id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000718-ara1.ms220	false	-3378820231774321521	63	118	297	586	1554	300	عليه السلام ان عليا رضي الله عنه كان اذا نعت النبي عليه السلام قال لم يكن بالطويل الممغط 74 ب ولا بالقصير المتردد لم يكن -----------------------------------------------------------------بالمطهم ولا بالمكلثم -كان--------------- ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش و-------------الكتد-------------- شثن الكفين والقدمين دقيق المسربة اذا مشي تقلع كا-ما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا ليس	220	7464872548325744601	JK006838-ara1.mARkdown.ms0117	true	4705696064087744784	223	294	1073	1435	1467	300	علي قال ك---ان علي- رضي الله عنه ----اذا نعت رسول الله --------قال لم يكن بالطويل الممغط----- ولا -القصير المتردد كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا -المكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتف او قال الكتد اجرد ذا مسربة شثن الكفين والقدمين -------------اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين	117	5946361561332908235	231	360.0	188	398	58.040199279785156	33	JK000718-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000718-ara1.ms220	false	-3378820231774321521	58	283	274	1472	1554	300	ابو عبيد في حديث النبي عليه السلام ان عليا رضي الله عنه كان اذا نعت النبي عليه السلام قال لم يكن بالطويل الممغط 74 ب ولا بالقصير المتردد لم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم كان ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد شثن الكفين والقدمين دقيق المسربة اذا مشي تقلع كا-ما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا ليس بالسبط ولا الجعد القطط القطط وفي حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر حدثناه اسماعيل بن جعفر قال كان ازهر ليس------ بالابيض الامهق وفي حديث اخر كانت في عينيه شكلة وفي حديث اخر كان شبح الذراعين مغط شرب دعج مشش كتد ابو عبيد قال الكساءي والاصمعي وابو عمرو وغير واحد في------------------------ هذا الحديث قوله ليس بالطويل الممغط يقول ليس بالباءن الطو-ل ولا القصير المتردد يعني الذي تردد خلقه بعضه علي بعض وهو مجتمع ليس بسيط الخلق يقول فليس هو كذلك ولكن ربعة بين الرجلين وه-ذا صفته صلي الله عليه وسلم في حديث اخر انه---- ضرب اللحم بين الرجلين وقوله ليس بالمطهم قال الاصمعي المطهم التام كل شء منه علي حدته فهو بارع الجمال وقال غير الاصمعي المكلثم المدور الوجه يقول فليس كذلك ولكنه مسنون وقوله مشرب يعني الذي قد اشرب حمرة والادعج العين --شديد سواد الع--ين قال الاصمعي الدعجة هي السواد قال والجليل المشاش العظيم رءوس العظام مثل الركبتين والمرفقين والمنكبين وقوله الكتد الكتد هو الكاهل وما يليه من جسده وقوله شثن الكفين والقدمين يعني انهما تميلان الي الغلظ وقوله	220	7464872548325744601	JK006838-ara1.mARkdown.ms0118	true	8296205476713748018	70	300	366	1591	1591	300	ابو عبيد في -صفة النبي------------ ان عليا ك-------------ان اذا نعته -----------------قال لم يكن بالطويل الممغط ولا----- بالقصير المتردد لم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم---- ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد شثن الكفين والقدمين دقيق المسربة اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا ليس بالسبط ولا الجعد القطط قال ابو عبيد حدثنيه ابو اسماعيل المءدب عن عمر مولي غفرة عن ابراهيم بن محمد بن الحنفية قال كان علي اذا نعت النبي قال ذلك وفي حديث اخر حدثناه اسماعيل بن جعفر قال كان ازهر اللون ليس بالابيض الامهق وفي حديث اخر كان- في عينيه شكلة وفي حديث اخر كان شبح الذارعين قا-----------------------------ل الكساءي والاصمعي وابو عمرو وغير واحد ذكر كل واحد منهم بعض تفسير هذا الحديث قوله ليس بالطويل الممغط يقول ليس بالباءن الطويل ولا القصير المتردد يعني قد-- تردد خلقه بعضه علي بعض فهو مجتمع ليس بسبط الخلق يقول فليس هو كذاك ولكن ربعة بين الرجلين وهكذا -------------------صفته في حديث اخر انه كان ضرب اللحم بين الرجلين وقوله ليس بالمطهم قال الاصمعي------- التام كل شء منه علي حدته فهو بارع الجمال وقال غير الاصمعي المكلثم المدور الوجه يقول فليس كذلك ولكنه مسنون وقوله مشرب يعني الذي--- اشرب حمرة والادعج العين الشديد سواد العينين قال الاصمعي الدعجة هي السواد قال والجليل المشاش العظيم رءوس العظام مثل الركبتين والمرفقين والمنكبين وقوله ال------كتد هو الكاهل وما يليه من جسده وقوله شثن الكفين والقدمين يعني انها-------- الي الغلظ وقوله-	118	5946361561332908235	1029	1892.5	835	1353	76.05321502685547	169	JK000718-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000718-ara1.ms221	false	-8261059459591456360	6	133	25	721	1564	300	وقوله ليس بالسبط ولا الجعد القطط القطط فالقطط الشديد الجعودة مثل اشعار الحبش والسبط الذي ليس فيه تكسر يقول فهو جعد رجل وقوله كان ازهر الازهر الابيض النير البياض الذي لا يخالط بياضه حمرة وقوله ليس بالامهق فالامهق الشديد البياض الذي لا يخالط بياضه شء من الحمرة وليس بنير ولكن كلون الجص او نحوه يقول فليس هو كذلك وقوله في عينيه شكلة فالشكلة كهيءة الحمرة تكون في بياض العين قال الشاعر الطويل ولا عيب فيها غير شكلة عينها كذاك عتاق الطير شكلا عيونها والشهلة غير الشكلة وهي حمرة في سواد العين والمرهة البياض----- لا يخالطه غيره وانما قيل للعين التي ليس فيها كحل مرهاء لهذا المعني وقوله اهدب الاشفار يعني طويل الاشفار وقوله شبح الذراعين يعني عبل الذراعين عريضهما والمسربة الشعر المستدق ما بين اللبة الي السرة	221	7464872548325744601	JK006838-ara1.mARkdown.ms0119	true	-4909500266592427232	11	114	58	626	1643	300	وقوله ليس بالسبط ولا الجع------د القطط والقطط الشديد الجعودة مثل اشعار الحبش والسبط الذي ليس فيه تكسر يقول فهو جعد رجل وقوله كان ازهر الازهر الابيض النير البياض الذي لا يخالط بياضه حمرة وقوله ليس بالامهق والامهق الشديد البياض الذي لا يخالط بياضه شء من الحمرة وليس بنير ولكن كلون الجص او نحوه يقول فليس هو كذلك وقوله في عينيه شكلة فالشكلة كهيءة الحمرة تكون في بياض العين-------------------------------------------------------------------------- والشهلة غير الشكلة وهي حمرة في سواد العين والمرهة البياض الذي لا يخ-لطه غيره وق----------------------------------------------------وله اهدب الاشفار يعني طويل الاشفار وقوله شبح الذراعين يعني عبل الذراعين عريضهما والمسربة الشعر المستدق ما بين اللبة الي السرة	119	5946361561332908235	559	1078.0	457	701	79.74322509765625	96	JK000718-ara1	JK006838-ara1.mARkdown