id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000710-ara1.ms112	false	2313307965239531315	27	82	140	417	1547	300	صح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة ويلحق به ايضا--------------------------------------------------------------------- حسن الملابس ولبس الحلي الذي يظهر اثر-------------------------------------------------------------------------------ه في الزينة وحمل بعضهم قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها في الصحيح لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ما احدثت النساء بعده لمنعهن المساجد كما منعت	112	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms0403	true	-7183593806479330040	55	163	283	852	1623	300	صح ان-----ه صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء وكونه ليلا في بعض الطرق في مسلم لا تمنعوا النساء من الخروج الي المساجد الا بالليل والثاني حسن الملابس ومزاحمة الرجال لان اخراج الطيب لتحريكه الداعية فلما فقد الان منهن هذا لانهن يتكلفن للخروج ما لم يكن عليه في المنزل منعن مطلقا لا يقال هذا حينءذ نسخ بالتعليل لانا نقول المنع يثبت حينءذ بالعمومات المانعة من التفتين او هو من باب الاطلاق بشرط فيزول بزواله كانتهاء الحكم بانتهاء علته وقد قالت عاءشة رضي الله عنها في الصحيح لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ما احدث- النساء بعده لمنعهن-------- كما منعت	403	-2008034956363109394	203	309.5	157	583	34.81989669799805	37	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms192	false	6530860034102006902	150	267	825	1389	1547	300	الاحتجاج به من باب ترك الانكار من النبي صلي الله عليه وسلم وشرطه--- علمه بالواقعة وجاز ان لا يكون علم بها وانه لو علم لانكر واجيبوا عن ذلك بانه يبعد او يمتنع في العادة ان لا يعلم النبي صلي الله عليه وسلم بذلك من عادة معاذ واستدل بعضهم اعني المانعين برواية عمرو بن يحيي المازني عن معاذ بن رفاعة الزرقي ان رجلا من بني سلمة يقال له سليم اتي--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا نظل -------في اعمالنا فناتي حين نمسي فنصلي فياتي معاذ بن جبل فينادي بالصلاة فناتية---- فيطول علينا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن او لا تكونن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف عن قومك	192	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms0411	true	1765486405405623747	145	222	753	1120	1498	300	الاحتجاج به من باب ترك الانكار من النبي صلي الله عليه وسلم وشرط ذلك علمه--------- وجاز -----------عدم يدل---------------------------------------------------------------------------------------- عليه ما رواه الامام احمد عن سليم رجل ------------------------------------------------------------------------------من بني سلمة انه--------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذ بن جبل ياتينا بعدما ننام ونكون في اعمالنا بالنهار------------------------------- فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال له------ صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تك------------ن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف عن قومك	411	-2008034956363109394	241	351.5	186	611	39.44353485107422	44	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms030	false	9075884963616092359	256	300	1332	1537	1537	300	عن مروان الاصفر وقال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس اخرجه ابو-	30	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms0469	true	6216552679361519244	238	277	1280	1463	1585	300	عن مروان الاصفر----- رايت ابن عمر اناخ راحلته و----------------جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس ورواه ابن	469	-2008034956363109394	175	308.5	137	207	84.54106140136719	33	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms323	false	-245761816843883599	43	151	220	743	1529	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس--------------- والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال -بن عباس يغ-سل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل راسه قال فارسلني بن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني ---------اليك بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر----------------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	323	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms1179	true	145041736858085518	58	173	278	832	1472	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغتسل المحرم----- وقال المسور لا يغتس--------ل فارسله ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل و-----هو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	1179	-2008034956363109394	486	870.5	384	581	83.64888000488281	88	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms324	false	4255733491776790485	0	63	0	295	1469	300	عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك--------- بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر----------------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	324	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms1179	true	145041736858085518	104	173	514	832	1472	300	عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل---- وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	1179	-2008034956363109394	279	514.5	218	330	84.54545593261719	56	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms325	false	-1155940038712662516	0	27	0	127	1524	300	لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر----------------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	325	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms1179	true	145041736858085518	142	173	689	832	1472	300	لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	1179	-2008034956363109394	120	225.5	94	149	80.53691101074219	24	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms312	false	-4480933316151132775	127	288	647	1426	1476	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه	312	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms1292	true	-6725314953944989517	211	267	999	1259	1425	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قدم مكة------------------------- قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة------- وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه	1292	-2008034956363109394	256	423.0	200	779	32.86264419555664	49	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms314	false	8007128498690915882	40	223	208	1083	1462	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	314	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms1292	true	-6725314953944989517	211	276	999	1303	1425	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قدم مكة------------------------- قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة------- وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر ---------------------------------------------------هديه و-عن عاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1292	-2008034956363109394	286	464.0	222	875	32.68571472167969	