id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000710-ara1.ms458	false	-6214549171060452417	79	184	390	908	1518	300	باب الاستءذان اقوي وقد صرح -عمر رضي الله عنه بانه اراد ان يستثبت--- الحديث السابع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع قوله	458	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms0503	true	1980780939268283510	39	131	216	679	1568	300	قال الامام الغزالي وقد كره النبيصلي الله عليه وسلم السجع كما ورد في الحديث------- عن ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي --رسولصلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة---- او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع رواه	503	-5901131014849447879	408	713.5	323	523	78.011474609375	72	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms460	false	-4875369348134633180	25	116	120	569	1490	300	الحديث السابع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	460	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms0503	true	1980780939268283510	52	130	284	674	1568	300	الحديث------- عن ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي --رسولصلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة---- او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	503	-5901131014849447879	382	705.0	305	450	84.88888549804688	70	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms231	false	-3037784255761336085	39	241	211	1288	1598	300	العظماء وفي قوله عليه --------السلام يخوف الله بهما عباده اشارة الي انه ينبغي الخوف عند وقوع التغيرات العلوية وقد ذكر اصحاب الحساب لكسوف الشمس والقمر اسبابا عادية وربما يعتقد معتقد ان ذلك ينافي قوله عليه السلام يخوف الله بهما عباده وهذا الاعتقاد فاسد لان لله تعالي افعالا علي حسب الاسباب العادية وافعالا خارجة عن تلك الاسباب فان قدرته تعالي حاكمة علي كل سبب ومسبب فيقتطع ما شاء من الاسباب والمسببات بعضها عن بعض فاذا كان ذلك كذلك فاصحاب المراقبة لله تعالي ولافعاله الذين عقدوا ابصار قلوبهم بوحدانيته وعموم قدرته علي خرق العادة واقتطاع المسببات عن اسبابها اذا وقع شء غريب حدث عندهم الخوف لقوة اعتقادهم في فعل الله تعالي ما شاء وذلك لا يمنع ان يكون ثمة اسباب تجري عليها العادة الي ان يشاء الله تعالي خرقها ولهذا كان النبي صلي الله عليه وسلم عند اشتداد هبوب الريح يتغير ويدخل ويخرج خشية ان تكون كريح عاد وان كان هبوب الريح موجودا في العادة والمقصود بهذا الكلام ان تعلم ان ما ذكره اهل الحساب من سبب الكسوف لا ينافي كون ذلك مخوفا لعباد الله تعالي وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا الكلام لان الكسوف كان عند موت ابنه ابراهيم فقيل انه-----ا كسفت لموت ابراهيم فرد النبي صلي الله عليه وسلم ذلك	231	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms0576	true	4385820991374280179	67	270	338	1420	1580	300	العيد-- وفي قوله عليه الصلاة والسلام يخوف----- بهما عباده اشارة الي انه ينبغي الخوف عند وقوع التغيرات العلوية وقد ذكر اصحاب الحساب لكسوف الشمس والقمر اسبابا عادية وربما يعتقد معتقد ان ذلك ينافي قوله عليه السلام يخوف الله بهما عباده وهذا الاعتقاد فاسد لان لله تعالي افعالا علي حسب الاسباب العادية وافعالا خارجة عن تلك الاسباب فان قدرته تعالي حاكمة علي كل سبب ومسبب فيق-طع ما شاء من الاسباب والمسببات بعضها عن بعض فاذا كان ذلك كذلك فاصحاب المراقبة لله تعالي ولافعاله الذين عقدوا ابصار قلوبهم بوحدانيته وعموم قدرته علي خرق العادة واقتطاع المسببات عن اسبابها اذا وقع شء غريب حدث عندهم الخوف لقوة اعتقادهم في فعل الله تعالي ما شاء وذلك لا يمنع ان يكون ثمة اسباب تجري عليها العادة الي ان يشاء الله تعالي خرقها ولهذا كان النبي صلي الله عليه وسلم عند اشتداد هبوب الريح يتغير ويدخل ويخرج خشية ان تكون كريح عاد وان كان هبوب الريح موجودا في العادة والمقصود بهذا الكلام ان يعلم ان ما ذكره اهل الحساب من سبب الكسوف لا ينافي كون ذلك مخوفا لعباد الله تعالي وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا الكلام لان الكسوف كان عند موت ابنه ابراهيم فقيل انها انما كسفت لموت ابراهيم فرد النبي صلي الله عليه وسلم ذلك	576	-5901131014849447879	1066	2100.0	865	1090	97.79816436767578	195	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms092	false	1326985227060967623	227	300	1211	1578	1578	300	عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم ال---------------------------------------خندق ملا الله قبورهم وبيو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم نارا كما --------شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي -------لفظ لمسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر----------------------------- ثم صلاها بي-------------ن المغرب والعشاء وله عن عبد الله بن مسعود قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال-----عصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة-	92	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms0655	true	-2750687787805650964	116	221	689	1243	1647	300	عن علي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق حبسونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس ملا الله قبورهم وبيوتهم او اجوافهم نارا رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم عن علي قال لما كان يوم الاحزاب قال رسول الله ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما حبسونا وشغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي رواية اخري لمسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا ثم صلاها بين العشاءين بين المغرب والعشاء و---عن عبد الله بن مسعود قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله------------------- شغلونا عن الصلاة	655	-5901131014849447879	324	561.5	260	589	55.008487701416016	56	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms089	false	5925282372971607082	184	280	978	1497	1616	300	رواه مالك من حديث----- ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها----------------------------- فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي مالك ايضا عن زيد بن اسلم عن عمرو بن رافع ----قال كنت اكتب مصحفا لحفصة ام المءمنين فقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر	89	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms0658	true	2209310928939628777	74	137	380	706	1561	300	روي مسلم واحمد من طريق ابي يونس --عن عاءشة انها--------------- امرته ان ي-------كتب لها مصحفا------------------------------------------------------------------- فلما بلغت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي قال فاملت عل----------------------------------ي وصلاة العصر ق---------------------الت سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي مالك --------------------عن عمرو بن رافع قال قال كنت اكتب مصحفا لحفصة------------ فقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني----------------------------------------------------- فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر	658	-5901131014849447879	253	394.5	203	557	45.42190170288086	40	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms258	false	-8929249848354611553	59	96	298	499	1565	300	الشرعي وليس حقيقة الرءية بمشروطة في اللزوم لان الاتفاق علي ان المحبوس في المطمورة اذا علم بالحساب باكمال العدة او بالاجتهاد بالامارات ان اليوم من رمضان وجب عليه الصوم وان لم ير الهلال ولا اخبره من راه	258	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1111	true	-6955207693284857740	203	240	1068	1266	1606	300	الشهور ليست حقيقة الرءية شرطا ف---ي اللزوم لان الاتفاق علي ان المحبوس في المطمورة اذا علم بالحساب باكمال العدة او بالاجتهاد بالامارات ان اليوم من رمضان وجب عليه الصوم وان لم ير الهلال ولا اخبره من راه	1111	-5901131014849447879	185	361.5	149	201	92.03980255126953	33	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms288	false	-7806016968863776583	251	296	1279	1487	1506	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال--------- وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	288	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1207	true	7165759378658109039	181	228	893	1110	1455	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	1207	-5901131014849447879	208	407.0	163	217	95.85253143310547	45	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms312	false	-4480933316151132775	119	265	612	1314	1476	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند	312	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1236	true	-2315149965253788172	153	300	732	1434	1434	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند-	1236	-5901131014849447879	678	1311.0	536	719	94.29763793945312	135	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms314	false	8007128498690915882	32	178	173	875	1462	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند	314	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1236	true	-2315149965253788172	153	300	732	1434	1434	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند-	1236	-5901131014849447879	678	1311.0	536	719	94.29763793945312	135	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms315	false	-8661947308653364751	22	168	120	822	1455	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند	315	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1236	true	-2315149965253788172	153	300	732	1434	1434	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند-	1236	-5901131014849447879	678	1311.0	536	719	94.29763793945312	135	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms316	false	6222110775123006972	0	134	0	648	1451	300	الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند	316	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1236	true	-2315149965253788172	165	300	786	1434	1434	300	الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند-	1236	-5901131014849447879	624	1203.0	494	665	93.83458709716797	123	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms317	false	-1895095665515473970	36	182	190	892	1456	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند	317	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1236	true	-2315149965253788172	153	300	732	1434	1434	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند-	1236	-5901131014849447879	678	1311.0	536	719	94.29763793945312	135	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms318	false	-8302411687224739262	0	116	0	557	1446	300	الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند	318	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1236	true	-2315149965253788172	183	300	877	1434	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالع-----مرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند-	1236	-5901131014849447879	530	1022.0	418	574	92.3344955444336	105	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms312	false	-4480933316151132775	265	300	1314	1476	1476	300	المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-	312	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1237	true	3455960466667618218	0	36	0	168	1494	300	المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	1237	-5901131014849447879	161	309.0	127	168	95.83333587646484	33	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms314	false	8007128498690915882	178	229	875	1111	1462	300	المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	314	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1237	true	3455960466667618218	0	52	0	241	1494	300	المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	1237	-5901131014849447879	235	462.0	184	241	97.5103759765625	49	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms315	false	-8661947308653364751	168	219	822	1058	1455	300	المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	315	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1237	true	3455960466667618218	0	52	0	241	1494	300	المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	1237	-5901131014849447879	