن هذا قول الناس هذا الامر معرض لك انما هو بكسر الراء بهذا المعني ومنه قول عدي ابن زيد الخفيف سره حاله وكثرة ما يملك البحر معرضا والسدير و يروي معرض بالرفع ايضا رين قال ابو عبيد ويروي والنخل معرضا ايضا و قال ابو عبيد قوله فاصبح قد رين به قال ابو زيد يقال قد رين بالرجل رينا اذا وقع فيما لا يستطيع الخروج منه ولا قبل	295	7464872548325744601	Shamela0001142-ara1.ms2101	true	-3096428651841118986	0	73	0	368	1523	300	خطب الناس وقال الا ان الا سيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته -ان يق------------------ال سبق الحاج فادان معترضا فاصبح وقد رين به فمن كان له عليه دين فليحضر فانا بايعوا-- ماله وقاسموه بين غرماءه هذا رجل من جهينة ذكر انه كان يشتري الرواحل ويسرع السير فيسبق الحاج فافلس وقوله ادان اي استقرض وقوله معترضا اي اعترض الناس فاستدا-----------------------------------ن ممن امكنه وقوله رين اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقع فيما لا يستطيع الخروج منه قال ابو	2101	-6744422638649834209	182	269.0	142	735	24.761905670166016	30	JK000718-ara1	Shamela0001142-ara1