id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000710-ara1.ms030	true	9075884963616092359	253	298	1317	1528	1537	300	الحسن بن ذكوان عن مروان الاصفر وقال رايت بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	30	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms0174	false	891246803885633010	245	272	1207	1330	1468	300	الحسن بن ذكوان عن مروان الاصفر عن ا------بن عمر انه---------------------------------------------------------------------------------- قال---- انما نهي عن ذلك في الفضاء واما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	174	2288418792149508232	113	187.5	88	215	52.55813980102539	23	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms066	true	-7374939498539024415	154	194	794	987	1524	300	قالت- لقد رايتني واني لاحكه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا بظفري وهذا تصريح بيبسه وايضا في رواية يحي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------------------------------------------------------------ بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	66	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms0112	false	1175291874173900551	212	291	1030	1403	1447	300	غسلته لقد رايتني واني لاحكه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا بظفري فهذه ال-------------------رواية تبين كذب من تخرص بلا علم وقال كانت تفركه بالماء حدثنا حمام ثنا عباس بن اصبغ ثنا محمد بن عبد الملك بن ايمن ثنا احمد بن زهير بن حرب ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة ثنا حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن الاسود بن يزيد ا--------ن عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	2288418792149508232	155	253.5	121	400	38.75	29	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms071	true	8568962240506430872	121	164	615	827	1495	300	في هذا الحديث ابطال القياس لان عمارا قد راي ان المسكوت عنه من التيمم للجنابة حكمه حكم الغسل للجنابة اذ هو بدل منه فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك واعلمه ان لكل شء حكمه المنصوص عليه فقط وجوابه ان الحديث قد	71	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms0364	false	4127442052409643113	70	112	328	535	1447	300	في هذا الحديث ابطال القياس لان عمارا قدر ا---ن المسكوت عنه من التيمم للجنابة حكمه حكم الغسل للجنابة اذ هو بدل منه فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك واعلمه ان لكل شء حكمه المنصوص عليه فقط --وفيه ان الصاحب قد	364	2288418792149508232	199	381.5	158	212	93.86792755126953	39	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms140	true	-6331572206880275564	59	114	302	606	1591	300	مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال------------------------------------------------------------------ ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم------------------------ فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	140	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms0534	false	4079696238192396594	241	279	1205	1420	1523	300	مالك بن الحويرث قال اتينا رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه انه عليه السلام قال لهم ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم و--ليءمكم اكبركم	534	2288418792149508232	124	103.0	103	394	31.472082138061523	19	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms192	true	6530860034102006902	197	277	1051	1437	1547	300	بعضهم اعني المانعين برواية عمرو بن يحيي المازني عن معاذ بن رفاعة الزرقي ان رجلا من بني سلمة-------------------------------------- يقال له سليم---- اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------- انا نظل في اعمالنا فناتي حين نمسي فنصلي فياتي معاذ بن جبل فينادي بالصلاة فناتية فيطول علينا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن او لا تكونن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف عن قومك---------------------------------------------------------------------------------------------- قال فقول النبي صلي الله عليه وسلم لمعاذ يدل علي	192	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms0859	false	6701676845770512725	173	262	831	1248	1417	300	بعضهم خبرا رويناه من طريق- عمرو بن يحيي المازني عن معاذ بن رفاعة ع-------ن رجل- من بني سلمة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له سليم انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نظل في اعمالنا فناتي حين نمس------ي فياتي معاذ----------------------------- فيطول علينا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تك------------ن فتانا اما -----------------ان تخفف ل--قومك او تجعل صلاتك معي فادعوا من هذا ان معاذا كان يجعل التي يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم نافلة قال---------------------------------------- علي	859	2288418792149508232	239	342.0	184	538	44.423789978027344	42	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms298	true	-7631433774178685170	16	143	90	705	1516	300	عن ابي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي العدوي رضي الله عنه انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله------ واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله تعالي ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك قا---------ل انا اعلم بذلك منك يا	298	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms4304	false	-1756260398256550139	180	300	866	1449	1449	300	عن ابي شريح---------------------- العدوي -------------انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله و------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب -قيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا-	4304	2288418792149508232	551	1003.0	437	642	85.82554626464844	105	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms301	true	-3167518768784945703	155	248	786	1245	1499	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله ------يوم خلق الله السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر	301	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms1789	false	8891657546132647375	218	297	1022	1412	1425	300	عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح --------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرمه الله تعالي يوم خلق----- السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شجره ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	1789	2288418792149508232	373	704.0	297	472	79.02542114257812	72	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms301	true	-3167518768784945703	176	248	883	1245	1499	300	استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله ------يوم خلق الله السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر	301	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms4304	false	-1756260398256550139	0	69	0	351	1449	300	استنفرتم فانفروا ف----------------ان هذا --بلد حرمه الله تعالي يوم خلق----- السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا-ل الا الاذخر	4304	2288418792149508232	333	621.0	267	375	88.80000305175781	61	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms311	true	2097937601102829552	200	228	1052	1177	1564	300	ابي جمرة--- نصر بن عمران الضبعي قال سالت -بن عباس ع---------------ن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيه- جزور او بقرة او شاة او شرك في دم	311	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms1643	false	7894884161796079693	