id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000710-ara1.ms030	true	9075884963616092359	257	300	1335	1537	1537	300	مروان الاصفر وقال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس اخرجه ابو-	30	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0023	false	-5982449607059926649	39	79	220	413	1557	300	مروان الاصفر -قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس روا-ه ابو	23	7248920564300478048	181	314.0	142	205	88.29268646240234	33	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms092	true	1326985227060967623	227	300	1211	1578	1578	300	عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق- ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي لفظ ---ل----------------مسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ثم صلاها بين المغرب والعشاء وله عن---------------------------------------------------------------- عبد الله ----------------------بن مسعود قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال-----عصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة-	92	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0099	false	7364174106370990027	91	186	475	954	1561	300	عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الاحزاب ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس متفق عليه ولمسلم واحمد وابي داود شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر 593 وعنه قال كنا نراها الفجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي صلاة العصر يعني صلاة الوسطي رواه عبد الله في مسند ابيه 594 وعن ابن مسعود قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة	99	7248920564300478048	319	564.5	253	479	66.59707641601562	59	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms170	true	-5686397582056337015	20	72	102	361	1559	300	المجمر قال كن-ت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي---- بلغ ولا الضالين ثم قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس قال الله اكبر وي--قول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	170	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0170	false	-3567670987970506818	7	54	32	265	1529	300	المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ ولا الضالين ق---ال ام----------------ين ويقول كلما سجد---------- واذا قام من الجلوس---- الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	170	7248920564300478048	221	401.0	176	266	83.08271026611328	40	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms175	true	-2665693320685707240	0	45	0	206	1475	300	ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله ------بعد قوله صلي الله عليه وسلم	175	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0268	false	1939038265471357849	159	205	753	965	1416	300	ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم	268	7248920564300478048	201	389.5	156	212	94.81131744384766	43	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms288	true	-7806016968863776583	259	296	1313	1487	1506	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واه----ل الشام من الجحفة و----اهل نجد من قرن قال وبلغني------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	288	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0508	false	-2597018949771538193	188	232	945	1145	1472	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	508	7248920564300478048	168	306.5	131	200	84.0	34	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms298	true	-7631433774178685170	30	150	158	737	1516	300	بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله------ واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله تعالي ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك قا-----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	298	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0858	false	3528496309489380410	187	300	907	1454	1454	300	بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله فيها-------------- الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله و------لم يحرمها الناس فلا تحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله فيها-------------- فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا-	858	7248920564300478048	511	922.0	403	600	85.16666412353516	97	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms301	true	-3167518768784945703	155	220	786	1102	1499	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد----- حرمه الله يوم خلق الله السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	301	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0859	false	-1745548345436342936	9	59	41	280	1463	300	عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح --------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرام حرمه الله يوم خلق----- السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	859	7248920564300478048	234	444.0	185	321	72.8971939086914	48	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms308	true	-7660617433266077960	41	83	211	425	1522	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	308	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0151	false	-6231782361205277192	15	57	69	280	1492	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم هو--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	151	7248920564300478048	209	410.0	167	214	97.6635513305664	41	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms308	true	-7660617433266077960	41	83	211	425	1522	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	308	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0575	false	3279446998648283064	131	173	632	843	1485	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	575	7248920564300478048	208	402.5	167	217	95.85253143310547	40	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms312	true	-4480933316151132775	126	235	643	1171	1476	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	312	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0515	false	-3873255150502259009	192	300	937	1454	1454	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي معه------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر و-يحلل ثم -يهل لل-حج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع-	515	7248920564300478048	504	967.0	398	533	94.55909729003906	100	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms312	true	-4480933316151132775	235	300	1171	1476	1476	300	الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بال--بيت ثم حل من كل شء حرم منه-	312	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0516	false	-5345003815994957916	0	69	0	321	1486	300	الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف ال-ي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف في البيت ثم حل من كل شء حرم منه	516	7248920564300478048	294	551.0	230	322	91.3043441772461	56	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms314	true	8007128498690915882	39	148	204	732	1462	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	314	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0515	false	-3873255150502259009	192	300	937	1454	1454	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي معه------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر و-يحلل ثم -يهل لل-حج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع-	515	7248920564300478048	504	967.0	398	533	94.55909729003906	100	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms314	true	8007128498690915882	148	227	732	1102	1462	300	الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بال--بيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي	314	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0516	false	-5345003815994957916	0	82	0	384	1486	300	الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف ال-ي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف في البيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل-ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي	516	7248920564300478048	358	679.0	280	386	92.7461166381836	71	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms315	true	-8661947308653364751	29	138	151	679	1455	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	315	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0515	false	-3873255150502259009	192	300	937	1454	1454	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي معه------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر و-يحلل ثم -يهل لل-حج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع-	515	7248920564300478048	504	967.0	398	533	94.55909729003906	100	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms315	true	-8661947308653364751	138	217	679	1049	1455	300	الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بال--بيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي	315	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0516	false	-5345003815994957916	0	82	0	384	1486	300	الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف ال-ي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف في البيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل-ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي	516	7248920564300478048	358	679.0	280	386	92.7461166381836	71	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms316	true	6222110775123006972	0	104	0	505	1451	300	الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	316	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0515	false	-3873255150502259009	197	300	960	1454	1454	300	الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي معه------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر و-يحلل ثم -يهل لل-حج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع-	515	7248920564300478048	481	921.0	380	510	94.31372833251953	95	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms316	true	6222110775123006972	104	192	505	917	1451	300	الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بال--بيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي م-----------------------------------ن الناس وقوله صلي الله عليه وسلم في --الحج	316	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0516	false	-5345003815994957916	0	97	0	457	1486	300	الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف ال-ي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف في البيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل-ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي متفق عليه 3008 وعن القاسم عن عاءشة ان الن------بي صلي الله عليه وسلم اهل بالحج	516	7248920564300478048	389	711.0	304	465	83.65591430664062	75	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms317	true	-1895095665515473970	43	152	221	749	1456	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	317	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0515	false	-3873255150502259009	192	300	937	1454	1454	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي معه------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر و-يحلل ثم -يهل لل-حج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع-	515	7248920564300478048	504	967.0	398	533	94.55909729003906	100	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms317	true	-1895095665515473970	152	286	749	1384	1456	300	الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بال--بيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس ثم خب ثلاثة اطواف دليل علي استحباب الخبب وهو الرمل في طواف القدوم وقوله ثلاثة اطواف يدل علي تعميم هذه الثلاثة بالخبب علي خلاف ما تقدم من حديث بن عباس وقد ذكرنا ما فيه الحديث الثاني عن عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال تمت-----ع رسول الله صلي الله عليه وسلم في	317	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0516	false	-5345003815994957916	0	126	0	598	1486	300	الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف ال-ي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف في البيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل-ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي متفق عليه 3008 وعن القاسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل بالحج اخرجاه ولمسلم انه صلي الله عليه وسلم افرد الحج وفي رواية لهما خرجنا ولا نذكر الا الحج وعن ابن عمر--------------- قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ---	516	7248920564300478048	408	719.5	316	782	52.173912048339844	80	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms318	true	-8302411687224739262	0	86	0	414	1446	300	الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	318	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0515	false	-3873255150502259009	215	300	1051	1454	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالع-----مرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي معه------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر و-يحلل ثم -يهل لل-حج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع-	515	7248920564300478048	387	739.0	304	419	92.3627700805664	76	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms318	true	-8302411687224739262	86	165	414	784	1446	300	الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بال--بيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي	318	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0516	false	-5345003815994957916	0	82	0	384	1486	300	الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف ال-ي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف في البيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل-ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي	516	7248920564300478048	358	679.0	280	386	92.7461166381836	71	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms319	true	2659592936032831766	230	292	1165	1464	1500	300	حصين قال انزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمها ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال البخاري يقال انه عمر ولمسلم نزلت اية المتعة------------- يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها	319	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0515	false	-3873255150502259009	0	58	0	280	1454	300	حصين قال -نزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه-------------- حتي مات ولم ينه عنها متفق عليه ولاحمد و-----------------مسلم نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها	515	7248920564300478048	239	425.0	188	312	76.6025619506836	45	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms320	true	9045428992847277738	112	174	576	875	1508	300	حصين قال انزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمها ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال البخاري يقال انه عمر ولمسلم نزلت اية المتعة------------- يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها	320	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0515	false	-3873255150502259009	0	58	0	280	1454	300	حصين قال -نزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه-------------- حتي مات ولم ينه عنها متفق عليه ولاحمد و-----------------مسلم نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها	515	7248920564300478048	239	425.0	188	312	76.6025619506836	45	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms323	true	-245761816843883599	85	161	432	796	1529	300	يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك -بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يغتسل------------------------- وفي رواية ف-------------------------------------قال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	323	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0529	false	-5498648356226102726	0	83	0	420	1496	300	مستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل---- وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب----- الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يغتسل رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية للبخاري وغيره فرجعت اليهما فاخبرتهما فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	529	7248920564300478048	347	634.5	274	431	80.51044464111328	67	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms324	true	4255733491776790485	220	261	1077	1286	1469	300	عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال -بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل راسه قال--- فارسلني -بن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجدته يغتسل بين القرنين وهو	324	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0528	false	-6928044304177220107	264	300	1265	1457	1457	300	عبد الله بن حنين ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو-	528	7248920564300478048	176	314.0	142	214	82.24298858642578	30	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms324	true	4255733491776790485	0	73	0	348	1469	300	عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك -بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يغتسل------------------------- وفي رواية ف-------------------------------------قال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	324	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0529	false	-5498648356226102726	3	83	16	420	1496	300	عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل---- وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب----- الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يغتسل رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية للبخاري وغيره فرجعت اليهما فاخبرتهما فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	529	7248920564300478048	332	605.5	262	415	80.0	65	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms325	true	-1155940038712662516	0	37	0	180	1524	300	لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يغتسل------------------------- وفي رواية ف-------------------------------------قال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	325	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0529	