id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000718-ara1.ms221	false	-8261059459591456360	159	214	850	1130	1564	300	النبي--------- عليه السلام حين اتاه عمر فقال انا نسمع احاديث من يهود تعجبنا افتري ان نكتب بعضها فقال امتهوكون انتم كما تهوكت اليهود والنصاري لقد جءتكم بها بيضاء نقية -لو كان موسي حيا ما وسعه الا اتباعي وتفسير هذا الحرف في--------- حديث اخر مرفوع ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عون قلت للحسن ما متهوكون قال متحيرون هوك قال	221	7464872548325744601	Sham19Y0017063-ara1.ms0068	true	-1750352096482152068	8	115	35	575	1433	300	النبي صلي الله عليه وسل--م حين اتاه عمر فقال انا نسمع احاديث من يهود تعجبنا افتري ان نكتب بعضها فقال امتهوكون انتم كما تهوكت اليهود والنصاري لقد جءتكم بها بيضاء نقية ولو كان موسي حيا ما وسعه الا اتباعي قلت رواه الدارمي في العلم من حديث مجالد عن الشعبي عن جابر ورواه البيهقي في شعب الايمان والمصنف في شرح السنة بسندهما من طريق ابي عبيد القاسم بن سلام قال حدثنا هشيم قال اخبرنا مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله ايضا بلفظه ورواه الامام احمد بنحوه عن شريح بن النعمان عن هشيم به قال البيهقي قال ابن عون قلت للحسن ما متهوكون قال متحيرون 141 قال	68	-485333547838613894	247	434.0	196	542	45.571956634521484	46	JK000718-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000718-ara1.ms263	false	3806343100453048006	52	111	254	546	1448	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فاتيت به النبي عليه السلام فاخبرته فق-----------------------------------------------------------ا-----------------------------ل له اقرا فقرا تلك الق-----------------------------------------راءة فقال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات قراءتي فقال--- هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه	263	7464872548325744601	Sham19Y0017063-ara1.ms0471	true	3051719630064195756	190	270	951	1353	1520	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها و---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها فجء-ت به رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا ا----لقراءة التي سمعتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات------- فقال لي هكذا انزلت------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	471	-485333547838613894	228	376.0	180	425	53.64706039428711	39	JK000718-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000718-ara1.ms127	false	-237886779911329913	83	209	420	1031	1477	300	النبي عليه السلام----------- ان افضل الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر قرر قال ابو عبيد قوله يوم القر يعني الغد من يوم النحر وانما سمي يوم القر لان اهل الموسم يوم التروية وعرفة والنحر في تعب من الحج فاذا كان الغد من يوم النحر قروا بمني فلهذا سمي يوم القر وهو معروف من اهل كلام الحجاز قال ابو عبيد و سالت عنه ابا عبيدة وابا عمرو فلم يعرفاه ولا الاصمعي فيما اعلم وفي الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم اتي ببدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت لجنوبها قال عبدالله بن قرط فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم بكلمة خفية لم افهمها او قال لم افقهها فسالت الذي يليه فقال قال من شاء فليقتطع زلف -قال ابو عبيد	127	7464872548325744601	Sham19Y0017063-ara1.ms0575	true	2635099085321667629	166	217	864	1124	1555	300	النبي صلي- الله عليه وسلمقال ان افضل الايام عند الله يوم النحر ثم يوم الق----ر قال واتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-----ببدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت -جنوبها قال--------------- فتك-----------------------------لم بكلمة خفية لم افهم-----------------ها فسالت الذي يليه فقال قال من شاء فليقتطع قلت رواه ابو داود	575	-485333547838613894	232	378.5	183	623	37.239166259765625	37	JK000718-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000718-ara1.ms151	false	-5542128623232112920	17	58	91	293	1454	300	الملح الذي بمارب اليمن فاقطعه اياه فلما ولي قال رجل 54 الف يا رسول الله اتدري ما اقطعته انما اقطعت له الماء العد قال فرجعه منه عدد وقال ابو عبيد وساله ايضا ماذا يحمي من الاراك قال ما-لم تنله اخفاف الابل	151	7464872548325744601	Sham19Y0017063-ara1.ms0664	true	-1597276376333953514	172	204	882	1037	1556	300	الملح الذي بمارب------ فاقطعه اياه فلما ولي قال رجل------- يا رسول الل----------------ه انما اقطعت له الماء العد قال فرجعه منه قال-------------- وساله----- ماذا يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل	664	-485333547838613894	151	258.5	120	203	74.38423919677734	27	JK000718-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000718-ara1.ms137	false	-2325662636757772202	84	125	405	597	1416	300	النبي--------- عليه السلام انه مر بامراة