id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000710-ara1.ms296	false	1199392721642346322	112	180	637	943	1540	300	الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة فقلت لا فقال -صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وفي رواية فامره	296	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms142	true	-4143950424050647276	238	299	1182	1461	1463	300	الله بن معقل لما سال-----------------------ه عن الفدية -قال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري --وما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة فقلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وفي رواية فامره	142	-1687859979336664701	271	498.0	210	307	88.27361297607422	54	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms323	false	-245761816843883599	60	150	301	738	1529	300	عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل------- راسه قال فارسلني -بن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه	323	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms143	true	7539020049486054087	20	77	88	369	1528	300	عباس والمسور ف---------قال المسور لا يغسل المحرم راسه -----ارسلني ابن عباس الي ابي ايوب---------------------- فوجدته يغتسل ------------وهو يستتر بثوب فسالته-------------------------------------------------------------------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغتسل -----وهو محرم فوضع--------- يده علي الثوب------- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب----------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه ثم -----------------قال هكذا رايته صلي الله عليه	143	-1687859979336664701	254	393.5	200	446	56.9506721496582	41	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms324	false	4255733491776790485	10	62	43	290	1469	300	ارسلني اليك بن عباس يسالك------------------------------------------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه	324	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms143	true	7539020049486054087	28	77	133	369	1528	300	ارسلني ا----بن عباس الي ابي ايوب فوجدته يغتسل وهو يستتر بثوب فسالته كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغتسل -----وهو محرم فوضع--------- يده علي الثوب------- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب----------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه ثم -----------------قال هكذا رايته صلي الله عليه	143	-1687859979336664701	183	306.5	143	289	63.321800231933594	32	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms325	false	-1155940038712662516	0	26	0	122	1524	300	لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه	325	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms143	true	7539020049486054087	56	77	275	369	1528	300	لي راسه ثم قال لانسان يصب----------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه ثم -----------------قال هكذا رايته صلي الله عليه	143	-1687859979336664701	91	169.0	71	122	74.59016418457031	18	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms301	false	-3167518768784945703	155	248	786	1245	1499	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق الله السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه و-------------------------لا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر	301	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms144	true	6561320790101879287	213	281	1023	1361	1450	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح --------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق----- السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار و-----------------------------------لا يعضد شوكه وفي رواية ابي هريرة شجره ولا ينفر صيده و-----------------------------لا يختلي خلاه فقال العباس------------- الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر	144	-1687859979336664701	312	569.0	249	484	64.46280670166016	55	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms369	false	-6023156883407310902	74	115	387	593	1564	300	ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	369	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms155	true	-5777270077776558892	0	32	0	167	1515	300	ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال------------------------------------- قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه ف--باعوه واكلوا ثمنه	155	-1687859979336664701	165	313.5	133	206	80.09708404541016	29	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms370	false	-5533543407369555975	262	291	1330	1474	1520	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت	370	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms157	true	-8258859251107865560	270	300	1325	1473	1473	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت-	157	-1687859979336664701	143	274.0	115	149	95.97315216064453	28	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms373	false	2479229969896263800	24	53	126	270	1534	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت	373	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms157	true	-8258859251107865560	270	300	1325	1473	1473	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت-	157	-1687859979336664701	143	274.0	115	149	95.97315216064453	28	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms375	false	5911215256041570040	198	227	1046	1190	1557	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت	375	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms157	true	-8258859251107865560	270	300	1325	1473	1473	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت-	157	-1687859979336664701	143	274.0	115	149	95.97315216064453	28	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms376	false	8294709651351148120	133	162	715	859	1551	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت	376	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms157	true	-8258859251107865560	270	300	1325	1473	1473	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت-	157	-1687859979336664701	143	274.0	115	149	95.97315216064453	28	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms371	false	-1349594106727952822	0	87	0	427	1542	300	عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل -------شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	371	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms158	true	-5298530697680866447	7	84	35	417	1499	300	عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم--- فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع---- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام-------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	158	-1687859979336664701	364	666.0	290	434	83.87096405029297	66	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms372	false	2873699255622041619	23	118	112	580	1526	300	الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل -------شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	372	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms158	true	-5298530697680866447	0	84	0	417	1499	300	الي اهلها فقالت لهم فابو------ا فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع---- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام-------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	