id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000718-ara1.ms007	false	-292892273241643313	112	147	576	743	1492	300	تهمي هميا----- اذا ذهبت-------- في الارض علي وجوهها لرعي او غيره وكذلك كل ذاهب و ساءل من ماء او مطر و انشد ل---طرفة ويقال انه لمرقش الكامل فسقي ديارك غير مفسدها صوب الربيع وديمة تهمي	7	7464872548325744601	Sham19Y0017667-ara1.ms055	true	-9078052718215418796	133	165	677	829	1529	300	تهمي فهي هامية اذا ذهبت لوجهتها في الارض مهملة----- لرعي او غيره وكذلك كل------- ساءل من ماء او مطر او دمع قال طرفة 368------------------- فسقي ديارك غير مفسدها صوب الربيع وديمة تهمي	55	-2996921767253269406	118	170.5	90	183	64.48087310791016	23	JK000718-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK000718-ara1.ms332	false	-794576409208689202	211	251	1037	1227	1456	300	عرس وقال ابو عبيد في حديث-- عمر ر-ضي الله عنه انه قال في متعة الحج قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م قد فعلها واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا بهن معرسين تحت الاراك ثم يلبون بالحج تقطر رءوسهم	332	7464872548325744601	Sham19Y0017667-ara1.ms071	true	6033909062770834487	146	180	770	935	1561	300	عرسا قال ابو عثمان ومنه قول عمر رحمه الله------------ في متعة الحج قد علمت ان رسول ال---------له عليه السلام قد فعل---------ه ولكني كرهت ان يظلوا بهن معرسين تحت الاراك ثم يهلوا بالحج تقطر رءوسهم	71	-2996921767253269406	139	220.0	108	195	71.28205108642578	24	JK000718-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK000718-ara1.ms476	false	5725389154147605908	75	103	406	536	1552	300	وقال ابو عبيد في حديث مطرف بن عبد-الله---------- انه خرج----- من الطاعون فقيل له في ذلك فقال هو الموت نحايصه ولا بد منه قول-----ه نحايصه يقول نروغ عنه	476	7464872548325744601	Sham19Y0017667-ara1.ms151	true	-8132337382473678649	22	55	115	261	1492	300	وقال ابو عبيد في حديث مطرف بن عبد الله بن الشخير انه خرج 38 ا من الطاعون فقيل له في ذلك فقال هو الموت نحايصه ولا بد منه قال ومعني نحايصه----- نروغ منه	151	-2996921767253269406	122	205.5	95	151	80.7947006225586	25	JK000718-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK000718-ara1.ms443	false	-6177980419524314990	97	143	509	744	1553	300	ما خلتني زلت بعدكم ضمنا اشكو اليكم حموة الالم حموة-------------------- من الحامي--------------------------------------------- والاسم من هذا الضمن والضمان وقال عمرو ----------بن احمر الباهلي وكان قد اصابه بعض ذلك في نفسه فقال الطويل اليك اله الخلق ارفع رغبتي عياذا وخوفا ان تطيل ضمانيا فالضمان ---هو الدا------------ء قال ابو	443	7464872548325744601	Sham19Y0017667-ara1.ms296	true	-1676613265702311095	239	299	1176	1479	1484	300	ما خلتني زلت بعدكم ضمنا اشكو اليكم حموة الالم قال ابو عثمان وفي الحديث من اكتتب ضمنا لضن بماله بعثه الله يوم القيامة ضمنا قال والاسم منه--- الضمن والضمان وهو الداء نفسه قال ابن احمر و------------قد اصابه بعض ذلك في جسده 1816 -------اليك اله الخلق ارفع رغبتي عياذا وخوفا ان تطيل ضمانيا رجع ضرم وضرمت النار ضرما التهبت قال ابو	296	-2996921767253269406	176	249.5	135	325	54.153846740722656	29	JK000718-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK000718-ara1.ms101	false	7215646553619570120	9	73	44	379	1494	300	السلام لعلكم ستدركون 39 الف اقواما يءخرون الصلاة الي شرق الموتي فصلوا الصلاة للوقت الذي تعرفون ثم صلوها معهم اما قوله يءخرون الصلاة الي شرق الموتي فان ذلك في تفسيرين احدهما يروي عن الحسن بن محمد ابن الحنفية قال ابو عبيد سمعت مروان الفزاري يحدثه عنه انه سءل عن ذلك فقال الم تر الي الشمس اذا ارتفعت عن------ الحيطان وصارت بين القبور كانها لجة	101	7464872548325744601	Sham19Y0017667-ara1.ms342	true	-7043818742918066218	255	295	1331	1552	1573	300	الحديث لعلكم -تدركون قو---------ما يءخرون الصلاة الي شرق الموتي فصلوا الصلاة للوقت الذي تعرفون ثم صلو-ا معهم واجعلوا صلاتكم معهم صبحة اي نافل----------------------------------------------------------------ة قال ابو عثمان فسره بعضهم-------------------------------- فقال ذلك------------- اذا ارتفعت الشمس عن الحيطان وصارت بين القبور كانها لجة	342	-2996921767253269406	159	229.0	127	341	46.627567291259766	24	JK000718-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK000718-ara1.ms404	false	5522327705596072258	234	286	1131	1406	1473	300	لا اكل الا ما لوق لي هو ما----خوذ من اللوقة واللوقة الزبدة في قول الكساءي والفراء وقال ابن الكلبي هو الزبد بالرطب وفيه لغتان لوقة والوقة وانشدني لرجل من---- عذرة الطويل واني لمن سالمتم لالوقة واني لمن عاديتم سم اسود وقال غيره الطويل حديثك اشهي عندنا من الوقة تعجلها ظمان شهوان للطعم	404	7464872548325744601	Sham19Y0017667-ara1.ms382	true	