مجح فسال عنها فقالوا هذه امراة لفلان فقال ايلم بها فقالوا نعم فقال لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يستخدمه وهو لا يحل له ام كيف يورثه وهو لا يحل له	137	7464872548325744601	Sham19Y0017063-ara1.ms0760	true	7778960636394488913	115	155	615	799	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------- بامراة مجح فسال عنها فقالوا ام------ة لفلان -قال ايلم بها قا-لوا نعم فقال لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يستخدمه وهو لا يحل له ام كيف يورثه وهو لا يحل له	760	-485333547838613894	167	299.5	129	201	83.08457946777344	34	JK000718-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000718-ara1.ms027	false	7597438540784618204	30	107	150	530	1531	300	ارسل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان اجمع عليك سلاحك وثيابك ثم اءتني قال فاتيته وهو يتوضا فقال يا عمرو اني ارسلت اليك لابعثك في وجه يسلمك الله ويغنمك وازعب لك زعبة من المال قال فقلت يا رسول الله ما كانت هجرتي للمال و ما كانت الا لله ولرسوله قال فقال نعما بكسر النون بالمال الصالح للرجل الصالح ق-----ال الاصمعي------------------------------------------------------------- قوله -ازعب لك زعبة من المال اي اعطيك ---------------------------------------------دفعة من المال قال والزعب هو الدفع يقال	27	7464872548325744601	Sham19Y0017063-ara1.ms0881	true	-6304212522820458391	70	160	368	822	1543	300	ارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اجمع عليك سلاحك وثيابك ثم اءتني قال فاتيته وهو يتوضا فقال يا عمرو اني ارسلت اليك لابعثك في وجه يسلمك الله ويغنمك وازعب لك زعبة من الما----ل فقلت يا رسول الله ما كانت هجرتي للمال-- ما كانت الا لله ولرسوله -----قال نعما----------- بالمال الصالح للرجل الصالح قلت رواه الامام احمد من حديث موسي بن علي بن رباح عن ابيه قال سمعت عمروا فذكره قوله وازعب لك زعبة من المال هو بالزاء المعجمة والعين المهملة قال الجوهري الزعبة الدفعة من المال-------------------- يقال	881	-485333547838613894	320	527.0	253	496	64.51612854003906	56	JK000718-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000718-ara1.ms043	false	-5337901522035953443	222	267	1112	1333	1507	300	عليه السلام في الرجلين اللذين اختصما اليه ف---------------------------------------قال من قضيت له بشء من حق اخيه فانما اقطع له قطعة من النار فقال الرجلان كل واحد منهما يا رسول الله حقي هذا لصاحبي فقال لا ولكن اذهبا ف--------توخيا----- ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	43	7464872548325744601	Sham19Y0017063-ara1.ms0885	true	-6786542317473645699	33	87	161	423	1471	300	عليه وسل--م في --رجل-------ين اختصما اليه في مواريث لم يكن لهما بينة الا دعواهما فقال من قضيت له بشء من حق اخيه فانما اقطع له قطعة من النار فقال الرجلان كل واحد منهما يا رسول الله حقي هذا لصاحبي فقال لا ولكن اذهبا فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	885	-485333547838613894	207	374.0	163	273	75.82417297363281	40	JK000718-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000718-ara1.ms189	false	6941948003041393305	75	136	369	664	1504	300	النبي عليه السلام ان-------- رجلين اختصما اليه في مواريث واشياء قد درست فقال النبي عليه السلام لعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فمن قضيت له بشء من حق اخيه فانما اقطع له قطعة من النار فقال كل واحد من الرجلين-------------- يا رسول الله حقي هذا لصاحبي فقال لا ولكن اذهبا ف--------توخيا----- ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	189	7464872548325744601	Sham19Y0017063-ara1.ms0885	true	-6786542317473645699	30	87	146	423	1471	300	النبي صلي- الله عليه وسلم في رجلين اختصما اليه في مواريث لم يكن لهما بينة الا دعواهما فقال -----------------------------------------من قضيت له بشء من حق اخيه فانما اقطع له قطعة من النار فقال----------- الرجلان كل واحد منهما يا رسول الله حقي هذا لصاحبي فقال لا ولكن اذهبا فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	885	-485333547838613894	205	323.0	162	330	62.121212005615234	36	JK000718-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000718-ara1.ms098	false	-9052879710340283915	60	168	329	890	1540	300	يسقط منها ف-----ي كل ثلاث- عشرة ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر ي---قابله في المشرق من ساعته وكلاهما معلوم مسمي وانق--ضاء هذه الثمانية و--عشرين كلها مع انقضاء السنة ثم يرجع الامر الي النجم الاول مع استءناف السنة المقبلة فكانت العرب في الجاهلية اذا سقط منها نجم وطلع اخر قالوا لا بد من ان يكون عند ذلك مطر ورياح فينسبون كل غيث يكون عند ذلك الي ذلك النجم الذي يسقط حينءذ فيقولون مطرنا بنوء الثريا والدبران والسماك وما كان من هذه النجوم فعلي هذا فهذه هي الانواء واحدها نوء وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق للطلوع فهو ينوء نوءا وذلك	98	