id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000711-ara1.completed.ms06	false	-2418713530213565764	0	287	0	1354	1422	300	من العقول نزل به الوحي وما فرض رسول الله ص----------------- من صدقة وعقول فانما نزل به الوحي ه------------- وقيل لم يسن رسول الله ص----------------- شيءا قط الا بوحي الله عز وجل فمن الوحي ما يتلي ومنه ما يكون وحيا الي رسوله فيس--------------------ن به هكذا ابنا به في المسند وكذلك نقله ابو العباس من المبسوط الي المسند وادرج كلام الشافعي في كلام طاوس وكلام طاوس انتهي الي قوله فانما نزل به الوحي وقوله لم يسن رسول الله ص شيءا قط الا بوحي الله والي اخره من -----كلام الشافعي رحمه الله مستنبطا من الاثر الذي رواه عن طاوس ثم اردفه بحديث المطلب بن حنطب الذي ابنا به ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا وابو بكر قالوا ثنا ابو العباس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن المطلب بن حنطب ان رسول الله ص -----------------قال ما-تركت شيءا مما امركم الله به الا -قد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه وان الروح الامين قد -نفث في روعي انه لن تموت نفس حتي تستوفي رزقها فاجملوا في الطلب ----وقال في موضع اخر القي في روعي ثم استنبط منه الشافعي القول الاخر فيما سن رسول الله ص قال وقد قيل ما لم يتل به قرانا فانما القاه جبريل عليه السلام في روعه بامر الله عز وجل فكان وحيا اليه ثم قال وقد قيل جعل الله اليه بما شهد له به من انه يهدي الي صراط مستقيم ان يسن ثم جعل ما استنبطه من اثر طاوس وما استنبطه من اثر المطلب كالواحد فكلاهما مما اتي به جبريل عليه السلام وجعل ما بعدهما القول الاخر فقال وايهما كان فقد الزمه الله عز وجل خلقه ولم يجعل لهم الخيرة من امرهم فيما سن وفرض عليهم اتباع سنته اخب---رنا ابو	6	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0003	true	7585524626818135688	13	196	57	898	1420	300	من العقول نزل به الوحي وما فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم من صدقة وعقول فانما نزل به الوحي 19 قال الشافعي وقيل لم يسن رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط الا بوحي الله عز وجل فمن الوحي ما يتلي ومنه ما يكون وحيا الي رسوله صلي الله عليه وسلم فيست---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن به 20 قال الشافعي اخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو------------ عن المطلب بن حنطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا----- شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه وان الروح الامين قد القي في روعي انه لن تموت نفس حتي تستوفي رزقها فاجملوا في الطلب ص 21 قال الشافعي فقد ---------------------------------------------------------------------------قيل ما لم يتل به قرانا فانما القاه جبريل عليه السلام في روعه بامر الله عز وجل فكان وحيا اليه ----22 وقد قيل جعل الله اليه لما شهد له به من انه يهدي الي صراط مستقيم ان يسن 23---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايهما كان فقد الزمه الله------- خلقه ولم يجعل لهم الخيرة من امرهم فيما سن وفرض عليهم اتباع سنته 24 اخبرنا ابو	3	709575374207451614	708	1249.0	547	1453	48.72677230834961	144	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms08	false	3561087519171016433	94	209	472	1004	1455	300	بن محمد الضرير بالري ثنا الحارث بن ابي اسامة ثنا روح بن عبادة ثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله ص لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك مع كل وضوء واخبرنا ابوبكر احمد بن الحسن القاضي ثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو علي محمد بن احمد المعقل ثنا محمد بن يحي الذهلي ثنا بشر بن عمر ثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله ص قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك مع كل وضوء---- ورويناه في كتاب السنن من حديث اسماعيل بن ابي اويس وفي كتاب المعرفة من حديث القعنبي عن مالك كذلك مرفوعا	8	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0078	true	1890860529182374831	66	145	305	695	1450	300	بن عبيد الصفار قال حدثنا اسماعيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاضي قال حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ص لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك مع كل وضوء هكذا وجدته في المسند مرفوعا 573 ورواه ابو ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------بد---------------------------- الله الصفار عن اسماعيل موقوفا وهو المحفوظ عن القعنبي موقوف 574 ورويناه في كتاب السنن من حديث اسماعيل بن ابي اويس وروح بن عبادة عن ما------------------------لك مرفوعا	78	709575374207451614	107	32.0	82	732	14.617486000061035	15	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms11	false	-4721843666457779466	0	23	0	114	1443	300	بن عفان توضا بالمقاعد ثلاثا ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله------------------- ص يقول من توضا وضوءي هذا خرجت خطاياه من وجهه ويديه ورجليه	11	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0094	true	-8472843670224805269	225	252	1088	1221	1465	300	بن عفان توضا بالمقاعد ثلاثا ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ص يقول من توضا وضوءي هذا خرجت خطاياه من وجهه ويديه ورجليه	94	709575374207451614	114	222.0	91	133	85.71428680419922	23	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms11	false	-4721843666457779466	106	289	515	1395	1443	300	ابي عمر ------ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن حمران قال توضا عثمان علي المقاعد ثلاثا وقال هكذا رايت رسول الله ص يت-----------------وضا ثم قال سمعت رسول الله ص يقول ما من رجل يتوضا فيحسن الوضوء ثم يصلي الا غفر الله له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها قال ابو عبد الله الحافظ لفظ الحديث لابي الحسن بن منصور رواه مسلم في الصحيح عن ابن ابي عمر وبهذا المعني رواه مالك بن انس وعمرو بن الحارث وابو اسامة ووكيع وعبدة بن سليمان وغيرهم عن هشام بن عروة في ثواب الوضوء وكذلك رواه الزهري عن عروة ويحتمل ان يكون الذي روي عن الشافعي في كتا-------------------------------------------------------------------ب الط--------------هارة صحيحا وان يكون سفيان بن عيينة رواه------ مرة كذلك ف--معناه صحيح في رواية محمد بن المنكدر عن حمران اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا يوسف بن كامل ثنا عبد الله بن زياد ثنا عثمان بن حكيم ثنا محمد بن المنكدر عن حمران عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله ص -----------------من توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظافره	11	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0095	true	-7473109714403360217	11	144	55	707	1445	300	ابي عمر وغيرهم عن سفيان بن عيينة فقالوا في الحديث ه------------------------------------------------------كذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا ثم قال سمعته----------- يقول ما من رجل يتوضا فيحسن الوضوء ثم يصلي الا غفر الله له ما بينه وبين الصلاة الاخري 691------------------------------------------------------------------------------------------------- وبهذا المعني رواه مالك بن انس وعمرو بن الحارث وابو اسامة ووكيع وعبدة بن سليمان وغيرهم عن هشام بن عروة في ثواب الوضوء وكذلك رواه الزهري عن عروة 692 ورواه----------------- الشافعي في كتاب اختلاف الاحاديث مختصرا دون ص هذه اللفظة فيحتمل ان يكون ذلك في كتاب الطهارة خطا من الكاتب ويحتمل ان يكون -----ابن عيينة ذكرها هكذا مرة فقد روي معناه من وجه اخر في حديث حم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظفاره	95	709575374207451614	447	726.0	350	1009	44.30128860473633	83	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms55	false	8589625992446436279	210	242	1042	1189	1464	300	بن عبد الله عن يزيد بن عبد الملك الهاشمي عن سعيد ابن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة عن رسول الله--------------------------- ص اذا افضي احدكم بيده الي ذكره ليس بينه وبينهما شء فليتوضا	55	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0132	true	-4211767572047147093	165	204	813	993	1449	300	بن عبد الله عن يزيد بن عبد الملك الهاشمي عن سعيد -بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ص اذا افضي احدكم بيده الي ذكره ليس بينه وبينه-ا شء فليتوضا	132	709575374207451614	145	262.5	113	182	79.67032623291016	30	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms13	false	-597821198139340032	0	57	0	276	1475	300	في كتاب الطهارة وفيه خطا من الكاتب او من الربيع فقد رواه حرملة بن يحيي في كتاب السنن عن الشافعي عن سفيان عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن جدتها اسماء بنت ابي بكر ان امراة سالت النبي ص----------------- عن دم الحيض يصيب الثوب فالساءلة امراة اخري غير اسماء كذلك رواه الحميدي وغيره عن سفيان	13	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0146	true	-8698766360380816330	87	128	421	628	1466	300	في كتاب الطهارة 1150 ور------------------------------واه حرملة بن يحيي في كتاب السنن عن الشافعي باسناده------------------------------------- عن جدتها اسماء بنت ابي بكر ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب وهو الصحيح------------------- كذلك رواه الحميدي وغيره عن سفيان	146	709575374207451614	168	267.0	131	293	57.33788299560547	32	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms13	false	-597821198139340032	242	300	1174	1475	1475	300	فاغتسلنا----- هكذا رواه الربيع عن الشافعي بالشك ورواه المزني عن الشافعي فقال عن عبد الرحمن بن القاسم من غير شك وهو فيما كتب الي ابو نعيم------------------- الاسفراءيني ان ابا عوانة اخبرهم ثن------ا المزني ثن------ا الشافعي ثنا------ الثقة عن الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك رواه غيره عن الوليد بن مسلم والوليد بن مزيد عن الاوزاعي عن عبد-	13	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0166	true	4226753698064955895	1	105	5	541	1466	300	فاغتسلنا 1375 هكذا رواه الربيع عن الشافعي بالشك ورواه المزني عن الشافعي فقال عن عبد الرحمن بن القاسم---------- وهو فيما كتب الي ابي نعيم عبد الملك بن الحسن الاسفراييني ان ابا عوانة اخبرهم قال حدثنا المزني قال حدثنا الشافعي قال حدثني الثقة عن الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم فذكره بلا شك 1376 وكذلك قاله محمد بن اسحاق بن خزيمة عن المزني فيما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ عن ابي الوليد عنه ص 1377 ورواه حرملة عن الشافعي قال اخبرنا عن الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن عبد الرحمن 1378 وكذلك رواه غيره عن الوليد بن مسلم والوليد بن يزيد عن الاوزاعي عن عبد	166	709575374207451614	279	479.0	225	546	51.098899841308594	47	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms14	false	-945793424461690685	139	268	708	1360	1520	300	ابو العباس الاصم ابنا الربيع ------ابنا الشافعي ------ابنا سعيد بن سالم عن ابن ابي حبيبه او ابي حبيبه عن داود بن الحصين عن جابر ان النبي ص--------------------- سءل ايتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع كلها----- هكذا رواه ا-----لاصم عن الربيع ----وخالفه ابو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري وهو احد اءمة الشافعيين ببغداد فرواه عن الربيع بن سليمان ابنا الشافعي اب------نا سعيد بن سالم عن ابن ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن ابيه عن جابر قال-- قيل يا رسول الله ايتوضا بما افضلت