id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000711-ara1.completed.ms14	false	-945793424461690685	141	293	719	1483	1520	300	الاصم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن ابي حبيبه او ابي حبيبه عن داود بن الحصين عن جابر ا-------------------------ن النبي ص--------------------- سءل ايتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع كلها هكذا رواه الاصم عن الربيع وخالفه ابو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري وهو احد اءمة الشافعيين ببغداد فرواه عن الربيع بن سليمان ا---------------بنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن ابيه عن جابر قال قيل يا رسول الله ايتوضا بما افضلت الحمر فقال وبما افضلت السباع اخبرنا ابو بكر بن الحارث الاصبهاني الفقيه ابنا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان فذكره وهذا هو الصحيح من غير شك وابن ابي حبيبة هو ابراهيم بن اسماعيل----------------------------- الاشهلي -واكده الشافعي برواية ابراهيم بن ابي يحيي عن داود بن الحصين عن ابيه عن جابر حديث في المسح علي الخفين اخبرنا ابو-------------------------------------------------------- سعيد بن ابي	14	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0005	true	-6119500907324096681	114	218	604	1118	1496	300	الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن ابي حبيبة او ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل انتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع كلها الشرح سعيد بن سالم هو ابو عث-----------------------------------------------------------------------------------------------------مان القداح خراساني AUTO الاصل سكن بمكة روي ع-------ن ابن جريج وغيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابن ابي حبيبة هو ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة المدني الانصاري الاشهلي مولاهم ويقال اسم ابي حبيبة اليسع رو-----ي عن داود بن الحصين وعمر بن-------------------------------------------- سعيد بن سريج وغيرهما يروي عنه ابن ابي وابو عامر العقدي وسعيد بن ابي	5	5623579788411674870	269	402.0	208	911	29.527990341186523	45	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms55	false	8589625992446436279	210	261	1042	1287	1464	300	بن عبد الله عن يزيد بن عبد الملك الهاشمي عن سعيد ابن ابي سعيد عن ابي هريرة عن رسول الله ص------------------------- اذا افضي احدكم بيده الي ذكره ليس بينه وبينهما شء فليتوضا ابناه ابو عبد الله ثنا ابو العباس ابنا الربيع ابنا الشافعي فذكره وقال في الاسناد محمد بن عبد الله	55	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0029	true	1345707397172152413	31	75	157	366	1423	300	بن عبد الله عن يزيد بن عبد الملك الهاشمي عن سعيد -بن ابي سعيد عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا افضي احدكم بيده الي ذكره ليس بينه وبينه-ا شء فليتوضا ابن----------------------------------ا الربيع ابنا الشافعي ----------------ابنا--------- عبد الله	29	5623579788411674870	183	316.0	144	270	67.77777862548828	34	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms11	false	-4721843666457779466	140	235	670	1142	1443	300	ما من رجل يتوضا فيحسن الوضوء ثم يصلي الا غفر الله له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها قال ابو عبد الله الحافظ لفظ الحديث لابي الحسن بن منصور رواه مسلم في الصحيح عن ابن ابي عمر وبهذا المعني رواه مالك بن انس وعمرو بن الحارث وابو اسامة ووكيع وعبدة بن سليمان وغيرهم عن هشام بن عروة في ثواب الوضوء وكذلك رواه الزهري عن عروة ويحتمل ان يكون الذي روي عن الشافعي في كتاب الطهارة صحيحا وان يكون سفيان بن عيينة رواه مرة كذلك فمعناه صحيح في رواية محمد بن المنكدر عن حمران اخبرنا	11	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0050	true	1484253632075752545	109	147	535	727	1477	300	ما من رجل يتوضا فيحسن الوضوء ثم يصلي الا غفر الله له ما بينه وبين الصلاة الاخري وربما روي سفيان مرة الث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واب------------------------------------------------ الذي رواه-- الشافعي ويدل عليه ان معني ذلك الثواب---------------------------------------------- رواية محمد بن المنكدر عن حمران واخرجه	50	5623579788411674870	136	204.0	106	472	28.81355857849121	25	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms15	false	-6084256126717533552	0	36	0	185	1498	300	ابنا الشافعي قال ثنا عبد الوهاب الثقفي حدثني المهاجر ابو مخلد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن رسول الله ص----------------- انه -رخص للمسافر ان يمسح علي الخفين ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة	15	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0055	true	9109040166148736320	190	228	992	1192	1565	300	ابنا الشافعي اب---نا عبد الوهاب الثقفي حدثني المهاجر ابو مخلد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ارخص للمسافر ان يمسح علي الخفين ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة	55	5623579788411674870	180	335.5	145	203	88.66995239257812	32	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms18	false	104670401817020859	188	259	932	1295	1493	300	الاصم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ------------في حجة الاسلام قال فراح النبي ص----------------- الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي------------------- في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر واخبرنا ابو زكريا ثنا ابو العباس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا محمد بن اسماعيل او	18	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0108	true	-2844234585322303652	226	300	1198	1575	1575	300	الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنهفي حجة الاسلام قال فراح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي ا--------------------------------لع-صر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا محمد بن اسماعيل او-	108	5623579788411674870	326	601.5	262	411	79.31873321533203	60	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms18	false	104670401817020859	220	274	1096	1355	1493	300	ثم اذن بلال ثم اخذ ا-------------------لنبي في الخطبة الثانية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففرغ من الخطبة وبلال م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاذان ثم اقام بلال فصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الظهر ثم اقام فصلي العصر واخبرنا ابو زكريا ثنا ابو العباس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا محمد بن اسماعيل او عبد الله بن نافع عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه	18	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0110	true	6267162568162516663	80	216	397	1086	1506	300	ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية لكن المشهور والمذكور في المذهب انه ياخذ الامام في الخطبة الثانية والمءذن في الاذان وحملوا ثم في قوله ثم اخذ علي الواو وقوله ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان علي ان الفراغين وقعا معا واحتج الشافعي بالحديث علي ان من جمع بين الصلاتين في وقت الاولي منهما يءذن للاولي ويقيم ولا يءذن للثانية بل يقتصر علي الاقامة لانه ذكر الاذان والاقامة للظهر ولم يذكر للعصر الا الاقامة وهذا ظاهر المذهب وعن بعض الاصحاب وجه انه يءذن لكل واحدة منهما واما الحديث الثاني فقد ذكر الاءمة ان الجمع بين الظهر و------------العصر بعرفات ليس من حديث ابن ابي ذءب عن ابن شهاب لكن حديثه ما رواه المزني عن الشافعي عن عبد الله بن نافع عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه	110	5623579788411674870	160	194.0	122	701	22.82453727722168	29	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms19	false	4998283950457526837	21	95	108	455	1467	300	المزني ثنا الشافعي عن عبد الله بن نافع عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله ص صل-----------------ي المغرب والعشاء بالمزدلفة جم-عا لم يناد في واحدة منهما الا باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحدة منهما---------------------------------------------- اخرجه البخاري في الصحيح عن ادم ابن ابي اياس عن ابن ابي ذءب ويشبه ان يكون سقط متنه من رواية الربيع علي الربيع او علي الاصم او يكون	19	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0110	true	6267162568162516663	197	264	1005	1327	1506	300	المزني عن- الشافعي عن عبد الله بن نافع عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سالم عن------------ ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا لم يناد في واحدة منهما الا باقامة وكذلك رواه ابن وهب ووكيع ويزيد بن هارون وادم بن ابي اياس عن ابن ابي ذءب ومن رواية ادم اخرجه البخاري في الصحيح واراد الشافعي في الام------------------- ان يروي ---------------------------------------------------------	110	5623579788411674870	197	311.0	154	411	47.9318733215332	35	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms20	false	4163023377850206587	64	128	313	637	1455	300	الاصم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد قال حدثني اراه--- محمد -بن عمرو بن حلحلة الشك من ابي العباس انه سمع عباس بن سهل الساعدي يخبر عن ابي حميد الساعدي قال كان رسول الله ص----------------- اذا جلس في السجدتين ثني رجله اليسري وجلس عليها ونصب قدمه اليمني واذا جلس في الاربع اماط رجليه عن وركه وافضي بمقدمته الي الارض ونصب وركه اليمني	20	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0152	true	598070953200055773	132	193	678	986	1505	300	الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد---------- اراه عن محمد ابن عمرو بن حلحلة------------------- انه سمع عباس بن سهل يحدث-------- عن ابي حميد الساعدي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في السجدتين ثني رجله اليسري فجلس عليها ونصب قدمه اليمني واذا جلس في الاربع اماط رجليه عن وركه وافضي بمقعدته الي الارض ونصب وركه اليمني	152	5623579788411674870	279	503.5	222	345	80.86956787109375	49	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms20	false	4163023377850206587	142	173	706	848	1455	300	بن محمد بن الصباح----- الزعفراني في كتاب القديم عن الشافعي عن رجل وهو ابراهيم بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة------- عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد	20	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0153	true	482040975133554575	85	119	431	580	1525	300	بن عمرو بن حلحلة ورواه الزعفراني في----- القديم عن الشافعي عن رجل وهو ابراهيم بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة ق 74 ا عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد	153	5623579788411674870	128	228.0	98	154	83.11688232421875	27	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms22	false	338164654081434138	252	281	1219	1366	1470	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله ص صل-------------اة الجماعة افضل من صلاة احدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا	22	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0189	true	7039928191581967680	175	206	936	1096	1559	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم وقال صلاة الجماعة افضل من صلاة احدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا	189	5623579788411674870	131	244.0	105	160	81.875	24	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms24	false	2501993974057591605	222	282	1101	1385	1471	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك -------عن اسحاق بن عبد الله ابن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته ملكية دعت رسول الله ص----------------- لطعامه صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله ص----------------- وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا	24	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0208	true	-3911611529095664392	226	295	1146	1471	1495	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله -بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام- صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم خلف-ه والعجوز من وراءنا	208	5623579788411674870	276	492.0	216	328	84.1463394165039	53	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms26	false	-7496408060718286134	228	286	1129	1439	1515	300	سفيان عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله ص----------------- اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي منازلهم الاول فالاول فاذا خرج الامام طويت الصحف واستمعوا الخطبة فالمهاجر الي الصلاة كالمهدي بدنه ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة	26	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0229	true	-2567689260462309581	98	160	562	892	1610	300	سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي منازلهم الاول فالاول فاذا خرج الامام طويت الصحف واستمعوا الخطبة والمه-جر الي الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة	229	5623579788411674870	306	586.0	248	331	92.44712829589844	55	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms28	false	-5861713637654018513	176	259	847	1248	1448	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا من لا اتهم حدثني سليمان بن عبد الله عن عويمر --------عن عروة بن الزبير قال اذا راي احدكم البرق او الودق فلا يش-ر اليه وليصف ولينعت هكذا وجدته في كتابي عن عويمر وقد ابنا به ابو سعيد ابن ابي عمر في كتاب الاستسقاء ثنا ابو العباس بهذا الاسناد بهذا المتن وقال---- سليمان بن عبد الله--- عويمر وهذا هو الصحيح وقد ذكر الشافعي في هذا الكتاب حديثا اخر عن من لا يتهم عن سليمان بن عبد الله بن عويمر	28	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0293	true	2699767251810768896	6	61	31	300	1488	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي اخبرني من لا اتهم ---عن سليمان بن عبد الله عن عويمر الاسلمي عن عروة بن الزبير قال اذا راي احدكم البرق او الودق فلا يشير اليه وليصف ولينعت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO الشرح -قوله عن سليمان بن عبد الله عن عويمر -كذا يو---------------------جد في نسخ ال----------------مسند والصواب عن سليمان بن عبد الله بن عويمر	293	5623579788411674870	222	340.0	170	419	52.98329544067383	41	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms34	false	2616309168988431045	183	228	894	1102	1470	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس ان رسول الله ص----------------- مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله ص فاخذت بعضد صبي كان معها فقالت الهذا حج فقال نعم ولك اجر	34	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0370	true	-2474201748529256417	161	208	789	1011	1459	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله-- فاخذت بعضد صبي كان معها فقالت الهذا حج -قال نعم ولك اجر	370	5623579788411674870	205	386.5	161	225	91.11111450195312	41	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms35	false	6015354076957394651	1	44	3	193	1471	300	مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس ان رسول الله ص----------------- مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله ص فاخذت بعضد صبي كان معها فقالت الهذا حج فقال رسول الله ص نعم ولك اجر	35	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0370	true	-2474201748529256417	166	208	819	1011	1459	300	مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله-- فاخذت بعضد صبي كان معها فقالت الهذا حج -قال------------ نعم ولك اجر	370	5623579788411674870	175	316.0	136	207	84.54106140136719	36	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms32	false	-4546493174353787159	145	279	739	1390	1494	300	ابنا الربيع بن سليمان ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة---- سمعت الزهري يحدث عن سليمان بن يسار عن ابن عباس ان امراة من خثعم سالت النبي ص فقا-----------------لت ان فريضة الله في الحج علي عبادة ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي راحلته فهل تري ان احج عنه فقال النبي ص -----------------نعم قال سفيان هكذا حفظته من الزهري واخبرني عمرو بن دينار عن الزهري عن سليمان بن يسار عن النبي ص ب----------------مثله وزاد فق----الت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك فقال نعم كما لو كان عليه دين فقضيتيه نفعه هكذا نقل هذا الحديث من المبسوط الي المسند واخبرناه ابو سعيد بن ابي عمرو فيما قرات عليه من امالي الحج ثنا ابو العباس ابنا الربيع ابنا الشافعي فذكر الحديث وقال في حديث عمرو بن دينار عن الزهري عن سليمان بن يسار عن ا--------بن عباس	32	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0373	true	6058361173565466117	68	184	334	892	1449	300	ابنا الربيع---------- ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة قال سمعت الزهري يحدث عن سليمان بن يسار عن ابن عباس ان امراة من خثعم سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي راحلته فهل تري ان احج عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال سفيان هكذا حفظته عن الزهري واخبرني عمرو بن دينار عن الزهري عن سليمان بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وزاد فيه فقالت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك فقال نعم كما لو كان عليه دين فقضيت---------------------------------------------------------ه ابن-----------------------------------------------------------------ا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب--------------------------- عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس	373	5623579788411674870	462	839.5	364	717	64.43515014648438	88	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms34	false	2616309168988431045	183	228	894	1102	1470	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس ان رسول الله ص----------------- مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله ص----------------- فاخذت بعضد صبي كان معها فقالت الهذا حج فقال نعم ولك اجر	34	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0455	true	2650633962693182629	224	272	1210	1439	1590	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابراهيم-------- عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل---- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بعضد صبي كان معها وقالت الهذا حج -قال نعم ولك اجر	455	5623579788411674870	194	341.0	152	242	80.16529083251953	36	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms47	false	-7160530521773406429	197	257	978	1266	1508	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي الملهب عن عمران بن حصين قال اسر اصحاب رسول الله ص----------------- رجلا من بني عقيل وكانت ثفيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي ص من بني عقيل وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي ص----------------- ففداه النبي ص----------------- بالرجلين ا-لذين اسرتهما ثقيف	47	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0544	true	8342608323069101681	161	218	834	1120	1535	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل