id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000718-ara1.ms343	false	-693934140666521075	1	44	7	205	1493	300	فقال النبي ----صلي الله عليه وسلم واقبل علي ابي بكر----- ان ابراهيم كان الين في الله م------ن الدهن باللبين ثم اقبل علي عمر فقال ان نوحا كان اشد في الله من الحجر قوم قال ابو عبيد فش---------------------------------------------------------------------------------به رسول الله صلي الله عليه وسلم	343	7464872548325744601	JK009313-ara1.ms2063	true	-5785659014881679433	58	119	285	573	1447	300	فقالوا نعم يا رسول الله فاقبل بوجهه ا----لي ابي بكر فقال ان ابراهيم كان الين في الله تعالي من الدهن -الل-ين ثم اقبل علي عمر فقال ان نوحا كان اشد في الله من الحجر وان الامر امر عمر فتجهزوا وتعاونوا فتبعوا ابا بكر فقالوا يا ابا بكر انا كرهنا ان نسال عمر عما ناجاك به رسول الله صلي الله عليه وسلم	2063	-980908506251986056	153	237.0	117	294	52.04081726074219	30	JK000718-ara1	JK009313-ara1
JK000718-ara1.ms273	false	6352693898078512130	163	229	781	1156	1569	300	هذا كتاب من محمد رسول الله عليه السلام لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح--------------- ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور بعد الخمس لا- تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم بذلك عهد الله	273	7464872548325744601	JK009313-ara1.ms2573	true	7078589899420687140	91	157	456	835	1536	300	هذا كتاب من محمد رسول الله------------ لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور بعد الخمس ولا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم بذلك عهد الله	2573	-980908506251986056	361	701.5	297	391	92.32736206054688	62	JK000718-ara1	JK009313-ara1
JK000718-ara1.ms412	false	5313271059747439198	170	198	853	987	1488	300	اقرا منه شيءا بعد شء في اناء الليل والنهار فهذا التفوق وانما هو---------------------------- ماخوذ من فواق الناقة وذلك انها تحلب ثم تترك ساعة حتي تدر ثم تحلب يقال	412	7464872548325744601	JK009313-ara1.ms2581	true	2482637514521638858	78	109	410	564	1564	300	اقرا---ه شيءا بعد شء في اناء الليل والنهار بمعني القراءة مرة واحدة بل افرق قراءته علي اوقات ماخوذ من فواق الناقة وهو ال-----حلب ثم تترك ساعة حتي تدر ثم تحلب جزءي	2581	-980908506251986056	98	147.5	75	162	60.49382781982422	18	JK000718-ara1	JK009313-ara1
JK000718-ara1.ms228	false	-6518182159956279500	168	277	861	1424	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصليت معه الغداة حتي اذا طلعت الشمس دنوت فكنت اذا رايت رجلا ذا رواء او ذا قشر طمح بصري اليه فجاء رجل فقال السلام عليك يا رسول الله ف---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وع------------------------------------ليك السلام وهو قاعد القرفصاء وعليه اسمال مليتين ومعه عسيب نخلة مقشو غير خوصتين من اعلاه قالت فتقدم صاحبي-------- فبايعه علي الاسلام--------------- ثم قال يا رسول الله اكتب لي----------------- بالدهناء فقال يا غ-----------------------------------------لام اكتب له قالت ف-------------------------------------شخص بي وكانت وطني وداري فقلت يا رسول الل----------------------------------------------ه الدهناء----- مقيد الجمل ومر-عي الغنم وهذه نساء بني تميم--------- وراء ذلك فقال------------- صدقت المسكينة المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان	228	7464872548325744601	JK009313-ara1.ms2684	true	848403714986076794	111	247	582	1270	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم متخشعا في الجلسة ا رعدت من الفرق-------------------------------------------------------------------- فقال جليسه------ يا رسول الله ارعدت المسكينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينظر الي وانا عند ظهره يا مسكينة عليك السكينة فلما قالها اذهب الله ما كان ادخل قلبي من الرعب و----------------------------------تقدم صاحبي اول رجل فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء لا يجاوزنا الينا منهم الا مسافر او مجاور فقال يا غلام اكتب له بالدهناء فلما رايته امر له بان يكتب له بها شخص بي وهي-- وطني وداري فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية من الارض اذ سالك انما هذه الدهناء عندك مقيد الجمل ومر عي الغنم و----نساء ت----ميم وايناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام صدقت المسكينة المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان	2684	-980908506251986056	343	441.0	274	806	42.55583190917969	56	JK000718-ara1	JK009313-ara1