الحمر فقال---- وبما افضلت السباع----------------------------------------- اخبرنا- ابو بكر بن الحارث الاصبهاني الفقيه اب------نا علي بن عمر الحافظ -------ثنا ابو بكر النيسابوري -------ثنا الربيع بن سليمان فذكره وهذا هو الصحيح من غير شك وابن ابي حبيبة هو ابراهيم بن اسماعيل------------- الاشهلي	14	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0207	true	7426794250435554449	154	294	752	1458	1488	300	ابو العباس -قال حدثنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن ابي حبيبة او ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل انتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع كلها 1763 هكذا رواه ابو العباس عن الربيع 1764 ورواه ابو بكر----------------- بن زياد النيسابوري وهو ا-----مام ----------------------عن الربيع قال اخبر----نا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن ابيه عن جابر قال ص قيل يا رسول الله انتوضا بما افضلت الحمر -قال نعم وبما افضلت السباع 1765 هكذا رواه ابو العباس عن الربيع 1766 اخبرناه ابو بكر بن الحارث---------- الفقيه قال اخبرنا علي بن عمر الحافظ قال اخبرنا ابو بكر النيسابوري قال اخبرنا الربيع بن سليمان فذكره 1767-------------------- وابن ابي حبيبة هو ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة الاشهلي	207	709575374207451614	521	818.5	411	786	66.28498840332031	89	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms15	false	-6084256126717533552	1	71	5	358	1498	300	الشافعي قال ث---نا عبد الوهاب الثقفي---- حدثني المهاجر ابو مخلد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن رسول الله ص----------------- انه -رخص للمسافر ان يمسح علي الخفين ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة ق----------------------------ال الشافعي اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما-------------- قوله اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما في الحديث وهو غلط فيه الربيع---------- فجعله من قول الشافعي وزاد في-- اول الحديث ان يمسح علي الخفين	15	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0228	true	947788152779681709	63	146	331	748	1528	300	الشافعي قال اخبرنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثني المهاجر ابو مخلد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ارخص للمسافر ان يمسح علي الخفين ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة 1995 زاد ابو سعيد في روايته قال الشافعي اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما 1996 قال احمد قوله--------- فلبس خفيه ان يمسح عليهما في الحديث وقد غلط فيه الربيع بن سليمان فجعله من قول الشافعي وزاد في ص اول------ه ان يمسح علي الخفين	228	709575374207451614	333	583.0	266	432	77.08333587646484	60	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms15	false	-6084256126717533552	186	300	957	1498	1498	300	ابو العباس الاصم ثن-ا الربيع ثن-------ا الشافعي -------ثنا ابراهيم بن محمد---- حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل ابنا ابراهيم بن محمد بن طلحة عن---- عمران بن طلحة عن امه حمنة بن- جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فجءت-------------- الي النبي ص------- استفتيه فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله------------------- ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستحي منه فقال -ما هو يا هنتاه فقالت اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها فقد منعتني الصلاة والصوم-- فقال النبي ص ا-----------------ني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي ص----------------- فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر-	15	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0249	true	-5333818146840356434	9	142	48	687	1499	300	ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل --عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستحي منه -قال فما هو يا هنتاه ق-الت اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها فقد منعتني الصلاة والصوم ص فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر	249	709575374207451614	514	908.5	404	643	79.93778991699219	98	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms16	false	3591709727420570803	0	149	0	763	1488	300	من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي ص----------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها او صومي فانه يجزيءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما يحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن قا-----ل الشافعي عقيب هذا في غير حديث ابي بكر -----------هذا يدل علي انها كانت تعرف ايام حيضها ستا او-سبعا فلذلك قال لها رسول الله ص----------------- يعني ما قال ثم عاد الي الحديث قال وان قويت ان تءخري الظهر وتعجلي العصر وتغتسلي -حتي تطهري ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين المغرب والعشاء فافعلي وتغتسلي- عند الفجر ثم تصلين الصبح فكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله	16	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0249	true	-5333818146840356434	142	297	687	1486	1499	300	من ذلك انما اثج ثجا قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وص--ومي فانه يجز-ءك وكذلك اف-علي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن 2190 قال الشافعي عقيب هذا في غير حديث ابي بكر وابي زكريا هذا يدل علي انها كانت تعرف ايام حيضها ستا او سبعا فلذلك قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ما قال 2191 -------------قال وان قويت ان تءخري الظهر وتعجلي العصر وتغتسلين حتي تطهري ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين المغرب والعشاء فافعلي وتغتسلين عند الفجر ثم تصلين الصبح وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله	249	709575374207451614	729	1377.5	586	817	89.22888946533203	132	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms16	false	3591709727420570803	150	232	765	1155	1488	300	هذا احب الامرين الي--------------------- هكذا رواه الشافعي في كتاب الحيض وهو من قوله وان قويت الي اخره من الحديث----- الا ان ابا عمرو بن مطر او غيره لم ينقله من كتاب ابي العباس الي المسند وكانه ظن- انه من كلام الشافعي وانما كلام الشافعي ما اضفناه اليه فقط--------- اخبرنا ا-بو عبد الله الحافظ -----ابنا عبد الله بن الحسين القاضي ث-----نا الحارث بن ابي اسامة ثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله -----بن عم-------------------------------رو الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل فذكره	16	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0250	true	8008027102635398553	1	90	5	450	1497	300	هذا احب الامرين الي 2192 قال الامام احمد هكذا رواه الشافعي في كتاب الحيض وهو من قوله وان قويت الي اخره في الحديث 2193 الا ان ابا العباس الاصم------- لم ينقله ا-------------------لي المسند وكانه حسب انه من كلام الشافعي وانما كلام الشافعي الكلمة الاولي- فقط 2194 وقد اخبرناه ابو عبد الله الحافظ قال حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال حدثنا العباس بن محمد محمد الدوري قال حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي قال حدثنا زهير بن محمد قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل بهذا -	250	709575374207451614	259	367.5	199	473	54.75687026977539	44	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms18	false	104670401817020859	177	244	869	1213	1493	300	الاذان والاقامة عند ا---------------------------لجمع اخبرنا يحي بن ابراهيم ----------------------ثنا ابو العباس الاصم ابنا الربيع ابن------ا الشافعي ابن------ا ابراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر في حجة الاسلام قال فراح النبي ص----------------- الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي------------------- في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر	18	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0288	true	-5719943967578680682	109	192	498	935	1451	300	الاذان والاقامة ل----لجمع بين الصلاتين والصلوات 2517 اخبرنا ابو زكريا وابو بكر وابو سعيد قالوا حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر في حجة الاسلام قال فراح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر	288	709575374207451614	308	529.0	244	441	69.84127044677734	56	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms18	false	104670401817020859	245	300	1221	1493	1493	300	ابو زكريا ---------------------------ثنا ابو العباس ابن------ا الربيع ابن------ا الشافعي اب------نا محمد بن اسماعيل او عبد الله بن نافع عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه---------------- انقطع الحديث من الاصل فظن ابو العباس رحمه الله واياه انه اسناد اخر للحديث الاول فقال فيه يعني بذلك وليس كذلك وانما اراد حديث الجمع بمزدلفة-	18	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0289	true	-5966786891823968590	5	55	30	277	1495	300	ابو زكريا وابو بكر وابو سعيد قالوا حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا محمد بن اسماعيل او عبد الله بن نافع عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ص 2523 قال احمد انقطع الحديث من الاصل--------------------------------------------------------------------------------------- وانما اراد حديث الجمع بمزدلفة	289	709575374207451614	177	289.0	140	334	52.99401092529297	33	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms19	false	4998283950457526837	0	80	0	384	1467	300	باقامة اقامة----------- والذي يدل عليه رواية المزني ابنا ابو اسحاق الفقيه اب------نا شافع بن محمد ابنا ------ابو جعفر بن سلامة ثن-----ا المزني ثن------ا الشافعي عن عبد الله بن نافع عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله ص صل-----------------ي المغرب والعشاء بالمزدلفة جم-عا لم يناد في واحدة منهما الا باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحدة منهما اخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري في الصحيح عن ادم ابن ابي اياس عن ابن ابي ذءب	19	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0289	true	-5966786891823968590	55	173	277	857	1495	300	باقا------مة واحدة 2524 والذي يدل عليه ما اخبرنا ا--------بو اسحاق الفقيه قال اخبرنا شافع بن محمد قال اخبرنا ابو جعفر الطحاوي قال حدثنا المزني قال حدثنا الشافعي عن عبد الله بن نافع عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا لم يناد في واحدة منهما الا باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحدة منهما 2525 واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم اخبرنا ابن وهب قال اخبرني ابن ابي ذءب فذكره باسناده نحوه رواه البخاري في الصحيح عن ادم -بن ابي اياس عن ابن ابي ذءب	289	709575374207451614	331	570.0	259	595	55.630252838134766	63	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms20	false	4163023377850206587	62	269	302	1304	1455	300	ابو العباس الاصم ابنا الربيع ابن------ا الشافعي ابن------ا ابراهيم بن محمد قال حدثني اراه--- محمد بن عمرو بن حلحلة الشك من ابي العباس انه سمع عباس بن سهل الساعدي يخبر عن ابي حميد الساعدي قال كان رسول الله ص----------------- اذا جلس في السجدتين ثني رجله اليسري وجلس عليها ونصب قدمه اليمني واذا جلس في الاربع اماط رجليه عن وركه وافضي بمقدمته الي الارض ونصب وركه اليمني--------------------------- هكذا