id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000718-ara1.ms120	false	-8818558274939109057	181	212	896	1067	1519	300	عليه السلام--- يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار --بالرحي فيقال-------------------------------- --------------------------------------مالك فيقول اني كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	120	7464872548325744601	JK009245-ara1.ms0201	true	8125337940684586746	37	83	181	427	1521	300	عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	201	3866489647802236285	155	268.0	124	246	63.00812911987305	26	JK000718-ara1	JK009245-ara1
JK000718-ara1.ms208	false	4068029026686765645	176	226	851	1084	1442	300	السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد فانها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصفه بكثرة النوم والغفلة في منزله علي وجه المدح له وذلك ان الفهد كثير النوم يقال انوم من فهد والذي ارادت به انه ليس----------------------------------------------------------------------- يتفقد ما ذهب من ماله ولا يلتفت الي معاءب البيت وما فيه فهو كانه ساه عن ذلك	208	7464872548325744601	JK009245-ara1.ms0526	true	-2412939306852558312	69	170	338	813	1461	300	الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد وقال بعضهم ياكل ما وجد ولا يسال عما عهد ولا يرفع اليوم لغد قال القاضي عياض في شرح حديث ام زرع قال ابن الانباري اي نام وغفل كالفهد لكثرة نومه يقال انوم من فهد وقال ابو عبيد تصفه بكثرة النوم والغفلة--------- علي وجه المدح له وقولها وان خرج اسد تمدحه بالشجاعة اي صار كالاسد يقال اسد الرجل واستاسد اذا صار كذلك وقولها عما عهد اي راي في البيت وعرف قال ابو عبيد لا يتفقد ما ذهب من ماله ولا يلتفت الي معايب البيت وما فيه ف---كانه ساء عن ذلك	526	3866489647802236285	158	212.5	120	487	32.44353103637695	27	JK000718-ara1	JK009245-ara1
JK000718-ara1.ms314	false	-289947043651418170	203	229	1069	1210	1545	300	تمعددوا---------------------- تشبهوا بعيس معد--------- وكانوا اهل قشف وغلظ في المعاش يقول فكونوا مثلهم ودعوا التنعم وزي العجم وهط----ذا هو في حديث له اخر عليكم باللبسة المعدية	314	7464872548325744601	JK009245-ara1.ms0716	true	5882320360809556673	264	298	1376	1552	1560	300	تمعددوا ولذا قال في الصحاح اي تشبهوا بعيش معد بن عدنان وكانوا اهل قشف وغلظ في المعاش يقول فكونوا مثلهم ودعوا التنعم وزي العجم قال وهكذا هو في حديث له اخر عليكم باللبسة المعدية	716	3866489647802236285	137	248.5	111	176	77.84091186523438	24	JK000718-ara1	JK009245-ara1
JK000718-ara1.ms208	false	4068029026686765645	176	226	851	1084	1442	300	السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد فانها------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تصفه بكثرة النوم والغفلة في منزله علي وجه المدح له و---ذلك ان الفهد كثير النوم-------------------- يقال انوم من فهد والذي ارادت به انه ليس--------------------------------------------------------------------- يتفقد ما ذهب من ماله ولا يلتفت الي معاءب البيت وما فيه فهو كانه ساه عن ذلك	208	7464872548325744601	JK009245-ara1.ms0834	true	6840962652002415407	19	109	92	513	1478	300	الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قال ابن الانباري في قولها ان دخل فهد اي نام وغفل كالفهد لكثرة نومه يقال انوم من فهد قال ابو عبيد تصفه بكثرة النوم والغفلة--------- علي وجه المدح له وقولها وان خرج اسد تمدحه بالشجاعة اي صار كالاسد يقال اسد الرجل واستاسد اذا صار كذلك وقولها ولا يسال عما عهد اي لا يفتش عما راي في البيت وعرف قال ابو عبيد لا يتفقد ما ذهب من ماله ولا يلتفت الي معايب البيت وما فيه ف---كانه ساه عن ذلك	834	3866489647802236285	163	229.5	124	433	37.64434051513672	29	JK000718-ara1	JK009245-ara1