id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000718-ara1.ms263	false	3806343100453048006	49	110	241	542	1448	300	اوله انه قا-ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقران---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها فاتيت به النبي عليه السلام فاخبرته فقال له اقرا فقرا تلك القراءة فقال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات قراءتي فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءا----- ما تيسر	263	7464872548325744601	Sham19Y0013605-ara1.ms2256	true	5015130277635061564	180	261	848	1237	1425	300	الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها و---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم ق-------------------ال له اقرا فقرا -------------قال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات------- فقال هكذا انزلت ان ا-----------لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر	2256	-6857020325160892593	223	381.0	175	442	50.45248794555664	37	JK000718-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000718-ara1.ms205	false	6574449267070375476	214	263	1073	1323	1501	300	قال اجتمعت احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي---- جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقي ويروي فينتقل وقالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة	205	7464872548325744601	Sham19Y0013605-ara1.ms3847	true	4558984689309120928	91	138	456	689	1499	300	قالت جلس-- احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا -قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا سمين ف-------------ينتقل -قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة	3847	-6857020325160892593	225	414.5	180	254	88.58267974853516	40	JK000718-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000718-ara1.ms205	false	6574449267070375476	263	300	1323	1501	1501	300	زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ----------------------------------------------------------ان اكل لف وان شرب اش---------------تف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السادسة-	205	7464872548325744601	Sham19Y0013605-ara1.ms3848	true	4475000463990645625	111	164	569	821	1552	300	زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة	3848	-6857020325160892593	176	339.0	140	252	69.84127044677734	35	JK000718-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000718-ara1.ms207	false	-2604631258765993991	134	235	698	1196	1517	300	زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق فالعشنق الطويل قاله الاصمعي تقول ليس عنده اكثرمن طوله بلا نفع فان ذكرت ما فيه من العيوب طلقني وان سكت تركني معلقة لا ايما ولا ذات بعل ومنه قول الله تعالي فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وقول الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة تقول ليس عنده اذي ولا مكروه وانما هذا مثل لان الحر والبرد كلاهما فيه اذي اذا اشتدا ولا مخافة تقول ليست عنده غاءلة ولا شر اخافه ولا سامة تقول لا يسامني فيمل صحبتي وقول الخامسة زوجي ----------------------------------------------------------ان اكل لف وان شرب اشتف فان	207	7464872548325744601	Sham19Y0013605-ara1.ms3848	true	4475000463990645625	111	155	569	772	1552	300	زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان	3848	-6857020325160892593	138	233.0	107	556	24.820144653320312	28	JK000718-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000718-ara1.ms206	false	-2309022164867853167	0	45	0	218	1480	300	زوجي عياياء او غياياء هكذا يروي الحديث بالشك طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا-لك قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع	206	7464872548325744601	Sham19Y0013605-ara1.ms3849	true	3692766951100097365	175	204	900	1038	1512	300	زوجي غياياء او عياياء----------------------- طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قال----------------------------------------------------------ت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع	3849	-6857020325160892593	135	244.0	107	219	61.643836975097656	26	JK000718-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000718-ara1.ms206	false	-2309022164867853167	45	74	218	375	1480	300	العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- قليلات المسارح وكثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزهر	206	7464872548325744601	Sham19Y0013605-ara1.ms3850	true	-8212409083767956393	271	300	1413	1569	1569	300	العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح و---------------اذا سمعن صوت المزهر-	3850	-6857020325160892593	141	258.0	115	172	81.97674560546875	25	JK000718-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000718-ara1.ms206	false	-2309022164867853167	74	98	375	486	1480	300	ايقن 70 ب انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت	206	7464872548325744601	Sham19Y0013605-ara1.ms3851	true	-6418989835973337453	0	22	0	106	1569	300	ايقن----- انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت	3851	-6857020325160892593	106	205.0	84	111	95.49549865722656	21	JK000718-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000718-ara1.ms206	false	-2309022164867853167	97	152	480	749	1480	300	فبجحت وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق وعنده اقول فلا اقبح واشرب فاتقمح ويروي فاتقنح وارقد فاتصب-------------ح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فياح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع------ كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها	206	7464872548325744601	Sham19Y0013605-ara1.ms3852	true	9134133189792536445	29	83	166	428	1567	300	وبجحت وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقب--------------------------ح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها	3852	-6857020325160892593	237	451.5	186	288	82.29166412353516	43	JK000718-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000718-ara1.ms206	false	-2309022164867853167	152	209	749	1058	1480	300	وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقل ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تغشيشا ويروي تعشيشا----- خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعمة ثريا	206	7464872548325744601	Sham19Y0013605-ara1.ms3853	true	-387878521335391914	63	119	344	645	1597	300	وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا------------- تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا	3853	-6857020325160892593	294	570.0	239	314	93.63056945800781	52	JK000718-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000718-ara1.ms212	false	-3200247502079667007	37	157	193	830	1535	300	جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تنث تنثيثا وبعضهم يرويه لا تبث حديثنا تبثيثا واحدهما قريب المعني من الاخر اي لا تظهر سرنا و قولها لا تنقل ميرتنا تنقيثا يعني الطعام لا تاخذه فتذهب به تصفها بالامانة والتنقيث الاسراع في السير قال الفراء يقال خرج فلان ينتقث اذا اسرع