وقع هذا الحديث في كتاب الربيع وشك فيه ابو العباس وقد رواه الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني في كتاب القديم عن الشافعي عن رجل وهو ابراهيم بن محمد------- عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي ان النبي ص جلس ف-----------------ي الرابعة فاخرج رجليه من قبل شقه الايمن وافضي بمقدمته علي الارض اخبرنا ابو الحسين علي----------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد -----------------------------بن عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن بشران ببغداد ابنا ابو الحسن علي بن محمد المصري ثنا مقدام بن داود ثنا وهب بن 160 المبارك ابنا ابن لهيعة ح قال وثنا ابو الاسود ثنا الليث بن سعد وابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء قال كنت في مجلس -------من اصحاب -----رسول الله ص فتذاكرو----------ا صلاته---------------------------- فقال ابو حميد الساعدي---- انا اعلمكم بصلاة رسول الله	20	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0417	true	5393462501069424297	2	271	12	1324	1460	300	ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن محمد---------- اراه عن محمد بن عمرو بن حلحلة الشك من ابي العباس انه سمع عباس بن سهل الساعدي يخبر عن ابي حميد الساعدي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في السجدتين ثني رجله اليسري فجلس عليها ونصب قدمه اليمني واذا جلس في الاربع اماط رجله- عن وركه وافضي بمقعدته الي الارض ونصب وركه اليمني 3620 قال الشيخ الامام احمد هكذا وقع هذا الحديث في كتاب الربيع 3621 و-----------------رواه------------------------ الزعفراني في----- القديم عن الشافعي عن رجل وهو ابراهيم بن محمد بلا شك عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس في الرابعة فاخرج رجليه من قبل شقه الايمن وافضي بمقعدته الي الارض ص 3622 قال الشيخ احمد حديث محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء صحيح وحديثه عن عباس بن سهل فيه نظر وابراهيم بن محمد انما يروي حديث عباس عن اسحاق بن عبد الله عن عباس بن سهل والخطا وقع ممن دون الشافعي وكان الاصم يشك فيه وتابعه ابو نعيم الجرجاني عن الربيع فالوهم وقع من الربيع والله اعلم 3623 وقد اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال اخبرنا ابو بكر احمد بن اسحاق الفقيه قال اخبرنا احمد بن ابراهيم قال حدثن----------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابن بكي---ر قال حدثني-------------- الليث عن -----ابن ا-----------------بي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء ص انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله	417	709575374207451614	710	982.5	554	1508	47.08222961425781	128	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms22	false	338164654081434138	133	173	643	838	1470	300	اخبرنا ابو عبد الله وابو سعيد بن ابي عمرو قالا --ثنا ابو العباس ابن------ا الربيع ابن------ا الشافعي اب------نا بعض اصحابنا عن مالك-- ان عمر بن عبد العزيز امر محمد بن مسلم ان يامر القراء ان يسجدوا في اذا السماء انشقت	22	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0514	true	7454559526476887886	223	262	1066	1264	1436	300	اخبرنا ابو عبد الله وابو سعيد------------ قالا حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا بعض اصحابنا عن مالك ص ان عمر بن عبد العزيز امر محمدا -------ان يامر القراء ان يسجدوا في اذا السماء انشقت	514	709575374207451614	166	279.0	132	217	76.49769592285156	28	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms21	false	-3332671892234837732	194	256	995	1315	1520	300	ابو زكريا بن ابي اسحاق --------------ثنا ابو العباس الاصم ابنا الربيع ابن------ا الشافعي ------ابنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير ان عمر بن الخطاب صلي بهم بالجابية فقرا سورة الحج فسجد فيها سجدتين هكذا وقع اسناد هذا الحديث في كتاب الربيع وخالفه الحسن بن محمد ابن الصباح الزعفراني ورواه في كتاب القديم ------عن الشاف--عي عن------------- ابراهيم	21	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0515	true	4406027655176372651	238	300	1158	1482	1482	300	ابو زكريا وابو بكر وابو سعيد قالوا حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير ان عمر بن الخطاب صلي بهم بالجابية فقرا سورة الحج فسجد فيها سجدتين هكذا وقع اسناد هذا الحديث في كتاب الربيع 4424------------------------------------- ورواه في----- القديم في رواية الزعفراني عنه فقال اخبرنا ابراهيم-	515	709575374207451614	243	378.5	193	367	66.21253204345703	41	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms22	false	338164654081434138	13	137	63	663	1470	300	شعبة---------- عن سعد بن ابراهيم عن عبدالله بن ثعلبة انه صلي مع عمر الصبح فسجد في الحج سجدتين اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس ابن------ا الربيع ابن------ا الشافعي ------ابنا م-لك عن نافع عن ابن عمر انه سجد في سورة الحج سجدتين هكذا-------------------------------------------------------------------------------------------------- ر----------------------------------------------------------------------واه الربيع وخالفه الزعفراني فرواه في كتاب القديم عن الشافعي عن مالك عن عبد الله بن دينار قال رايت ابن عمر سجد في سورة الحج سجدتين اخ-------------------------------------برنا ابو ا-حمد المهرجاني ثنا ابو بكر بن جعفر المزكي ابنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ------ثنا مالك عن عبد الله بن دينار فذكره وكذلك رواه القعنبي ---وغيره ع-ن مالك وهذا الحديث عن نافع---------------------------------------- ع---------------ن ابن عمر وهو من جهة مالك غريب والله اعلم ه اخبرنا ابو عبد الله	22	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0516	true	3139805933022589574	41	196	188	960	1461	300	شعبة بن الحجاج عن سعد بن ابراهيم باسناده ومعناه 4427 اخبرنا ابو زكريا وابو بكر وابو سعيد قالوا حدثنا اب---------------------------و العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه سجد في سورة الحج سجدتين 4428 قال الشيخ احمد هذا غريب ليس في الموطا الذي عندنا والحديث محفوظ عن نافع عن ابن عمر من غير جهة مالك رواه عبيد الله بن عمر وبكير بن الاشج وغيرهما عن نافع عن ابن عمر 4429 ورواه الشافعي في الق--------------------------------------ديم عن مالك عن عبد الله بن دينار قال رايت ابن عمر سجد في سورة الحج سجدتين وهذا في الموطا اخبرناه ابو زكريا قال اخبرنا ابو الحسن الطراءفي قال حدثنا عثمان بن سعيد قال حدثنا يحيي ----------------------------بن بكير قال حدثنا مالك قال وحدثنا--------------------------- القعنبي فيما قرا علي مالك فذكره 4430 قال الشافعي في القديم اخبرنا بعض اصحابنا عن عاصم عن ابي العالية ان ابن عباس سجد في الحج سجدتين 4431 اخبرناه-------- ابو عبد الله	516	709575374207451614	273	320.0	204	900	30.33333396911621	44	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms23	false	-7301291657713620160	8	211	40	1040	1473	300	الشافعي اب------نا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول----- الله ص --------قال صلاة الجماعة افضل من صلاة احدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا----------------------------------------------------------------------------- وكذلك رواه حرملة بن يحي عن الشافعي في كتاب السنن-------------------- مع حديثه عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي ص في فضل صلاة الجماعة ثم قال هذان ثابتان ع---------------------------------------------------------------------------------------------------ندنا ه وكذلك رواه الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني---------- عن الشافعي عن مالك عن الزهري وكذلك رواه اصحاب الموطا عن مالك وقد رواه الربيع علي الصحة ان كان ابو عوانة حفظه وذلك فيما كتب الي ابو نعيم عبد الملك بن الحسن الاسفراءيني اجازة ان ابا عوانة اخبرهم ثنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله ص قال صلاة الجماعة افضل من صلاة احدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا هكذا وجدته في كتاب ابي عوانة وهو غريب من جهة الربيع ه فاما رواية الربيع عن مالك عن ابي الزناد فمن الحفاظ من ذهب الي تخطءة الربيع في روايته وانه وهم فيها علي الشافعي لاجماع الزعفرا--------ني وحرملة والمزني عن الشافعي علي خلاف روايته ومنهم من زعم ان مالك بن انس روي خارج الموطا احاديث لم يرو-ها --في الموطا او رواها باسنا-د اخر---------------------- وهذا -------من جملتها فقد	23	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0654	true	4788602344325590775	152	300	784	1539	1539	300	الشافعي قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة افضل من صلاة احدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي عن مالك هذا هو المشهور من حديث مالك 5615 وكذلك رواه---------------- الشافعي في كتاب السنن رواية حرملة بن يحيي مع حديث---- مالك عن نافع عن ابن عمر------------------------------- ثم قال هذان ثابتان عندنا فينبغي لاهل الاسلام ان يرغبوا في صلاة الجماعة لاستدراكهم فيها من تضعيف الاجر وبسط الكلام في هذا 5616 وكذلك رواه الحسن بن محمد---------- الزعفراني في القديم عن الشافعي عن مالك عن الزهري ص 5617 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما رواية الربيع حديث ------ابي الزناد فمن الحفاظ من زعم ا-------ن الربيع--------------- وهم فيها بدليل رواية الزعفر-------اني والمزني وحرملة وزعم بعضهم------------------------------------- ان مالك بن انس روي --في الموطا احاديث ----رواها خارج الموط---------ا باسانيد اخر رواها عنه كبار اصحابه وهذا الحديث من جملتها فقد-	654	709575374207451614	428	613.0	337	1266	33.80726623535156	71	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms23	false	-7301291657713620160	212	290	1044	1425	1473	300	عن روح بن عبادة عن مالك عن ابي الزناد نحو رواية الربيع----- اخبرنا -ابو عبيد الله الحافظ ------ثنا ابو الحسن علي بن عيسي بن ابراهيم ابن عبدويه الحيري الثقة المامون ثنا ابراهيم ابن ابي طالب وعبد الله بن محمد ابن عبد الرحمن قالا ث--نا اسحاق بن ابراهيم اب------نا روح بن عبادة ث-------نا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله ص -----------------قال فضل صلاة الرجل في الجماعة علي صلاته وحده خمسة وعشرين جزءا قال	23	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0655	true	452098562651177398	5	87	30	432	1442	300	عن روح بن عبادة عن مالك عن ابي الزناد نحو رواية الربيع 5618 اخبرناه ابو عب-د الله الحافظ قال حدثنا ابو الحسن علي بن عيسي بن ابراهيم------------------ الثقة قال حدثن--ا ابراهيم -بن ابي طالب وعبد الله بن محمد -بن عبد الرحمن قالا حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح بن عبادة قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضل صلاة الرجل في الجماعة علي صلاته وحده خمسة وعشرون جزءا فضل	655	709575374207451614	341	597.0	269	425	80.23529052734375	61	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms24	false	2501993974057591605	212	288	1051	1414	1471	300	ابو عبد الله الحافظ في اخرين-------------- قالوا --ثنا ابو العباس ابن------ا الربيع ابن------ا الشافعي اب------نا مالك عن اسحاق بن عبد الله ابن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته ملكية دعت رسول الله ص----------------- لطعامه صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله ص----------------- وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف----- هذا	24	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0684	