158	-1687859979336664701	396	728.5	316	475	83.36842346191406	71	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms373	false	2479229969896263800	54	149	276	744	1534	300	الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل -------شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	373	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms158	true	-5298530697680866447	0	84	0	417	1499	300	الي اهلها فقالت لهم فابو------ا فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع---- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام-------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	158	-1687859979336664701	396	728.5	316	475	83.36842346191406	71	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms375	false	5911215256041570040	228	300	1196	1557	1557	300	الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب-	375	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms158	true	-5298530697680866447	0	59	0	304	1499	300	الي اهلها فقالت لهم فابو------ا فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع---- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام-------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب	158	-1687859979336664701	291	523.5	235	362	80.3867416381836	49	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms376	false	8294709651351148120	163	258	865	1333	1551	300	الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل -------شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	376	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms158	true	-5298530697680866447	0	84	0	417	1499	300	الي اهلها فقالت لهم فابو------ا فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع---- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام-------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	158	-1687859979336664701	396	728.5	316	475	83.36842346191406	71	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms364	false	-774584036387376846	94	131	470	638	1518	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع------ ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	364	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms159	true	4109233344895952876	260	297	1375	1549	1562	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	159	-1687859979336664701	164	313.5	129	175	93.71428680419922	34	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms391	false	-1008731248521840129	96	185	536	970	1556	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر الانصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما بالورق فلم ينهنا ولمسلم عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا --------------------ولم يكن للناس كراء الا هذا ولذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	391	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms172	true	8485733382126038455	188	251	942	1256	1513	300	رافع بن خديج قال -----------------------كنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم ه-----------------------------ذه فنهانا عن ذلك فاما -الورق فلم ينهنا ولمسلم-------------------------------------------------------------------------------------- كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	172	-1687859979336664701	293	542.5	234	454	64.53744506835938	53	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms395	false	-2485545474298712412	36	99	205	519	1598	300	عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضال------------------------------ة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها	395	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms181	true	5878977254006852953	242	298	1191	1468	1479	300	عن زيد بن خالد --------------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ---------------------------------------فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل -قال ما لك ولها دعها---- معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها	181	-1687859979336664701	211	356.5	166	344	61.33720779418945	34	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms397	false	509618793175182820	155	288	773	1389	1448	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع--- اشتد بي ------------------------------فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا---- ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت---- فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك لن--------------------------------------------------------- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قال قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به- درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	397	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms184	true	-719201120931978985	10	151	51	724	1479	300	سعد بن ابي وقاص -------------قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني--------------- من وجع قد اشتد بي وفي لفظ قد اشفيت منه علي الموتفقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا رجل ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر------------- قال لا قلت ال-ثلث قال الثلث والثلث كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك---- قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت بها درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان مات بمكة	184	-1687859979336664701	560	1006.5	439	721	77.66990661621094	108	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms398	false	8707454849116730230	59	168	304	810	1436	300	يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا---- ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت---- فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك لن--------------------------------------------------------- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قال قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به- درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	398	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms184	true	-719201120931978985	34	151	165	724	1479	300	يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا رجل ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر------------- قال لا قلت ال-ثلث قال الثلث والثلث كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك ----قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت بها درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان مات بمكة	184	-1687859979336664701	479	887.5	375	578	82.8719711303711	94	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms404	false	7004622725230016681	102	201	525	992	1494	300	ام حبيبة بنت ابي سفيان رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت انا ن--حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ا-م سلمة قالت قلت نعم قال انها-- لو لم تكن ربيبتي في حجري -ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه	404	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms199	true	6264204406314891446	141	215	727	1069	1507	300	ام حبيبة قالت ق-----------------------------لت يا رسول الله انكح اختي قال ----------------وتحبين ذلك -قلت نعم----------------------------------------- فقال----------------------------- ان ذلك