false	-5498648356226102726	39	83	185	420	1496	300	لي راسه ثم قال لانسان يصب----- الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يغتسل رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية للبخاري وغيره فرجعت اليهما فاخبرتهما فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	529	7248920564300478048	171	306.5	136	242	70.6611557006836	33	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms341	true	-8631954471545666974	108	138	557	701	1532	300	فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وفي رواية	341	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0534	false	-4812115460584442414	114	178	594	911	1520	300	فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم متفق عليه واللفظ للبخاري ولهم في رواية هو حلال فكلوه ولمسلم هل اشار اليه انسان او امره بشء قالوا لا قال كلوه وللبخاري هل منكم احد امره ان يحمل عليها --واشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وفي رواية	534	7248920564300478048	141	266.5	112	319	44.200626373291016	28	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms342	true	-712233752777198514	190	232	948	1144	1499	300	عن الصعب بن جثامة الليثي رضي الله عنه انه اهدي الي النبي- صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم وفي لفظ ل---------مسلم رجل حمار	342	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0532	false	3720707220840348358	255	295	1256	1449	1475	300	عن الصعب بن جثامة الليثي------------- انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه ولاحمد ومسلم لحم حمار	532	7248920564300478048	161	284.0	125	206	78.15534210205078	32	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms343	true	2753940982637712993	228	270	1205	1401	1547	300	عن الصعب بن جثامة الليثي رضي الله عنه انه اهدي الي النبي- صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم وفي لفظ ل---------مسلم رجل حمار	343	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0532	false	3720707220840348358	255	295	1256	1449	1475	300	عن الصعب بن جثامة الليثي------------- انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه ولاحمد ومسلم لحم حمار	532	7248920564300478048	161	284.0	125	206	78.15534210205078	32	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms364	true	-774584036387376846	94	131	470	638	1518	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ث------مر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	364	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0639	false	-3820522125436597026	114	151	578	749	1497	300	قال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	639	7248920564300478048	155	289.5	120	175	88.57142639160156	32	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms369	true	-6023156883407310902	50	115	262	593	1564	300	انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح ان ا---------لله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومه-ا جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	369	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0614	false	8276561068329139537	89	154	436	771	1517	300	انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومهما جملوه ف--باعوه فاكلوا ثمنه	614	7248920564300478048	317	607.5	255	342	92.69005584716797	59	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms370	true	-5533543407369555975	266	300	1350	1520	1520	300	قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من-	370	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0632	false	-2420595734195052927	57	91	312	484	1541	300	قالت جاءتني بريرة ق-الت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك--- اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من	632	7248920564300478048	165	309.0	133	176	93.75	30	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms371	true	-1349594106727952822	0	87	0	427	1542	300	عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل -------شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	371	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0632	false	-2420595734195052927	91	185	484	942	1541	300	عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم--- فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت ث------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	632	7248920564300478048	409	760.5	325	471	86.83651733398438	79	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms372	true	2873699255622041619	1	119	6	587	1526	300	كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل -------شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق الثالث	372	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0632	false	-2420595734195052927	61	186	335	949	1541	300	كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك--- اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت ث------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق ولمسلم	632	7248920564300478048	553	1037.5	440	630	87.77777862548828	106	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms373	true	2479229969896263800	28	176	146	886	1534	300	قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل -------شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق الخامس اشتراط الولاء للباءع هل يفسد العقد فيه خلاف وظاهر الحديث انه لا يفسده لما قال فيه واشترطي لهم الولاء ولا ياذن ا--------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	373	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0632	false	-2420595734195052927	57	216	312	1111	1541	300	قالت جاءتني بريرة ق-الت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك--- اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت ث------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق ولمسلم اشتر--------------------------------يها فاعتقيها--------------------------------- واشترطي لهم الولاء 3630 وعن ابن عمر ان عاءشة ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	632	7248920564300478048	628	1150.0	501	881	71.28263092041016	116	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms375	true	5911215256041570040	202	300	1066	1557	1557	300	قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب-	375	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0632	false	-2420595734195052927	57	160	312	829	1541	300	قالت جاءتني بريرة ق-الت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك--- اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت ث------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب	632	7248920564300478048	467	871.5	375	534	87.45318603515625	87	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms376	true	8294709651351148120	137	258	735	1333	1551	300	قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل -------شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	376	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0632	false	-2420595734195052927	57	185	312	942	1541	300	قالت جاءتني بريرة ق-الت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك--- اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت ث------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	632	7248920564300478048	572	1076.5	456	647	88.40803527832031	109	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms377	true	8917088138141837334	84	142	444	737	1594	300	علي جمل ف-----اعيا فاراد ان يسيبه---- فلحقني النبي---- صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته باوقية واستثنيت حملانه الي اهلي----------------------- فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك في الحديث	377	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0630	false	2636215100761551339	0	60	0	305	1564	300	علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعان-ي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله --فقال بعنيه ف-----قلت لا ثم قال بعنيه فبعته------- واستثنيت حملانه الي اهلي متفق عليه وفي لفظ مسلم فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك و---------الحديث	630	7248920564300478048	259	446.0	208	329	78.72340393066406	47	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms388	true	5249380537093800092	267	300	1388	1544	1544	300	عن عمر رضي الله عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه فظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا-	388	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0457	false	-1574219448271522760	10	42	44	197	1474	300	عن عمر بن الخطاب--- قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت ان- يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا	457	7248920564300478048	142	262.5	112	157	90.44586181640625	27	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms391	true	-1008731248521840129	95	185	533	970	1556	300	عن رافع بن خديج قال كنا اكثر الانصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما بالورق فلم ينهنا ولمسلم عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض ب------------------------------------------------------------------------الذهب والورق فقال