true	1301431359960649552	65	155	319	756	1474	300	ابو عبد الله وابو زكريا وابو بكر وابو سعيد قالوا حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله -بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام- صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف 5811 هذا	684	709575374207451614	337	572.0	263	439	76.76537322998047	63	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms25	false	3669730002003173349	33	138	163	658	1407	300	الامام المسافر يءم المقيمين----- اخبرنا ---------ابو زكريا -ابن ابي-- اسحا-ق ثنا ابو العباس ------ابنا الربيع ------ابنا الشافعي عن-------- الثقة عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله ص -----------------صلي بمني ركعتين وابو بكر وعمر واخبرنا ابو زكريا ثنا ابو العباس ثنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر مثله هكذا اخرجه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عمرو بن مطر او غيره في المسند وكان قد سقط من كتاب الاصم عقيب حديث معمر عن الزهري حديث الشافعي عن مالك عن ابن-- شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان عمر بن الخطاب كان اذا قدم مكة صلي	25	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0701	true	8107208219299848582	148	254	748	1261	1486	300	الامام المسافر يءم المقيمين 5939 اخبرنا ابو بكر وابو زكريا وابو سعيد قالوا حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا الثقة عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بمني ركعتين وابو بكر وعمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم عن عبد الرزاق عن معمر اتم منه 5940 اخبرنا ابو نصر بن قتادة قال اخبرنا ابو عمرو بن نجيد قال حدثنا محمد بن ابراهيم قال حدثنا ابن بكير قال حدثنا مالك ع-----------------------------ن ابن ص شهاب عن سالم بن عبد الله-------- ان عمر بن الخطاب كان اذا قدم مكة صلي	701	709575374207451614	276	414.0	217	657	42.009132385253906	49	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms25	false	3669730002003173349	113	173	550	821	1407	300	عن الزهري حديث الشافعي عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان عمر بن الخطاب كان اذا قدم مكة صلي بهم ركعتين ثم يقول يااهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر وبقي حديثه عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر مثله فاخرجه--------------------------------------------------------------- كما وجده وذلك يوهم انه------------- مثل حديث معمر وليس كذلك	25	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0702	true	-9197291736055571920	0	52	0	239	1463	300	من الاصل ح-ديث الشافعي عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- وبقي حديثه عن مالك عن زيد بن اسلم مع حديث --معمر و-----اخرجه ابو عمر بن مطر رحمه الله وابو العباس الاصم رحمه الله في المسند كما وجده 5943 وجعل حديث زيد بن اسلم مثل حديث معمر وليس كذلك	702	709575374207451614	139	201.5	104	347	40.05763626098633	25	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms26	false	-7496408060718286134	227	286	1126	1439	1515	300	عن سفيان عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله ص----------------- اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي منازلهم الاول فالاول فاذا خرج الامام طويت الصحف واستمعوا الخطبة فالمهاجر الي الصلاة كالمهدي بدنه ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة	26	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0779	true	474526773644989633	142	204	721	1050	1526	300	بن عيينة عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي منازلهم الاول فالاول فاذا خرج الامام طويت الصحف واستمعوا الخطبة والمه-جر الي الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة	779	709575374207451614	305	586.5	246	330	92.42424011230469	54	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms29	false	3828569757510394655	1	86	5	411	1392	300	بن جعفر قال لما جاء نع-ي جعفر -قال رسول الله ص----------------- اجعلوا لال جعفر طعاما فانه قد جاءهم امر يشغلهم او ما يشغلهم----- شك شفيان هكذا وجد----- هذا الحديث في كتاب الاصم وهو خطا وقد رواه غيره عن الربيع عن الشافعي عن سفيان عن جعفر بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر وهو الصحيح كذلك رواه الحميدي وغيره عن سفيان وهو جعفر بن خالد بن سارة المخزومي ه حديث في البكاء--------------------------- علي--------------------------------------------- الميت----- اخبرنا ابو زكريا -----ثنا ابو العباس ابن------ا الربيع ------ابنا الشافعي	29	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms0927	true	8817287597773765736	0	71	0	361	1491	300	بن جعفر قال لما جاء يعني جعفرا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا لال جعفر طعاما فانه قد جاءهم امر يشغلهم او ما يشغلهم 7765 شك سفيان قال احمد جعفر هذا هو ابن خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد بن سارة المخزومي فوقع-- في الكتاب جعفر بن محمد والشافعي رواه علي الصحة في غير رواية الاصم الابتداء بقضاء ديون الميت 7766 اخبرنا ابو سعيد قال حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرني الشافعي	927	709575374207451614	202	281.0	157	529	38.18525695800781	34	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms63	false	8334787995753351339	27	65	132	316	940	187	قد يقال للرجل يوهب له الشء والرجل يزكو- زرعه وللرجل ياتيه في تجارته اكثر -ما كان ياتيه ومن ثمره اكثر مما كان ياتيه اركزت فان كان -اسم الركاز اعتل فهذا كله او اكثر منه يقع عليه اسم الركاز	63	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1003	true	4849946744832581243	171	208	811	996	1444	300	قد يقال للرجل يوهب له الشء وللرجل مركزا زرعه وللرجل ياتيه في تجارته اكثر مما كان ياتيه ومن ثمره اكثر مما كان ياتيه اركزت فان كان باسم الركاز اعتل فهذا كله واك--ثر منه يقع عليه اسم الركاز	1003	709575374207451614	175	328.5	138	187	93.5828857421875	32	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms32	false	-4546493174353787159	171	279	866	1390	1494	300	فقالت ان فريضة الله-- في الحج علي عبادة ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي راحلته فهل تري ان احج عنه فقال النبي ص -----------------نعم قال سفيان هكذا حفظته من الزهري وا-----خبرني عمرو بن دينار عن الزهري عن سليمان بن يسار ع------------ن النبي ص ب----------------مثله وزاد فقالت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك فقال نعم كما لو كان عليه دين فقضيتيه نفعه هكذا نقل هذا الحديث من المبسوط الي المسند واخبرنا-------------------ه ابو سعيد بن ابي عمرو فيما قرات عليه من امالي الحج --------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو العباس ابن------ا الربيع ابن------ا الشافعي فذكر الحديث وقال في حديث عمرو بن دينار عن ا--لزهري عن سليمان بن يسار عن --------ابن عباس	32	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1109	true	-3194831960255673646	2	142	10	688	1463	300	فقالت ان فريضة الله ص في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي راحلته فهل تري ان احج عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال سفيان هكذا احفظه عن الزهري 9142 واخبرني عمرو بن دينار عن الزهري عن سليمان بن يسار عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وزاد فقالت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك -قال نعم كما لو كان عليه دين فقضيت-ه نفعه 9143 لم يذكر ابو بكر وابو زكريا ابن عباس في رواية عمرو بن دينار وذكره ابو سعيد------------ فيما قرات عليه من امالي الحج وذكره الشافعي ايضا في المبسوط وانما سقط في النقل 9144 اخبرنا ابو بكر وابو زكريا وابو سعيد قالوا حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي -------------قال ----------اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس	1109	709575374207451614	409	612.0	318	715	57.202796936035156	74	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms34	false	2616309168988431045	70	187	333	919	1470	300	اخبرنا ---------ابو زكريا ------------------ثنا ابو العباس ا--بنا الربيع ا--بنا الشافعي اب--نا سفيان عن ابن ابي حسين عن اب----ي الازدي قال سمعت ابن عمر يقول للحالق يا غلام ابلغ العظم واذا قصر اخذ من جانب الايمن قبل جانب الايسر ه هكذا اخرجه ابو العباس في المسند وذلك يوهم ان قوله واذا قصر من الحديث وليس كذلك انما هو من قول الشافعي اخبرنا ابو سعيد في المبسوط ثنا ابو العباس بهذا الاسناد الي قوله يا غلام ابلغ العظم قال الشافعي------------------ وهو هذا العظم الذي عند م-قطع الصدغين----- قال الشافعي واذا قصر اخذ من جانب -الايمن قبل جانبه الايسر واحتج بما روي فيه عن ابن عباس حديث في حج الصبي اخبرنا ابو زكريا ------------------ثنا ابو العباس ابن------ا الربيع ابن--ا الشافعي	34	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1222	true	5963384690363678710	1	79	5	421	1521	300	اخبرنا ابو بكر وابو زكريا وابو سعيد قالوا حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن ابن ابي حسين عن ابي علي الازدي قال سمعت ابن عمر يقول للحالق يا غلام ابلغ العظم 9998---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الشافعي في رواية ابي سعيد وهو هذا العظم الذي عند منقطع الصدغين 9999 قال الشافعي واذا قصر اخذ من جانبه الايمن قبل جانبه الايسر 10000 اخبرنا ابو بكر و--------------------------------ابو زكريا وابو سعيد قالوا حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي	1222	709575374207451614	295	464.5	235	674	43.76854705810547	46	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms18	false	104670401817020859	186	244	921	1213	1493	300	ابو العباس الاصم ابنا الربيع ابن--ا الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر------------ في حجة الاسلام قال فراح النبي ص----------------- الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي------------------- في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر	18	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1232	true	-1136823481617755820	119	185	598	934	1519	300	ابو العباس اخبرن----ا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله في حجة الاسلام---- فراح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر	1232	709575374207451614	277	491.5	221	344	80.52325439453125	51	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms33	false	-3140856168651584883	8	122	42	584	1441	300	الشافعي اب--نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر ح------ وبهذا الاسناد انب-------------ا الشافعي اب--نا سفيان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي الحويرث ------وفي موضوع اخر عن جويبر بن حويرث قال رايت ابا بكر الصديق رضي الله عنه واقفا علي قزح وهو يقول ايها الناس اصبحوا ايها الناس وقال في موضع اخر ايها الناس اسفروا ثم دفع فكاني انظر الي فخذه مما -خرش بعيره بمحجنه------------------------------------------------ هكذا وجدت الحديث -----------في مختصر الحج الكبير وذلك يوهم ان يكون جابر روي عن ابي بكر رضي الله عنه مثل ما روي ابن الحويرث وعندي انه ذكر اسناد حديث جابر ثم لعله شك في شء من متن-----ه فتركه	33	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1239	true	-3959510422849167266	180	300	911	1500	1500	300	الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر ح 10124 وبهذا الاسناد عن جماعتهم اخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي الحويرث 10125 وفي موضع -اخر عن جويبر بن حويرث قال رايت ابا بكر-------------------- واقفا علي قزح وهو يقول ايها الناس اصبحوا 10126----- وقال في موضع اخر ايها الناس انفروا ثم دفع فكاني انظر الي فخذه مما يخرش بعيره بمحجنه 10127 وفي رواية ابي سعيد الخرش نخس البعير 10128 هكذا جمع بين هذين الاسنادين في مختصر----- الكبير وذلك يوهم ان يكون جابر روي عن ابي بكر------------- مثل ما روي ابن الحويرث وعندي انه ذكر اسناد حديث جابر و--لعله شك في شء من متن حديثه فتركه-	1239	709575374207451614	470	812.0	370	636	73.89936828613281	89	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms34	false	2616309168988431045	182	253	887	1230	1470	300	العباس ابن------ا الربيع ابن------ا الشافعي اب------نا مالك عن---- ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس ان رسول الله ص----------------- مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله ص----------------- فاخذت بعضد صبي كان معها فقالت الهذا حج فقال نعم ولك اجر------ هكذا رواه الربيع بن سليمان عن الشافعي------------------------------------------------------------------------------------------ في كتاب المناسك موصولا ورواه في موضع اخر من المناسك مرسلا دون ذكر ابن عباس فيه وكذلك رواه	34	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1254	true	8280984022211505955	0	92	0	460	1503	300	العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك اخبرنا ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بعضد صبي كان معها فقالت الهذا حج فقال نعم ولك اجر 10255 هكذا رواه الربيع---------- عن الشافعي موصولا وكذلك روي عن ابن ابي صعصعة عن مالك ص 10256 ورواه الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني في كتاب القديم عن الشافعي منقطع-------------------------ا دون ذكر ابن عباس فيه وكذلك رواه	1254	709575374207451614	278	433.0	217	495	56.161617279052734	53	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms35	false	6015354076957394651	1	177	3	867	1471	300	مالك ----عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس ان رسول الله ص----------------- مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله ص----------------- فاخذت بعضد صبي كان معها فقالت الهذا حج فقال رسول الله ص نعم ولك اجر------ هكذا وجدته في المسند موصو-------لا وكذلك رواه ابراهيم بن عبد الصمد الهاشمي وابو محمد حامد بن سهل -بن ال---حارث عن ابي مصعب عن مالك في الموطا موصولا ويشبه ان يكون مالك يوصله مرة ويرسله اخري فاختلف الرواة عنه لذلك والله اعلم والحديث في الاصل موصول من غير جهة مالك رواه الشافعي وجماعة عن سفيان بن عيينة عن ابراهيم بن عقبة موصولا واخرجه مسلم في الصحيح عن ابي بكر ابن ابي شيبة و----------غيره عن سفيان ورويناه من حديث اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وعبد العزيز بن ابي سلمة عن ابراهيم بن عقبة موصولا واختلف فيه علي سفيان الثوري عن ابراهيم------ فرواه عنه يحي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي مرسلا ورواه عنه ابو نعيم موص-لا ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه جماعة عن سفيان الثوري عن محمد بن عقبة عن كريب عن ابن عباس موصولا واخرجه مسلم في الصحيح	35	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1254	true	8280984022211505955	9	166	55	832	1503	300	مالك اخبرنا ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بعضد صبي كان معها فقالت الهذا حج فقال------------ نعم ولك اجر 10255 هكذا رواه الربيع عن الشافعي موصولا وكذلك روي عن ابن ابي صعصعة عن مالك ص 10256 ورواه الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني في كتاب القديم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي منقطعا دون ذ---------------------------------------------------------------------كر ابن عباس فيه وكذلك رواه غيره عن مالك 10257---------------------------------------------------------------------------------------- واختلف فيه علي سفيان الثوري عن ابراهيم 10258 فرواه ------------------------------------------------عنه ابو نعيم موصولا وقال في الحديث في رواية محمد بن غالب عنه رفعت امراة ابنا لها في محفة ترضعه في طريق مكة 10259 ورواه اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وعبد العزيز بن ابي سلمة كلاهما عن ابراهيم بن عقبة موصولا 10260 ورواه جماعة عن سفيان الثوري عن محمد بن عقبة عن كريب عن ابن عباس موصولا واخرجه مسلم في الصحيح	1254	709575374207451614	396	591.5	308	1125	35.20000076293945	72	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms36	false	2970942246656095280	61	300	318	1455	1455	300	المسند توهم ان الاسناد الاول مضموم الي الثاني في حديث ابي قتادة وليس كذلك فان الاسناد الاول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما هو لحديث ابن جريج -------عن محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن يعني ابن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله في طريق مكة ونحن محرمون فاهدوا لنا لحم صيد وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ قال للذين اكلوا اصبتم وقال للذين لم ياكلوا اخطاتم فانا قد اكلنا مع النبي ص ونحن حرم وفي رواية اخري فلما استيقظ اخبروه-- فوفق من اكله وقال اكلناه مع ---------------------------------النبي ص ابنا ابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن عبدالله ابنا ابو عاصم عن ابن جريج ح وابنا ابو عبد الله الحافظ ابنا الحسين محمد بن احمد بن تميم القنطري ثنا ابو قلابه ثنا ابو عاصم عن ابن جريج وابنا ابو عبد الله ابنا محمد بن علي بن دحيم ثنا احمد بن خازم بن ابي غرزة ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا يحي بن سعيد عن ابن جريج فذكراه ورواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن يحي بن سعي-------------------د وظاهر في كلام الشافعي بعد هذا الحديث انه اراد بحديث ابن جريج حديث طلحة ولكنه حين كان بمصر في اخر عمره كان اكثر كتبه غاءبا عنه فربما كان يكتب من اسناد حديث بعضه ويترك البياض او يكتبه كله دون متنه ويدع البياض ليتمه علي اليقين اذا رجع الي كتابه ويكتب-	36	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1289	true	7827167698145260975	137	290	666	1398	1450	300	المسند من المبسوط انه------- مضموم اليه------ في حديث ابي قتادة وليس كذلك و-----------------انما اراه والله اعلم ما 10574 اخبرنا ابو الحسين بن الفضل قال اخبرنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا يعقوب بن سفيان قال حدثنا ابو عاصم------- عن ابن جريج قال حدثني محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن ------بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله وهم حرم---------------- فاهدي له-- لحم طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تور---------ع فلما است---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقظ اخبر ذلك فوفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم في الصحيح من حديث يحيي القطان عن ابن جريج ص 10575 قال احمد وظاهر في كلام الشافعي بعد هذا -------انه اراد بحديث ابن جريج هذا------ ولكنه حين كان بمصر في اخر عمره كانت---- كتبه غاءبة عنه فربما كان يكتب من اسناد حديث بعضه ويترك البياض او يكتب- كله دون متنه ويدع البياض ليتمه----------- اذا رجع الي كتابه ويكتب	1289	709575374207451614	479	582.0	373	1324	36.17824935913086	87	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms35	false	6015354076957394651	241	300	1186	1471	1471	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين---- قالوا --ثنا ابو العباس ابن------ا الربيع ابن------ا الشافعي ابنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج ح واخبرني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة الانصاري انه كان مع رسول الله ص----------------- حتي اذا كان-- ببعض طريق مكة تخلف مع-	35	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1290	true	-3298740539535791389	22	78	104	383	1498	300	اخبرنا ابو عبد الله وابو بكر وابو زكريا قالوا حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا----------------------------------- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة--------- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانوا ببعض طريق مكة تخلف مع	1290	709575374207451614	211	350.5	165	323	65.32508087158203	39	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms36	false	2970942246656095280	0	48	0	250	1455	300	اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه وسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم رمحه فابوا فاخذ رمحه وشد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي ص--------------------- وابي بعضهم فلما ادركوا النبي ص فسالوا-------------------- عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	36	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1290	true	-3298740539535791389	78	135	383	677	1498	300	اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم --شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	1290	709575374207451614	222	393.5	179	296	75.0	39	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms29	false	3828569757510394655	234	290	1071	1343	1392	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ابنا الحسين بن محمد الدارم-----------------------------------------------------------------ي ابنا عبد الرحمن بن محمد الحنظلي قال قال اسماعيل بن يحي المزني سمع-----ت الشافعي يقول صحف مال----------------ك في عمر بن عثمان وانما هو عمرو بن عثمان وفي جابر بن عتيك- وانما هو جبر بن عتيك وفي عب------------د الملك بن قرير وانما هو عبد العزيز ابن قرير	29	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1301	true	2621481500789729980	6	75	34	371	1489	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا بكر محمد بن جعفر المزكي الثقة المامون من اصل كتابه يقول سمعت محمد بن اسحاق يعني ابن خزيمة ص يقول سمعت ---------------------------------المزني يقول سمعت الشافعي يقول وهم مالك في ثلاثة اسامي قال عمر بن عثمان وانما هو عمرو بن عثمان وقال عمر بن الحكم وانما هو معاوية بن الحكم السلمي وقال عبد الملك بن قرير وانما هو عبد العزيز -بن قرير	1301	709575374207451614	159	243.5	122	371	42.85714340209961	27	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms37	false	2028822285939613782	44	177	214	840	1433	300	ابو سعيد بن ابي عمرو -------------------------------------ثنا ابو العباس ابنا الربيع ا--بنا الشافعي ابن--ا الثقة عن حماد بن سلمة عن عمار مولي بني هاشم قال سءل ابن عباس عن نفر اصابوا صيد --قال عليهم جزاء قيل علي كل واحد منهم جزاء قال انه لمعزز بكم ف---------لكم جزاء واحد ه ---------------كذا وجدت---- هذا الحديث في كتاب اختلاف مالك والشافعي قال سءل ابن عباس وهو خطا من الكاتب انما هو عن ابن عمر وفي كلام الشافعي علي الخبر دلالة علي انه عن ابن عمر وان الغلط وقع من الكاتب------ وقد رويناه من حديث يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن عمار مولي بني هاشم عن ابن عمر ح------ ورواه ----الشافعي في مختصر الكبير كما ابنا ابو زكريا في اخرين قالوا ابنا -----------------------------------------------------------------ابو العباس ابن--ا الربيع ابن--ا الشافعي اخبرني الثقة عن حماد بن سلمة عن زياد	37	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1301	true	2621481500789729980	139	276	697	1365	1489	300	ابو سعيد في كتاب اختلاف مالك والشافعي اخبرنا ابو العباس