وكا------------------------------------------------------نت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ففداه النبي صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	544	5623579788411674870	232	416.5	184	340	68.23529052734375	42	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms13	false	-597821198139340032	204	243	984	1183	1475	300	ابنا الربيع بن سليمان ابنا الشافعي ابنا الثقة عن الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه واو عن يحيي بن سعيد عن القاسم عن عاءشة قالت اذا التقي الختان------ان فقد وجب الغسل----------- فعلته انا ورسول----- الله ص-------- فاغتسلنا	13	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0546	true	8924178251943697248	140	181	680	895	1479	300	ابنا الربيع ابن----------ا الشافعي ابنا الثقة عن الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه او---- يحيي بن سعيد عن القاسم عن عاءشة قالت اذا التقي الختان بالختان فقد وجب الغسل قالت عاءشة فعلته انا والنبي صلي الله عليه وسلم فاغتسلنا	546	5623579788411674870	175	301.5	139	229	76.4192123413086	32	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms54	false	-4940097180180863459	174	249	816	1189	1429	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن ابي فديك و---------سعيد بن سالم عن عبد الله بن جعفر بن المس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور فذكره حديث اخر ذكره شيخنا رحمه الله في مشاءخ الشافعي رحمه الله اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا اسماعيل بن محمد ث----نا علي -بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي ص -----------------اذا قعد بين الشعب الاربع ثم الزق الختان بالختان فقد وجب الغسل	54	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0546	true	8924178251943697248	61	140	276	680	1479	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن علي بن زيد عن سعيد---------------------------- بن المسيب ان ابا موسي الاشعري سال عاءشة عن التقاء الختانين فقالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقي الختانان او مس الختان الختان فقد وجب الغسل ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الربيع ابنا الشافعي ابنا اسماعيل بن ابراهيم ابنا علي ابن زيد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة-------------- قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا قعد بين الشعب الاربع ثم الزق الختان بالختان فقد وجب الغسل	546	5623579788411674870	200	208.5	160	557	35.90664291381836	34	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms48	false	4973712270929483275	72	164	359	816	1474	300	اسماعيل بن ابراهيم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ان النبي ص كان يضحي بكبشين املحين وانما ذكر الشافعي قوله املحين في روايته عن عبد الوهاب الثقفي وهو فيما ابنا ابو اسحاق الفقيه ابنا شافع بن محمد ثنا ابو جعفر بن سلامة ثنا المزني ثنا الشافعي ثنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله ص كان يضحي بكبشين املحين وهذا الاسناد هو مراد المزني حيث قال حكاية عن الشافعي قال انس في غير هذا الحديث ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين	48	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0600	true	-3999187351899465392	92	125	441	614	1472	300	اسماعيل بن ابراهيم عن عبد العزيز وروي المزني في المختصر الحديث عن الشافعي كذلك ولم ي------------ذكر ال-----------املحين ثم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انس في غير هذا الحديث ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين	600	5623579788411674870	122	171.5	96	457	26.695842742919922	19	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms24	false	2501993974057591605	144	177	714	865	1471	300	المزني ث-نا الشافعي ابنا سفيان عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع عمه انس بن مالك يقول صليت انا ويتيم لنا خلف رسول الله ص----------------- في بيتنا وام سليم خلفنا	24	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0606	true	1270506147786774600	42	75	201	358	1438	300	الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع عمه انس بن مالك يقول صليت انا ويتيم لنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتنا وام سليم خلفنا	606	5623579788411674870	134	236.0	104	169	79.2899398803711	26	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms35	false	6015354076957394651	252	300	1243	1471	1471	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج ح واخبرني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة الانصاري انه كان مع -----رسول الله ص حتي---- اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع-	35	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0636	true	-2647910525242591459	122	169	600	827	1459	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج-- واخبرني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة--------- عن ابي قتادة الانصاري انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع	636	5623579788411674870	208	374.0	164	238	87.39495849609375	41	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms36	false	2970942246656095280	0	48	0	250	1455	300	اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه وسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذ رمحه وشد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي ص--------------------- وابي بعضهم فلما ادركوا النبي ص فسالوا---------------- عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	36	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0636	true	-2647910525242591459	169	224	827	1114	1459	300	اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذ رمحه فشد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	636	5623579788411674870	236	439.5	190	287	82.22996520996094	42	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms36	false	2970942246656095280	81	143	424	717	1455	300	ابن جريج عن محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن يعني ابن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله في طريق مكة ونحن محرمون فاهدوا لنا لحم صيد وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ قال للذين اكلوا اصبتم وقال للذين لم ياكلوا اخطاتم فانا قد اكلنا مع النبي ص و---------------------نحن حرم	36	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0638	