235	462.0	184	241	97.5103759765625	49	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms316	false	6222110775123006972	134	190	648	909	1451	300	المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من ا---------------------------------------لناس وقوله صلي الله عليه وسلم	316	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1237	true	3455960466667618218	0	65	0	305	1494	300	المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس رواه مسلم وغير ذلك من الاحاديث وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم	1237	-5901131014849447879	252	488.0	196	305	82.6229476928711	52	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms317	false	-1895095665515473970	182	285	892	1381	1456	300	المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس ثم خب ثلاثة اطواف دليل علي استحباب الخبب وهو الرمل في طواف القدوم وقوله ثلاثة اطواف يدل علي تعميم هذه الثلاثة بالخبب علي خلاف ما تقدم من حديث بن عباس وقد ذكرنا ما فيه الحديث الثاني عن عبد الله بن عمر--------------------------------------------- رضي الله عنهما--- قال تمتع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	317	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1237	true	3455960466667618218	0	89	0	419	1494	300	المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس رواه مسلم وغير ذلك من الاحاديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم اهدي مءة ناقة كما روي البخاري باسناده عن ابن ابي ليلي ان عليا رضي الله عنه حدثه قال----- اهدي النبي صلي الله عليه وسلم	1237	-5901131014849447879	284	495.5	219	543	52.302024841308594	57	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms318	false	-8302411687224739262	116	167	557	793	1446	300	المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	318	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1237	true	3455960466667618218	0	52	0	241	1494	300	المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	1237	-5901131014849447879	235	462.0	184	241	97.5103759765625	49	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms369	false	-6023156883407310902	56	115	289	593	1564	300	عليه وسلم يقول عام الفتح ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	369	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1348	true	3200244172329050320	0	55	0	281	1602	300	عليه وسلم يقول -ان ال----------------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1348	-5901131014849447879	280	537.0	225	304	92.10526275634766	52	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms391	false	-1008731248521840129	127	186	687	981	1556	300	عن حنظلة بن قيس------------- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ--------------------ا ولم يكن للناس كراء الا هذا ولذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به -----------الماذيانات	391	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1365	true	4824701404311735779	227	294	1157	1491	1517	300	عن حنظلة بن قيس رضي الله عنه قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به رواه مسلم والماذيانات	1365	-5901131014849447879	286	528.0	228	338	84.61538696289062	53	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms493	false	-1536873863479137548	171	203	853	1004	1466	300	نعم فيه دليل علي مسالة الظفر بالحق واخذه من غير مراجعة من هو عليه ولم يدل الحديث علي جواز اخذها من الجنس او من غير الجنس ومن يستدل بالاطلاق في مثل هذا	493	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1564	true	-1944796148106538663	268	300	1298	1448	1448	300	نعم فيه دليل علي مسالة الظفر بالحق واخذه من غير مراجعة من هو عليه ولم يدل الحديث علي جواز اخذها من الجنس او من غير الجنس ومن يستدل بالاطلاق في مثل هذا-	1564	-5901131014849447879	150	295.0	119	151	99.3377456665039	31	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms387	false	-3879544627310548581	188	250	987	1277	1534	300	الحديث الخامس عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قد اصا-------------ب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه- فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير انه لا يباع اصلها ولا يوهب ول-ا يورث	387	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1582	true	-5973528912237689549	57	120	305	599	1540	300	الحديث------- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال--- اصاب عمر رضي الله عنه ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منها فما تامرني به ق-ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث	1582	-5901131014849447879	267	505.0	208	305	87.54098510742188	51	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms458	false	-6214549171060452417	92	139	454	699	1518	300	الحديث السابع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	458	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1624	true	3738984009071254627	85	124	422	625	1592	300	الحديث الصحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها-------------------------------------- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها---- عبد او وليده وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1624	-5901131014849447879	198	375.5	159	245	80.81632995605469	35	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms460	false	-4875369348134633180	25	72	120	365	1490	300	الحديث السابع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	460	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1624	true	3738984009071254627	85	124	422	625	1592	300	الحديث الصحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها-------------------------------------- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها---- عبد او وليده وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1624	-5901131014849447879	198	375.5	159	245	80.81632995605469	35	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms393	false	-7093853563481666953	