id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000718-ara1.ms263	false	3806343100453048006	49	92	241	453	1448	300	اوله انه قا-ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقران---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها فاتيت به النبي عليه السلام فاخبرته فقال له اقرا فقرا تلك القراءة فقال هكذا انزلت ثم قال لي	263	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms0601	true	-7956235540027544133	234	300	1098	1410	1410	300	الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها و---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم ق-------------------ال له اقرا فقرا -------------قال هكذا انزلت ثم قال لي-	601	-5219828496884776256	155	264.5	122	348	44.54022979736328	26	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms205	false	6574449267070375476	214	253	1073	1274	1501	300	قال اجتمعت احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي---- جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقي ويروي فينتقل وقالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف	205	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms1433	true	2067900603595914812	263	300	1294	1477	1477	300	قالت جلس-- احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا -قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا سمين ف-------------ينتقل -قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف-	1433	-5219828496884776256	175	309.5	141	205	85.36585235595703	29	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms205	false	6574449267070375476	253	300	1274	1501	1501	300	ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ----------------------------------------------------------ان اكل لف وان شرب اش---------------تف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السادسة-	205	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms1434	true	2521534877303571023	0	63	0	301	1472	300	ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة	1434	-5219828496884776256	225	437.0	179	301	74.7508316040039	45	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms206	false	-2309022164867853167	0	245	0	1219	1480	300	زوجي عياياء او غياياء هكذا يروي الحديث بالشك طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا-لك قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- قليلات المسارح وكثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزهر ايقن 70 ب انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت--------- وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق وعنده اقول فلا اقبح واشرب فاتقمح ويروي فاتقنح وارقد فاتصب-------------ح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فياح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع------ كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقل ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تغشيشا ويروي تعشيشا خ-----رج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعمة ثري-------------------------ا وقال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة رضي الله عنها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	206	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms1434	true	2521534877303571023	63	292	301	1439	1472	300	زوجي غياياء او عياياء----------------------- طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قال----------------------------------------------------------ت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح و---------------اذا سمعن صوت المزهر ايقن----- انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقب--------------------------ح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح -بن ابي زرع فما -بن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنفث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا------------- تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	1434	-5219828496884776256	1044	1939.5	830	1298	80.43143463134766	194	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms207	false	-2604631258765993991	79	235	419	1196	1517	300	ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره فالعجر ان يتعقد العصب او العروق حتي تراها ناتءة من الجسد والبجر نحوها الا انها في البطن خاصة واحدتها بجرة ومنه قيل رجل ابجر اذا كان اعظم البطن وامراة بجراء وجمعها بجر ويقال لفلان بجرة ويقال رجل ابجر اذا كان ناتء السرة عظيمها و اما قول الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق فالعشنق الطويل قاله الاصمعي تقول ليس عنده اكثرمن طوله بلا نفع فان ذكرت ما فيه من العيوب طلقني وان سكت تركني معلقة لا ايما ولا ذات بعل ومنه قول الله تعالي فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وقول الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة تقول ليس عنده اذي ولا مكروه وانما هذا مثل لان الحر والبرد كلاهما فيه اذي اذا اشتدا ولا مخافة تقول ليست عنده غاءلة ولا شر اخافه ولا سامة تقول لا يسامني فيمل صحبتي وقول الخامسة زوجي ----------------------------------------------------------ان اكل لف وان شرب اشتف فان	207	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms1434	true	2521534877303571023	0	54	0	252	1472	300	ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان	1434	-5219828496884776256	185	309.0	144	835	22.155689239501953	37	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms209	false	7806008357600132547	218	269	1171	1439	1598	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من 71 ب ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك تقول انه لا يوجههن ليسرحن نهارا الا قليلا ولكنهن يبركن بفناءه فان نزل به ضيف لم تكن الابل غاءبة عنه ولكنها بحضرته فيقريه من البانها ولحومها وقولها اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك	209	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms1434	true	2521534877303571023	102	124	495	612	1472	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من----- ذلك له ابل--------------- كثيرات الم------------------------------------بارك قليلات المسارح و-----------------------------------------------------------------------------------------------اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك	1434	-5219828496884776256	103	164.0	83	268	38.43283462524414	16	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms212	false	-3200247502079667007	37	157	193	830	1535	300	جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تنث تنثيثا وبعضهم يرويه لا تبث حديثنا تبثيثا واحدهما قريب المعني من الاخر اي لا تظهر سرنا و قولها لا تنقل ميرتنا تنقيثا يعني الطعام لا تاخذه فتذهب به تصفها بالامانة والتنقيث الاسراع في السير قال الفراء يقال خرج فلان ينتقث اذا اسرع في سيره وقولها خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فالاوطاب اسقية اللبن واحدها وطب قالت فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين تعني انها ذات كفل عظيم فاذا استلقت نبا بها الكفل من الارض حتي تصير تحتها فجوة تجري فيها الرمان شري خطط ثري قال ابو عبيد وبعض الناس يذهب بالرمانتين الي انهما الثديان وليس هذا موضعه قالت فطلقني ونكحها ونكحت بعده رجلا سريا ركب شريا	212	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms1434	true	2521534877303571023	204	248	999	1236	1472	300	جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع ---------------------------لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنفث---------------------------------------------------- ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت ---------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ابو زرع والاوطاب تمخض------------------------------------- فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا	1434	-5219828496884776256	207	335.5	167	637	32.49607467651367	32	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms197	false	-7034266854629341150	26	89	130	459	1512	300	لا يدخل هذا--- عليكن فقو-----------له تقبل باربع يع------ني اربع عكن في بطنها فهي تقبل بهن وقوله ت-دبر بثمان يعني اطراف هذه العكن الاربع وذلك لانها محيطة بالجنبين حتي لحقت بالمتنين من مءخرها من هذا الجانب اربعة اطراف ومن الجانب الاخر مثلها فهذه ثمان وانما انث فقال بثمان ولم يقل بثمانية و هي الاطراف واحد الاطراف طرف وهو ذكر لانه لم يقل ثمانية اطراف	197	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms1605	true	8396879568534766654	0	46	0	243	1494	300	لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابو عبد الله تقبل باربع وتدبر يعني اربع عكن--- بطنها فهي تقبل بهن وقوله وتدبر بثمان يعني اطراف هذه العكن الاربع -----لانها محيطة بالجنبين حتي لحقت------------------------------------------------------------------------------ وانما -----قال بثمان ولم يقل بثمانية و------------واحد الاطرا----ف وهو ذكر لانه لم يقل ثمانية اطراف	1605	-5219828496884776256	212	347.0	171	350	60.57143020629883	31	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms396	false	68202851805910399	207	248	1035	1248	1520	300	ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي --اسلامه ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعيه فاما اليوم فما كنت لابايع الا فلانا وفلانا قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل الاصمعي---------- وغيره-- جذر قلوب الرجال الجذر الاصل من كل شء	396	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms1748	true	1692769909758239678	41	102	209	512	1447	300	ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده ---علي الاسلام- و-ان كان---------- نصرانيا رده ---علي ساعية فاما اليوم فما كنت -ابايع الا فلانا وفلانا قال الفربري قال ابو جعفر حدثنا ابا عبد الله فقال سمعت ابا احمد بن عاصم يقول سمعت ابا عبيد يقول قال الاصمعي وابو عمرو وغيرهما جذر قلوب الرجال الجذر الاصل من كل شء	1748	-5219828496884776256	184	316.5	147	322	57.14285659790039	28	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms118	false	-5860848265343497756	93	147	472	758	1554	300	قال ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان ف------ابتعثاني فا-------------------------نطلقت معهما ----فاتينا علي رجل مضطجع واذا رجل قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة------ فيثلغ ------------------بها--------------------------------------------- راسه فتدهدي الصخرة قال ثم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------نطلقنا فاتينا علي رجل مستلق------ واذا رجل قاءم عليه بكلوب-------- واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ثم---- انطلقنا فاتينا علي	118	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms1890	true	5115256123591983107	85	185	409	912	1469	300	قال ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل به مرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي	1890	-5219828496884776256	244	391.0	194	503	48.50894546508789	42	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms396	false	68202851805910399	142	237	693	1193	1520	300	الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة قال ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاث---ر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاث---ر المجل كجمر دحرجته علي رجلك----- فتراه منتثرا وليس فيه شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي --اسلامه ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعيه فاما اليوم فما كنت لابايع الا فلانا وفلانا	396	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms1900	true	1860154462387750302	0	120	0	614	1460	300	الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد------ثنا عن رفعها -------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض ----------فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده ---علي الاسلام- و-ان كان---------- نصرانيا رده ---علي ساعيه واما اليوم فما كنت -ابايع الا فلانا وفلانا	1900	-5219828496884776256	412	709.0	330	671	61.40089416503906	65	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms396	false	68202851805910399	135	237	659	1193	1520	300	حذيفة انه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة قال ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه-- فيظل اثرها كاثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك----- فتراه منتثرا وليس فيه شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي اسلامه ولءن كان يهوديا او نصران----------يا ليردنه علي ساعيه فاما اليوم فما كنت لابايع----- الا فلانا وفلانا	396	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms2126	true	1939777344893180375	69	212	326	1048	1479	300	حذيفة ق----ال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة---- ثم حدثنا عن رفع الامانة -قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه ص فيظل اثرها مثل- الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دين--ه ولءن كان---------- نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه واما اليوم فما كنت لابايع منكم الا فلانا وفلانا	2126	-5219828496884776256	499	914.5	401	745	66.97986602783203	88	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms263	false	3806343100453048006	52	111	254	546	1448	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فاتي-----------------------------------------------------ت به النبي عليه السلام فاخبرته فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------له اقرا فقرا تلك الق---------------------------------------------راءة فقال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات قراءتي فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه	263	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms2458	true	-2938412136043525480	176	272	858	1333	1476	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها و---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا فقرا ا----لقراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات------- فقال هكذا انزلت------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	2458	-5219828496884776256	229	379.0	180	496	46.16935348510742	41	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms205	false	6574449267070375476	213	296	1069	1478	1501	300	انه- قال اجتمعت احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي---- جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقي ويروي فينتقل -وقالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ----------------------------------------------------------ان اكل لف وان شرب اشتف ولا يولج- الكف	205	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms3417	true	5582534105724313587	204	299	1000	1454	1457	300	انها قالت جلس-- احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا -قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا سمين ف-------------ينتقل ص قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف	3417	-5219828496884776256	378	700.5	299	474	79.74683380126953	71	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms207	false	-2604631258765993991	72	235	385	1196	1517	300	الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره فالعجر ان يتعقد العصب او العروق حتي تراها ناتءة من الجسد والبجر نحوها الا انها في البطن خاصة واحدتها بجرة ومنه قيل رجل ابجر اذا كان اعظم البطن وامراة بجراء وجمعها بجر ويقال لفلان بجرة ويقال رجل ابجر اذا كان ناتء السرة عظيمها و اما قول الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق فالعشنق الطويل قاله الاصمعي تقول ليس عنده اكثرمن طوله بلا نفع فان ذكرت ما فيه من العيوب طلقني وان سكت تركني معلقة لا ايما ولا ذات بعل ومنه قول الله تعالي فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وقول الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة تقول ليس عنده اذي ولا مكروه وانما هذا مثل لان الحر والبرد كلاهما فيه اذي اذا اشتدا ولا مخافة تقول ليست عنده غاءلة ولا شر اخافه ولا سامة تقول لا يسامني فيمل صحبتي وقول الخامسة زوجي ----------------------------------------------------------ان اكل لف وان شرب اشتف فان	207	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms3417	true	5582534105724313587	236	297	1157	1443	1457	300	الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان	3417	-5219828496884776256	219	377.0	171	869	25.20138168334961	44	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms206	false	-2309022164867853167	0	245	0	1219	1480	300	زوجي عياياء او غياياء هكذا يروي الحديث بالشك طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا-لك قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح ز--------------رنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد-- قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- قليلات المسارح وكثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزهر ايقن 70 ب انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت--------- وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق وعنده اقول فلا اقبح واشرب فاتقمح ويروي فاتقنح وارقد فا-------------تصبح-- ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فياح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع------ كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقل ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تغشيشا ويروي تعشيشا خ-------رج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعمة ثريا و------------------------قال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة رضي الله عنها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	206	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms3418	true	8482248112116863928	7	239	36	1177	1499	300	زوجي غياياء او عياياء----------------------- طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قال----------------------------------------------------------ت الثامنة زوجي --------------الريح ريح زرنب والمس مس ارنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد ص قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح---------------- اذا سمعن صوت المزهر ايقن----- انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقب--------------------------ح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ص ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا------------- تعشيشا ص قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا قال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطاني- ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة ---------------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	3418	-5219828496884776256	1035	1911.5	823	1312	78.88719177246094	192	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms209	false	7806008357600132547	218	269	1171	1439	1598	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من 71 ب ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك تقول انه لا يوجههن ليسرحن نهارا الا قليلا ولكنهن يبركن بفناءه فان نزل به ضيف لم تكن الابل غاءبة عنه ولكنها بحضرته فيقريه من البانها ولحومها وقولها اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك	209	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms3418	true	8482248112116863928	47	69	232	348	1499	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من----- ذلك له ابل--------------- كثيرات الم------------------------------------بارك قليلات المسارح------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك	3418	-5219828496884776256	104	166.0	83	268	38.80596923828125	17	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms212	false	-3200247502079667007	37	157	193	830	1535	300	جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تنث تنثيثا وبعضهم يرويه لا تبث حديثنا تبثيثا واحدهما قريب المعني من الاخر اي لا تظهر سرنا و قولها لا تنقل ميرتنا تنقيثا يعني الطعام لا تاخذه فتذهب به تصفها بالامانة والتنقيث الاسراع في السير قال الفراء يقال خرج فلان ينتقث اذا اسرع في سيره وقولها خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فالاوطاب اسقية اللبن واحدها وطب قالت فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين تعني انها ذات كفل عظيم فاذا استلقت نبا بها الكفل من الارض حتي تصير تحتها فجوة تجري فيها الرمان شري خطط ثري قال ابو عبيد وبعض الناس يذهب بالرمانتين الي انهما الثديان وليس هذا موضعه قالت فطلقني ونكحها ونكحت بعده رجلا سريا ركب شريا	212	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms3418	true	8482248112116863928	150	195	739	978	1499	300	جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع ---------------------------لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث---------------------------------------------------- ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا ص قالت -------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ابو زرع والاوطاب تمخض------------------------------------- فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا	3418	-5219828496884776256	206	339.5	167	637	32.339088439941406	32	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms120	false	-8818558274939109057	181	212	896	1067	1519	300	عليه السلام--- يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار بالر------------------------------------------------------------------------حي فيقال مالك فيقول اني--- كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	120	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms3696	true	-9136362251159373940	247	294	1203	1451	1477	300	عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن ال-منكر فيقول بلي قد كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	3696	-5219828496884776256	155	279.5	125	249	62.24899673461914	26	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms172	false	-7786067740070395580	251	286	1218	1387	1461	300	النبي--------- عليه السلام انه عطس عنده رجلان فشمت احدهما------- ولم يشمت الاخر فقيل له يا رسول الله عطس عندك رجلان فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال ان هذا حمد الله وان هذا لم يحمد الله	172	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms4453	true	-2755998748443490335	55	89	251	412	1360	300	النبي صلي الله --------------------عليه وسل-م فشمت احدهما او سمت ولم يشمت الاخر فقيل--- يا رسول الله عطس عندك رجلان فشمت احدهما ولم تشمت الاخر فقال ان هذا حمد الله وان هذا لم يحمد الله	4453	-5219828496884776256	139	244.0	109	185	75.1351318359375	26	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms396	false	68202851805910399	135	237	659	1193	1520	300	حذيفة انه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم --------------------------------نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة قال ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك----- فتراه منتثرا وليس فيه شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتي علي زمان وما- ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي اسلامه ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعيه فاما اليوم فما كنت لابايع الا فلانا وفلانا	396	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms4528	true	-7805146393874258649	25	170	111	864	1477	300	حذيفة ----قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال قال الطنافسي يعني وسط قلوب الرجال ونزل القران فعلمنا من القران وعلمنا من السنة---- ثم حدثنا عن رفعها------ فقال ينام الرجل النومة فترفع الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر الوكت ثم ينام النومة فتنزع الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حذيفة كفا من حصي فدحرجه علي ساقه قال فيصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا وحتي يقال للرجل ما اعقله واجلده واظرفه وما في قلبه حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولست ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي اسلامه ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعية فاما اليوم فما كنت لابايع الا فلانا وفلانا	4528	-5219828496884776256	504	941.0	406	767	65.71056365966797	87	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms263	false	3806343100453048006	49	111	241	546	1448	300	اوله انه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فاتيت به النبي عليه السلام فاخبرته فقا-----------------------------ل له اقرا فقرا تلك الق---------------------------------------------راءة فقال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات قراءتي فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه	263	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms4935	true	-3999970278967154750	3	58	13	283	1400	300	الله اني ----سمعت هذا ي-----------------قرا سورة الفرقان علي غير ما اقرات-------------------------------------------نيها فق-----------------------------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا ا----لقراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات------- فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	4935	-5219828496884776256	175	290.0	137	380	46.05263137817383	28	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms228	false	-6518182159956279500	203	277	1026	1424	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام وهو قاعد القرفصاء وعليه اسمال مليتين ومعه عسيب نخلة مقشو غير خوصتين من اعلاه قالت فتقدم صاحبي----------------------------------- فبايعه علي الاسلام--------------- ثم قال يا رسول الله اكتب لي----------------- بالدهناء فقال يا غلام اك------------------------------------------تب له قالت ف------------------------------------شخص بي وكانت وطني وداري فقلت يا رسول الل-------------------------------------------------ه الدهناء----- مقيد الجمل ومرعي الغنم وهذه نساء بني تميم--------- وراء ذلك فقال------------- صدقت المسكينة المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان	228	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms5314	