id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000710-ara1.ms113	true	766180726135371714	259	300	1349	1577	1577	300	اختلفت الاحاديث في اعداد الركعات والرواتب فعلا وقولا واختلفت مذاهب الفقهاء في الاختيار لتلك الاعداد والرواتب والمروي عن مالك رحمه الله انه لا توقيت-- في ذلك قال ابو------ القاسم صاحبه وانما يءقت في هذا اهل العراق والحق والله اعلم في هذا-	113	150190867451590627	Zaydiyya0000067-ara1.ms019	false	-9018803791448401529	135	172	695	905	1543	300	اختلفت الاحاديث في اعداد الركعات -الرواتب فعلا وقولا واختلفت مذاهب الفقهاء في الاختيار لتلك الاعداد--------- والمروي عن مالك---------- انه كان لايوقت في ذلك قال صاحبه ابن القاسم------ وانما يوقت في هذا اهل العراق والحق والله اعلم-في هذا	19	3917031564148815302	191	333.5	157	237	80.59071350097656	31	JK000710-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK000710-ara1.ms114	true	-2995385875240744760	0	136	0	663	1534	300	الباب اعني ما ورد فيه احاديث بالنسبة الي التطوعات والنوافل المرسلة ان كل حديث صحيح دل علي استحباب عدد من هذه الاعداد او هيءة من الهيءات او نافلة من النوافل يعمل به في استحبابه ثم ي--------------ختلف مراتب ذلك المستحب فما كان الدليل دالا علي تاكيده اما بملازمته فعلا او بكثرة فعله او لقوة--------- دلالة اللفظ ----علي تاك-د الحكم فيه واما بما ضده دليل اخر له او احاديث فيه تعلو مرتبته في الاستحباب وما نقص عن ذلك كان بعده في------------------- الرتبة وما ورد فيه حديث لا ------------ينتهي الي الصحة فان كان حسنا عمل به ان لم يعارضه صحيح- اقوي منه --وكانت مرتبته ناقصة عن هذه المرتبة الثانية اعني الصح-يح الذي لم يدم عليه او لم يءكد اللفظ في طلبه وان كان ضعيفا لا يد-خل في حيز الموضوع فان ا------------حدث شعارا في الدين منع منه وان لم يحدث	114	150190867451590627	Zaydiyya0000067-ara1.ms019	false	-9018803791448401529	172	300	905	1543	1543	300	الباب اعني ما ورد فيه احاديث بالنسبة ف-ي التطوعات والنوافل المرسلة-ان كل حديث صحيح دل علي استحباب عدد من هذه الاعداد و--هيءة من الهيءات او نافلة من النوافل يعمل به في استحبابه ومراتب هذا العمل تختلف فان عضد هذا-------------- الدليل الصحيح --------------ملازم---------------ة فعله او كثرته او كانت دلالة اللفظ قوية في تاكيد الحكم او ع---------ضده دليل اخر كان ذلك في ارفع مراتب---------- الاستحباب ومالم يكن فيه احد هذه الامور كان ناقصا عن تلك الرتبة واذا كان الحديث الوارد في ذلك لاينتهي الي الصحة فان كان حسنا و---------لم يعارضه ما هو اقوي منه عمل به ومرتبته دون ما قبله اعني ما ورد فيه الحديث الصحيح المجرد عن المءكد -------------------------وان كان ضعيفا غير داخل في حيز الموضوع فلا يخلو اما ان يحدث شعارا في الدين منع منه وان لم يحدث-	19	3917031564148815302	400	560.0	319	739	54.127197265625	68	JK000710-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK000710-ara1.ms114	true	-2995385875240744760	136	175	663	889	1534	300	فهو محل نظر يحتمل ان يقال انه مستحب لدخوله تحت العموم-ات المقتضية لفعل الخير واستحباب الصلاة ويحتمل ان يقال ان هذه الخصوصيات بالوقت او بالحال والهيءة والفعل المخصوص يحتاج الي دليل خاص يقتضي استحبابه--------- بخصوصه وهذا اقرب والله اعلم	114	150190867451590627	Zaydiyya0000067-ara1.ms020	false	7925727995602014141	0	39	0	228	1639	300	فهو محل نظر يحتم--------ل انه مستحب لدخوله تحت العموميات المقتضية لفعل الخير واستحباب الصلاة ويحتمل ان يقال ان هذه الخصوصيات بالوقت او بالحال والهيءة والفعل المخصوص تحتاج الي دليل خاص يقتضي استحبابه اي الفعل بخصوصه وهذا اقرب والله اعلم	20	3917031564148815302	217	410.5	180	236	91.94915008544922	33	JK000710-ara1	Zaydiyya0000067-ara1