-1793045111342263422	126	170	675	882	1531	300	لا اكل الا ما لوق لي اي ما لين لي من الطعام حتي يصير كا-----------------------------------------------لزبد في لينه وقال --------------------------رجل من بني عذرة --2415 واني لمن سالمتم لالوقة واني لمن عاديتم سم اسود وقال الاخر 2416- حديثك اشهي عندنا من الوقة تعجلها طيان شهوان للطعم	382	-2996921767253269406	150	208.0	115	283	53.00353240966797	28	JK000718-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK000718-ara1.ms241	false	4416785822477595854	72	111	344	558	1511	300	عدي بن حاتم انه قال ربعت في الجاهلية وخمست في الاسلام وقد كان للرءيس مع المرباع اشياء سوي هذا قال الشماخ يمدح رجلا الوافر لك المرباع منها والصفايا وحكمك والنشيطة والفضول فالمرباع ما وصفنا والصفايا واحدا صفي وهو ما	241	7464872548325744601	Sham19Y0017667-ara1.ms413	true	-8649415016314743730	248	275	1307	1460	1591	300	عدي بن حاتم-------- ربعت في الجاهلية وخمست في الاسلام وهو المر--------------باع اي ربع الغنيمة وانشد ابو عثمان 2631------ لك المرباع منها والصفايا وحكمك والنشيطة وال-------------------فضول الصفايا ما --------------	413	-2996921767253269406	108	165.0	88	214	50.467288970947266	15	JK000718-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK000718-ara1.ms059	false	-8572495551121281097	109	170	549	833	1521	300	لا تنقشن برجل غيرك شوكة فتقي برجلك رجل من قد شاكها شوك قال ابو عبيد برجل غيرك يعني من رجل غيرك فجعل 24 الف مكان من الباء يقول لا تخرجن شوكة من رجل غيرك فتجعلها في رجلك و قوله شاكها يعني دخل في الشوك تقول شكت الشوك فانا اشاكه اذا دخلت فيه فان اردت انه اصابك قلت شاكني الشوك فهو يشوكني	59	7464872548325744601	Sham19Y0017667-ara1.ms476	true	160731719943878993	82	113	431	575	1508	300	لا تنقش- برجل غيرك شوكة فتقي برجلك رجل من قد شاكها ي---------------------------عني من قد------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل في الشوك يقال شكت الشوك----- اشاكه اذا دخلت فيه فان اردت انه اصابك قلت شاكني---------- يشوكني	476	-2996921767253269406	139	223.0	108	284	48.943660736083984	25	JK000718-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK000718-ara1.ms125	false	6139768155916775954	62	172	318	895	1533	300	لعمرك ما تدري الطوارق بالحصي ولا زاجرات الطير ما الله صانع وقال بعضهم يرويه الضوارب بالحصي ومعناهما واحد واصل الطرق الضرب ومنه سميت مطرقة الصاءغ والحداد مطرقة لانه يطرق بها اي يضرب بها وكذلك عصا النجاد التي يضرب بها الصوف والطرق ايضا في غير هذا الماء الذي قد خوضته الابل وبولت فيه فه--------------------------------------------و طرق و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطروق ومنه حديث ابراهيم انه قال الوضوء بالطرق احب الي من التيمم واما الطروق فانه من الطارق الذي يطرق ليلا واما الاطراق فانه يكون من السكوت ويكون ا-------------------------يضا استرخاء في جفون العين يقال منه رجل مطرق و قال الشاعر في عمر بن الخطاب يرثيه الطويل وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	125	7464872548325744601	Sham19Y0017667-ara1.ms502	true	-2586952701687799139	157	272	830	1412	1575	300	لعمرك ما تدري الطوارق بالحصي ولا زاجرات الطير ما الله صانع -قال ابو عثمان قال ابو زيد وطرق الرجل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا في الارض وهو ان يخط باصبعين ثم يخبر بما اراد ان يخبر به وانشد ابو عثمان 3187 ومن تحزي عاطسا او طرقا رجع وطرق الفحل طرقا ضرب النوق وطرقت الرجل طرقا اعوج ساقها وطرق البعير طرقا لانت يداه وطرق الانسان في عقله طرقا ضعف وانشد ابو عثمان 3188 فلا تصلي بمطروق اذا ما سري في القوم اصبح مستكينا رجع واطرق سكت وانشد ابو عثمان 3189 فاطرق ---------------------------------اطراق الشجاع ولو يري مساغا لنابيه الشجاع لصمما رجع واطرق ايضا استرخت---- جفون --عينيه وانشد ابو عثمان 3190-------------------------------------- وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	502	-2996921767253269406	167	150.5	130	792	21.085859298706055	24	JK000718-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK000718-ara1.ms275	false	8871700677122909906	29	69	144	344	1472	300	النجم يمدح رجلا الرجز يجدع من عاداه جدعا موعبا بكر وبكر اكرم الناس ابا وكذلك---- القوم اذا شخصوا جميعا في غزو او في غيره يقال قد اوعبوا قال عبيد الكامل انبءت ان بني جديلة اوعبوا نفراء من سلمي لنا وتكتبوا	275	7464872548325744601	Sham19Y0017667-ara1.ms783	true	-2377995103367157034	257	290	1349	1522	1569	300	النجم يمدح رجلا 4987- يجدع من عاداه جدعا موعبا بكر وبكر اكرم الناس ابا رجع واوعب القوم جاءوا باجمعهم وانشد ابو عثمان 4988------------------------------ انبءت ان بني جديلة اوعبوا نمراء من سلمي لنا وتكتبوا	783	-2996921767253269406	125	207.0	98	204	61.27450942993164	23	JK000718-ara1	Sham19Y0017667-ara1