id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000718-ara1.ms078	false	-8090743514944047395	95	170	473	847	1518	300	كيف لا اوهم ورفغ احدكم بين ظفره وانملته 31 الف قال الاصمعي -----جمع الرفغ ا----------------------------------------------رفاغ وهي الاباط والمغابن من الجسد و يكون ذلك في الابل والناس قال ابو عبيد ومعناه في هذا الحديث ما بين الانثيين و اصول الفخذين وهو من المغابن ومما يبين ذلك حديث عمر رض---------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه اذا ال---------------------------------------------------------------------------------تقي الرفغان فقد وجب الغسل وهم قال ابو عبيد ارا------------د اذا التقي ذلك من الرجل والمراة ولا يكون ذلك الا بعد التقاء الختانين فهذا	78	7464872548325744601	Sham19Y0032194-ara1.ms114	true	678502646670487983	160	246	884	1352	1638	300	كيف لا اوهم ورفغ احدكم بين ظفره وانملته قا-------ل الا-مام عبد الحق الرفغ اصل الفخذين الفتح لتميم والضم لاهل العالية والارفاغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اصول--------------- المغابن كلها ورفغ احدكم بين ظفره وانملته قال الليث الرفغ وسخ الظفر كانه اراد ووسخ رفغ احدكم فاختصر الكلام واراد صلي الله عليه وسلم لا تقلمون اظافركم ثم تحكون بها ارفاغكم فيتعلق بها ما في الارفاع وفي الحديث اذا التقي الرفغان فقد وجب الغسل والرفغان اصلا الفخذين كما مر يريد اذا التقي ذلك من الرجل والمراة ولا يكون ذلك الا بعد التقاء الختانين وهذه	114	499106628288142503	184	255.5	145	599	30.717863082885742	28	JK000718-ara1	Sham19Y0032194-ara1
JK000718-ara1.ms262	false	7618248570949537292	80	158	428	847	1560	300	الايمن لان الدابة لا تءتي من جانبها الايمن ا-نما تءتي من ---------------------------الايسر قال ابو عبيد وهذا هو القول عندي و قال زهير يذكر بقرة افرعتها الكلاب فانصرفت فقال الطويل فجالت علي وحشيها وكانها مسربلة من رازقي معضد وقال ذو الرمة يصف ثورا في مثل تلك الحال البسيط فانصاع جانبه الوحشي وانكدرت يلحبن لا ياتلي المطلوب والطلب يعني بالطلب الكلاب فعلي هذا اشعارهم و انما هو الجانب الوحشي الايمن لان الخاءف انما يفر من موضع المخافة الي موضع الامن	262	7464872548325744601	Sham19Y0032194-ara1.ms153	true	8742169171751270661	196	224	997	1152	1567	300	الايمن لان الدابة لا تءتي من جانبها الايمن وانما تءتي في الاحتلاب والركوب من جانبها الايسر فانما خوفها منه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخاءف انما يفر من موضع المخافة الي موضع الامن	153	499106628288142503	110	177.5	89	447	24.608501434326172	18	JK000718-ara1	Sham19Y0032194-ara1