id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000718-ara1.ms453	false	-413957195024757291	123	203	596	1018	1513	300	عاءشة حين- سءلت عن الميت يسرح راسه فقالت علام تنصون ميتكم قال حدثناه هشيم قال اخبرنا مغيرة عن ابراهيم عن عاءشة قولها تنصون ماخوذ من الناصية يقال نصوت الرجل انصوه نصوا اذا مددت ناصيته فارادت عاءشة ان الميت لا يحتاج الي تسريح الراس وذلك بمنزلة الاخذ بالناصية وقال ابو النجم الرجز ان يمس راسي اشمط العناصي كانما فرقه مناصي قمع بنت وقال ابو عبيد في حديث عاءشة كنت العب مع الجواري بالبنات فاذا راين رسول الله صلي الله عليه وسلم	453	7464872548325744601	JK000471-ara1.ms0761	true	-6365888679043906082	183	245	944	1267	1545	300	عاءشة انها سءلت عن الميت يسرح راسه فقالت علام تنصون ميتكم قال ابو عبيد هو------------------------------------------------- ماخوذ من------------- نصوت الرجل انصوه نصوا اذا مددت ناصيته فارادت عاءشة ان الميت لا يحتاج الي تسريح الراس وذلك بمنزلة الاخذ بالناصية انتهي وذكره البيهقي تعليقا فقال روي عن عاءشة انها قالت فذكره 1 فصل في التكفين ال--------حديث الثالث روي ا------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	761	4910713965419912785	219	332.5	174	423	51.773048400878906	38	JK000718-ara1	JK000471-ara1
JK000718-ara1.ms298	false	2344497471641963167	47	95	222	454	1464	300	قدم-- عليه احد ابني ثور فقال عمر هل من مغربة خبر قال-- نعم اخذنا رجلا من العرب كفر بعد اسلامه فقدمناه فضربنا عنقه فقال فهلا ادخلتموه جوف بيت فالقيتم اليه كل يوم رغيفا ثلاثة ايام----------- لعله يتوب او يراجع ---------اللهم لم اشهد ولم امر ولم ارض اذ- بلغني	298	7464872548325744601	JK000471-ara1.ms1529	true	7360208489614118792	218	267	1067	1311	1474	300	قدموا عليه من --بني ثو---------ر هل من مغربة خبر قالوا نعم اخذنا رجلا من العرب كفر بعد اسلامه فقدمناه فضربنا عنقه فقال هل-- ادخلتموه جوف بيت فالقيتم اليه كل يوم رغيفا ثلاثة ايام واستتبتموه لعله يتوب او يراجع امر الله اللهم لم اشهد ولم امر ولم ارض اذا بلغني	1529	4910713965419912785	214	372.5	169	257	83.26848602294922	39	JK000718-ara1	JK000471-ara1
JK000718-ara1.ms494	false	-8450112227354693339	0	110	0	545	1469	300	محمد بن الحسن انما معناه ان يقتل العبد حرا يقول فليس علي عاقلة مولاه شء من جناية عبده انما جنايته--------- في رقبته ان يدفعه مولاه الي المجني عليه او يفديه واحتج في ذلك بشء رواه عن ابن عباس قا-------ل محمد بن الحسن----- حدثني عبد-الرحمن بن ابي الزناد-------- عن عبيدا-لله بن عبدا-لله عن ابن عباس قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جني المملوك قال محمد افلا تري انه قد جعل الجناية جناية المملوك---- وهذا قول ابي حنيفة وقال ابن ابي ليلي انما معناه ان يكون العبد يجني عليه يقتله حرا ويجرحه يقول فليس علي عاقلة الجاني شء انما ثمنه في ماله خاصة قال--------- فذاكرت الاصمعي ذلك	494	7464872548325744601	JK000471-ara1.ms1968	true	6412451301691307923	203	299	1019	1483	1487	300	محمد بن الحسن----- معناه ان يقتل العبد حرا----- فليس علي عاقلة مولاه شء من ----------------جنايته وانما هي في رقبت----------------------------------------ه و----------------------------------احتج كذلك محمد بن الحسن فقال حدثني عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله عن -بن عباس قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جني المملوك ا----------لا تري انه--- جعل ا------لجناية للمملوك قال وهذا قول ابي حنيفة وقال -بن ابي ليلي انما معناه ان يكون العبد يجني عليه يقتله حرا ويجرحه----- فليس علي عاقلة الجاني شء انما ثمنه في ماله خاصة قال ابو عبيد فذاكرت الاصمعي فيه	1968	4910713965419912785	410	701.0	326	590	69.49152374267578	72	JK000718-ara1	JK000471-ara1