85	117	403	548	1454	300	ابو جمرة هو نصر بن عمران الضبعي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم	1643	2288418792149508232	123	219.0	95	145	84.82758331298828	23	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms312	true	-4480933316151132775	171	237	868	1180	1476	300	الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	312	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms1660	false	9041678823687726386	0	65	0	301	1430	300	الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة و-يقصر ويح--ل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	1660	2288418792149508232	288	539.0	225	321	89.7196273803711	59	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms312	true	-4480933316151132775	148	244	752	1214	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وب---الصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي ----------------------------------------------------------------------اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم	312	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms1668	false	-2988989618452832965	173	279	828	1330	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -اهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع------------------ه عليه السلام بالع---مرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة و-يقصر ويح--ل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وقد ذكرنا قبل من طريق مالك ومعمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1668	2288418792149508232	397	724.0	311	544	72.97794342041016	78	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms314	true	8007128498690915882	84	150	429	741	1462	300	الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	314	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms1660	false	9041678823687726386	0	65	0	301	1430	300	الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة و-يقصر ويح--ل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	1660	2288418792149508232	288	539.0	225	321	89.7196273803711	59	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms314	true	8007128498690915882	61	157	313	775	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وب---الصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي ----------------------------------------------------------------------اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم	314	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms1668	false	-2988989618452832965	173	279	828	1330	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -اهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع------------------ه عليه السلام بالع---مرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة و-يقصر ويح--ل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وقد ذكرنا قبل من طريق مالك ومعمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1668	2288418792149508232	397	724.0	311	544	72.97794342041016	78	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms315	true	-8661947308653364751	74	140	376	688	1455	300	الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	315	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms1660	false	9041678823687726386	0	65	0	301	1430	300	الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة و-يقصر ويح--ل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	1660	2288418792149508232	288	539.0	225	321	89.7196273803711	59	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms315	true	-8661947308653364751	51	147	260	722	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وب---الصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي ----------------------------------------------------------------------اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم	315	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms1668	false	-2988989618452832965	173	279	828	1330	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -اهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع------------------ه عليه السلام بالع---مرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة و-يقصر ويح--ل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وقد ذكرنا قبل من طريق مالك ومعمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1668	2288418792149508232	397	724.0	311	544	72.97794342041016	78	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms316	true	6222110775123006972	40	106	202	514	1451	300	الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	316	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms1660	false	9041678823687726386	0	65	0	301	1430	300	الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة و-يقصر ويح--ل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	1660	2288418792149508232	288	539.0	225	321	89.7196273803711	59	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms316	true	6222110775123006972	17	113	86	548	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وب---الصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي ----------------------------------------------------------------------اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم	316	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms1668	false	-2988989618452832965	173	279	828	1330	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -اهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع------------------ه عليه السلام بالع---مرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة و-يقصر ويح--ل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وقد ذكرنا قبل من طريق مالك ومعمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1668	2288418792149508232	397	724.0	311	544	72.97794342041016	78	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms317	true	-1895095665515473970	88	154	446	758	1456	300	الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	317	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms1660	false	9041678823687726386	0	65	0	301	1430	300	الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة و-يقصر ويح--ل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	1660	2288418792149508232	288	539.0	225	321	89.7196273803711	59	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms317	true	-1895095665515473970	65	161	330	792	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وب---الصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي ----------------------------------------------------------------------اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم	317	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms1668	false	-2988989618452832965	173	279	828	1330	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -اهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع------------------ه عليه السلام بالع---مرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة و-يقصر ويح--ل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وقد ذكرنا قبل من طريق مالك ومعمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1668	2288418792149508232	397	724.0	311	544	72.97794342041016	78	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms318	true	-8302411687224739262	22	88	111	423	1446	300	الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	318	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms1660	false	9041678823687726386	0	65	0	301	1430	300	الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة و-يقصر ويح--ل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	1660	2288418792149508232	288	539.0	225	321	89.7196273803711	59	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms318	true	-8302411687224739262	0	95	0	457	1446	300	الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وب---الصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي ----------------------------------------------------------------------اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم	318	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms1668	false	-2988989618452832965	174	279	833	1330	1426	300	الله صلي الله عليه وسلم -اهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع------------------ه عليه السلام بالع---مرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة و-يقصر ويح--ل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وقد ذكرنا قبل من طريق مالك ومعمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1668	2288418792149508232	392	714.0	307	539	72.7272720336914	77	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms344	true	-8678497016187894034	125	161	659	837	1526	300	الاول عن عبد الله ------------بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله انه--------------- قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع	344	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms2610	false	5018842123648439477	235	278	1100	1311	1418	300	الليث بن سعد حدثه عن نافع عن ابن عمر--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع	2610	2288418792149508232	151	257.5	118	226	66.81415557861328	26	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms346	true	-1005972938147324720	220	256	1171	1349	1567	300	الاول عن عبد الله ------------بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله انه--------------- قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع	346	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms2610	false	5018842123648439477	235	278	1100	1311	1418	300	الليث بن سعد حدثه عن نافع عن ابن عمر--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع	2610	2288418792149508232	151	257.5	118	226	66.81415557861328	26	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms364	true	-774584036387376846	23	59	116	283	1518	300	عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتلقي الركبان وان يبيع حاضر لباد قال----- فقلت لابن عباس ما قوله حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	364	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms2751	false	-1590410970517508437	259	293	1250	1407	1440	300	عن ابيه عن ابن عباس ---------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتلقي الركبان وان يبيع حاضر لباد قال طاوس فقلت لابن عباس ما قوله حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	2751	2288418792149508232	144	261.0	113	172	83.72093200683594	30	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms364	true	-774584036387376846	95	126	474	618	1518	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان- نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل	364	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms2768	false	2763010428553986952	269	300	1284	1429	1429	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كانت نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل-	2768	2288418792149508232	140	268.0	111	146	95.89041137695312	28	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms364	true	-774584036387376846	101	136	502	667	1518	300	وسلم---- عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان- نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي -عن ذلك كله المزابنة ماخوذة من الزبن وهو -	364	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms2771	false	-8682552453197227224	0	37	0	171	1454	300	وسلم نهي عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كانت نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام قال ابو محمد ل--ا مزابنة الا ما بين النبي صلي	2771	2288418792149508232	130	222.0	101	173	75.1445083618164	22	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms369	true	-6023156883407310902	42	116	227	597	1564	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح ان ا---------لله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم --شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال	369	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms0108	false	-7913573030469453408	6	78	25	386	1456	300	عن جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم الشحوم-- جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال	108	2288418792149508232	344	653.0	275	381	90.28871154785156	65	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms369	true	-6023156883407310902	42	116	227	597	1564	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح-------------- ان الله------- ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال	369	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms2859	false	8543315766404489144	126	191	591	917	1474	300	عن جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عام الفتح وهو بمكة يقول ان الله عز وجل ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شح-م الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام-------------------------------------------- قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال	2859	2288418792149508232	304	544.0	244	392	77.55101776123047	55	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms373	true	2479229969896263800	23	150	123	751	1534	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم و------------------ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل --------------شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولا---ء لمن اعتق الخامس -	373	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms2700	false	3437297256270725860	177	288	822	1367	1419	300	عن عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة ويكون لي ولاءك--- فعلت فعرضتها علي------------------هم فا------------------------------------------------------------------------------------------بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فسالها فاخبرته ------------------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت ف--------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية في الناس فحمد الله عز وجل ث----م قال ---------ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وذكر باقي الخبر ومن طريق البخاري	2700	2288418792149508232	407	639.0	323	725	56.13793182373047	71	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms375	true	5911215256041570040	197	300	1043	1557	1557	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم و------------------ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب-	375	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms2700	false	3437297256270725860	177	259	822	1236	1419	300	عن عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة ويكون لي ولاءك--- فعلت فعرضتها علي------------------هم