54	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms315	false	-8661947308653364751	30	213	155	1030	1455	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	315	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms1292	true	-6725314953944989517	211	276	999	1303	1425	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قدم مكة------------------------- قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة------- وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر ---------------------------------------------------هديه و-عن عاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1292	-2008034956363109394	286	464.0	222	875	32.68571472167969	54	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms316	false	6222110775123006972	0	190	0	909	1451	300	الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس وقوله صلي الله عليه وسلم	316	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms1292	true	-6725314953944989517	215	295	1018	1395	1425	300	الله عليه وسلم------------------------------- واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قدم مكة------------------------- قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة------- وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه وعن عاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه بمثل حديث ابن عمر متفق عليه وعن عمران بن حصين تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1292	-2008034956363109394	237	237.5	185	1045	22.679426193237305	45	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms317	false	-1895095665515473970	79	227	400	1100	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق---- الهدي من--- الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	317	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms1292	true	-6725314953944989517	212	276	1004	1303	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واه--------------------------------------دي فساق معه الهدي من ذي الحليفة---------------- فلما قدم مكة------------------------- قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة------- وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر ---------------------------------------------------هديه و-عن عاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1292	-2008034956363109394	273	430.5	212	707	38.613861083984375	51	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms318	false	-8302411687224739262	13	161	65	765	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق---- الهدي من--- الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	318	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms1292	true	-6725314953944989517	212	276	1004	1303	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واه--------------------------------------دي فساق معه الهدي من ذي الحليفة---------------- فلما قدم مكة------------------------- قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة------- وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر ---------------------------------------------------هديه و-عن عاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1292	-2008034956363109394	273	430.5	212	707	38.613861083984375	51	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms296	false	1199392721642346322	118	198	663	1024	1540	300	كعب بن عجرة فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة فقلت لا فقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وفي رواية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	296	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms1360	true	8440195454141412603	176	243	862	1162	1457	300	كعب بن عجرة في الصحيحين قال-------------------------------- حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة فقلت لا فقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وفي رواية فامره----------------------------- ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	1360	-2008034956363109394	286	542.0	221	361	79.22438049316406	63	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms333	false	3552708726684370388	123	175	652	884	1538	300	عنهما ان رسول الله صلي الل-------------ه عليه وسل----------م وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اش-------------عر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاء اخر ------فقال-- لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	333	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms1388	true	3781398813786328936	60	118	301	562	1460	300	ولهما ايضا من المنقول ما في الصحيحين انه عليه الصلاة والسلام وقف في حجة الوداع ف---------------قال رجل يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال اخر يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1388	-2008034956363109394	190	317.5	143	276	68.840576171875	38	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms403	false	2817371547214438611	24	92	130	463	1566	300	الله عنه ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--- سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا -----كذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	403	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms1557	true	8641100895760227303	196	260	1034	1351	1564	300	الصحيحين ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قد سالوا ازواجه------------------------ عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1557	-2008034956363109394	302	576.0	240	341	88.56304931640625	59	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms410	false	-2348173448278719570	271	299	1409	1538	1541	300	عن انس بن مالك رض-ي الله ---------------------------------------عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم	410	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms1883	true	-5310390663943945752	22	57	127	296	1598	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للبكر سبعا وللثيب ثلاثا وعنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم	1883	-2008034956363109394	121	221.5	94	169	71.5976333618164	24	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms442	false	-7373512288916442532	5	66	27	327	1481	300	ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت	442	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms1907	true	3754358008583701194	80	141	406	709	1564	300	ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد-ما -نزل الحجاب وقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت	1907	-2008034956363109394	290	546.0	230	306	94.771240234375	54	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms442	false	-7373512288916442532	199	243	994	1208	1481	300	الحديث الثالث عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم قال فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال -كيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	442	