لا باس به------------------------ انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ---------------------ولم يكن للناس كراء الا هذا ولذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	391	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0674	false	3629953475993569897	7	114	32	571	1524	300	عن رافع بن خديج قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما -الورق فلم ينهنا اخرجاه وفي لفظ كنا اكثر الارض مزدرعا كنا نكري ال-------ارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال فربما تصاب ذلك وتسلم الارض فنهينا فاما الذهب -الورق فلم تكن يومءذ رواه البخاري وفي لفظ قال انما كان الناس يءاجرون عل- عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم وهذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كري- الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	674	7248920564300478048	359	608.5	281	554	64.80144500732422	62	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms392	true	-3710001004543383405	17	79	83	382	1536	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهب----------ت له وفي لفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اعمر----- عمري له ولعق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------به فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقال---------------------------- جابر انما العمري التي اجازها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها وفي	392	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0705	false	1317863626347691934	1	122	5	625	1538	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له متفق عليه وفي لفظ قال امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فمن اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه رواه احمد ومسلم وفي رواية للخمسة قال العمري جاءزة لاهلها وفي رواية لاحمد ومسلم والنساءي من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر وعقبه وفي رواية لمسلم والنساءي والترمذي وصححه ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا يرجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي لفظ لاحمد ومسلم وابي داود عن جابر انما العمري التي اجازها----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها وفي	705	7248920564300478048	283	496.0	223	625	45.279998779296875	52	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms393	true	-7093853563481666953	259	300	1309	1512	1512	300	زيد بن خالد ال---------جهني رضي الله ------------------------------------------------------------------------عنه قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها-	393	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0697	false	-2291409414514549096	58	114	286	567	1514	300	زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياوي الضالة الا ضال ما لم يعرفها رواه احمد ومسلم 3991 وعنه قال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها	697	7248920564300478048	186	316.5	149	288	64.58333587646484	32	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms394	true	-1527282150896149684	218	292	1173	1539	1577	300	زيد بن خالد ال---------جهني رضي الله ------------------------------------------------------------------------عنه قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن- ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	394	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0697	false	-2291409414514549096	58	146	286	728	1514	300	زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياوي الضالة الا ضال ما لم يعرفها رواه احمد ومسلم 3991 وعنه قال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عنه ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاه-ا وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	697	7248920564300478048	346	628.5	276	451	76.7184066772461	64	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms395	true	-2485545474298712412	37	111	208	574	1598	300	زيد بن خالد ال---------جهني رضي الله ------------------------------------------------------------------------عنه قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن- ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	395	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0697	false	-2291409414514549096	58	146	286	728	1514	300	زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياوي الضالة الا ضال ما لم يعرفها رواه احمد ومسلم 3991 وعنه قال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عنه ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاه-ا وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	697	7248920564300478048	346	628.5	276	451	76.7184066772461	64	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms397	true	509618793175182820	164	216	812	1050	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله---- قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة ا--فاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كث--------ير انك لن	397	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0713	false	-4518040426504607393	0	49	0	221	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني--------------- من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي فاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر قال قلت---------------- فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير انك ان	713	7248920564300478048	199	370.0	155	252	78.96825408935547	39	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms410	true	-2348173448278719570	278	300	1437	1541	1541	300	قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال-	410	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0793	false	-8301729828917941136	88	110	432	537	1466	300	قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال	793	7248920564300478048	104	203.0	83	105	99.04762268066406	21	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms414	true	3266738344081359530	130	232	685	1162	1486	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال ما اجد قا------ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران -قال----------------------------- نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- زوجتكها بما معك من القران	414	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0670	false	6937711531027021023	162	276	829	1362	1492	300	سهل بن ---------------------سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ------ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران فقال نعم سورة كذا وسورة كذا يسميها له فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران	670	7248920564300478048	411	672.5	317	575	71.47826385498047	72	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms414	true	3266738344081359530	129	232	682	1162	1486	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال ما اجد قا------ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران قال-------------------------- نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- زوجتكها بما معك من القران	414	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0774	false	-573850774846962321	109	225	548	1090	1445	300	عن سهل بن ---------------------سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ------ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران قال نعم سورة كذا وسورة كذا يسميها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران	774	7248920564300478048	411	661.5	317	587	70.01703643798828	72	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms416	true	-627975492955013870	51	153	253	730	1509	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال ما اجد قا------ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران -قال----------------------------- نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- زوجتكها بما معك من القران	416	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0670	false	6937711531027021023	162	276	829	1362	1492	300	سهل بن ---------------------سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ------ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران فقال نعم سورة كذا وسورة كذا يسميها له فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران	670	7248920564300478048	411	672.5	317	575	71.47826385498047	72	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms416	true	-627975492955013870	50	153	250	730	1509	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال ما اجد قا------ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران قال-------------------------- نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- زوجتكها بما معك من القران	416	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0774	false	-573850774846962321	109	225	548	1090	1445	300	عن سهل بن ---------------------سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ------ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران قال نعم سورة كذا وسورة كذا يسميها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران	774	7248920564300478048	411	661.5	317	587	70.01703643798828	72	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms417	