في سيره وقولها خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فالاوطاب اسقية اللبن واحدها وطب قالت فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين تعني انها ذات كفل عظيم فاذا استلقت نبا بها الكفل من الارض حتي تصير تحتها فجوة تجري فيها الرمان شري خطط ثري قال ابو عبيد وبعض الناس يذهب بالرمانتين الي انهما الثديان وليس هذا موضعه قالت فطلقني ونكحها ونكحت بعده رجلا سريا ركب شريا	212	7464872548325744601	Sham19Y0013605-ara1.ms3853	true	-387878521335391914	69	113	378	615	1597	300	جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع ---------------------------لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث---------------------------------------------------- ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت ---------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ابو زرع والاوطاب تمخض------------------------------------- فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا	3853	-6857020325160892593	207	338.5	167	637	32.49607467651367	32	JK000718-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000718-ara1.ms206	false	-2309022164867853167	209	245	1058	1219	1480	300	وقال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة رضي الله عنها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	206	7464872548325744601	Sham19Y0013605-ara1.ms3854	true	8146353959717550808	97	130	522	670	1530	300	وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	3854	-6857020325160892593	140	261.0	108	166	84.33734893798828	31	JK000718-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000718-ara1.ms205	false	6574449267070375476	49	89	247	452	1501	300	العقيقة------------ اصله- الشعر الذي يكون علي راس الصبي حين يولد وانما سميت الشاة التي تذبح عنه في تلك الحال عقيقة لانه يحلق عنه ذلك الشعر عند الذبح ولهذا قيل في الحديث اميطوا عنه الاذي يعني بالاذي ذلك الشعر ال-----------------------------------ذي يحلق	205	7464872548325744601	Sham19Y0013605-ara1.ms4003	true	-3629102056188292504	214	262	1086	1334	1532	300	العقيقة قال الاصمعي اصلها الشعر الذي يكون علي راس الصبي حين يولد وس-----ميت الشاة التي تذبح عنه في تلك الحال عقيقة لانه يحلق عنه ذلك الشعر عند الذبح الخطابي هي اسم الشاة المذبوحة عن الولد وسميت بها لانها تعق مذابحها اي تشق وتقطع وقيل هي الشعر الذي يحلق	4003	-6857020325160892593	145	243.0	115	253	57.312252044677734	25	JK000718-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000718-ara1.ms197	false	-7034266854629341150	2	89	7	459	1512	300	امية اخي ام سلمة------------ ان فتح الله علين--ا الطاءف غدا دللتك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال رسول الله----- عليه السلام لا يدخل هذا--- عليكن فقو-----------له تقبل باربع يع------ني اربع عكن في بطنها فهي تقبل بهن وقوله -تدبر بثمان يعني اطراف هذه العكن الاربع وذلك لانها محيطة بالجنبين حتي لحقت بالمتنين من مءخرها من هذا الجانب اربعة اطراف ومن الجانب الاخر مثلها فهذه ثمان وانما انث فقال بثمان ولم يقل بثمانية و هي الاطراف واحد الاطراف طرف وهو ذكر لانه لم يقل ثمانية اطراف	197	7464872548325744601	Sham19Y0013605-ara1.ms4225	true	-829665640805174131	87	162	462	844	1568	300	الله اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح الله لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت- غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسل--م لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابو عبد الله تقبل باربع وتدبر يعني اربع عكن--- بطنها فهي تقبل بهن وقوله وتدبر بثمان يعني اطراف هذه العكن الاربع -----لانها محيطة بالجنبين حتي لحقت------------------------------------------------------------------------------ وانما -----قال بثمان ولم يقل بثمانية و------------واحد الاطرا----ف وهو ذكر لانه لم يقل ثمانية اطراف	4225	-6857020325160892593	304	487.5	241	492	61.78861618041992	47	JK000718-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000718-ara1.ms396	false	68202851805910399	135	191	659	951	1520	300	حذيفة انه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة قال ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها ك---اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض	396	7464872548325744601	Sham19Y0013605-ara1.ms4556	true	6286037425790008339	186	237	942	1207	1570	300	حذيفة ----قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد------ثنا عن رفعها -------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض	4556	-6857020325160892593	253	455.0	205	297	85.18518829345703	43	JK000718-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000718-ara1.ms396	false	68202851805910399	195	237	972	1193	1520	300	اثرها كاثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك----- فتراه منتثرا وليس فيه شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي --اسلامه ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعيه فاما اليوم فما كنت لابايع الا فلانا وفلانا	396	7464872548325744601	Sham19Y0013605-ara1.ms4557	true	-7017995297544136428	81	153	418	782	1566	300	اثرها مثل- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده ---علي الاسلام- و-ان كان---------- نصرانيا رده ---علي ساعيه فاما اليوم فما كنت -ابايع الا فلانا وفلانا	4557	-6857020325160892593	188	315.0	150	384	48.95833206176758	30	JK000718-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000718-ara1.ms118	false	-5860848265343497756	93	143	472	736	1554	300	قال ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان ف------ابتعثاني فا-------------------------نطلقت معهما ----فاتينا علي رجل مضطجع واذا رجل قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة------ فيثلغ بها راسه فتدهدي الصخرة قال ثم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نطلقنا فاتينا علي رجل مستلق------ واذا رجل قاءم عليه بكلوب-------- واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه	118	7464872548325744601	Sham19Y0013605-ara1.ms4863	true	-1942708062681362781	107	201	550	1026	1545	300	قال ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ---- راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه	4863	-6857020325160892593	235	374.5	188	480	48.95833206176758	40	JK000718-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000718-ara1.ms396	false	68202851805910399	152	207	747	1035	1520	300	حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة قال ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاث---ر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاث---ر المجل كجمر دحرجته علي رجلك----- فتراه منتثرا وليس فيه شء	396	7464872548325744601	Sham19Y0013605-ara1.ms4884	true	-2201278895629389904	0	52	0	266	1551	300	حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد------ثنا عن رفعها -------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض ----------فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء	4884	-6857020325160892593	233	404.0	186	301	77.40863800048828	39	JK000718-ara1	Sham19Y0013605-ara1