حد----------------ثنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا الثقة عن حماد بن سلمة عن عمار مولي بني هاشم قال سءل ابن عباس عن نفر اصابوا صيدا فقال عليهم جزاء قيل علي كل واحد منهم جزاء قال انه لمعزز بكم بل عليكم كلكم جزاء واحد 10656 قال احمد وهكذا وجدته في هذا الكتاب----------------------------------------------------------------------------------- وفي كلام الشافعي---------- دلالة علي انه عن ابن عمر وان الغلط وقع من الكاتب 10657 وقد رويناه من حديث يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن عمار مولي بني هاشم عن ابن عمر ص 10658 ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن حماد عن عمار عن رباح عن ابن عمر 10659 ورويناه عن مجاهد عن ابن عباس معني ابن عمر 10660 واخبرنا ابو سعيد اخبرنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا -مسلم عن ----ابن جريج عن عطاء	1301	709575374207451614	415	652.5	321	782	53.069053649902344	75	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms41	false	4033458700226625076	222	300	1084	1446	1446	300	ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم ابنا الربيع ابن------ا الشافعي اب------نا مالك عن يح-ي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن اخبرته ان حبيبة بنت سهل الانصارية كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله ص----------------- خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله ص----------------- من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل --برسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما-	41	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1460	true	8902789046870798737	45	130	248	655	1477	300	ابو سعيد قال اخبر-----نا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن اخبرته ان حبيبة بنت سهل الانصارية كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما	1460	709575374207451614	335	589.0	262	412	81.31067657470703	67	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms39	false	6609642977405202254	115	191	539	896	1429	300	بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابن عمر ه حديث في كتاب احياء الموات اخبرنا ----------------------------------------------ابو زكريا بن ابي اسحاق --------------ثنا ابو العباس اب------نا الربيع قال قال الشافعي اب--نا عبد الرحمن ب---------ن القاسم الازرقي عن ابيه عن علقمة بن نضلة ان ابا سفيان بن حرب قام-- بفناء داره الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي -ان قال-- فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ليس لاحد الا ما احاطت عليه جدرانه ان احياء الموات ما يكون زرعا	39	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1501	true	5072403454884746063	177	289	867	1401	1458	300	بن عبد الله--------- عن ابيه قال كان الناس يحتجرون علي عهد عمر بن الخطاب فقال عمر من احيا ارضا مواتا فهي له 12214 اخبرنا ابو زكريا وابو بكر وابو سعيد قالوا حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي اخبرنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الازرقي عن ابيه عن علقمة بن نضلة ان ابا سفيان بن حرب قام ص بفناء داره فضرب برجليه وقال سنام الارض ان لها سناما زعم ابن فرقد الاسلمي اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين كذا الي كذا قالوا فبلغ ذلك عمر بن الخطاب ف-------------قال ليس لاحد الا ما احاطت ب--ه جدراته ان احياء الموات ما يكون زرعا	1501	709575374207451614	262	418.0	203	558	46.95340347290039	47	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms39	false	6609642977405202254	256	296	1213	1410	1429	300	من منع فض-ل الماء ليمنع به الكلا منعه الله فضل رحمته يوم القيامة هكذا وقع الحديث بهذا اللفظ وهو خطا من الكاتب وهذا الكتاب مما لم يقرا علي الشافعي ولم يسمعه منه الربيع ولو قرء عليه لغيره ان شاء الله	39	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1504	true	-7020779325904226205	231	258	1196	1328	1519	300	من منع فضول الماء ليمنع به الكلا منعه الله فضل رحمته يوم القيامة--------------------------------------------- وهذا الكتاب مما لم يقرا علي الشافعي--------------------- ولو قرء عليه لغيره ان شاء الله	1504	709575374207451614	131	242.0	104	198	66.16161346435547	24	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms40	false	3343493808424261202	173	225	866	1136	1493	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ -------------------------------ثنا ابو العباس ابن------ا الربيع ابن------ا الشافعي اب------نا مسلم بن خالد وسعيد بن سالم عن ابن جريج ا----خبرني عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق رفقة فيهم امراة ثيب فولت رجلا منهم امرهم فزوجها رجلا فجلد عمر بن الخطاب رضي الله عنه الناكح والمنكوح ورد نكاحها هكذا ----رواه	40	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1665	true	-5174942199374119536	239	299	1165	1478	1487	300	اخبرنا ابو عبد الله وابو بكر وابو زكريا وابو سعيد قالوا حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مسلم بن خالد وسعيد بن سالم عن ابن جريج قال اخبرني عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق رفقة فيهم امراة ثيب فولت رجلا منهم امرها فزوجها رجلا فجلد عمر بن الخطاب------------- الناكح والمنك-ح ورد نكاحها ص 13539 ورواه	1665	709575374207451614	234	395.0	187	327	71.55963134765625	38	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms41	false	4033458700226625076	28	110	142	523	1446	300	الشافعي اب------نا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه قال سءل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن الام وابنتها من ملك اليم-ن فقال ما احب ان يجيزه-ا جميعا ------قال عبيد الله قال ابي فوددت ان عمر رضي الله عنه كان اشد في ذلك مما هو هكذا رواه الشافعي وكذلك رواه غيره وهو الصحيح وقول عب-د الله بن عتبة بن مسعود في اخره صحيح محفوظ عنه وقد اخطا فيه المزني فاضافه في المختصر الي ابن عمر	41	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1699	true	4503540650270812659	228	297	1108	1431	1448	300	الشافعي قال اخبرنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه قال سءل عمر ع-----------------------ن الام وابنتها من ملك اليمين فقال ما احب ان اجيزهما جميعا 13845 قال عبيد الله قال ابي فوددت ان عمر------------- كان اشد في ذلك مما هو 13846 قال احمد هذا ---------------------------قول عبيد الله بن عتبة كما تري والمزني رحمنا الله واياه--- اخطا فيه------- فاضافه في المختصر الي ابن عمر	1699	709575374207451614	257	398.5	197	396	64.89898681640625	49	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms54	false	-4940097180180863459	47	103	220	481	1429	300	ابناه- قال ----ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ابنا الربيع بن سليمان ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم وابن ابي فديك و-------------عن عبد الله بن جعفر بن المسور عن واصل بن ابي سعيد عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه تزوج امراة -لم يدخل بها حتي طلقها فارسل اليها بالصد-ق تاما فقيل له في	54	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1764	true	-3071058922471536086	249	300	1257	1505	1505	300	الزاهد قالوا حدثنا ابو العباس اخبرن------------ا الربيع اخبرن--------ا الشافعي اخبرنا ------------ابن ابي فديك وسعيد بن سالم عن عبد الله بن جعفر بن المسور عن واصل بن ابي سعيد عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه تزوج امراة ولم يدخل بها حتي طلقها فارسل اليها بالصداق تاما فقيل له في-	1764	709575374207451614	209	343.5	164	281	74.37722778320312	38	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms41	false	4033458700226625076	261	300	1271	1446	1446	300	الله ص-------- خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله ص----------------- من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل --برسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما-	41	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1792	true	2603976814057117521	0	42	0	194	1445	300	الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله -قال ما شانك ق-الت لا انا ولا ثابت------- لزوجها فلما	1792	709575374207451614	163	276.0	127	203	80.29556274414062	32	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms42	false	72614086786791689	0	63	0	282	1459	300	جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله ص -----------------هذه حبيبة بنت سهل فذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله ص----------------- خذ منها فاخذا منها وجلست في اهلها------------------------ هذا هو الصحيح------------------------------------------------ عن مالك عن يح-ي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن اخبرته فاخبرته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما هو ----في اخبار عمرة يح-ي بن سعيد	42	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1792	true	2603976814057117521	42	142	194	675	1445	300	جاء ثابت -------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة قد ------ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها فاخذ م-نها وجلست في اهلها 14575 قال احمد هكذا وقع هذا الحديث في كتاب الخلع والنشوز 14576 وقد رواه في كتاب الحجة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن اخب--------رته ان حبيبة بنت سهل الانصارية كانت تحت ثابت بن قيس وهو الصحيح 14577 وقوله اخبرتها في هذه الرواية خطا من الكاتب وانما اخبرته في اخبار عمرة يحيي بن سعيد	1792	709575374207451614	242	384.5	188	503	48.111331939697266	46	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms43	false	4025992092241479971	254	289	1203	1367	1419	300	الواقدي عن الضحاك بن عثمان عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن جعفر انه حضر- رسول الله ص----------------- حين لاعن بين عويمر العجلاني وامراته وانكر حملها الذي في بطنها وقال هو من ابن	43	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1856	true	4476229975734348413	222	260	1123	1305	1512	300	الواقدي عن الضحاك بن عثمان عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن جعفر قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين لاعن بين عويمر العجلاني وامراته وانكر حملها الذي في بطنها وقال هو من ابن	1856	709575374207451614	161	302.5	126	182	88.46154022216797	32	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms43	false	4025992092241479971	170	196	789	918	1419	300	ابي الزناد عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه سمع رسول الله ص----------------- لاعن بين العجلاني وامراته وكانت حاملة ----------------وكان الذي رميت به ابن السحماء	43	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1866	true	-3726069758894063274	96	128	471	633	1491	300	ابي الزناد عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعن بين العجلاني وامراته وكانت حاملا فذكر الحديث قال وكان الذي رميت به ابن السحماء	1866	709575374207451614	128	231.0	102	162	79.01234436035156	24	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms42	false	72614086786791689	195	274	917	1327	1459	300	وقد قذف العجلاني امراته بابن عمه وابن عمه شريك بن السحماء وسماه لرسول الله ص----------------- وذكر انه راه عليها وسال رسول الله ص----------------- شريكا فانكره فلم يحلفه فلذلك لا يحلف احد ادعي عليه الزنا والتعن العجلاني