true	274313386384821707	157	222	773	1081	1480	300	ابن جريج عن محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن ------بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله في طريق مكة ونحن محرمون فاهدوا لنا لحم صيد وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ قال للذين اكلوا اصبتم وقال للذين لم ياكلوا اخطاتم فانا قد اكلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حرم	638	5623579788411674870	278	533.5	219	314	88.5350341796875	57	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms49	false	5738563288673520846	129	168	593	799	1451	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان ح واخبرني عبد الوهاب عن ايوب عن ابن سيرين عن ابن عباس وبهذا الاسناد عينه قال ابنا الشافعي ابنا سفيان اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن طاوس احتجم رسول الله ص----------------- وقال للحجام اشكموه	49	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0655	true	2788330175992059321	60	97	310	506	1456	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا---------------- عبد الوهاب عن ايوب عن ابن سيرين عن ابن عباس اب-نا ال----------ربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن طاوس احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال للحجام اشكموه	655	5623579788411674870	173	301.5	139	223	77.57847595214844	30	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms43	false	4025992092241479971	254	289	1203	1367	1419	300	الواقدي عن الضحاك بن عثمان عن عمران بن ابي انس عن------ عبد الله بن جعفر -انه حضر- رسول الله ص----------------- حين لاعن بين عويمر العجلاني وامراته------------------------------------------ وانكر حملها الذي في بطنها وقال هو من ابن	43	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0728	true	-8318446450239919718	173	221	902	1133	1574	300	الواقدي عن الضحاك بن عثمان عن عمران بن ابي انس قال سمعت عبد الله بن جعفر يقول حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين لاعن بين عويمر العجلاني وامراته فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك وانكر حملها الذي في بطنها وقال هو من ابن	728	5623579788411674870	159	273.5	124	231	68.83116912841797	31	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms41	false	4033458700226625076	172	300	850	1446	1446	300	مالك عن يح-ي بن سعيد عن عمرة ان حبيبة بنت سهل اخبرتها انها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس فذكر الحديث هكذا وقع الحديث في كتاب الخلع والنشوز وهو خطا من الربيع او من دونه من الكتاب وقد رواه في كتاب بلوغ الرشد وهو كتاب الحجر علي الصحة ابنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن اخبرته ان حبيبة بنت سهل الانصارية كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله ص----------------- خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله ص----------------- من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل --برسول الله ف-------------------قال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما-	41	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0741	true	-3147298438135530079	0	70	0	320	1413	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة ان حبيبة بنت سهل اخبرتها انها كانت عند ثابت بن قيس بن ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك ق-الت لا انا ولا ثابت------- لزوجها فلما	741	5623579788411674870	260	451.5	202	653	39.81623458862305	52	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms42	false	72614086786791689	0	50	0	218	1459	300	جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله ص----------------- هذه حبيبة بنت سهل ف--ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله------------------- كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله ص----------------- خذ منها فاخذا منها وجلست في اهلها هذا هو الصحيح عن مالك------------------------- عن يح-ي بن سعيد عن عمرة	42	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0741	true	-3147298438135530079	70	134	320	616	1413	300	جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها فاخذ م-نها وجلست في اهلها --ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عمرة	741	5623579788411674870	199	314.5	152	299	66.55518341064453	41	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms44	false	606548718427124410	183	300	891	1466	1466	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن هشام بن عروة وجاء رسول الله ص----------------- العجلاني وهو احيمر سبط نضو الخلق فقال يا رسول الله------------------- رايت شريك بن السحما- يعني ابن عمه وهو رجل عظيم الاليتين ادعج العينين حاد الخلق يصيب فلانة يعني امراته وهي حبلي وما قربتها منذ كذا وكذا فدعا رسول الله ص -----------------شريكا فجحد- ودعا المراه فجحدت فلاعن بينها وبين زوجها وهي حبلي ثم قال ابصروها فان جاءت به ادعج عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا-قد كذب فجاءت به ادعج عظيم الاليتين فقال رسول الله ص----------------- فيما بلغناه ان امره لبين لولا ما قضي--------------------------------------- من الا يحكم علي احد الا باقرار و --اعتراف علي-	44	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0743	true	1633516962947000162	38	175	203	884	1530	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن هشام بن عروة وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم العجلاني وهو احيمر سبي نضو الخلق فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت شريك بن السحماء يعني ابن عمه-وهو رجل عظيم الاليتين ادعج العينين حال الخلق يصيب فلانة يعني امراته-وهي حبلي وما قربتها م-ذ -----كذا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم شريكا فجحده ودعا المراة فجحدت فلاعن بينها وبين زوجها وهي حبلي ثم قال تبصروها فان جاءت به ادعج عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا قد كذب فجاءت به ادعج عظيم الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا- ان امره لبين لولا ما قضي الله يعني انه لمن زنا لولا ما قضي الله من الا يحكم علي احد الا باقرار او باعتراف علي	743	5623579788411674870	559	1004.0	448	690	81.01449584960938	99	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms45	false	7946365969204207155	0	39	0	185	1482	300	نفسه لا يحل بدلالة غير واحد منهما وان كانت بينة وقال