true	-6986680906689207544	64	166	342	819	1493	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال ما اجد قا------ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران -قال----------------------------- نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- زوجتكها بما معك من القران	417	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0670	false	6937711531027021023	162	276	829	1362	1492	300	سهل بن ---------------------سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ------ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران فقال نعم سورة كذا وسورة كذا يسميها له فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران	670	7248920564300478048	411	672.5	317	575	71.47826385498047	72	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms417	true	-6986680906689207544	63	166	339	819	1493	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال ما اجد قا------ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران قال-------------------------- نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- زوجتكها بما معك من القران	417	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0774	false	-573850774846962321	109	225	548	1090	1445	300	عن سهل بن ---------------------سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ------ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران قال نعم سورة كذا وسورة كذا يسميها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران	774	7248920564300478048	411	661.5	317	587	70.01703643798828	72	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms418	true	7438656110401778373	222	273	1165	1409	1546	300	عنهما انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فت--طهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ	418	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0797	false	-8243237725352570516	164	214	827	1064	1492	300	عنه-- انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله تعالي- وفي لفظ	797	7248920564300478048	221	403.0	172	246	89.83739471435547	42	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms426	true	6546667918966794856	8	113	34	537	1532	300	فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين للنكاح والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال بن شهاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر -في	426	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0824	false	-6936265261860403783	168	277	785	1336	1452	300	فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها ف----------لما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك--------------------- فقال ما-----لي اراك -تجملت للخطاب فانك------ والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج رواه البخاري مطولا وهو للجماعة بنحوه مختصرا الا ابا داود وابن ماجة وفي لفظ للبخاري انها وضعت بعد وفاة زوجها باربعين ليلة قال الزهري ولا اري باسا ان تتزوج وهي-------------- في دمها غير ان- لا يقرب------ها حتي تطهر وفي	824	7248920564300478048	402	702.5	317	615	65.36585235595703	75	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms429	true	-7686261431989605960	203	280	1043	1403	1513	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا ثم قال-------- انما هي اربعة اشهر وعشر- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول ف--------------------------------------------------قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او طير او شاة فتفت--------ض به فقلما تفت-ض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	429	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0827	false	-8025452796469831591	0	89	0	420	1463	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت ح-شا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار------- او شاة او طير فتنتفض به فقلما تنتفض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	827	7248920564300478048	341	635.0	266	428	79.67289733886719	68	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms431	true	-5648348067266201867	27	189	145	949	1482	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتل-----------------------------------اهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما ثم قال ان ا------------------------------------------------------------------------------لله يعلم ان احدكما كا-ذب فهل منكما تاءب ث------------------------------------------------لاثا وفي ---لفظ لا سبي-ل لك عليه-----ا قال يا رسول الله	431	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0814	false	7104313694034364831	100	294	492	1461	1490	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت--- لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه--- ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقراهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما متفق عليه 4588 وعن ابن عمر قال فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني عجلان وقال الله يعلم ان احدهما لكاذب فهل منكما تاءب ثلاثا متفق عليه 4589 وعن سهل بن سعد ان عويمر العجلاني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	814	7248920564300478048	768	1460.0	613	975	78.76923370361328	146	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms433	true	-2926821080946693082	147	214	789	1090	1558	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل من بني فزارة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان-- امراتي ولدت غلاما اسود فق-------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل يكون فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	433	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0819	false	3579237713355096610	213	282	1036	1348	1438	300	عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل من بني فزارة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ولدت امراتي----- غلاما اسود وهو حينءذ يعرض بان ينفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل ف-----يها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعة عرق قال فهذا عسي ان يكون نزعة عرق	819	7248920564300478048	267	472.5	205	336	79.46428680419922	53	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms434	true	3890993430035741906	40	122	223	594	1536	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة--------------------------------- في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة------------- فلم ير سودة قط يقال	434	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0821	false	-2298624665332863195	110	196	562	951	1467	300	عاءشة-------------- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في غلام فقال سعد يا رسول الله ا----ن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قال فلم ير سودة قط رواه	821	7248920564300478048	339	614.5	263	417	81.29496765136719	72	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms435	true	3005224716267168864	177	220	915	1114	1537	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام ل-----من بعض------------- وفي لفظ	435	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0822	false	-3722871099567763025	248	289	1303	1497	1558	300	عن عاءشة------------------- قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان---- هذه الاقدام بعضها من بعض رواه الجماعة وفي لفظ	822	7248920564300478048	175	315.5	137	217	80.6451644897461	36	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms442	true	-7373512288916442532	198	244	986	1211	1481	300	المجاعة الحديث الثالث------- عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت- امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم قال فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال -كيف وقد زعمت ان-- قد ارضعتكما من	442	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0837	false	-9191920426294192644	125	168	640	860	1526	300	المرا-ة الواحدة بالرضاع 4678 عن عقبة بن الحارث------------- انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءته امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم---- فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما ---	837	7248920564300478048	192	316.0	152	241	79.66805267333984	33	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms446	true	-2362476553494988627	148	182	759	914	1514	300	سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا	446	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0856	false	7075656230597959821	269	300	1352	1493	1493	300	سهل بن ابي حثمة------------- قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا-	856	7248920564300478048	140	263.0	110	155	90.32257843017578	30	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms446	true	-2362476553494988627	182	299	914	1512	1514	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا- مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قا-لوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قا-لوا كيف باي-----مان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده------------- وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم ك-------------------------------------------------------------فار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	446	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0857	false	9092979151075647207	0	125	0	642	1536	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابناء مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما ق-ال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبر-كم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده رواه الجماعة وفي رواية متفق عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا -من لم يشهده كيف يحلف قال-- فتبرنكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث بنحوه وهو حجة لمن قال لا يقسمون علي اكثر من واحد وفي --------لفظ لاحمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	857	7248920564300478048	520	942.0	414	680	76.47058868408203	90	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms448	true	5865886455875856221	99	224	479	1115	1515	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا- مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قا-لوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قا-لوا كيف باي-----مان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده------------- وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار و---في حديث سعيد بن عبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	448	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0857	false	9092979151075647207	0	172	0	879	1536	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابناء مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما ق-ال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبر-كم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده رواه الجماعة وفي رواية متفق عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا -من لم يشهده كيف يحلف قال-- فتبرنكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث بنحوه وهو حجة لمن قال لا يقسمون علي اكثر من واحد وفي لفظ لاحمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمون قاتلكم ثم تحلفون خمسين يمينا ثم نسلمه وفي رواية متفق عليها فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا من بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	857	7248920564300478048	566	1026.5	452	909	62.26622772216797	100	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms449	true	7505341911233102226	21	136	102	685	1542	300	وحويصة ابنا- مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قا-لوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قا-لوا كيف باي-----مان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده------------- وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار و---في حديث سعيد بن عبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	449	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0857	false	9092979151075647207	10	172	53	879	1536	300	وحويصة ابناء مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما ق-ال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبر-كم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده رواه الجماعة وفي رواية متفق عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا -من لم يشهده كيف يحلف قال-- فتبرنكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث بنحوه وهو حجة لمن قال لا يقسمون علي اكثر من واحد وفي لفظ لاحمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمون قاتلكم ثم تحلفون خمسين يمينا ثم نسلمه وفي رواية متفق عليها فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا من بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	857	7248920564300478048	513	920.5	409	856	59.92990493774414	90	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms450	true	844652109316213963	0	50	0	247	1611	300	صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وفي ---حديث سعيد بن عبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	450	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0857	false	9092979151075647207	72	172	383	879	1536	300	صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا -من لم يشهده كيف يحلف قال-- فتبرنكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث بنحوه وهو حجة لمن قال لا يقسمون علي اكثر من واحد وفي لفظ لاحمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمون قاتلكم ثم تحلفون خمسين يمينا ثم نسلمه وفي رواية متفق عليها فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا من بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	857	7248920564300478048	226	408.5	179	499	45.29058074951172	40	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms451	true	-3788822866760886572	72	197	347	983	1512	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا- مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قا-لوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قا-لوا كيف باي-----مان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده------------- وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار و---في حديث سعيد بن عبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	451	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0857	false	9092979151075647207	0	172	0	879	1536	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابناء مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما ق-ال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبر-كم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده رواه الجماعة وفي رواية متفق عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا -من لم يشهده كيف يحلف قال-- فتبرنكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث بنحوه وهو حجة لمن قال لا يقسمون علي اكثر من واحد وفي لفظ لاحمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمون قاتلكم ثم تحلفون خمسين يمينا ثم نسلمه وفي رواية متفق عليها فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا من بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	857	7248920564300478048	566	1026.5	452	909	62.26622772216797	100	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms452	true	4294508727585467366	15	140	71	707	1523	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا- مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قا-لوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قا-لوا كيف باي-----مان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده------------- وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار و---في حديث سعيد بن عبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	452	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0857	false	9092979151075647207	0	172	0	879	1536	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابناء مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما ق-ال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبر-كم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده رواه الجماعة وفي رواية متفق عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا -من لم يشهده كيف يحلف قال-- فتبرنكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث بنحوه وهو حجة لمن قال لا يقسمون علي اكثر من واحد وفي لفظ لاحمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمون قاتلكم ثم تحلفون خمسين يمينا ثم نسلمه وفي رواية متفق عليها فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا من بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	857	7248920564300478048	566	1026.5	452	909	62.26622772216797	100	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms453	true	-6577719638078775461	129	163	650	805	1508	300	سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا	453	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0856	false	7075656230597959821	269	300	1352	1493	1493	300	سهل بن ابي حثمة------------- قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا-	856	7248920564300478048	140	263.0	110	155	90.32257843017578	30	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms453	true	-6577719638078775461	163	270	805	1356	1508	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا- مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قا-لوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قا-لوا كيف باي-----مان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار و---في حديث	453	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0857	false	9092979151075647207	0	104	0	545	1536	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابناء مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما ق-ال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبر-كم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده رواه الجماعة وفي رواية متفق عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا -من لم يشهده كيف يحلف قال-- فتبرنكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث	857	7248920564300478048	486	899.5	389	575	84.52173614501953	84	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms455	true	6602525245134730006	141	286	719	1410	1475	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------------------------------ال ان الله عز وجل