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms1920	true	-1863361742760697554	220	262	1241	1450	1669	300	ولحديث---------- عقبة بن الحارث -في الصحيحين انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاعرض عني---- فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	1920	-2008034956363109394	187	322.5	147	224	83.48213958740234	34	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms418	false	7438656110401778373	241	282	1258	1458	1546	300	صلي الله عليه وسلم ثم قال ---ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها	418	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms1948	true	5643245306016937393	120	161	618	820	1546	300	صلي الله عليه وسلم لعمر مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها ف-يطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها	1948	-2008034956363109394	192	367.5	153	203	94.58128356933594	37	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms409	false	-1446470287451035537	241	300	1241	1548	1548	300	من اهل الفقه يرجح ال--اخر الحديث العاشر عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت بعده -عبد الرحمن بن الزب------------------ير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته-	409	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms2207	true	475995424306273420	220	284	1157	1486	1570	300	ما ذاق الاول وروي الجماعة الا ابا داود- عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فابت طلاقي فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي لا غير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته	2207	-2008034956363109394	284	520.5	227	330	86.06060791015625	49	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms426	false	6546667918966794856	0	47	0	224	1532	300	بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين	426	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms2393	true	-2686117879041060823	256	300	1329	1538	1538	300	بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها---------- فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- ما لي اراك متجملة لعلك ترجين-	2393	-2008034956363109394	209	397.0	166	224	93.30357360839844	41	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms426	false	6546667918966794856	47	91	224	441	1532	300	للنكاح والله ما انت بناكح- حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	426	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms2394	true	-4088078278198563834	0	42	0	206	1506	300	النكاح والله ما انت بناكحة حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت------ فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني -اني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	2394	-2008034956363109394	198	361.5	156	218	90.82569122314453	35	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms428	false	7841842260868129400	239	285	1242	1451	1525	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي الميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	428	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms2423	true	-8972537832462488347	195	238	1028	1224	1552	300	ام عطية -في الصحيحين ان----------ه صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي --ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا ظهرت نبذة من قسط او اظفار	2423	-2008034956363109394	185	343.5	143	209	88.5167465209961	38	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms429	false	-7686261431989605960	47	203	243	1043	1513	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي الميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفا-------------------------------------ر وفي الحديث المنع من الثياب المصبغة للزينة الا ثوب العصب واستثني بعضهم من المصبوغ الاسود فرخص فيه ونقل عن بعضهم كراهة العصب وعن بعضهم المنع والحديث حجة عليهم وقد يءخذ من مفهوم الحديث جواز ما ليس بمصبوغ وهي الثياب البيض ومنع بعض المالكية المترفع منها الذي يتزين به وكذلك جيد السواد والنبذة بضم النون القطعة والشء اليسير والقسط بضم القاف والاظفار نوعان من البخور وقد رخص فيه في الغسل من الحيض في تطييب المحل وازالة كراهته الحديث الرابع عن ام سلمة رضي الله عنه----ا قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها ----------فقال رسول الله	429	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms2423	true	-8972537832462488347	195	300	1028	1552	1552	300	ام عطية -في ا-لصحيحين ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي --ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا ظهرت نبذة من قسط او اظفار فصرح بالنهي في تفصيل معني ترك الاحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد والنبذة بضم النون --------الشء اليسير والقسط---------- والاظفار نوعان من البخور---- رخص فيه في الغسل من الحيض في تطييب المحل وازالة كراهته -وحديث---------- ام سلمة -في الصحيحين ايضا قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها بضم الحاء فقال رسول الله-	2423	-2008034956363109394	457	652.0	363	851	53.7015266418457	82	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms429	false	-7686261431989605960	203	285	1043	1435	1513	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا--------------- ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او طير او شاة-------- فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره الحفش--------------------------------------- البيت الصغير ال---------حقير وتفتض	429	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms2424	true	-5737661934227487168	0	96	0	455	1512	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول -قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار------- او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره الحفش بكسر الحاء المهملة ثم فاء ثم شين معجمة البيت الصغير قريب السقف حقير وتفتض	2424	-2008034956363109394	382	720.0	302	463	82.50540161132812	78	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms443	false	-7976439433016646492	53	100	285	522	1568	300	فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي و-----------------قال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	443	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms2464	true	6764104089902442762	202	248	1023	1253	1519	300	فقال علي انا احق بها -هي ابنة عمي وقال زيد بنت اخي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحت------------------ي فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2464	-2008034956363109394	207	381.0	165	254	81.49606323242188	37	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms420	false	-2292487128024443044	200	300	1006	1479	1479	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن-	420	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms2510	true	6326254890750243722	207	299	1053	1491	1496	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن	2510	-2008034956363109394	414	764.5	327	495	83.63636016845703	82	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms421	false	