id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000710-ara1.ms344	true	-8678497016187894034	125	185	659	955	1526	300	الاول عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله انه ---------------قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وما في معناه من حديث حكيم بن حزام وهو الحديث الثاني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-بيعان بالخي---ار ما -لم يتفرقا	344	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms006	false	-2358124348652100792	108	196	537	966	1468	300	الليث عن نافع عن ابن عمر--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب الب--------يع رواه عن قتيبة _حاشية 14 باب اذا كان الباءع بالخيار هل يجوز البيع 19 حدثنا فاروق حدثنا ابو مسلم حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا	6	8865053892525319326	210	318.5	165	452	46.46017837524414	35	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms346	true	-1005972938147324720	220	280	1171	1467	1567	300	الاول عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله انه ---------------قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وما في معناه من حديث حكيم بن حزام وهو الحديث الثاني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-بيعان بالخي---ار ما -لم يتفرقا	346	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms006	false	-2358124348652100792	108	196	537	966	1468	300	الليث عن نافع عن ابن عمر--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب الب--------يع رواه عن قتيبة _حاشية 14 باب اذا كان الباءع بالخيار هل يجوز البيع 19 حدثنا فاروق حدثنا ابو مسلم حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا	6	8865053892525319326	210	318.5	165	452	46.46017837524414	35	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms364	true	-774584036387376846	86	131	436	638	1518	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع------ ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	364	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms030	false	2951482406103805770	50	91	253	439	1451	300	عن ا--------بن عمر--------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	30	8865053892525319326	175	322.5	136	209	83.7320556640625	37	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms369	true	-6023156883407310902	42	105	227	540	1564	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح--------- ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان	369	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms039	false	1344879696196810644	240	300	1163	1461	1461	300	عن جابر بن عبد الل-------------------ه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان-	39	8865053892525319326	285	528.5	228	323	88.23529052734375	54	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms371	true	-1349594106727952822	0	87	0	427	1542	300	عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في-- الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل -------شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	371	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms021	false	2735752984116664954	176	276	862	1345	1456	300	عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت عليهم------- فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق قا-لت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق -انما الولاء لمن اعتق	21	8865053892525319326	378	639.5	299	522	72.4137954711914	67	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms371	true	-1349594106727952822	1	87	6	427	1542	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء-------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل -------شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	371	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms216	false	-6906310689180276685	93	191	446	921	1451	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم--- فابوا الا ان يكون لهم الولاء سمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق قا-لت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	216	8865053892525319326	385	673.5	305	505	76.23762512207031	72	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms372	true	2873699255622041619	0	118	0	580	1526	300	فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم و-------------ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في-- الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل -------شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	372	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms021	false	2735752984116664954	144	276	701	1345	1456	300	فقالت اني كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم اعددتها ويكون ولاءك لي----- فذهبت------ الي اهلها---------- فابوا ذلك عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت عليهم فا-------بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق -قالت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق -انما الولاء لمن اعتق	21	8865053892525319326	506	836.0	401	704	71.875	87	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms372	true	2873699255622041619	0	118	0	580	1526	300	فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم و------------ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت ----لهم فابوا عليها----------------------- فجاءت من عندهم------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء-------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل -------شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	372	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms216	false	-6906310689180276685	50	191	236	921	1451	300	فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي----- فذهبت بريرة الي اهلها فقالت ذلك لهم فابوا عليها الا ان يكون لهم الولاء فجاءت من عند اهلها ا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون لهم الولاء سمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق -قالت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	216	8865053892525319326	533	912.0	423	720	74.02777862548828	95	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms373	true	2479229969896263800	23	149	123	744	1534	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم و-------------ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في-- الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل -------شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	373	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms021	false	2735752984116664954	139	276	674	1345	1456	300	عن عاءشة ق--------------الت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم اعددتها ويكون ولاءك لي----- فذهبت------ الي اهلها---------- فابوا ذلك عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت عليهم فا-------بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق -قالت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق -انما الولاء لمن اعتق	21	8865053892525319326	532	878.5	422	745	71.40939331054688	91	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms373	true	2479229969896263800	23	149	123	744	1534	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم و------------ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت ----لهم فابوا عليها----------------------- فجاءت من عندهم------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء-------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل -------شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	373	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms216	false	-6906310689180276685	44	191	204	921	1451	300	عن عاءشة ا---------نها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي----- فذهبت بريرة الي اهلها فقالت ذلك لهم فابوا عليها الا ان يكون لهم الولاء فجاءت من عند اهلها ا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون لهم الولاء سمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق -قالت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	216	8865053892525319326	564	964.0	448	761	74.11300659179688	100	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms375	true	5911215256041570040	197	300	1043	1557	1557	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم و-------------ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في-- الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب-	375	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms021	false	2735752984116664954	139	251	674	1234	1456	300	عن عاءشة ق--------------الت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم اعددتها ويكون ولاءك لي----- فذهبت------ الي اهلها---------- فابوا ذلك عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت عليهم فا-------بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق -قالت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب	21	8865053892525319326	429	687.5	343	632	67.87974548339844	71	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms375	true	5911215256041570040	197	300	1043	1557	1557	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم و------------ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت ----لهم فابوا عليها----------------------- فجاءت من عندهم------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء-------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب-	375	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms216	false	-6906310689180276685	44	166	204	809	1451	300	عن عاءشة ا---------نها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي----- فذهبت بريرة الي اهلها فقالت ذلك لهم فابوا عليها الا ان يكون لهم الولاء فجاءت من عند اهلها ا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون لهم الولاء سمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق -قالت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب	216	8865053892525319326	460	766.0	368	648	70.98765563964844	79	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms376	true	8294709651351148120	132	258	712	1333	1551	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم و-------------ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في-- الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل -------شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	376	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms021	false	2735752984116664954	139	276	674	1345	1456	300	عن عاءشة ق--------------الت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم اعددتها ويكون ولاءك لي----- فذهبت------ الي اهلها---------- فابوا ذلك عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت عليهم فا-------بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق -قالت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق -انما الولاء لمن اعتق	21	8865053892525319326	532	878.5	422	745	71.40939331054688	91	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms376	true	8294709651351148120	132	258	712	1333	1551	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم و------------ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت ----لهم فابوا عليها----------------------- فجاءت من عندهم------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء-------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل -------شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	376	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms216	false	-6906310689180276685	44	191	204	921	1451	300	عن عاءشة ا---------نها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي----- فذهبت بريرة الي اهلها فقالت ذلك لهم فابوا عليها الا ان يكون لهم الولاء فجاءت من عند اهلها ا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون لهم الولاء سمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق -قالت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	216	8865053892525319326	564	964.0	448	761	74.11300659179688	100	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms377	true	8917088138141837334	74	160	399	838	1594	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه كان يسير علي جمل ف-----اعيا فاراد ان يسيبه فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضرب--------ه فسار سيرا لم يسر مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه------ فبعته باوقية واستثنيت-- حملانه الي اهلي فلما بلغت--------- اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجع--ت فارسل ف-ي اثر--------------ي فقال اتراني----- ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك في الحديث علم من اعلام النبوة ومعجزة من معجزات ال---------رسول----- صلي الله عليه وسلم واما بيعه واستثناء حملانه الي المدينة	377	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms211	false	7632521870465940584	195	287	951	1402	1459	300	جابر بن عبد الله--------------- انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم ف--------ضربه ودعا له فسار سيرا لم يسر مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا--- قال بعنيه بوقية فبعته وا-------ستثنيت ا حملانه الي اهلي فلما قدمنا المدينة اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري او قال فدعاني فقال اتراني انما ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك هما لك رواه عن ابي نعيم قال شعبة عن مغيرة عن عامر عن جابر افقرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره ال---------------------ي المدينة	211	8865053892525319326	321	480.0	253	505	63.56435775756836	54	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms380	true	3369971553876571452	98	171	533	870	1510	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء بلال الي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم من اين لك هذا قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	380	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms068	false	2158607167294328916	147	213	704	1009	1438	300	ابا سعيد الخدري -------------قال جاء بلال الي ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اين فق-----------ال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ----اوه عين ال----------ربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	68	8865053892525319326	292	534.5	228	344	84.88372039794922	57	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms387	true	-3879544627310548581	198	241	1035	1237	1534	300	قال قد اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ي-ستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها	387	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms224	false	5951493379771936176	261	300	1275	1461	1461	300	قال--- اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فيها فقال يا رسول الله---- اصبت مالا بخيبر لم اصب قط-------- انفس عندي منه فما تامرني به ق-ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها-	224	8865053892525319326	178	317.5	140	203	87.68473052978516	35	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms387	