لولا ما قضي الله لكان لي فيها قضاء غيره ولم يعرض لشريك ولا للمراة----------- وانفذ الحكم وهو يعلم ان احدهما كاذب ثم علم بعد ان الزوج هو الصادق	45	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0743	true	1633516962947000162	175	216	884	1080	1530	300	نفسه لا يحل بدلالة غير واحد منهما وان كانت بينة فقال لولا ما قضي الله لكان لي فيها قضاء غيره ولم يعرض لشريك ولا للمراة والله اعلم وانفذ الحكم وهو يعلم ان احدهما كاذب ثم علم بعد ان الزوج هو الصادق	743	5623579788411674870	184	361.0	145	196	93.87754821777344	38	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms06	false	-2418713530213565764	0	43	0	185	1422	300	من العقول نزل به الوحي وما فرض رسول الله ص----------------- من صدقة وعقول فانما نزل به الوحي ه وقيل لم يسن رسول الله ص----------------- شيءا قط الا بوحي الله عز وجل فمن الوحي ما يتلي ومنه ما يكون وحيا الي رسوله فيسن به	6	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0744	true	-4719324015456908314	254	300	1290	1499	1499	300	من العقول نزل به الوحي وما فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم من صدقة وعقول فانما نزل به الوحي-- وقيل لم يسن رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط الا بوحي الله------- فمن الوحي ما يتلي ومنه ما يكون وحيا الي رسوله فيسن به-	744	5623579788411674870	175	305.5	136	219	79.90867614746094	35	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms41	false	4033458700226625076	5	83	24	392	1446	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه حديث في الجمع بين ال--ام وابنتها --بملك اليم-----------------------------------------------ن اخبرنا ابو زكريا ثنا ابو العباس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه قال سءل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن الام وابنتها من ملك اليم-ن فقال ما احب ان يجيزه-ا جميعا قال عبيد الله قال ابي فوددت ان عمر رضي الله عنه كان اشد في ذلك مما هو -----------هكذا رواه الشافعي	41	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0817	true	1207942028130015100	119	193	559	910	1418	300	عمر بن الخطاب سءل ------------------------عن المراة وابنتها من ملك اليمين هل توطا احداهما بعد الاخري فقال عمر ما احب ان اخبر---------هما جميعا--------- ابنا الربيع ابنا الشافعي اب-ا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه قال س-----------------------ءل عمر عن --ام وابنتها من ملك اليمين فقال ما احب ان يجيزهما جميعا قال عبيد الله قال ابي فوددت ان عمر------------- كان اشد في ذلك مما هو فيه ابنا الربيع ابنا الشافعي	817	5623579788411674870	263	389.0	202	432	60.87963104248047	46	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms15	false	-6084256126717533552	188	300	968	1498	1498	300	الاصم ثن-ا الربيع ثن-ا الشافعي -ثنا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل ابنا ابراهيم بن محمد بن طلحة عن---- عمران بن طلحة عن امه حمنة بن- جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فجءت الي النبي ص----------------- استفتيه فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستح-ي منه فقال -ما هو يا هنتاه فقالت اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها فقد منعتني--- الصلاة والصوم فقال النبي ص ا-----------------ني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي ص----------------- فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر-	15	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0862	true	703231234489595332	149	271	810	1400	1537	300	الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل --عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستحيي منه -قال فما هو يا-هنتاه ق-الت اني امراة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها فقد منعتني من الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر	862	5623579788411674870	513	922.5	404	595	86.21849060058594	95	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms16	false	3591709727420570803	0	26	0	122	1488	300	من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي ص----------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هي ركضة من	16	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0862	true	703231234489595332	271	300	1400	1537	1537	300	من ذلك انما اثج ثجا -قال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هي ركضة من-	862	5623579788411674870	120	217.0	95	139	86.3309326171875	23	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms16	false	3591709727420570803	26	73	122	370	1488	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها او صومي فانه يجزيءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما يحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	16	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0863	true	7197518081904080230	0	45	0	240	1506	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها و--صومي فانه يجز-ءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	863	5623579788411674870	238	456.5	193	248	95.96774291992188	41	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms50	false	8155797047269748366	75	116	379	576	1434	300	ابنا الربيع بن سليمان ابنا الشافعي ابنا محمد بن الحسن عن يعقوب بن ابراهيم عن عبد الله بن دينار عن ا--------بن عمر ان النبي ص----------------- قال الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب هكذا رواه الشافعي عن محمد ----بن الحسن	50	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0918	true	7154183508837514270	4	46	20	221	1526	300	ابنا الربيع ابن----------ا الشافعي ابنا محمد بن الحسن عن يعقوب بن ابراهيم عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا ----------يوهب الش-----رح محمد هو ابن الحسن	918	5623579788411674870	163	281.5	127	226	72.12389373779297	31	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms29	false	3828569757510394655	0	96	0	453	1392	300	الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر قال رسول الله ص----------------- اجعلوا لال جعفر طعاما فانه قد جاءهم امر يشغلهم او ما يشغلهم شك شفيان هكذا وجد هذا------------------------------------------- الحديث في كتاب الاصم وهو خطا وقد رواه غيره عن الربيع عن الشافعي عن سفيان عن- جعفر بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر وهو الصحيح كذلك رواه الحميدي وغيره عن سفيان وهو جعفر بن خالد بن س------------------------------------------------------------------------------------------------ارة المخزومي ه حديث في البكاء علي الميت اخبرنا ابو زكريا ثنا ابو العباس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الله بن -----عبد الله بن جابر	29	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0955	true	-737576420489789019	150	236	722	1136	1464	300	الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا لال جعفر طعاما فانه قد جاءهم امر يشغلهم او ما يشغلهم شك سفيان الشرح وقع في الاسناد جعفر بن محمد وانما الذي يروي سفيان ا------------------------------------------------------------------لحديث عنه جعفر بن خالد بن سارة------------------------------- كذلك رواه الحميدي وغيره عن سفيان و---جعفر بن خالد هذا مخزومي مكي سمع اباه وروي عنه ابن جريج وابن عيينة وابوه خالد بن سارة ويقال خالد بن عبيد الله بن سارة المخزومي سم-----------------------------------------------------------------------------------------------------ع ابن عمر وعبد الله بن جعفر	955	5623579788411674870	218	292.5	168	615	35.4471549987793	38	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms29	false	3828569757510394655	82	175	386	807	1392	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث ابن عتيك اخبره عن عبد الله بن عتيك ان رسول الله ص----------------- جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب -------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر الحديث كذا وقع هذا الحديث في كتاب الاصم عن عبد الله بن عتيك وانما رواه مالك بهذا الاسناد عن جابر بن عتيك واخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا بحر بن نصر ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-بن وهب ثنا ما--لك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك	29	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0957	true	7751193093485846866	3	102	19	484	1475	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث -بن عتيك اخبره عن عبد الله بن عتيك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قال وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات الشرح عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك	957	5623579788411674870	227	266.5	172	647	35.08500671386719	48	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms34	false	2616309168988431045	76	157	365	770	1470	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابن ابي حسين عن ابي الا----زدي قال سمعت ابن عمر يقول للحالق يا غلام ابلغ العظم واذا قصر اخذ من جانب- الايمن قبل جانب -الايسر ه هكذا اخرجه ابو الع--------------------------------------------------------------باس في المسند وذلك يوهم ان قوله واذا قصر من الحديث وليس كذلك انما هو من قول الشافعي اخبرنا ابو سعيد في المبسوط ثنا ابو العباس بهذا الاسناد الي قوله يا غلام ابلغ العظم قال الشافعي وهو هذا العظم الذي-- عند م-قطع الصدغين قال------ الشافعي	34	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0967	true	5681215591679074769	186	254	941	1295	1522	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابن ابي حسين عن ابي علي الازدي قال سمعت ابن عمر يقول للحالق يا غلام ابلغ العظم واذا قصر اخذ من جانبه الايمن قبل جانبه الايسر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عمرو بن دينار قال اخبرني حجام انه قصر ابن عباس فقال ابدا بالشق الاي-----------------من الشرح ابو علي الازدي وقوله ابلغ ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظم الناتء عند منقطع الصدغين كذلك ذكره الشافعي	967	5623579788411674870	209	326.5	166	482	43.36099624633789	32	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms33	false	-3140856168651584883	24	85	118	416	1441	300	انبا الشافعي ابنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي الحويرث وفي موضوع اخر عن جويبر بن حويرث قال رايت ابا بكر الصديق رضي الله عنه واقفا علي قزح وهو يقول ايها الناس اصبحوا ايها الناس وقال في موضع اخر ايها الناس اسفروا ثم دفع فكاني انظر الي فخذه مما خ-رش بعيره بمحجنه هكذا	33	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0971	true	6420795719152108563	164	208	829	1045	1507	300	ابنا الشافعي ابنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع----------------------------- عن جويبر بن حويرث قال رايت ابا بكر------- رضي الله عنه-واقفا علي قزح وهو يقول ايها الن----------------------------------------------اس اسفروا ثم دفع فكاني انظر الي فخذه مما يحرش بعيره بمحجنه ابنا	971	5623579788411674870	209	388.0	165	299	69.89966583251953	37	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms33	false	-3140856168651584883	5	41	25	199	1441	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد عن --------------ابن جري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج عن اب-ي الزبير عن جابر ح وبهذا الاسناد انبا الشافعي ابنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي -----------------------	33	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0978	true	-496147999900384188	97	158	494	780	1483	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال اخبرني الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اردفه من جمع الي مني فلم يزل يلبي حتي رمي الجمرة ابنا الربي------------------------ع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن محمد------------------- بن ابي -حرملة عن كر-يب عن ابن عباس عن الفضل عن النبي	978	5623579788411674870	107	162.0	82	331	32.3262825012207	15	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms37	false	2028822285939613782	165	196	778	930	1433	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي اخبرني الثقة عن حماد بن سلمة عن زياد مولي بني مخزوم وكان ثقة ان قوما حرما اصابوا صيدا ف--------------------------------------------------------------------------------قال ابن عمر انه لمعزز بكم بل علي-----كم جزاء	37	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0979	true	-503416275178528976	60	109	283	520	1423	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي اخبرني الثقة عن حماد بن سلمة عن زياد مولي بني مخزوم وكان ثقة ان قوما حرما اصابوا صيدا فقال لهم ابن عمر عليكم جزاء فقالوا علي كل واحد منا جزاء او