JK000718-ara1.ms118	false	-5860848265343497756	94	143	476	736	1554	300	ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان ف------ابتعثاني فا-------------------------نطلقت معهما ----فاتينا علي رجل مضطجع واذا رجل قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة------ فيثلغ بها راسه ف-تدهدي الصخرة----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ثم ا---------------------------------------نطلقنا فاتينا علي رجل مستلق------ واذا رجل قاءم علي----ه بكلوب-------- واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه	118	7464872548325744601	JK009313-ara1.ms3048	true	2601121210043993097	157	246	760	1215	1477	300	ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي -الصخرة لراسه فيثلغ---- راسه فيتدهده هاهنا فيتبع الحجر فياخذه فما يرجع اليه حتي يصبح راسه كما كان ثم يعود عليه ليفعل به مثل ما فعل التمرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا قالا لي انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم علي راسه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه	3048	-980908506251986056	235	353.5	188	460	51.08695602416992	39	JK000718-ara1	JK009313-ara1
JK000718-ara1.ms250	false	-4024714996966106076	154	215	792	1111	1525	300	ابو عبيد- في حديثه عليه السلام انه امر بالتلحي ونه--ي عن الاقتعاط لحي قال ابو عبيد اصل هذا في لبس العماءم وذلك ان العمامة يقال لها المقعطة فاذا لاثها المعتم علي الراس- ولم يجعلها تحت --حنكه قيل اقتعطها فهو المنهي عنه فاذا ادارها تحت الحنك قيل تلحاها تلحيا وهو المامور به- وكان طاءس---------------- يقول تلك عمة الشيطان يعني الاولي قال الشاعر	250	7464872548325744601	JK009313-ara1.ms3063	true	-1135268838609722255	78	132	382	673	1531	300	ابو عبيدة في ال--------------------امر بالتلحي والنهي عن الاقتعاط----------------- اصل هذا في لبس العماءم وذلك ان العمامة يقال لها المق-طة فاذا لبسها المعتم علي --راسه ولم يجعلها تحت الحنك -قيل اقتعطها فهو المنهي عنه فاذا ادارها تحت الحنك قيل تلحاه------ا وهو المامور بها وكان طاوس رحمه الله تعالي يقول تلك عمة الشيطان يعني الاولي التاسع ----	3063	-980908506251986056	253	419.0	204	342	73.97660827636719	38	JK000718-ara1	JK009313-ara1
JK000718-ara1.ms243	false	-4778505420156647963	204	248	1019	1243	1514	300	فقام ابو لبابة فقال يا رسول الله ان التمر في المرابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا حتي يقوم ابو لبابة عريانا -يسد ثعلب مربده بازاره او برداءه -----------------------------------قال ف--مطرنا حتي قام ابو لبابة ونزع ازاره---- فجعل -----------------يسد ثعلب مربده بازاره	243	7464872548325744601	JK009313-ara1.ms3492	true	7278622137260530603	176	227	886	1150	1517	300	فقال ابو لبابة----- يا رسول الله ان التمر في المرابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا حتي يقوم ابو لبابة عريانا فيسد ثعلب مربده بازار----------ه قال وما نري في السماء سحابا فامطرت قال فاجتمعوا الي---- ابي لبابة فقالوا انها لا تقلع حتي تقوم عريانا وتسد ثعلب مربدك بازارك	3492	-980908506251986056	183	288.0	144	283	64.66431427001953	27	JK000718-ara1	JK009313-ara1
JK000718-ara1.ms127	false	-237886779911329913	161	212	794	1047	1477	300	صلي الله عليه وسلم اتي ببدنات خمس او ست---------------------- فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت لجنوبها قال عبدالله بن قرط فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم بكلمة خفية لم افهمها او قال لم افقهها فسالت الذي يليه فقال قال من شاء فليقتطع زلف قال ابو عبيد اما قوله يزدلفن	127	7464872548325744601	JK009313-ara1.ms4196	true	-6752990794172161816	111	150	521	718	1491	300	صلي الله عليه وسلم----------- خمس او ست بدناب ينةحرهن يوم عيد فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت -جنوبها قال--------------- فتك-----------------------------لم بكلم-----ة لم افهم-----------------ها فسالت الذي يليه فقال قال من شاء فليقتطع تنبيه في بيان غريب ما سبق يزدلفن	4196	-980908506251986056	151	227.5	121	275	54.90909194946289	23	JK000718-ara1	JK009313-ara1
JK000718-ara1.ms396	false	68202851805910399	135	207	659	1035	1520	300	حذيفة ا---------نه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت- احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة قال ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاث---ر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك----- فتراه منتثرا وليس فيه شء	396	7464872548325744601	JK009313-ara1.ms4318	true	-5745162998158279972	173	248	885	1273	1520	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد راينا احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة---- ثم حدثنا عن رفع الامانة -قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء	4318	-980908506251986056	361	678.5	290	394	91.6243667602539	64	JK000718-ara1	JK009313-ara1