فا------------------------------------------------------------------------------------------بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فسالها فاخبرته ------------------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت ف--------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية في الناس فحمد الله عز وجل ث----م قال ---------ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب	2700	2288418792149508232	313	479.5	252	594	52.693603515625	53	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms376	true	8294709651351148120	132	258	712	1333	1551	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم و------------------ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل --------------شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق ---	376	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms2700	false	3437297256270725860	177	287	822	1359	1419	300	عن عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة ويكون لي ولاءك--- فعلت فعرضتها علي------------------هم فا------------------------------------------------------------------------------------------بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فسالها فاخبرته ------------------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت ف--------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية في الناس فحمد الله عز وجل ث----م قال ---------ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وذكر باقي الخبر ومن طريق	2700	2288418792149508232	399	636.0	318	717	55.648536682128906	71	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms377	true	8917088138141837334	74	140	399	727	1594	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه كان يسير علي جمل ف-----اعيا فاراد ان يسيبه فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم------ فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يس--ر مثله ثم قال بعنيه بو-قية قلت لا ثم قال بع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيه فبعته باوقية واستثنيت----- حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك	377	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms2702	false	-1150741917729903962	34	160	175	791	1431	300	جابر بن عبد الله--------------- انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا ل------ه فسار سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه باوقية فبعته واستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري فقال ما كنت لاخذ جملك فخذ جملك ذلك فهو مالك ومن طريق مسلم انا ابن نمير انا ابي انا زكريا هو ابن ابي زاءدة عن عامر الشعبي حدثني جابر بن عبد الله فذكر هذا الخبر وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له بعنيه فبعته باوقية واستثنيت عليه حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك	2702	2288418792149508232	282	484.5	224	655	43.053436279296875	50	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms381	true	8821816050205021447	52	84	253	408	1547	300	ابي المنهال قال سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف فكل واحد يقول هذا خير مني وكلاهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق دينا	381	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms2821	false	6832811523761771521	216	242	1040	1169	1436	300	ابا المنهال قال سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف ف--------------------------كلاهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق دينا	2821	2288418792149508232	128	249.0	102	155	82.58064270019531	24	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms387	true	-3879544627310548581	198	280	1035	1427	1534	300	قال قد اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب--- مالا قط هو انفس عندي منه فما- تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله و--------بن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	387	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms3106	false	7560579489653252639	46	111	227	542	1459	300	قال--- اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له--------------------------- اصبت ارضا------ لم اصب قط مالا------ انفس----- منه فكيف تامر-- به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فت----صدق بها عمر انه لا يباع اصله---------ا ولا تورث-------------- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	3106	2288418792149508232	289	470.0	227	404	71.53465270996094	53	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms390	true	-4685659086008769103	1	38	5	188	1551	300	فانطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهد- علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة	390	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms3056	false	-672600592108502902	14	50	67	248	1475	300	فانطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة	3056	2288418792149508232	180	349.0	144	184	97.82608795166016	35	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms391	true	-1008731248521840129	128	185	690	970	1556	300	حنظلة بن قيس------- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا و--------------------لم يكن للناس كراء الا هذا ولذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	391	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms2440	false	-7712527997034768742	216	277	1076	1379	1489	300	حنظلة بن قيس الزرقي قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	2440	2288418792149508232	272	511.0	216	307	88.59934997558594	52	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms420	true	-2292487128024443044	270	300	1338	1479	1479	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال---- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن-	420	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms3622	false	493348565846974495	133	165	633	784	1445	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن	3622	2288418792149508232	141	264.5	112	151	93.37748718261719	27	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms421	true	-8821061360859243858	194	248	967	1230	1504	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال---- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	421	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms3622	false	493348565846974495	133	188	633	903	1445	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	3622	2288418792149508232	256	484.5	204	277	92.41876983642578	49	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms422	true	-3700831664336920279	101	155	481	744	1494	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال---- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	422	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms3622	false	493348565846974495	133	188	633	903	1445	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	3622	2288418792149508232	256	484.5	204	277	92.41876983642578	49	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms423	true	-6034816301144318565	125	179	608	871	1520	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال---- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	423	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms3622	false	493348565846974495	133	188	633	903	1445	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	3622	2288418792149508232	256	484.5	204	277	92.41876983642578	49	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms424	