فلم يحد النبي ص شر-----------------يكا بالتعانه فكذلك لا يحد من رمي بالزنا بالتعان غيره فلم يحد العجلاني القاذف فكذلك لا يحد من قذف رجلا بعينه هكذا ذكره الشا---------فعي في الاملاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان----- القاذف كان العجلاني و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو عويمر العجلاني المذكور في حديث سهل بن سعد	42	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1868	true	4835292940773733002	146	295	729	1489	1511	300	وقد قذف العجلاني امراته بابن عمه وابن عمه شريك بن السحماء وسماه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر انه راه عليها وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شريكا فانكر- فلم يحلفه فكذلك لا يجلد احد ادعي عليه الزنا والتعن العجلاني فلم يحد النبي صلي الله عليه وسلم شريكا بالتعانه فكذلك لا يحد من رمي بالزنا بالتعان غيره ولم يحد العجلاني القاذف فكذلك لا يحد من قذف رجل- بعينه 15116 قال احمد قال الشافعي في الاملاء ان النبي صلي الله عليه وسلم سال شريكا فانكر فلم يحلفه وكانه اخذه من تفسير مقاتل بن حيان فكذلك ذكره مقاتل بن حيان في تفسيره وقد حكي الشافعي عن تفسيره في غير موضع الا انه سمي القاذف بشريك بن السحماء بن امية 15117 وكذلك هو في رواية عكرمة عن ابن عباس ص 15118 وفي رواية انس بن مالك والشافعي سماه العجلاني 15119 والعجلاني هو عويمر العجلاني المذكور في حديث سهل بن سعد	1868	709575374207451614	376	673.5	301	762	49.343833923339844	64	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms43	false	4025992092241479971	255	289	1211	1367	1419	300	عن الضحاك بن عثمان عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن جعفر انه حضر- رسول الله ص----------------- حين لاعن بين عويمر العجلاني وامراته وانكر حملها الذي في بطنها وقال هو من ابن	43	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1869	true	-3249244953501833874	168	205	812	986	1484	300	عن الضحاك بن عثمان عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن جعفر في حضوره رسول الله صلي الله عليه وسلم حين لاعن بين عويمر العجلاني وامراته وانكر حملها الذي في بطنها وقال هو من ابن	1869	709575374207451614	150	279.0	117	174	86.20689392089844	31	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms44	false	606548718427124410	194	264	947	1298	1466	300	رسول الله ص-- العجلاني ------وهو احيمر سبط نضو الخلق فقال يا رسول الله رايت شريك بن السحما- يعني ابن عمه وهو رجل عظيم الاليتين ادعج العينين حاد الخلق يصيب فلانة يعني امراته وهي حبلي وما قربتها منذ كذا وكذا فدعا رسول الله ص -----------------شريكا فجحد ودعا المراه فجحدت فلاعن بينها وبين زوجها وهي حبلي ثم قال ابصروه-ا فان جاءت به ادعج عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق عليها وان	44	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1870	true	4613153123109611053	225	300	1135	1512	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو احيمر سبط نضو الخلق فقال يا رسول الله رايت شريك بن السحماء يعني ابن عمه وهو رجل عظيم الاليتين ادعج العينين حاد الخلق يصيب فلانة يعني امراته وهي حبلي وما قربتها منذ كذا وكذا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم شريكا فجحد ودعا المراة فجحدت فلاعن بينها وبين زوجها وهي حبلي ثم قال ابصروهما فان جاءت به ادعج عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق عليها وان-	1870	709575374207451614	342	641.0	275	378	90.47618865966797	63	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms45	false	7946365969204207155	126	238	615	1181	1482	300	الشافعي رحمه الله ذكر في كتاب ابطال الاستحسان فصلا في ان الاحكام في الدنيا انما هي علي ما اظهر العباد وان الله عز وجل يدين بالسراءر واحتج بامر المنافقين وبحديث ابي هريرة لا ازال اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله ثم قال اب--نا مالك عن هشام بن عروة وانما اراد حديث هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان رسول الله قال ص ان-----------------ما انا بشر وانكم تختصمون الي الحديث وانقطع بعض الاسناد وجميع المتن اما بترك وقع في بعض النسخ او ترك الشافعي اتمامه ليرجع الي الاصل فيثب-----------------ته من الكتاب علي اليقين وترك البياض واستدل بعده بقصة العجلاني فقال وجاء العجلان----ي رسول الله	45	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1870	true	4613153123109611053	129	227	654	1145	1512	300	الشافعي رحمه الله---- في كتاب ابطال الاستحسان فصلا في ان الاحكام في الدنيا انما هي علي ما اظهر العباد وان الله م-------دين بالسراءر واحتج بامر المنافقين وبحديث ابي هريرة لا ازال اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله ثم قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة وانما اراد حديث هشام --------عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي الحديث ص---------------------------------------------------------- ترك الشافعي الحديث ليرجع الي الاصل فيثبته وكانه كره اثباته من الحفظ ثم كتب بلا اسناد-------------------------------------- وجاء العجلاني الي رسول الله	1870	709575374207451614	416	727.5	330	606	68.64686584472656	75	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms44	false	606548718427124410	264	297	1298	1454	1466	300	جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا-قد كذب فجاءت به ادعج عظيم الاليتين فقال رسول الله ص----------------- فيما بلغناه ان امره لبين لولا ما قضي من ا--------------------------------------لا يحكم علي احد الا باقرار	44	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1871	true	-5996233545082646406	0	46	0	211	1456	300	جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا قد كذب فجاءت به ادعج عظيم الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا- ان امره لبين لولا ما قضي الله يعني انه لمن زني لولا ما قضي الله ان لا يحكم علي احد الا باقرار	1871	709575374207451614	151	268.5	119	212	71.2264175415039	31	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms45	false	7946365969204207155	0	40	0	189	1482	300	نفسه لا يحل بدلالة غير واحد منهما وان كانت بينة-------------------------------- وقال لولا ما قضي الله لكان لي فيها قضاء غيره ولم يعرض لشريك ولا للمراة وانفذ الحكم وهو يعلم ان احدهما كاذب ثم علم بعد ان الزوج هو الصادق------ قال	45	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1871	true	-5996233545082646406	58	105	276	501	1456	300	نفسه لا تحل بدلالة غير واحد منهما وان كانت بينة قال احمد يعني ظاهرة قال الشافعي وقال لولا ما قضي الله لكان لي فيها قضاء غيره ولم يعرض لشريك ولا للمراة وانفذ الحكم وهو يعلم ان احدهما كاذب ثم علم بعد ان الزوج هو --صادق 15126 قال	1871	709575374207451614	186	346.0	146	227	81.93832397460938	38	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms45	false	7946365969204207155	244	300	1210	1482	1482	300	قوله وجاء العجلاني من قول هشام بن عروة فخرجه في المسند مركبا علي اسناد حديث مالك عن هشام وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحش-------------------------------------------- وقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرات----------------------------- كتاب ابطال الاستحسان علي ابي سعيد بن ابي عمرو ورايته عن ابي العباس عن الربيع عن الشافعي ووجدته --------------في اصل عتيق معتمد قد فصل من---------------------------------------------------------- قوله عن هشام بن عروة وجاء العجلاني علي انه-	45	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms1871	true	-5996233545082646406	121	246	574	1197	1456	300	قوله وجاء العجلان- من قول هشام بن عروة فخرجه في المسند مركبا علي اسناد حديث مالك عن هشام وهو فيما ص 15127 اخبرناه ابو بكر وابو زكريا قالا حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي فذكراه وهذا وهم فاحش والشافعي يبرا الي الله تعالي من هذه الرواية وقد وهم ابو عمرو او من خرج المسند وهكذا في غير حديث مما خرجه في المسند ذكرته في هذا الكتاب وثبته وبالله التوفيق 15128 قال احمد وهذا الحديث فيما قراته علي ابي سعيد بن ابي عمرو في كتاب ابطال الاستحسان --------------------------------عن ابي العباس عن الربيع عن الشافعي عن مالك عن هشام لكنه في اصل عتيق--------- فصل ما بينه وبين ما بعده بداءرة ثم كتب وجاء العجلاني ومن يفكر في قوله عن هشام بن عروة وجاء العجلاني علم انه	1871	709575374207451614	221	354.5	176	665	33.23308181762695	40	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms46	false	8130759126953331577	107	233	531	1096	1394	300	---------ابو زكريا بن ابي اسحاق في اخرين قالوا -ابنا ابو العباس الاصم ابنا الربيع ا--بنا الشافعي ا--بنا مالك عن يح-ي بن سعيد عن محمد بن يح-ي بن حبان ان رافع بن خديج اخبره انه سمع رسول الله ص----------------- يقول لا قطع في ثمر ولا كثر------ هكذا وقع هذا الحديث-------- القطع في السرقة ان رافع بن خديج اخبره وهو خطا من الربيع او من دونه او الكاتب-------------------------------------------------------------- وقد رواه الشافعي في كتاب الحدود فقال عن رافع بن خديج انه سمع رسول الله ص يقول لا قطع في ثمر ولا كثر لم يقل فيه اخبره ابناه ابو سعيد بن ابي عمرو ----------ثنا ابو العباس ابن--ا الربيع ابن--ا الشافعي ابنا مالك عن يحي- بن سعيد عن محمد بن يح-ي بن حبان-------------------- عن رافع بن خديج انه سمع رسول الله	46	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms2118	true	-3285193617383399247	134	263	669	1293	1491	300	ابو بكر وابو زكريا وابو سعيد------------ قالوا حدثنا ابو العباس ا----خبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان ان رافع بن خديج اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر 17154 هكذا وقع هذا الحديث في كتاب القطع في السرقة---------------------- وهو غلط من--------------------- الكاتب والصواب ما نقلناه منقولا عن كتاب الحدود عن رافع بن خديج 17155 وقد -ذكر الشافعي في القديم انه مرسل يعني بين محمد بن يحيي ورافع وانما هو موصولا من حديث ابن عيينة 17156 اخبر-----------ناه ابو----- بكر وابو زكريا قالا حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي---------- عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع بن خديج عن النبي صلي الله	2118	709575374207451614	350	468.5	265	710	49.2957763671875	58	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms47	false	-7160530521773406429	45	97	226	462	1508	300	ان رافع بن خديج اخبره انه سمع رسول الله ص بغير ها فزاد فيه---------------------------------------------------------------------------------------- الكاتب ها فاما الشا--------------------------------------------------------------فعي فانما رواه علي الارسال وكذلك اصحاب الموطا----- وانما رواه موصولا من حديث ابن عيينة------------------------------------------------------------------------------------ عن يحي- بن سعيد عن محمد بن يح-ي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع ه حديث في -	47	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms2118	true	-3285193617383399247	160	260	802	1278	1491	300	ان رافع بن خديج اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر 17154 هكذا وقع هذا الحديث في كتاب القطع في السرقة وهو غلط من الكاتب والصواب ما نقلناه منقولا عن كتاب الحدود عن رافع بن خديج 17155 وقد ذكر الشافعي في القديم انه مرسل يعني بين محمد بن يحيي ورافع وانما هو-- موصولا من حديث ابن عيينة 17156 اخبرناه ابو بكر وابو زكريا