258	300	1306	1512	1512	300	عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها-	393	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1675	true	-9003577443192796048	44	86	229	438	1540	300	عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها	1675	-5901131014849447879	206	401.5	165	209	98.56459045410156	41	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms394	false	-1527282150896149684	217	292	1170	1539	1577	300	عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	394	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1675	true	-9003577443192796048	44	118	229	599	1540	300	عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1675	-5901131014849447879	368	725.5	294	371	99.19137573242188	72	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms395	false	-2485545474298712412	36	111	205	574	1598	300	عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	395	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1675	true	-9003577443192796048	44	118	229	599	1540	300	عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1675	-5901131014849447879	368	725.5	294	371	99.19137573242188	72	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms483	false	970467998138145228	34	101	185	501	1551	300	الحديث السادس عن الاشعث بن قيس رضي الله عنه قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان	483	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1733	true	5224878436075833059	129	181	690	940	1556	300	الحديث------- عن الاشعث-------------------- قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله------------------- شاهداك او يمينه قلت اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق---- بها مالا--------- هو فيها فاجر لقي الله------- وهو عليه غضبان	1733	-5901131014849447879	244	433.5	192	316	77.2151870727539	46	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms391	false	-1008731248521840129	94	186	526	981	1556	300	التاسع عن رافع بن خديج قال كنا اكثر الانصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما بالورق فلم ينهنا ولمسلم عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا ولذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به -----------الماذيانات	391	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1737	true	-7444060745412638597	7	88	30	439	1525	300	النهي فعن رافع بن خديج قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك -اما -الورق فلم ينهنا رواه البخاري ومسلم وفي رواية اخري------------------------------------------------------ انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ولم يكن للناس كري- الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به رواه مسلم والماذيانات	1737	-5901131014849447879	359	652.5	284	466	77.03862762451172	65	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms484	false	8283754160082182159	14	67	81	332	1567	300	ثابت بن الضحاك الانصاري رضي الله عنه انه بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي رجل نذر فيما- لا يملك وفي	484	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1901	true	7087846505590094943	45	96	212	445	1407	300	ثابت بن الضحاك--------- رضي الله عنه انه بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذب-------ا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي رجل نذر في شء لا يملكه ---	1901	-5901131014849447879	228	427.0	179	252	90.47618865966797	47	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms485	false	-7157895911152823741	19	72	97	348	1503	300	ثابت بن الضحاك الانصاري رضي الله عنه انه بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي رجل نذر فيما- لا يملك وفي	485	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1901	true	7087846505590094943	45	96	212	445	1407	300	ثابت بن الضحاك--------- رضي الله عنه انه بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذب-------ا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي رجل نذر في شء لا يملكه ---	1901	-5901131014849447879	228	427.0	179	252	90.47618865966797	47	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms521	false	6985264564441402733	0	24	0	144	1537	300	المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او عن -------تختم بالذهب وعن الشرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج	521	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms1939	true	4536416911500705623	121	146	595	744	1526	300	المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم الذهب او ان نتختم بالذهب وعن --شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج	1939	-5901131014849447879	138	263.0	115	151	91.39073181152344	20	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms501	false	-3162404438295174290	14	74	69	380	1548	300	الحديث الاول عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واهوي النعمان باصبعيه الي اذنيه ان الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك	501	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms2037	true	3189530899042574661	248	300	1300	1563	1563	300	الحديث------ عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك-	2037	-5901131014849447879	260	487.5	209	311	83.60128784179688	48	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms501	false	-3162404438295174290	97	141	485	731	1548	300	القلب ه-ذا احد الاحاديث العظام التي عدت من اصول الدين فادخلت في الاربعة الاحاديث التي جعلت اصلا في هذا الباب وهو اصل كبير في الورع وترك المتشابهات في الدين والشبهات لها مثارات منها الاشتباه في الدليل الدال علي التحريم او التحليل او تعارض الامارات	501	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms2038	true	3265366918218188539	99	142	493	738	1579	300	السابق هذا احد الاحاديث العظام التي عدت من اصول الدين وادخلت في الاربعة الاحاديث التي جعلت اصلا في هذا الباب وهو اصل كبير في الورع وترك المتشابهات في الدين والشبهات لها مثارات منها الاشتباه