قد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها و---لا يختلي خلا-ها ولا يعضد شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبور--------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	455	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0536	false	-810287819900380788	113	199	576	997	1478	300	عن ابي هريرة ق-------------ال لما فتح الله------ علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة ق-----------------------------------------------------ام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله---------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبل------------------ي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي خلالها ولا تحل----------------- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال------------------عباس الا الاذخر فانا نجعله في --------قبورنا وبيوتن-----------------------------ا فقال الا الاذخر	536	7248920564300478048	332	551.0	261	735	45.170066833496094	60	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms457	true	-5638604986118663029	0	94	0	450	1477	300	لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها و---لا يختلي خلا-ها ولا يعضد شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبور--------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	457	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0536	false	-810287819900380788	153	199	767	997	1478	300	لم تحل لاحد كان قبل------------------ي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي خلالها ولا تحل----------------- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال------------------عباس الا الاذخر فانا نجعله في --------قبورنا وبيوتن-----------------------------ا فقال الا الاذخر	536	7248920564300478048	175	285.0	137	462	37.878787994384766	30	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms464	true	7990056745556213098	143	204	697	996	1497	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته	464	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0873	false	-1497407111390403745	244	300	1252	1517	1517	300	ابي هريرة وزيد بن خالد---------------------- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي يا رسول الله قال قل ق--------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته-	873	7248920564300478048	237	429.5	187	305	77.70491790771484	44	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms464	true	7990056745556213098	204	279	996	1387	1497	300	واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	464	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0874	false	-4797920704959310012	0	75	0	392	1538	300	واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم-الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	874	7248920564300478048	387	756.0	313	395	97.97468566894531	72	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms466	true	-2511336930117597034	0	44	0	213	1516	300	بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال -بن شهاب ولا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	466	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0890	false	7997765133062563130	96	137	482	678	1497	300	بن خالد الجهني قال---------------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بصف-ر قال ابن شهاب -لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	890	7248920564300478048	191	358.0	150	214	89.25233459472656	37	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms467	true	-8609624268902017599	110	212	569	1073	1515	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه -----رسول الله فقا----------ل ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال -بن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	467	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0876	false	-3063951904684905051	180	263	963	1376	1550	300	عن ابي هريرة ق-----------------ال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه ف-------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد ع----ليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني --------------------من سمع جابر بن عبد الله قا-ل كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	876	7248920564300478048	379	671.5	299	521	72.74472045898438	69	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms474	true	6739082166132055249	159	195	806	981	1523	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدة-- نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	474	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0893	false	-4191270747372748903	66	100	320	489	1520	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلد- بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانين فامر به عمر	893	7248920564300478048	163	303.5	129	177	92.09039306640625	30	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms483	true	970467998138145228	36	101	199	501	1551	300	عن الاشعث بن قيس رضي الله عنه قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه -قلت اذا---- يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان	483	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms1123	false	-225417923024712522	15	62	79	300	1460	300	عن الاشعث بن قيس------------- قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- شاهداك او يمينه فقلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال----------------------------- من حلف علي يمين---- يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله------- وهو عليه غضبان	1123	7248920564300478048	211	344.0	165	308	68.5064926147461	43	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms504	true	-6711015610840359951	110	261	582	1373	1566	300	ابي اوفي رضي الله عنه قال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور وربما قال ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا ------------------------هذه الرواية تشتمل علي لفظ التحريم وهو ادل من لفظ النهي وامره عليه السلام باكفاء القدور محمول علي ان سببه تحريم الاكل للحومها عند جماعة وقد ورد فيه علتان اخريان احداهما انها ا--------------خذت قبل المقاسم والثانية انه لاجل كونها من جوال القرية ولكن المشهور والسابق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي الفهم انه لاجل التحريم فان صحت تلك الرواية عن النبي صلي الله عليه وسلم تعين الرجوع اليها وكفات القدر قلبته ففرغت ما فيه الحديث السادس عن ابي ثعلبة رضي الله عنه قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية الحديث السابع عن بن عباس رضي الله عنهما قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	504	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms1031	false	606165436122593883	17	161	91	837	1519	300	ابي اوفي قا-------------ل اصاب-نا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور -----------لا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا فقال ناس انما نهي عنها رسول الله صلي الل-------------------------------------------ه عليه وسلم لانها لم تخمس وقال اخرون نهي ع--------------------------------------------------------------------نها البتة 5526 وعن انس قال اصبن--------------------------ا من لحوم الحمر يعني يوم خيبر فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فانها رجس او نجس متفق عليهما قوله الانسية بكسر الهمزة وسكون النون منسوبة الي الانس 345 باب ما جاء في البغال 5527 عن جابر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الانسية ولحوم البغال رواه احمد والترمذي وحسنه ورواه ابو داود باسناد علي شرط مسلم ولفظه ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1031	7248920564300478048	331	465.0	257	1024	32.32421875	53	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms506	true	-2103986590069882284	145	206	761	1062	1535	300	ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	506	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0019	false	-2030798851617243531	30	59	153	298	1520	300	ابي ثعلبة الخشني قال ------------------------------------------------قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	19	7248920564300478048	139	239.5	110	301	46.17940139770508	25	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms506	true	-2103986590069882284	142	231	745	1187	1535	300	الحديث الاول-------------- عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد بقوسي وبكلب--------------ي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي -قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	506	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms1039	false	2788260655006390847	13	65	64	327	1466	300	الكلاب المعلم والبازي 5571 عن ابي ثعلبة الخشني قال ------------------------------------------------قلت يا رسول الله انا ب--------------------------------------ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمع--------------لم فما يص-ح لي فقال -ما ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------دت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	1039	7248920564300478048	224	368.5	176	471	47.558387756347656	37	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms509	true	-4128411359993330056	