true	-3470222871274710426	191	245	938	1201	1496	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال---- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	424	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms3622	false	493348565846974495	133	188	633	903	1445	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	3622	2288418792149508232	256	484.5	204	277	92.41876983642578	49	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms425	true	6416861633770660319	73	127	349	612	1501	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال---- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	425	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms3622	false	493348565846974495	133	188	633	903	1445	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	3622	2288418792149508232	256	484.5	204	277	92.41876983642578	49	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms435	true	3005224716267168864	176	218	908	1106	1537	300	الخامس عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض	435	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms3783	false	3473712835614279541	97	136	467	653	1454	300	الزبير عن عاءشة ام المءمنين------- قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر----- الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض	3783	2288418792149508232	172	320.5	134	198	86.86869049072266	36	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms446	true	-2362476553494988627	193	300	974	1514	1514	300	ابنا مسعود---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب- عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت ف----------------------------------------تكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قا-لوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله----------------- قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-	446	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms4452	false	-407828816185340493	96	170	467	839	1426	300	--------ومحيصة الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه-------------------------------- وهو اصغر القوم فقال رسول الله كبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحبهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال-- فتبريكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله وكيف نقبل بايمان قوم كفار قال فودا-----------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم من	4452	2288418792149508232	265	408.0	206	604	43.87417221069336	45	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms448	true	5865886455875856221	110	223	539	1108	1515	300	ابنا مسعود---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب- عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت ف----------------------------------------تكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قا-لوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله----------------- قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ب------------------------------------ماءة من --ابل	448	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms4452	false	-407828816185340493	96	174	467	858	1426	300	--------ومحيصة الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه-------------------------------- وهو اصغر القوم فقال رسول الله كبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحبهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال-- فتبريكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله وكيف نقبل بايمان قوم كفار قال---------------------------------------------------------------- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله ماءة من الابل	4452	2288418792149508232	251	359.5	195	670	37.46268844604492	41	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms449	true	7505341911233102226	22	135	109	678	1542	300	ابنا مسعود---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب- عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت ف----------------------------------------تكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قا-لوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله----------------- قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ب------------------------------------ماءة من --ابل	449	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms4452	false	-407828816185340493	96	174	467	858	1426	300	--------ومحيصة الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه-------------------------------- وهو اصغر القوم فقال رسول الله كبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحبهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال-- فتبريكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله وكيف نقبل بايمان قوم كفار قال---------------------------------------------------------------- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله ماءة من الابل	4452	2288418792149508232	251	359.5	195	670	37.46268844604492	41	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms450	true	844652109316213963	0	49	0	240	1611	300	صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قا-لوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله----------------- قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من --ابل	450	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms4452	false	-407828816185340493	128	174	628	858	1426	300	صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال-- فتبريكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله وكيف نقبل بايمان قوم كفار قال فودا-----------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله -----------ماءة من الابل	4452	2288418792149508232	196	333.0	153	260	75.38461303710938	33	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms451	true	-3788822866760886572	83	196	407	976	1512	300	ابنا مسعود---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب- عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت ف----------------------------------------تكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قا-لوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله----------------- قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ب------------------------------------ماءة من --ابل	451	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms4452	false	-407828816185340493	96	174	467	858	1426	300	--------ومحيصة الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه-------------------------------- وهو اصغر القوم فقال رسول الله كبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحبهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال-- فتبريكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله وكيف نقبل بايمان قوم كفار قال---------------------------------------------------------------- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله ماءة من الابل	4452	2288418792149508232	251	359.5	195	670	37.46268844604492	41	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms452	true	4294508727585467366	26	139	131	700	1523	300	ابنا مسعود---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب- عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت ف----------------------------------------تكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قا-لوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله----------------- قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ب------------------------------------ماءة من --ابل	452	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms4452	false	-407828816185340493	96	174	467	858	1426	300	--------ومحيصة الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه-------------------------------- وهو اصغر القوم فقال رسول الله كبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحبهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال-- فتبريكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله وكيف نقبل بايمان قوم كفار قال---------------------------------------------------------------- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله ماءة من الابل	4452	2288418792149508232	251	359.5	195	670	37.46268844604492	41	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms455	true	6602525245134730006	142	225	722	1120	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله تعالي علي رسو----له صلي الله عليه وسلم مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل قد حبس عن مكة الفيل------- وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها و---لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد	455	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms4304	false	-1756260398256550139	95	158	465	767	1449	300	ابو هريرة -------------قال لما فتح الله تعالي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قا------------------------------------م في ال--------ناس فحمد الله ---واثني عليه ثم ---قال ان الله تعالي---- حبس------- الفيل عن مكة وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبل------------------ي وانها -حلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي--------------- شوكها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد	4304	2288418792149508232	236	343.0	184	412	57.28155517578125	38	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms464	true	7990056745556213098	132	279	652	1387	1497	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	464	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms2481	false	7234678468297906480	189	274	877	1308	1425	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني فذكر الحديث وفيه قول القاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ف-----------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا -------------انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	2481	2288418792149508232	405	764.0	323	735	55.1020393371582	77	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms464	true	7990056745556213098	169	279	824	1387	1497	300	الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وس-----لم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته و----------------اني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله---- الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فرجمت	464	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms4603	false	-4459670442506021755	0	90	0	449	1490	300	الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال له--- الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وايذن لي فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته وذكر الحديث وفيه ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال له والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا -------------انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فرجمت	4603	2288418792149508232	392	702.0	312	611	64.15711975097656	68	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms464	true	7990056745556213098	132	272	652	1352	1497	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال--- رسول الله صلي الله عليه و-----سلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها	464	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms4609	false	-7150371517638268976	84	223	407	1093	1470	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد---------------------- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا -------------انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها	4609	2288418792149508232	653	1237.0	520	726	89.94490051269531	123	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms466	true	-2511336930117597034	8	44	39	213	1516	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم---- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال -بن شهاب و--------------------------لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	466	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms4582	false	2339236737298610248	242	285	1149	1358	1435	300	الله- صلي الله عليه واله وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب والضفير الحبل قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	4582	2288418792149508232	171	310.5	135	210	81.42857360839844	31	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms467	true	-8609624268902017599	110	185	569	926	1515	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	467	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms4322	false	1989122723698225589	26	72	143	361	1451	300	عن ابي هريرة------------- انه---- اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فذكر الحديث وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------قال له -----هل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	4322	2288418792149508232	171	248.0	135	357	47.8991584777832	33	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms467	true	-8609624268902017599	108	185	555	926	1515	300	الحديث الرابع عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه----- يا رسول الله اني--- زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني--- زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله فق-------------------ال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	467	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms4597	false	3428053285119962825	220	298	1061	1431	1440	300	المسيب كلاهما عن ابي هريرة------------- انه---- اتي رجل--- ال-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فاعرض عنه حتي كرر ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	4597	2288418792149508232	325	568.5	254	401	81.04737854003906	61	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms473	true	-8338184701607099360	25	75	131	374	1539	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فكلمه اسامة فقال---------------------------------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال	473	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms4856	false	-8452017985719594384	245	299	1154	1420	1422	300	عن عاءشة-------------- ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة------- حب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال	4856	2288418792149508232	220	395.5	175	287	76.6550521850586	42	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms504	true	-6711015610840359951	243	300	1289	1566	1566	300	------------بن عباس رضي الله عنهما قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو-	504	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms2017	false	7918678473501894361	94	128	436	595	1435	300	عن عبد الله بن عباس--------------- قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو	2017	2288418792149508232	146	255.5	116	290	50.344825744628906	29	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms506	true	-2103986590069882284	145	206	761	1062	1535	300	ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب---------------- فان وجدتم غيرها----- فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	506	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms2007	false	3065554791143961887	76	119	365	580	1440	300	ابا ثعلبة الخشني يقول -----------------------------------------------قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب --ناكل في انيتهم فقال عليه السلام---------------------------------------------------------- اما ما ذكرت انكم بارض قوم اهل كتاب تاكلون في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	2007	2288418792149508232	149	223.5	116	322	46.273292541503906	26	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms509	true	-4128411359993330056	49	178	251	881	1503	300	الثاني عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال--- اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله----- فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله عليه فان امسك ع-------------------------ليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه	509	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms2068	false	-5902245056317135457	9	136	43	610	1420	300	النخعي عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم-------- ان رسول الله صلي ا----------------------لله علي---------ه وسلم -قال له اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل -------------قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها ومن طريق البخاري نا ابو نعيم هو الفضل بن دكين نا زكريا هو ابن ابي زاءدة عن------------------------- الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم عن اخذ الكلب فقال كل ما امسك عليك فان اخذ الكلب ذكاة ومن طريق مسلم نا محمد بن عبد الله بن نمير نا ابي نا زكريا هو ابن ابي زاءدة عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك ولم ياكل منه فكله فان---------- ذكاته اخذه	2068	2288418792149508232	235	256.5	172	814	28.869779586791992	38	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms511	true	-5521690840380905689	117	164	593	815	1485	300	الثاني عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الل-----ه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها	511	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms2068	false	-5902245056317135457	9	48	43	220	1420	300	النخعي عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له----------------------------- اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل -------------قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها	2068	2288418792149508232	146	233.5	111	227	64.31717681884766	28	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms513	true	-5859937899622344790	70	124	363	639	1540	300	عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير	513	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms1909	false	5765766442964627686	200	250	937	1194	1426	300	بن رافع بن خديج عن جد------ه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما و----النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير	1909	2288418792149508232	247	464.0	198	276	89.49275207519531	44	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms513	true	-5859937899622344790	110	154	567	797	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله------- فقال----------------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا	513	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms2039	false	-147560853958252842	10	55	39	269	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الخبر وفيه------------------------------- فند----- بعير--------------- وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا	2039	2288418792149508232	159	233.0	127	286	55.59440612792969	27	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms528	true	990949540545549227	254	289	1292	1467	1523	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفره فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه--------- فقتلته	528	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms1889	false	-2487614187098795793	92	128	398	576	1392	300	بن سلمة بن الاكوع عن ابيه ق-----ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر- فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه قال سلمة فقتلته	1889	2288418792149508232	159	297.5	127	184	86.41304016113281	28	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms530	true	1126092663910002971	150	181	756	911	1521	300	الحادي عشر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان امراة وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر----- النبي صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	530	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms1836	false	1873211801183017871	135	166	637	787	1426	300	هو ابن سعد عن نافع ان ابن عمر اخبره ---------ان امراة وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	1836	2288418792149508232	120	197.5	94	160	75.0	22	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms552	true	-2932817903684805089	263	300	1336	1512	1512	300	ينفذ عتق من اعتق ويبقي من لم يعتق علي نصيبه يفعل فيه ما شاء وروي في ذلك ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن يزيد قال كان بيني وبين الاسود------ غلام شهد القادسية وابلي فيها فارادوا عتقه وكنت صغيرا فذكر-	552	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms3122	false	-8427575384405329576	123	182	558	844	1425	300	ينفذ عتق من اعتق ويبقي من لم يعتق علي نصيبه يفعل فيه ما شاء كما روينا من طريق ابن ابي شيبة وسعيد بن منصور قالا جميعا نا ابو معاوية هو محمد بن خازم الضرير عن الاعمش عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن يزيد قال كان بيني وبين الاسود وامنا غلام شهد القادسية وابلي فيها فارادوا عتقه وكنت صغيرا فذكر	3122	2288418792149508232	164	292.5	131	286	57.34265899658203	31	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000710-ara1.ms553	true	-545883160222588197	0	67	0	338	1482	300	ذلك الاسود لعمر فقال اعتقوا انتم ويكون عبد الرحمن علي نصيبه حتي يرغب في مثل ما رغبتم فيه او ياخذ نصيبه وفي رواية ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاسود قال كان لي ولاخوتي غلام ابلي يوم القادسية فاردت عتقه لما صنع فذكرت ذلك لعمر فقال لا تفسد عليهم نصيبهم حتي يبلغوا فان رغبوا فيما رغبت فيه والا لم تفسد عليهم نصيبهم فقال بعضهم--- لو راي التضمين لم يكن ذلك افسادا لنصيبهم	553	150190867451590627	Shamela0000767-ara1.completed.ms3122	false	-8427575384405329576	182	277	844	1317	1425	300	ذلك الاسود لعمر فقال اعتقوا انتم ويكون عبد الرحمن علي نصيبه حتي يرغب في مثل ما رغبتم فيه او ياخذ نصيبه قال سعيد بن منصور مكان اعتقوا انتم اعتقوا ان شءتم لم يختلفا في غير ذلك وهذا اسناد كالذهب المحض ومن طريق سعيد بن منصور نا جرير عن منصور عن النخعي عن الاسود قال كان لي ولاخوتي غلام ابلي يوم القادسية فاردت عتقه لما صنع فذكرت ذلك لعمر فقال --اتفسد عليهم نصيبهم حتي يبلغوا فان رغبوا فيما رغبت فيه والا لم تفسد عليهم نصيبهم -قال ابو محمد لو راي التضمين لم يكن ذلك افسادا لنصيبهم	3122	2288418792149508232	320	593.5	255	476	67.22689056396484	61	JK000710-ara1	Shamela0000767-ara1.completed