في الدليل الدال علي التحريم او التحليل و--تعارض الامارات	2038	-5901131014849447879	238	465.5	196	247	96.35627746582031	39	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms442	false	-7373512288916442532	129	162	639	801	1481	300	رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة فقال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	442	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms2085	true	-251102166548043291	250	282	1327	1483	1587	300	رضي الله عنها قالت دخل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعندي رجل -قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة -قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	2085	-5901131014849447879	151	282.0	119	162	93.20987701416016	29	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms437	false	-6669509222864455421	243	292	1283	1502	1542	300	عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	437	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms2110	true	6813440425709346220	10	59	52	271	1566	300	عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	2110	-5901131014849447879	219	438.0	170	219	100.0	49	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms438	false	-84102550094733167	99	148	523	742	1542	300	عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	438	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms2110	true	6813440425709346220	10	59	52	271	1566	300	عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	2110	-5901131014849447879	219	438.0	170	219	100.0	49	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms439	false	6270413220184528613	96	145	511	730	1534	300	عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	439	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms2110	true	6813440425709346220	10	59	52	271	1566	300	عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	2110	-5901131014849447879	219	438.0	170	219	100.0	49	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms458	false	-6214549171060452417	85	139	421	699	1518	300	رضي الله عنه بانه اراد ان يستثبت الحديث السابع ---------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	458	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms2296	true	-829607139884061982	16	70	75	350	1517	300	رضي الله عنه -انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم قضي به رواه البخاري ومسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	2296	-5901131014849447879	223	395.0	179	305	73.11475372314453	40	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms460	false	-4875369348134633180	28	72	137	365	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	460	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms2296	true	-829607139884061982	32	70	151	350	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	2296	-5901131014849447879	199	386.0	161	228	87.28070068359375	37	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms387	false	-3879544627310548581	188	279	987	1423	1534	300	الحديث الخامس عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قد---------- اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وب-ن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	387	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms2334	true	7466129471995155544	210	294	1143	1549	1581	300	الحديث عن ا---------------بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب---- ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامرني به -قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث---- وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم ------غير متمول	2334	-5901131014849447879	376	674.0	296	447	84.1163330078125	67	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms442	false	-7373512288916442532	6	80	30	398	1481	300	افلح اخا ابي القعيس استاذن علي-- بعد ما انزل الحجاب ف-------------------------------------قلت والله لا اذن ---له حتي استاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امرا-ة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته------------------------------ فقال------------------------- اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم-- من النسب	442	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms2384	true	-6531091553517928055	82	170	412	855	1509	300	افلح اخو ابي القعيس يستاذن عليها بعد-ما -نزل الحجاب وكان ابو القعيس ابا عاءشة من الرضاعة فقلت والله لا اذن لافلح حتي استاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان ابا الق----عيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قالت عاءشة فلما -دخ رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس جاءني يستاذن علي فكرهت ان اذن له حتي استاذنك قالت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذني له-------------------- قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاع- ما تحرمون من النسب	2384	-5901131014849447879	280	408.5	216	473	59.196617126464844	42	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms428	false	7841842260868129400	240	285	1245	1451	1525	300	عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي الميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	428	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms2437	true	6789599460743825459	192	237	1004	1208	1544	300	عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي --ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2437	-5901131014849447879	204	402.5	159	206	99.02912902832031	44	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms429	false	-7686261431989605960	47	98	243	479	1513	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي الميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار -وفي الحديث المن----------------ع من الثياب	429	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms2437	