قالا حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع بن خديج عن	2118	709575374207451614	158	218.0	120	478	33.05439376831055	31	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms46	false	8130759126953331577	215	291	1024	1347	1394	300	عن يح-ي بن سعيد عن محمد بن يحي بن حبان عن رافع بن خديج انه سمع رسول الله ص يقول لاقطع في ثمر ولا كثر ورواه المزني عن الشا-----------------------------------------------------------------------------------------------------فعي عن مالك عن يح-ي بن سعيد عن محمد بن يح-ي بن ح--بان ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل فذكر الحديث الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق سيد العبد الي رافع بن خديج فساله عن ذلك فاخبره انه سمع رسول الله ص يقو-----------------ل لا قطع في ثمر ولا كثر	46	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms2119	true	3152817836591523146	19	128	98	623	1426	300	عن يحيي بن سعيد عن محمد عن عمه ا--------ن رافع بن خديج قال سمعت فذكره مختصرا موصولا 17160 وقد --------رواه المزني عن الشافعي بطوله علي الصحة 17161 اخبرناه ابو اسحاق الفقيه اخبرنا ابو النضر اخبرنا ابو جعفر المزني حدثنا الشافعي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن ص حبان ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فجاء صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي العبد الي مروان بن الحكم فسجن العبد واراد ان يقطع يده فانطلق سيد العبد الي رافع بن خديج فساله عن ذلك فاخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر	2119	709575374207451614	244	397.0	184	541	45.101661682128906	47	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms47	false	-7160530521773406429	111	257	534	1266	1508	300	الشافعي ا--بنا عبد الوهاب ابنا الثقفي ث--نا ايوب السختياني عن ابي قلابة الجرمي عن ابي الملهب عن عمران بن الحصين ان رسول الله ص----------------- فدا رجلا من المسل-ين برجلين من المشركين------ هكذا وقع متن هذا الحديث في كتاب قتال المشركين وكذلك نقله المزني في السير من المختصر بغير اسناد وهو خطا من الكاتب في هذا الكتاب فان الشافعي رحمه الله قد رواه في مواضع من كتبه اختصره مرة وساقه اخري علي الصحة وقد ابنا ابو عبد الله الحافظ في كتاب اختلاف الاحاديث للشافعي ثنا ابو العباس ابن--ا الربيع ابن--ا الشافعي ا--بنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي الملهب عن عمران بن حصين قال اسر اصحاب رسول الله ص----------------- رجلا من بني عقيل وكانت ثفيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي ص من بني عقيل وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي ص----------------- ففداه النبي ص----------------- بالرجلين ا-لذين اسرتهما ثقيف	47	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms2217	true	-7707972618375969140	93	208	454	1058	1515	300	الشافعي اخبرنا عبد الوهاب----- الثقفي حدثنا ايوب السختياني عن ابي قلابة------- عن ابي المهلب عن عمران بن الحصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فدا رجلا من المسلمين برجلين من المشركين 17907 هكذا وقع متن هذا الحديث في كتاب قتال المشركين واظنه غلط م-----------------------------------------------ن الكاتب والصحيح ما اخبرنا ------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله الحافظ في كتاب اختلاف الاحاديث قال حدثنا --ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا عبد الوهاب --------------عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل وكا------------------------------------------------------نت ثقيف قد اسرت رجل-ا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ففداه النبي صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	2217	709575374207451614	471	762.0	374	818	57.579463958740234	74	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms47	false	-7160530521773406429	185	249	911	1222	1508	300	ابو عبد الله الحافظ في كتاب اختلاف الاحاديث للشافعي ------ثنا ابو العباس ابن--ا الربيع ابن--ا الشافعي اب--نا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي الملهب عن عمران بن حصين قال اسر اصحاب رسول الله ص----------------- رجلا من بني عقيل وكانت ثفيف قد اسرت رجلين من اصحاب ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي ص من بني عقيل وكا----------------------------------------------------------------------------------نت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي	47	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms2222	true	8238373372391427726	118	227	605	1150	1519	300	ابو عبد الله الحافظ وابو بكر وابو زكريا وابو سعيد قالوا حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا عبد الوهاب الثقفي -------عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه في الحرة فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه او قال اتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد يا محمد فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك قال فبم اخذت وفيم اخذت سابقة الحاج قال اخذت بجريرة حلفاءكم ثقيف وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي	2222	709575374207451614	214	308.5	165	552	38.76811599731445	36	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms10	false	278276257819622883	171	213	785	998	1428	300	بن عاصم ف------اخبرناه ابو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قال سمعت الشيخ ابا الوليد يقول سمعت محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول توهمت ان الشافعي---------- اخطا في حديث ابن عيينة فرايت الحميدي تابعه في ذلك فعلمت ان الخطا من ابن عيينة	10	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms2298	true	-1057658773330167975	56	98	271	484	1495	300	بن عاصم 18504 واخبرنا- ابو عبد الرحم---------------ن السلمي قال سمعت الشيخ ابا الوليد يقول سمعت محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول توهمت ان الشافعي رحمه الله اخطا في حديث ابن عيينة فرايت الحميدي تابعه في ذلك فعلمت ان الخطا من ابن عيينة	2298	709575374207451614	196	360.5	157	229	85.58952331542969	37	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms49	false	5738563288673520846	238	292	1141	1405	1451	300	ابن سيرين عن ابن عباس قد رواه المزني عن الشافعي علي الصحة ابناه ابو اسحاق الفقيه ابنا شافع بن محمد ثنا------ جعفر بن سلامة ثنا المزني ثن--ا الشافعي اب--نا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن عكرمة ومحمد بن سيرين عن ابن عباس ان النبي ص----------------- احتجم واعطي الحجام اجره ولو كان خبيثا لم يعطه	49	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms2399	true	-7157549712356141298	145	199	750	1029	1542	300	ابن سيرين عن ابن عباس انقطع متنه من الاصل وقد 19326 اخبرنا ا-----بو اسحاق الفقيه اخبرنا ابو النضر اخبرنا ابو جعفر حدثن-------ا المزني حدثنا الشافعي اخبرنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن عكرمة ومحمد بن سيرين عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي الحجام اجره ولو كان خبيثا لم يعطه	2399	709575374207451614	190	321.0	149	291	65.29209899902344	34	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms50	false	8155797047269748366	61	120	308	596	1434	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين---- قالوا --ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ابنا الربيع بن سليمان ابنا الشافعي اب--نا محمد بن الحسن عن يعقوب بن ابراهيم عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان النبي ص----------------- قال الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب ه-----كذا رواه الشافعي عن محمد بن الحسن ور-------------------------------واه محمد بن الحسن	50	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms2536	true	-1563653060012110922	229	294	1124	1453	1480	300	اخبرنا ابو عبد الله وابو بكر وابو زكريا قالوا حدثنا ابو العباس اخبرن------------ا الربيع اخبرن--------ا الشافعي اخبرنا محمد بن الحسن عن يعقوب بن ابراهيم عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب 20495 كذا رواه الشافعي عن محمد بن الحسن الفقيه عن ابي يوسف القاضي وكانه رواه محمد بن الحسن	2536	709575374207451614	240	393.0	188	349	68.76790618896484	45	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms51	false	3286962412677767744	4	95	18	447	1442	300	ورواه ابو عمير بن النحاس عن ضمرة عن الثوري علي اللفظ------ الذي رواه ابن الحسن وهو وهم وقد اجمع اصحاب الثوري علي خلافه وقد روي هذا اللفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------- من اوجه اخر كلها ضعيفة------ واصح ما-روي فيه حديث هشام بن حسان عن الحسن قال قال رسول الله------------------- الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب انباه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس بن يعقوب ثنا يحي بن ابي طالب ثنا يزيد بن هارون ابنا هشام فذكره مرسل-----ا وروي عن قتادة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قوله وروي عن علي	51	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms2537	true	3704801110635129776	101	196	499	944	1488	300	ورواه ابو عم-ر بن النحاس عن ضمرة عن الثوري علي اللفظ الاول الذي رواه ابو يوسف ---------وقد اجمع اصحاب الثوري علي خلافه 20500 وروي عن يحيي بن سليم عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر وهو وهم علي عبيد الله في الاسناد والمتن جميعا ص 20501 وروي من اوجه اخر----- ضعيفة 20502 واصح ما روي فيه حديث هشام بن حسان عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب 20503 وهذا--------------------------------------------------------------------------------------------- مرسل 20504 وروي عن قتادة عن عمر بن الخطاب من------------- قوله وروي عن علي	2537	709575374207451614	273	431.5	212	566	48.23321533203125	54	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed
JK000711-ara1.completed.ms51	false	3286962412677767744	106	192	499	900	1442	300	اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ --ثنا ابو الحسن عيسي بن يزيد-------- العقيلي ابنا يونس بن عبد الاعلي ح وابنا ابو عبد الله حدثني علي بن حمشاذ ثنا محمد بن اسحاق -------------------------------------------------------------ثنا يونس بن عبد الاعلي --ثنا محمد بن ادريس الشافعي ------------ابنا محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس بن مالك ان النبي ص----------------- قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الناس الا شحا ولا الدنيا الا ادبارا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي -بن مريم	51	5680375437227942169	Shamela0002863-ara1.completed.ms2575	true	695234328408725312	160	261	796	1285	1453	300	اخبرنا ----ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو الحسن عيسي بن -زيد بن عيسي العقيلي --عن يونس بن عبد الاعلي واخبرنا ابو عبد الله اخبرني ابو بكر احمد --------بن اسحاق بن ايوب الفقيه اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن عبيدة الوبري حدثنا يونس بن عبد الاعلي حدثنا محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله اخبرنا محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الناس الا شحا ولا الدنيا الا ادبارا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي ابن مريم	2575	709575374207451614	355	616.0	277	504	70.43650817871094	67	JK000711-ara1.completed	Shamela0002863-ara1.completed