true	-3879544627310548581	190	284	1001	1445	1534	300	عن عبد الله بن -------------عمر رضي الله عنهما قال قد اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ي-ستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر----- لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه- فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله و-بن السبيل و---الضيف لا جناح علي من وليها-- ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غي-------------------------ر متاثل	387	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms239	false	-8432813839318863459	113	206	564	1008	1465	300	عن ا--------بن عمر قال اصاب عمر رضي الل------------------ه عنه ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر واني لم اصب مالا قط هو انفس عندي منها فما تري ق-------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر---- لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث---- فتصدق بها في الفقراء و---القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل وفي الضيف لا جناح علي من وليها ب ان ياكل----- بالمعروف و--يطعم صديقا غير متمول فيه قال ابن عون فذكرت هذا لمحمد فقال غير متاثل	239	8865053892525319326	370	630.0	289	495	74.74747467041016	66	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms388	true	5249380537093800092	273	299	1412	1541	1544	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه ف----ظننت انه يبيعه برخص فسالت------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره	388	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms172	false	7757098948179968151	176	205	852	992	1449	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه بايعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره	172	8865053892525319326	126	234.5	100	140	90.0	23	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms393	true	-7093853563481666953	257	300	1300	1512	1512	300	الاول عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف --------وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ----------فان لم تع-رف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها-	393	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms106	false	-8297116383330752099	8	49	37	248	1461	300	اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبر-------ه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف عفاصها ووكاءها و----------عرفها سنة يقول يزيد فان لم تعترف فاستنفق-- ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها	106	8865053892525319326	181	296.5	144	232	78.01724243164062	30	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms394	true	-1527282150896149684	214	292	1152	1539	1577	300	اولا الحديث الاول ع-ن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم ------عرفها سنة ----------فان لم تع-رف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	394	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms106	false	-8297116383330752099	6	79	24	400	1461	300	مولي المنبعث اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبر-------ه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف --------عفاصها ووكاءها وعرفها سنة يقول يزيد فان لم تعترف فاستنفق-- ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها--------- معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	106	8865053892525319326	336	594.5	268	405	82.96295928955078	61	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms395	true	-2485545474298712412	35	114	199	589	1598	300	الاول عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم ------عرفها سنة ----------فان لم تع-رف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وقوله وساله عن	395	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms106	false	-8297116383330752099	8	81	37	408	1461	300	اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبر-------ه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف --------عفاصها ووكاءها وعرفها سنة يقول يزيد فان لم تعترف فاستنفق-- ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها--------- معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب رواه عن -------	106	8865053892525319326	333	589.5	265	407	81.81818389892578	61	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms409	true	-1446470287451035537	248	300	1279	1548	1548	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته-	409	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms178	false	-8447246796445158798	30	79	140	390	1455	300	عن عاءشة-------------- قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير -انما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته	178	8865053892525319326	238	414.0	192	279	85.30465698242188	41	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms434	true	3890993430035741906	39	96	220	471	1536	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم --سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم	434	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms034	false	4147938674414171348	248	300	1231	1458	1458	300	عن عاءشة-------------- قالت اختصم ا سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ا---بن اخي عتبة------------ عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-	34	8865053892525319326	220	394.0	171	257	85.60311126708984	48	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms443	true	-7976439433016646492	25	100	137	522	1568	300	صلي الله عليه وسلم يعني من مكة فتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا------ عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتملتها فاختصم فيها علي وجعفر وزيد فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني-- وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	443	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms204	false	-5532151922359513177	164	236	773	1140	1449	300	صلي الله عليه وسلم------------ فتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك فحملن-----------ها فاختصم فيها علي وجعفر وزيد فقال علي انا اخذت-ها وهي ابنة عمي -قال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني ب وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	204	8865053892525319326	348	653.0	279	393	88.54962158203125	63	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms455	true	6602525245134730006	168	286	841	1410	1475	300	في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل قد حبس------ عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله----------------------- والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد---- بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما -------------ان يقتل واما ان يدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	455	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms108	false	-8792199694930218321	1	87	4	423	1452	300	في النا--س خطيبا فحمد الله ---واثني عليه ثم ق---ال ان الله---------- حبس الفيل عن مكة------ وسلط عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد كان بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار ولا ينفر صيدها و--------------------لا يختلي--------------- شوكها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يودي واما ان يقتل فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس----- يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	108	8865053892525319326	333	537.5	262	615	54.14634323120117	60	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms457	