-8821061360859243858	124	225	635	1115	1504	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	421	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms2510	true	6326254890750243722	207	300	1053	1496	1496	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه-	2510	-2008034956363109394	420	776.5	332	501	83.83233642578125	82	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms422	false	-3700831664336920279	31	132	149	629	1494	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	422	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms2510	true	6326254890750243722	207	300	1053	1496	1496	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه-	2510	-2008034956363109394	420	776.5	332	501	83.83233642578125	82	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms423	false	-6034816301144318565	55	156	276	756	1520	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	423	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms2510	true	6326254890750243722	207	300	1053	1496	1496	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه-	2510	-2008034956363109394	420	776.5	332	501	83.83233642578125	82	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms424	false	-3470222871274710426	117	222	584	1086	1496	300	عنده الحديث الثاني عن فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	424	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms2510	true	6326254890750243722	205	300	1042	1496	1496	300	ولده و-حديث---------- فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه-	2510	-2008034956363109394	428	775.0	338	523	81.83556365966797	82	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms425	false	6416861633770660319	3	104	17	497	1501	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	425	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms2510	true	6326254890750243722	207	300	1053	1496	1496	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه-	2510	-2008034956363109394	420	776.5	332	501	83.83233642578125	82	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms434	false	3890993430035741906	40	122	223	594	1536	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن ز--------------------------------------------------------معة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي---------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم ير س-ودة قط يقال	434	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms2712	true	1165779687849862799	120	211	619	1036	1480	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة ف--------قال سعد يا رسول الله ا---بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم تره سودة قط رواه	2712	-2008034956363109394	343	628.0	267	438	78.31050109863281	70	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms484	false	8283754160082182159	275	300	1441	1567	1567	300	يكفر اعتبارا بالمستقبل وقيل يكفر لانه تنجيز معني فصار كما اذا قال هو يهودي قال بعضهم والصحيح انه لا يكفر فيهما ان كان يعلم انه-	484	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms2769	true	-1113827570952359023	144	167	729	846	1502	300	يكفر اعتبارا بالمستقبل وقيل يكفر لانه تنجيز معني فصار كما اذا قال هو يهودي---------- والصحيح انه لا يكفر فيهما ان كان يعلم انه	2769	-2008034956363109394	116	217.5	94	127	91.33858489990234	22	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms485	false	-7157895911152823741	0	56	0	278	1503	300	يمين وان كان عن------ده انه يكفر بالحلف يكفر فيهما لانه رضي بالكفر حيث اقدم علي الفعل الحديث السابع عن ثابت بن الضحاك الانصاري رضي الله----------------------- عنه انه بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال	485	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms2770	true	-7245525775153323304	171	222	848	1092	1474	300	يكفر وان كان في اعتقاده انه يكفر به ي----كفر فيهما لانه رضي بالكفر حيث اقدم علي الفعل الذي علق عليه كفره وهو يعتقد انه يكفر اذا فعله واعلم انه ثبت في الصحيحين------------------- عنه صلي الله عليه وسلم انه ----------------------------------------قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال	2770	-2008034956363109394	156	257.0	121	307	50.8143310546875	28	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms467	false	-8609624268902017599	110	212	569	1073	1515	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله فق-------------------ال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال بن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	467	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms2975	true	4796336237999353437	26	107	130	535	1484	300	عن ابي هريرة ق-----------------ال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد ف--قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي بين ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال -هل احصنت قال نعم فقال---------- صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجمو-----------------------------------------------------------------------------------ه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	2975	-2008034956363109394	377	697.0	300	523	72.0841293334961	69	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms466	false	-2511336930117597034	6	52	30	255	1516	300	قالا سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال -بن شهاب ولا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل يستدل به علي اقامة---------------------- الح--د علي	466	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms3000	true	6292771522244373150	26	76	140	392	1608	300	قال- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب -لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل وفي السنن عنه عليه الصلاة والسلام اقيموا الحدود علي	3000	-2008034956363109394	200	358.0	157	254	78.74015808105469	37	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms469	false	-3428638286760808897	0	46	0	230	1551	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال صدق يا محمد	469	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms3003	true	-5828222649439979121	241	300	1306	1628	1628	300	شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الر----جم فاتوا span classmatnوالمعتبر في الدخول ايلاج في القبل علي وجه يوجب الغسل spanspan classmatnhr span فتح القدير بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله-------- ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال صدق يا محمد-	3003	-2008034956363109394	209	370.0	168	338	61.834320068359375	36	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms534	false	-3998453267139609558	205	300	996	1471	1471	300	ابو داود من حديث محمد بن يعقوب بن مجمع عن --------------------------------------------------------------------------عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدت- الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قال-- اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا ف------قال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح-	534	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms3356	true	1493787464303535221	10	120	45	599	1525	300	ابي داود عن مجمع -----بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال قال سمعت ابي يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح	3356	-2008034956363109394	461	874.0	368	559	82.46869659423828	86	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms366	false	-812483671718706913	176	216	935	1141	1554	300	بن ثابت فيه انه --------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ولا نقد في ايديهم يبتاعون به رطبا وياكلونه مع الناس وعندهم فضول قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	366	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms3950	true	-259407865984798369	234	274	1157	1366	1488	300	بن ثابت ما عراياكم هذه فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد ب--ايديهم يبتاعون به رطبا -ياكلونه--------- وعندهم فضول------ من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرية- بخرصها من التمر	3950	-2008034956363109394	176	296.5	142	228	77.19298553466797	29	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms370	false	-5533543407369555975	261	300	1327	1520	1520	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اع-دها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من-	370	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms3982	true	-3486725256542946666	57	97	291	491	1539	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعيدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من	3982	-2008034956363109394	193	369.0	155	200	96.5	38	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms371	false	-1349594106727952822	0	38	0	200	1542	300	عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت------ ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فاخبرت عاءشة---- ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	371	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms3982	true	-3486725256542946666	97	138	491	704	1539	300	عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم ذلك--------- فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فاخبرت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3982	-2008034956363109394	182	308.0	147	228	79.8245620727539	31	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms372	false	2873699255622041619	0	69	0	353	1526	300	فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اع-دها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت------ ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فاخبرت عاءشة---- ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	372	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms3982	true	-3486725256542946666	65	138	332	704	1539	300	فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعيدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم ذلك فا---------بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فاخبرت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3982	-2008034956363109394	333	602.0	267	387	86.0465087890625	61	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms373	false	2479229969896263800	23	100	123	517	1534	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اع-دها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت------ ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فاخبرت عاءشة---- ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	373	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms3982	true	-3486725256542946666	57	138	291	704	1539	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعيدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم ذلك فا---------بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فاخبرت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3982	-2008034956363109394	374	684.0	300	428	87.3831787109375	69	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms375	false	5911215256041570040	197	274	1043	1437	1557	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اع-دها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت------ ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فاخبرت عاءشة---- ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	375	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms3982	true	-3486725256542946666	57	138	291	704	1539	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعيدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم ذلك فا---------بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فاخبرت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3982	-2008034956363109394	374	684.0	300	428	87.3831787109375	69	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms376	false	8294709651351148120	132	209	712	1106	1551	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اع-دها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت------ ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فاخبرت عاءشة---- ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	376	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms3982	true	-3486725256542946666	57	138	291	704	1539	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعيدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم ذلك فا---------بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فاخبرت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3982	-2008034956363109394	374	684.0	300	428	87.3831787109375	69	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000710-ara1.ms379	false	1453058082041816	35	118	190	619	1539	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء الحديث يدخل علي وجوب الحلول وتحريم النساء في بيع الذهب بالورق والبر بالبر والشعير بالشعير الا هاء وهاء واللفظة موضوعة ل--------------------------------------------------لتقابض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي ممدودة مفتوحة وقد انشد بعض اهل اللغة في ذلك لما رات في قامتي انحناء والمشي بعد قعس اجناء اجلت وكان حبها اجلاء وجعلت نصف غبوقي ماء تمزج لي من بغضها السقاء ثم تقول من بعيد هاء	379	150190867451590627	Shamela0021744-ara1.ms4103	true	-4483205989306466931	192	261	1031	1380	1569	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وه-------------------------------------------------------------------------------------------------------اء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء وبهذا استدل ابن الجوزي علي اشتراط التقابض علي ابي حنيفة رضي الله عنه وكيف ومعني هاء خذ وهو من اسماء الافعال ومنه هاءم اقرءوا كتابيه الحاقة وقال قاءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمزج لي من بغضها السقاء ثم تقول من بعيد هاء	4103	-2008034956363109394	180	213.5	143	585	30.769229888916016	34	JK000710-ara1	Shamela0021744-ara1