علينا كلنا جزاء واحد فقال ابن عمر انه لمعزز بكم بل عليكم كلكم جزاء	979	5623579788411674870	152	294.0	121	237	64.13501739501953	29	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms33	false	-3140856168651584883	34	194	169	941	1441	300	بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي الحويرث وفي موضوع اخر عن جويبر بن حويرث قال رايت ابا بكر الصديق رضي الله عنه واقفا علي قزح وهو يقول ايها الناس اصبحوا ايها الناس وقال في موضع اخر ايها الناس اسفروا ثم دفع فكاني انظر الي فخذه مما خ-رش بعيره بمحجنه هكذا وجدت الحديث في مختص--------------------------------------------------------------------ر الحج الكبير وذلك---------------- يوهم ان يكون جابر -روي عن ابي بكر رضي الله عنه مثل ما روي ابن الحويرث---- وعندي انه ذكر اسناد حديث جابر ثم لعله شك في شء من متن-----ه فتركه وترك البياض وصار الي حديث ابي بكر رض--------------------------ي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------نه ليرجع الي كتابه فلم يقدر فتوهم الكاتب انه اسناد فكتبها وهو خطا انما اراد بحديث جابر متنا اخرا ولعله اراد ما ابنا ابو الحسين علي بن احمد بن عبدان ابنا احمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن سليمان ثنا خلاد بن يحي ثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال افاض رسول الله ص-------------------- السكينة وامرهم بالسكينة وامرهم ان يرموا الجمار بمثل	33	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0983	true	6510054026920927038	0	133	0	647	1502	300	بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي الحويرث --------------------------------قال رايت ابا بكر الصديق------------- واقفا علي قزح وهو يقول ايها الناس اصبحوا ايها الناس اصبح----------------------------وا ثم دفع فرايت--------- فخذه مما يحرش بعيره بمحجنه الشرح اثر ابي بكر رضي الله عنهمعاد ايضا لكن ابدل اسفروا ب اصبحوا واما الرواية عن جابر فقد ذكر الحافظ ابو بكر البيهقي ان السياق يوهم ا-----ن جابرا روي عن ابي بكر------------- مثل ما روي ابو الحويرث قال وعندي انه ذكر اسناد حديث جابر ثم----- شك في شء من متن حديثه فتركه------------ وصار الي حديث ابي بكر ولجابر رواية في دفع النبي صلي الله عليه وسلم من المزدلفة حين اسفر جدا فيشبه ان يكون حديث ابي الزبير في معناه او اراد حديث ابي الز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير عن جابر في- افاضة النبي صلي الله عليه وسلم وعليه السكينة وامره بها -------------ان يرموا الجمار بمثل	983	5623579788411674870	349	346.0	273	1006	34.69184875488281	59	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms58	false	144503583354392392	168	281	826	1377	1473	300	العباس محمد بن يعقوب ابنا الربيع بن سليمان ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله ص قال اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المءذن ه واما حديث عبد الرزاق عن مالك فاخبرناه ابو حامد احمد بن ابي العباس المرزوي ابنا سليمان بن احمد اللخمي ثنا اسحاق بن ابراهيم قال قرانا علي عبد الرزاق عن معمر ومالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد قال قال رسول- الله ص اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المءذن ه حديث اخر اخبرنا ابو زكريا وابو بكر وابو سعيد قالوا ثنا ابو العباس ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا سفيان عن	58	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms0995	true	-5596885178364081833	228	266	1157	1342	1506	300	الكبير الم------بسوط ابنا الربيع ابن----------ا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دريس عن ابي ثعلبة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كل ذي ناب من السباع ا----------------------------------------------------------------------------بنا الربيع قال قال الشافعي ابنا سفيان عن	995	5623579788411674870	122	147.5	94	552	22.101449966430664	19	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms39	false	6609642977405202254	236	272	1119	1293	1429	300	ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله ص -----------------قال من منع فضل الماء ليمنع به الكلا منعه الله فضل رحمته يوم القيامة هكذا وقع-- الحديث	39	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms1001	true	302562307393941215	68	106	336	526	1467	300	ابنا الربيع ابنا--- الشافعي ابنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من منع فضل الماء ليمنع به الكلا منعه الله فضل رحمته يوم القيامة الشرح معني الحديث	1001	5623579788411674870	159	286.0	126	193	82.3834228515625	31	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms39	false	6609642977405202254	140	197	652	925	1429	300	ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا عبد الرحمن ب---------ن القاسم الازرقي عن ابيه عن علقمة بن نضلة ان ابا سفيان بن حرب قام بفناء داره الحديث الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ليس لاحد الا ما احاطت عليه جدرانه ان احياء الموات ما يكون زرعا الي اخره من كلام الشافعي وهو	39	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms1003	true	3010406844003066369	37	117	172	553	1415	300	ابنا الربيع ابنا الشا---فعي ابنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الازرقي عن ابيه عن علقمة بن نضلة ان ابا سفيان بن حرب قام بفناء داره فضرب برجله وقال سنام الارض ان لها سناما زعم ابن فرقد الاسلمي اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها صلي ما بين كذا الي كذا فبلغ ذلك عمر بن الخطاب------------- فقال ليس لاحد الا ما احاطت عليه جدرانه ان احياء الموات ما يكون زرعا او حفرا او يحاط بالجدران وهو	1003	5623579788411674870	215	377.0	169	397	54.15616989135742	40	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1
JK000711-ara1.completed.ms16	false	3591709727420570803	268	300	1337	1488	1488	300	الربيع قال قال الشافعي ابنا ابن علية عن عوف عن سيار بن سلامة ابي المنهال عن ابي برزة الاسلمي انه سمعه يصف صلاة رسول الله ص----------------- فقال كان يصلي الصبح ثم ينصرف-	16	5680375437227942169	Sham19Y0123510-ara1.ms1016	true	3579418650107453627	216	251	1130	1299	1551	300	الربيع قال قال الشافعي ابنا ابن علية عن عوف عن سيار بن سلامة ابي المنهال عن ابي برزة الاسلمي انه سمعه يصف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الصبح ثم ينصرف	1016	5623579788411674870	151	285.5	120	169	89.34911346435547	31	JK000711-ara1.completed	Sham19Y0123510-ara1