id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000710-ara1.ms089	true	5925282372971607082	186	239	988	1274	1616	300	من حديث--- ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين----------------- انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	89	150190867451590627	Tafsir02100-ara1.ms021	false	-485927484378707237	191	248	935	1238	1480	300	بن حكيم عن ابي يونس مولي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وق--الت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلو-ت والصلوة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافضوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	21	1432703593760856387	265	490.0	214	306	86.60131072998047	44	JK000710-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000710-ara1.ms296	true	1199392721642346322	110	177	630	927	1540	300	عن عبد الله بن معقل قال جلست --------------الي كعب بن عجرة فسالته عن---- ال-----فدية فقال-------------- نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة فقلت لا فقال ص--------------------------------------------م ثلاثة ايام او اطعم---- ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	296	150190867451590627	Tafsir02100-ara1.ms016	false	5942897310301377309	30	107	153	503	1446	300	عن عبد الله بن معقل قال جلست في هذا المسجد الي كعب بن عجرة فسالته عن هذه الاية ففدية من صيام قال كعب في نزلت وكان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان------------------------------- الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة قال- لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك فالصوم ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	16	1432703593760856387	229	357.5	175	382	59.9476432800293	44	JK000710-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000710-ara1.ms319	true	2659592936032831766	263	300	1326	1500	1500	300	-------------يقال انه عمر ولمسلم نزلت اية المتعة يعني متعة الحج------------- وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات-	319	150190867451590627	Tafsir02100-ara1.ms016	false	5942897310301377309	133	172	625	806	1446	300	رجاء عن عمران قال--------------- نزلت اية المتعة يعني متعة الحج في كتاب الله وامر-- بها رسول الله صلي الله عليه وسل---م لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات	16	1432703593760856387	153	269.5	121	201	76.11940002441406	28	JK000710-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000710-ara1.ms320	true	9045428992847277738	145	190	737	952	1508	300	-------------يقال انه عمر ولمسلم نزلت اية المتعة يعني متعة الحج------------- وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات ولهما بمعناه وقوله قال رجل برايه ما شاء	320	150190867451590627	Tafsir02100-ara1.ms016	false	5942897310301377309	133	177	625	827	1446	300	رجاء عن عمران قال--------------- نزلت اية المتعة يعني متعة الحج في كتاب الله وامر-- بها رسول الله صلي الله عليه وسل---م لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات -------------------قال رجل برايه ما شاء	16	1432703593760856387	175	306.5	137	241	72.61410522460938	34	JK000710-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000710-ara1.ms429	true	-7686261431989605960	218	287	1111	1443	1513	300	وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول ف--------------------------------------------------قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او طير او شاة------- فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره الحفش البيت الصغير الحقير وتفتض تدلك به	429	150190867451590627	Tafsir02100-ara1.ms020	false	5565577554394808054	0	76	0	362	1423	300	وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة عند راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة عند راس الحول قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار------- او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها و--تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك ت------------------فتض تمسح به	20	1432703593760856387	288	535.0	226	389	74.0359878540039	57	JK000710-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000710-ara1.ms431	true	-5648348067266201867	20	167	115	851	1482	300	الله بن عمر رضي الله عنهما ان فلان بن فلان -قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي --فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال ---------فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان---------------- الذي سالتك عنه قد ابتليت به---- فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه ووعظه و--------------------------------------------------------------ذكره وا-------------------------خبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وا----------خبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت------- اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	431	150190867451590627	Tafsir02100-ara1.ms127	false	8019358501869092436	76	226	380	1139	1492	300	الله ان اول من سال-------- عن ذل----ك فلان فقال يا رسول الله الرجل يري------------ امراته علي الفاحشة ف--------ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت عن امر عظيم---- فسكت عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءه------------ بعد ذلك----- فقال يا رسول الله الامر الذي سالتك عنه--- ابتليت به قال فان-- الله قال و------------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله حتي قرا الايات كلها فذكره النبي صلي الله عليه وسلم واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال--- والذي بعثك بالحق انه للحق----- ثم دعا المراة فذكرها الله واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت--- والذي بعثك بالحق ما كان هذا فقال للرجل تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم -------------شهدت المراة اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	127	1432703593760856387	525	797.0	413	872	60.2064208984375	86	JK000710-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000710-ara1.ms431	true	-5648348067266201867	129	172	649	871	1482	300	فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما ثم قال ا--ن الله يعلم	431	150190867451590627	Tafsir02100-ara1.ms128	false	-1297490203958962668	2	45	11	235	1532	300	فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم	128	1432703593760856387	206	390.5	164	224	91.96428680419922	37	JK000710-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000710-ara1.ms464	true	7990056745556213098	132	272	652	1352	1497	300	عن عبيد الله بن عبد الله -بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وول-يدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها	464	150190867451590627	Tafsir02100-ara1.ms126	false	-5334932122545694014	131	260	644	1285	1473	300	عن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة--------- عن ابي هريرة وزيد بن خالد---------------------- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك----- الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم واقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبوليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا -------------انيس الي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها	126	1432703593760856387	618	1144.5	491	713	86.67601776123047	115	JK000710-ara1	Tafsir02100-ara1