55	176	279	870	1503	300	عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله----- فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يش-ركها كلب ليس منها قلت فان---ي ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفي-ه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادر---كته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب	509	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms1039	false	2788260655006390847	67	161	336	793	1466	300	عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله -قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشاركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيد -قال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله -------------------------وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله ف-----ان امسك عليك فما ادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب	1039	7248920564300478048	406	735.0	320	604	67.21854400634766	73	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms509	true	-4128411359993330056	54	171	276	847	1503	300	عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل---- فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فا---------------------------------نما سميت علي كلبك ولم تسم علي غي--------------------------------ره وفيه--------- اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل	509	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms1041	false	-3455410310946569298	18	98	112	477	1429	300	عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل كل---------------------بي واسمي ----------قال اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ وقتل------ فك------------------------------ل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكل منه فلا تاكل فا-----------------نما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله عليه فان وجدت مع كلبك كلبا غيره و----------------قد قتل فلا تاكل	1041	7248920564300478048	207	287.5	156	649	31.89522361755371	35	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms509	true	-4128411359993330056	177	213	876	1049	1503	300	وفيه ايضا اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه وان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	509	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms1041	false	-3455410310946569298	258	286	1230	1357	1429	300	وفي رواية اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله ف----------ان غاب عنك يوما------------------------------------ فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1041	7248920564300478048	119	209.0	92	173	68.78612518310547	24	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms510	true	-3175652993571372390	113	149	560	733	1460	300	وفيه ايضا اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه وان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	510	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms1041	false	-3455410310946569298	258	286	1230	1357	1429	300	وفي رواية اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله ف----------ان غاب عنك يوما------------------------------------ فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1041	7248920564300478048	119	209.0	92	173	68.78612518310547	24	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms511	true	-5521690840380905689	123	244	621	1212	1485	300	عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله----- فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يش-ركها كلب ليس منها قلت فان---ي ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفي-ه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادر---كته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب	511	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms1039	false	2788260655006390847	67	161	336	793	1466	300	عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله -قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشاركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيد -قال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله -------------------------وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله ف-----ان امسك عليك فما ادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب	1039	7248920564300478048	406	735.0	320	604	67.21854400634766	73	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms515	true	7911490864568011899	157	199	865	1071	1567	300	ان عمر قال علي منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر ا------------------------------------------لعقل ثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	515	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms1062	false	8130477048424953479	184	231	923	1154	1495	300	ان عمر قال علي منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل متفق عليه 5693 وعن النعمان بن بشير قال ق------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان	1062	7248920564300478048	184	336.5	146	249	73.89558410644531	35	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms522	true	3052360507064382314	41	84	203	414	1523	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه --------السبابة والوسطي ول-------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	522	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0124	false	-4925795540089542542	192	256	1000	1315	1549	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لب-س الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما متفق عليه وفي لفظ نهي عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او اربعة رواه الجماعة الا البخاري ولفظ مسلم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	124	7248920564300478048	199	373.0	157	316	62.97468185424805	38	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms534	true	-3998453267139609558	22	68	116	338	1471	300	ابو عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي للفرس سهمين هذه رواية عبيد الله بن يزيد عن المسعودي عند ابي داود وعنده من --رواية امية بن -----------خالد المسعودي عن ابي خلف بن	534	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0968	false	-7479425889900316487	39	79	204	406	1566	300	ابي عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين رواه احمد وابو--------------------------------- داود واسم هذا الصحابي عمرو بن محصن وفي اسناده المسعودي عبد الرحمن بن	968	7248920564300478048	148	234.5	113	235	62.978721618652344	26	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms535	true	2556678502988135943	197	273	962	1340	1473	300	فاصبنا نعما كثيرا فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسم بيننا----------------------------- غنيمتنا فاصاب كل رجل -منا اثني عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي اعطا-------نا ولا عاب عليه ما صنع فكان لكل رجل -منا ثلاثة عشر بعيرا بنفله وهذا يدل علي ان التنفيل من راس الغنيمة وروي زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة قال شهدت النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	535	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0965	false	9121216017199015284	2	90	8	451	1493	300	فاصبنا نعما كثيرا فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسم بيننا رسول الله صلي الله عليه وسلم غنيمتنا فاصاب كل واحد منا اثني عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي اعطانا صاحبنا ولا عاب عليه ما صنع فكان لكل واحد منا ثلاثة عشر بعيرا بنفله -----------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود قال المنذري واخرجه البخاري ومسلم بنحوه وقد تقدم 5276 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	965	7248920564300478048	281	424.5	225	532	52.819549560546875	51	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000710-ara1.ms550	true	-4397739393154950259	225	300	1178	1526	1526	300	عليه باعلي القيمة او قال قيمة لا وكس ولا شطط ثم يقوم لصاحبه حصت---------------------------------------------------------------------ه ثم يعتق فجاء بلفظة ثم المقتضية لترتيب العتق علي الاعطاء والتقويم واما ما يدل ظاهره للشافعي فرواية حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن بن عمر من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتق نصيبا له-------------------- في عبد وكان له من المال ما يبلغ ثمن-ه بقيمة العدل فهو عتيق واما ما في رواية بشر بن المفضل عن عبيد الله -فما جا------ء في----ها من اعتق شركا له-	550	150190867451590627	Shamela0006610-ara1.ms0737	false	-4456158072527462743	46	141	222	658	1415	300	عليه في ماله قيمة عدل-------- لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي رواية من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق رواه البخاري وفي رواية من اعتق شركا له في مملوك وجب ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة عدل ويعطي شركاءه حصصهم ويخلو سبيل المعتق رواه البخاري وفي رواية من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو ---------------------------------------عتيق رواه احمد والبخاري وفي رواية من اعتق شركا له	737	7248920564300478048	128	15.0	95	617	20.745542526245117	22	JK000710-ara1	Shamela0006610-ara1