true	-8920719642468851373	137	240	674	1194	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت -------------------------------------------------------------------------------------------تقدم صاحبي تعني حريث بن حسان وافد بكر بن واءل فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء --ان لا يجاوزها الينا منهم احد الا مسافر او مجاور فقال اكتب له يا غلام بالدهناء فلما رايته قد امر له بها شخص بي وهي-- وطني وداري فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية من الارض اذ سالك انما هي هذه الدهناء عندك مقيد الجمل ومرعي الغنم و----نساء بني تميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام صدقت المسكينة المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان	5314	-5219828496884776256	279	398.0	225	619	45.072696685791016	46	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms052	false	958695554423214235	44	78	218	384	1507	300	عن عمر انه سال عن ا-----ملاص المراة فقال المغيرة بن شعبة قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بغرة فهو مثل هذا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما سماه املاصا لان المراة تزلقه قبل وقت الولادة وكذلك كل	52	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms5633	true	293786802664089443	240	300	1180	1473	1473	300	ان عمر استشار الناس في املاص المراة فقال المغيرة بن شعبة شهدت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيها بغرة عبد او امة فقال اءتني بمن يشهد معك فاتاه بمحمد بن مسلمة زاد هارون فشهد له يعني ضرب الرجل بطن امراته قال ابو داود بلغني عن ابي عبيد انما سمي ا-ملاصا لان المراة تزلقه قبل وقت الولادة وكذلك كل-	5633	-5219828496884776256	131	206.0	105	298	43.95973205566406	21	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms396	false	68202851805910399	135	238	659	1197	1520	300	حذيفة انه قال حد--ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة قال ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك------ فتراه منتثرا وليس فيه شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت---- لءن كان مسلما ليردنه علي اسلامه ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعيه فاما اليوم فما كنت لابايع----- الا فلانا وفلانا قال	396	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms6515	true	-6404745632345160728	99	244	460	1203	1474	300	حذيفة بن اليمان حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة---- ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل- الوكت ثم ينام --نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفطت فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احدهم يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا وحتي يقال للرجل ما اجلده واظرفه واعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان قال ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت فيه لءن كان مسلما ليردنه علي دين--ه ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعية فاما اليوم فما كنت لابايع منكم الا فلانا وفلانا قال	6515	-5219828496884776256	508	948.0	408	753	67.4634780883789	92	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms397	false	-5755139453777836708	17	51	96	270	1501	300	اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت كان كثير من الناس يحمله علي بيعة الخلافة وهذا خطا في التاويل وكيف يكون علي بيعة الخلافة وهو يقول لءن -------------------------------كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعيه	397	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms6515	true	-6404745632345160728	212	234	1039	1151	1474	300	اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت فيه--------------------------------------------------------------------------------------------- لءن كان مسلما ليردنه علي دينه ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعية	6515	-5219828496884776256	77	132.0	61	205	37.56097412109375	14	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms263	false	3806343100453048006	49	111	241	546	1448	300	اوله انه قا-ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وقد --كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فاتي-----------------------------------------------------ت به النبي عليه السلام فاخبرته فق-------------------------------------------------------------------------------ا-----------------------------ل له اقرا فقرا تلك الق---------------------------------------------راءة فقال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات قراءتي فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه	263	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms7281	true	528042867043046927	183	282	875	1362	1446	300	الله عنه يقول سمعت هشام بن حكي--------م يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا ا----لقراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات------- فقال هكذا انزلت------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	7281	-5219828496884776256	235	364.5	183	515	45.63106918334961	38	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms076	false	5685268124726228246	123	165	596	792	1442	300	معاوية ----الي المغيرة ان اكتب الي بشء سم--عته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه المغيرة اني سمعته يقول اذا انصرف-- من الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	76	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms7370	true	444043102891593615	182	225	863	1067	1434	300	معاوية كتب الي المغيرة ان اكتب الي بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه المغيرة اني سمعته يقول عند انصرافه من الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	7370	-5219828496884776256	187	356.5	146	204	91.66666412353516	38	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1
JK000718-ara1.ms103	false	-7860475470859726877	23	50	103	255	1493	300	عليه السلام صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحاب- او ظلمة او هبوة فاكملوا العدة -----------لا تستقبلوا الشهر استقبالا ولا تصلوا رمضان بيوم من شعبان	103	7464872548325744601	PV2024060602-ara1.ms7553	true	-3136259571109661773	212	239	1003	1157	1435	300	عليه وسل--م صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحابة او ظلم--------ة فاكملوا العدة عدة شعبان ولا تستقبلوا الشهر استقبالا ولا تصلوا رمضان بيوم من شعبان	7553	-5219828496884776256	139	247.5	114	164	84.75609588623047	21	JK000718-ara1	PV2024060602-ara1