id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000718-ara1.ms257	false	-6726428577265122582	258	285	1349	1488	1564	300	عليه ابي- فاتحة الكتاب فقال والذي نفسي بيده ما انزل الله في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها انها------------ السبع من المثاني	257	7464872548325744601	Meshkat0014420-ara1.ms0004	true	-7791148876024653409	259	288	1377	1526	1584	300	عليه وسلم فاتحة الكتاب فقال والذي نفسي بيده ما انزل الله في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها هي ام القران وهي السبع--- المثاني	4	1829529785092920827	130	234.0	104	152	85.52631378173828	23	JK000718-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK000718-ara1.ms156	false	8571791359672707986	170	240	872	1203	1498	300	عليه السلام ما اذن الله لشء كاذ------------نه لنبي يتغني بالقران ان يجهر به اذن غنا قال ابو عبيد اما قوله كاذنه يعني ما استمع الله لشء كاستماعه لنبي يتغني بالقران و عن مجاهد في قوله تعالي واذنت لربها وحقت قال سمعت او قال استمعت شك ابو عبيد يقال اذنت للشء اذن له اذنا اذا استمعته و قال عدي بن زيد الرمل ايها القلب تعلل بددن ان همي في سماع واذن	156	7464872548325744601	Meshkat0014420-ara1.ms2129	true	-894138910993268288	41	68	211	340	1508	300	عليه السلام ما اذن الله لشء كاذنه بفتح الهمزة ل-من يتغني بالقران قيل اسمع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عدي بن زيد------ ايها القلب تعلل بددن ان همي في سماع واذن	2129	1829529785092920827	104	154.0	81	343	30.32069969177246	19	JK000718-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK000718-ara1.ms052	false	958695554423214235	121	258	597	1312	1507	300	عليه السلام اذا دعي احدكم الي طعام فليجب -فان كان مفطرا فلياكل وان كان صاءما فليصل قال قوله فليصل يعني يدعو له بالبركة والخير قال ابو عبيد كل داع فهو مصل وكذلك هذه الاحاديث التي جاء فيها ذكر صلاة الملاءكة كقوله الصاءم اذا اكل عنده الطعام صلت عليه الملاءكة حتي يمسي وحديثه من صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة صلت عليه الملاءكة عشرا وهذا في حديث كثير فهو عندي كله الدعاء ومثله في الشعر في غير موضع قال الاعشي المتقارب وصهباء طاف يهوديها وابرزها وعليها ختم وقابل-ها الريح في دنها وصلي علي دنها وارتسم وقابلها الريح في دنها اي استقبل بها الريح يقول دعا لها بالسلامة 21 ب والبركة يصف الخمر وقال ايضا البسيط تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا	52	7464872548325744601	Meshkat0014420-ara1.ms2175	true	-8292234765007706777	200	251	1114	1378	1655	300	عليه وسلم --اذا دعي احدكم الي طعام فليجبه فان كان مفطرا فلياكل وان كان صاءما فليصل اي فليد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع قال ال-----------------------------------------------اعشي وقابلتها الريح في دنها وصلي علي دنها وارتسم--------------------------------------------------------------------------------------- وقال اخر-------- تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي يوما فان لجنب المرء مضطجعا	2175	1829529785092920827	242	426.5	194	717	33.75174331665039	41	JK000718-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK000718-ara1.ms098	false	-9052879710340283915	44	187	228	988	1540	300	الانواء فانها ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة كلها في الصيف والشتاء والربيع والخريف يسقط منها في كل ثلاث- عشرة ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله في المشرق من ساعته وكلاهما معلوم مسمي وانقضاء هذه الثمانية وعشرين كلها مع انقضاء السنة ثم يرجع الامر الي النجم الاول مع استءناف السنة المقبلة فكانت العرب في الجاهلية اذا سقط منها نجم وطلع اخر قالوا لا بد من ان يكون عند ذلك مطر ورياح فينسبون كل غيث يكون عند ذلك الي ذلك النجم الذي يسقط حينءذ فيقولون مطرنا بنوء الثريا والدبران والسماك وما كان من هذه النجوم فعلي هذا فهذه هي الانواء واحدها نوء وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق للطلوع فهو ينوء نوءا وذلك النهوض هو النوء فسمي النجم به وكذلك كل ناهض بثقل وابطاء فانه ينوء عند نهوضه وقد يكون النوء السقوط	98	7464872548325744601	Meshkat0014420-ara1.ms4364	true	-2339086648242603559	134	202	715	1067	1570	300	الانواء------ ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع يسقط م-----------------------------------------------------نها في كل ثلاثة عشر- ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانت العرب في الجاهلية اذا سقط منها نجم--------- قالوا لا بد--- ان يكون عند ذلك مطر و----------------------------------------------------------------يقولون مطرنا بنوء كذا------------------------------------------------------------------------------ وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق ي-----------نوء نوءا وذلك النهوض هو النوء فسمي النجم به قال------------------------------------------ وقد يكون النوء السقوط	4364	1829529785092920827	339	590.0	272	761	44.54664993286133	56	JK000718-ara1	Meshkat0014420-ara1