id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000718-ara1.ms396	false	68202851805910399	135	202	659	1010	1520	300	حذيفة انه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة قال ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه----------- فيظل اثرها كاثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك	396	7464872548325744601	JK000470-ara1.ms092	true	6859188420608809213	248	300	1191	1461	1461	300	حذيفة حد--------ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال-------------- فعلموا من القران وعلموا من السنة---- ثم حدثنا عن رفعها -------قال ينام الرجل النومة ف---يكم فينكت في قلبه نكتة سوداء فيظل اثرها في جوفه ك-------------------------------------------------------المجل كجمر دحرجته علي رجلك-	92	3147946924744406821	236	393.5	191	362	65.19336700439453	38	JK000718-ara1	JK000470-ara1
JK000718-ara1.ms396	false	68202851805910399	202	237	1010	1193	1520	300	فتراه منتثرا وليس فيه شء ول--------------------------قد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن -----كان مسلما ليردنه علي اسلامه ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعيه فاما اليوم فما كنت لابايع----- الا فلانا وفلانا	396	7464872548325744601	JK000470-ara1.ms093	true	-2507482733421387583	1	43	5	220	1448	300	فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس ليس فيهم امين ولقد اتي علي زمان وما ابالي من-- بايعت منكم فان كان مسلما ليردنه علي اسلامه وان -كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعيه ولقد اصبحت فيكم ما -ابايع منكم الا فلانا وفلانا	93	3147946924744406821	153	258.0	121	219	69.8630142211914	24	JK000718-ara1	JK000470-ara1
JK000718-ara1.ms172	false	-7786067740070395580	18	83	85	434	1461	300	التي نهي-- عنها النبي عليه السلام من الدباء والحنتم والنقير------- والمزفت وقد جاء تفسيرها كلها او اكثيرها في الحديث عن ابي بكرة قال اما الدباء فانا معاشر ثقيف كنا بالطاءف ناخذ الدباء ف-خرط فيها عناقيد العنب ثم ندفن----------ها حتي تهدر ثم تموت واما النقير فان اهل اليمامة كانوا ينقرون اصل النخلة ثم يشدخون فيه الرطب والبسر ثم يدعونه حتي يهدر ثم يموت واما الحنتم فجرار	172	7464872548325744601	JK000470-ara1.ms186	true	-1942193337717785605	248	299	1185	1465	1468	300	الذي نهينا عنه نهينا ع-------------ن الدباء-------- والنقير والختم والمزفت فام---------------------------------------------------------ا الدباء فانا مع-شر ثقيف كنا-------- ناخذ الدباء فنخرط فيها عناقيد العنب ثم ندفنها ثم نتركها حتي تهدر ثم تموت واما النقير فان اهل اليمامة كانوا ينقرون اصل النخلة فيشدو-خون فيه الرطب والبسر ثم يدعونه حتي يهدر ثم يموت واما الخ-تم فجرار	186	3147946924744406821	243	410.5	197	369	65.8536605834961	36	JK000718-ara1	JK000470-ara1