7464872548325744601	Sham19Y0017063-ara1.ms1106	true	2923678549753749595	98	147	513	774	1578	300	يسقط منها عند مضي كل ثلاثة عشرة يوما نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر في مقابله من المشرق من ساعته ويكون انقضاء السنة مع انقضاء هذه الثمانية والعشرين واصل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن---------------------------------------وء النهوض فسمي الكوكب ن----------------------------------وءا لانه اذا سقط الساقط -----بالمغرب ناء الطالع بالمشرق يقول ناء-- ينوء نوءا فنوا	1106	-485333547838613894	190	276.0	148	574	33.101043701171875	26	JK000718-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000718-ara1.ms037	false	2948698071142850664	270	300	1360	1509	1509	300	عليه السلام لا يهلك 15 ب الناس حتي يعذروا من انفسهم قال----- ابو عبيدة يقول حت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي تكثر ذنوبهم وعيوبهم وفيه لغتان---------------------- يقال اعذر الرجل اعذارا اذا صار ذا عيب وفساد-	37	7464872548325744601	Sham19Y0017063-ara1.ms1267	true	2774555682636948614	206	262	1037	1325	1521	300	عليه وسلم لن-- يهلك----- الناس حتي يعذروا من انفسهم قلت رواه ابو داود في الملاحم من حديث ابي البختري واسمه سعيد بن فيروز عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وسكت عليه ومعني يعذروا من انفسهم اي تكثر ذنوبهم ويستوجبوا العقوبة فيكون لمن يعذبهم العذر يقال اعذر الرجل اعذارا اذا صار ذا عيب وفساد	1267	-485333547838613894	106	145.5	84	295	35.93220520019531	18	JK000718-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000718-ara1.ms397	false	-5755139453777836708	179	228	888	1142	1501	300	تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير---------- فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تكون القلوب علي قلبين قلب ابيض مثل الصفاء لا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض وقلب-- اسود مربد-- كالكوز مجخيا وامال كفه لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا	397	7464872548325744601	Sham19Y0017063-ara1.ms1321	true	-3186541784612836195	87	133	423	667	1522	300	تعرض الفتن علي القلوب ك---الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير -------علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا---------- لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا	1321	-485333547838613894	221	382.5	178	268	82.46268463134766	36	JK000718-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000718-ara1.ms396	false	68202851805910399	137	248	669	1248	1520	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة قال ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاث---ر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك----- فتراه منتثرا وليس فيه شء ولقد اتي علي ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان و-------------ما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي اسلامه ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعيه فاما اليوم فما كنت لابايع الا فلانا وفلانا قال الاصمعي وغيره جذر قلوب الرجال الجذر الاصل من كل شء	396	7464872548325744601	Sham19Y0017063-ara1.ms1323	true	-1507454110872860929	145	271	728	1371	1547	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد------ثنا عن رفعها -------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اث------------ر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان قلت رواه البخاري في مواضع منها في الفتن بهذا اللفظ ومسلم في الايمان والترمذي وابن ماجه في الفتن كلهم من حديث حذيفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال البخاري---------------------- الجذر الاصل من كل شء	1323	-485333547838613894	338	561.0	269	811	41.67694091796875	57	JK000718-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000718-ara1.ms220	false	-3378820231774321521	70	118	330	586	1554	300	كان اذا نعت النبي------------- عليه السلام قال لم يكن بالطويل الممغط 74 ب ولا بالقصير المتردد لم يكن -----------------------------------------------------------------بالمطهم ولا بالمكلثم -كان--------------- ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد شث--------------ن الكفين والقدمين دقيق المسربة اذا مشي -تقلع كا-ما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا ليس	220	7464872548325744601	Sham19Y0017063-ara1.ms1493	true	7835903682455744880	58	124	308	653	1645	300	كان اذا وصف رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال لم يكن بالطويل الممغط----- ولا -القصير المتردد كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة ششن الكفين والقدمين -------------اذا مشي يتقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين	1493	-485333547838613894	213	338.0	171	366	58.196720123291016	31	JK000718-ara1	Sham19Y0017063-ara1