true	6789599460743825459	191	245	1001	1252	1544	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي --ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار رواه البخاري ومسلم وثوب العصب نوع من الثياب	2437	-5901131014849447879	224	416.5	174	253	88.53755187988281	47	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms390	false	-4685659086008769103	0	54	0	259	1551	300	وسلم فانطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهد -علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم ق------ال لا قال -اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم---- فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي لفظ ف-------------------------------------لا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور وفي لفظ فاشهد علي هذا غيري	390	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms2488	true	-9190337825559379707	216	268	1116	1367	1536	300	وسلم فجاء --ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقته فقال اكل ---------------------------------------ولدك اعطيت مثله قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي لفظ قال فاردده وفي لفظ قال فارجعه وفي لفظ لا تشهدني -----------------علي جور وفي لفظ فاشهد علي هذا غيري	2488	-5901131014849447879	183	299.5	145	309	59.22330093383789	31	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms458	false	-6214549171060452417	92	183	454	903	1518	300	الحديث السابع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	458	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms2520	true	4861612705317492048	4	140	14	692	1546	300	الحديث -------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي ان دية المراة علي عاقلتها رواه البخاري وفي رواية عند مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	2520	-5901131014849447879	434	845.0	346	690	62.89855194091797	84	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms460	false	-4875369348134633180	25	116	120	569	1490	300	الحديث السابع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	460	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms2520	true	4861612705317492048	4	140	14	692	1546	300	الحديث -------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي ان دية المراة علي عاقلتها رواه البخاري وفي رواية عند مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	2520	-5901131014849447879	434	845.0	346	690	62.89855194091797	84	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms457	false	-5638604986118663029	150	189	731	917	1477	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه استشار الناس في املاص------------------------- المراة فقال المغيرة بن شعبة شهدت النبي صلي الله عليه وسلم قضي فيه بغرة عبد او امة فقال لتاتين بمن يشهد معك فشهد معه محمد بن مسلمة	457	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms2524	true	-2763729427495648888	118	160	606	805	1518	300	عن عمر---------- رضي الله عنه انه استشار الناس في املاص سقوط الجنين بسبب ضرب امه المراة فقال المغيرة بن شعبة شهدت النبي صلي الله عليه وسلم قضي فيه بغرة عبد او امة -قال لتاتين بمن يشهد معك فشهد ل-ه محمد بن مسلمة	2524	-5901131014849447879	173	313.5	136	211	81.99052429199219	34	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms458	false	-6214549171060452417	95	143	471	721	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	458	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms2524	true	-2763729427495648888	161	209	809	1057	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها---- عبد او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	2524	-5901131014849447879	239	450.0	192	255	93.7254867553711	44	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms460	false	-4875369348134633180	28	76	137	387	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	460	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms2524	true	-2763729427495648888	161	209	809	1057	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها---- عبد او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	2524	-5901131014849447879	239	450.0	192	255	93.7254867553711	44	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms458	false	-6214549171060452417	92	139	454	699	1518	300	الحديث السابع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	458	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms2526	true	3755956449154017060	197	237	1022	1231	1581	300	الحديث------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	2526	-5901131014849447879	209	398.0	169	245	85.30612182617188	38	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms460	false	-4875369348134633180	25	72	120	365	1490	300	الحديث السابع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	460	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms2526	true	3755956449154017060	197	237	1022	1231	1581	300	الحديث------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	2526	-5901131014849447879	209	398.0	169	245	85.30612182617188	38	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000710-ara1.ms532	false	4929145869683396517	59	115	312	576	1535	300	عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال -بن عمر وكنت فيمن اجري --------------------------------------------قال سفيان -من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وم-ن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل هذا -	532	150190867451590627	Shamela0010517-ara1.ms3007	true	2312208258003417606	215	279	1225	1530	1626	300	عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحقباء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبد الله قال سفيان بين الحقباء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية------- الي مسجد بني زريق ميل رواه	3007	-5901131014849447879	248	459.0	194	312	79.4871826171875	48	JK000710-ara1	Shamela0010517-ara1