true	-5638604986118663029	0	94	0	450	1477	300	لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد---- بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما -------------ان يقتل واما ان يدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	457	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms108	false	-8792199694930218321	26	87	128	423	1452	300	لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد كان بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار ولا ينفر صيدها و--------------------لا يختلي--------------- شوكها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يودي واما ان يقتل فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس----- يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	108	8865053892525319326	259	464.0	205	467	55.460384368896484	49	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms464	true	7990056745556213098	132	176	652	860	1497	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك ال-له الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال	464	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms213	false	-1868999453955322299	258	300	1248	1443	1443	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك بالله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال-	213	8865053892525319326	186	343.0	146	214	86.91588592529297	38	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms464	true	7990056745556213098	176	279	860	1387	1497	300	الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان-- عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	464	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms214	false	-3440561918033469646	0	103	0	523	1503	300	الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان ب عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني مءة جلدة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا -------------انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	214	8865053892525319326	499	947.0	399	539	92.57884979248047	89	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms483	true	970467998138145228	36	105	199	522	1551	300	عن الاشعث بن قيس رضي الله عنه قال كان------------------------------------------------------------- بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه -----قلت---- اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان --هذا ال----حديث فيه دلالة	483	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms136	false	-5034300770630104720	207	286	1008	1388	1461	300	ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه ما قال قال صدق لفي انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قال فقلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق---- بها مالا و--------هو فيها فاجر لقي الله -------وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق هذه الاية	136	8865053892525319326	269	459.0	209	399	67.41854858398438	52	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms502	true	6126308237890786666	210	242	1137	1308	1627	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا---- طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها و--فخذيها	502	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms155	false	74599330717681706	115	145	566	726	1468	300	عن انس بن مالك------------- قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها وذهبت بها الي ابي طلحة فذبحها وبعث الي النبي---- صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها	155	8865053892525319326	141	244.0	113	177	79.66101837158203	23	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms513	true	-5859937899622344790	70	141	363	728	1540	300	عن رافع بن خديج رضي الله عنه------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور---------------------------------------- فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله فقال	513	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms128	false	3715691867096866505	221	296	1118	1499	1517	300	بن رافع بن خديج عن جده رافع بن خديج قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع واصبن-ا ابلا وغنما وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فدفع اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر------------------------- بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرا من الغنم ببعير فند منها بعير و---------------كان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله فقال	128	8865053892525319326	286	458.0	227	437	65.44622802734375	47	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms513	true	-5859937899622344790	139	189	718	972	1540	300	الله فقال ان لهذه-- البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا قلت يا رسول الله انا لاقو العدو-- غد-----ا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	513	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms129	false	3191791254204808572	0	51	0	254	1464	300	عليه وسلم ان -هذه ب البهايم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا فقالوا---------- انا نرجو او نخاف غدا عدوا وليس معنا مدي -فنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	129	8865053892525319326	221	371.5	174	268	82.46268463134766	36	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms513	true	-5859937899622344790	71	189	366	972	1540	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجل----وا وذبحوا ونصبوا القدور------------------------------ فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها- بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم---- خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله فقال----------------------------- ان لهذه-- البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا قلت يا رسول الله انا لاقو----------------------- العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب قال------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	513	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms134	false	5446156248763923742	134	250	636	1206	1457	300	رافع بن خديج -------------قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصبنا -----------------------غنما وابلا قال------------------------------------ فعجل القوم واغلوا به---ا القدور فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فامر بها----------------------------- فاكفءت ثم -----عدل عشرة من الغنم بجزور قال ثم ان بعيرا ند وليس -----------في القوم الا خيل يسيرة فرماه رجل----- بسهم فحبس-----ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه ب البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلب---كم منها فاصنعوا به هكذا ق---ال فقال رافع انا لنرجو او انا لنخاف بان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب قال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	134	8865053892525319326	403	576.0	316	713	56.5217399597168	64	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000710-ara1.ms551	true	-1418611490070882869	0	24	0	114	1545	300	في عبد فقد عتق كله ان كان للذي عتق نصيبه من المال ما يبلغ ثمنه يقوم عليه قيمة عدل فيدفع الي شركاءه انصباءهم ويخلي	551	150190867451590627	ShamAY0038083-ara1.ms138	false	-4803673803160609569	276	300	1274	1386	1386	300	في عبد فقد عتق كله ان كان للذي عتق نصيبه من المال ما -بلغ ثمنه يقوم عليه قيمة عدل فيدفع الي شركاءه انصباءهم ويخلي-	138	8865053892525319326	112	214.0	89	114	98.24561309814453	23	JK000710-ara1	ShamAY0038083-ara1