لا يحل لي ق-لت انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ابي سلمة فقلت ----نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري لما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ثوبي---ة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وعن --------ابي هريرة رضي الله --عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه	199	-1687859979336664701	280	403.5	213	477	58.70021057128906	48	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms414	false	3266738344081359530	130	253	685	1264	1486	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت اني وهبت نفسي لك-------------------------------------------- فقامت طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ---قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران -في الحديث دليل علي عرض المراة نفسها علي من ترجي بركته وقولها وهبت نفسي لك مع سكوت النبي صلي الله عليه	414	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms203	true	-651995846862046340	152	236	764	1164	1488	300	سهل بن سعد ان-------------------------------------------------------- امراة---------- وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلمفصعد فيها النظر وصوبه فقام------------ رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا ف------------------------------------------------------------------------------------------قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال----------------------------- هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وكذا لسور سماها فقال له- زوجتكها بما معك من القران وفي رواية ملكتكها ولمسلم عن عاءشة قالت كان صداق رسول الله------------------------------- صلي الله عليه	203	-1687859979336664701	260	347.0	199	632	41.13924026489258	47	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms416	false	-627975492955013870	51	153	253	730	1509	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت اني وهبت نفسي لك-------------------------------------------- فقامت طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ---قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران	416	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms203	true	-651995846862046340	152	222	764	1092	1488	300	سهل بن سعد ان-------------------------------------------------------- امراة---------- وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلمفصعد فيها النظر وصوبه فقام------------ رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا ف------------------------------------------------------------------------------------------قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال----------------------------- هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وكذا لسور سماها فقال له- زوجتكها بما معك من القران	203	-1687859979336664701	241	360.0	185	529	45.557655334472656	44	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms417	false	-6986680906689207544	60	167	320	823	1493	300	---اعلم الحديث الثاني عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت اني وهبت نفسي لك-------------------------------------------- فقامت طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ---قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران وفي	417	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms203	true	-651995846862046340	147	223	743	1096	1488	300	لك اولم ولو بشاة و----عن سهل بن سعد ان-------------------------------------------------------- امراة---------- وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلمفصعد فيها النظر وصوبه فقام------------ رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا ف------------------------------------------------------------------------------------------قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال----------------------------- هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وكذا لسور سماها فقال له- زوجتكها بما معك من القران وفي	203	-1687859979336664701	253	370.5	194	558	45.34050369262695	45	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms433	false	-2926821080946693082	145	214	775	1090	1558	300	الحديث الثالث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل يكون فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	433	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms222	true	7967596079434694721	4	68	23	311	1465	300	القذف واللعان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل ف-----يها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	222	-1687859979336664701	275	515.0	213	318	86.47798919677734	59	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms443	false	-7976439433016646492	14	84	88	439	1568	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني من مكة فتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتملتها فاختصم فيها علي وجعفر وزيد فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	443	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms228	true	-4837251957638750611	229	274	1138	1359	1484	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه ان ا------------------------------------------------------بنة حمزة -------------------------------------------------------------------------اختصم فيها علي وجعفر وزيد فقال علي انا احق بها -هي ابنة عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	228	-1687859979336664701	216	390.5	172	351	61.53845977783203	39	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms446	false	-2362476553494988627	147	275	756	1391	1514	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قا-----------------------ل انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة -الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن --------------يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف	446	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms236	true	4090981008633035033	231	300	1192	1540	1540	300	عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج ان محيصة وعبد الله بن سهل انطلقا قبل------------------------------- خيبر-------------- فتفرقا ف--ي النخل فقتل عبد الله بن سهل فاتهموا اليهود----------------------------- فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذهب عبد الرحمن وفي لفظمحيصة ليتكلم فقال -------------------------كبر كبر يريد السن---------- فتكلما فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف-	236	-1687859979336664701	255	343.5	200	678	37.610618591308594	41	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms448	false	5865886455875856221	64	192	321	956	1515	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قا-----------------------ل انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة -الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن --------------يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف	448	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms236	true	4090981008633035033	231	300	1192	1540	1540	300	عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج ان محيصة وعبد الله بن سهل انطلقا قبل------------------------------- خيبر-------------- فتفرقا ف--ي النخل فقتل عبد الله بن سهل فاتهموا اليهود----------------------------- فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذهب عبد الرحمن وفي لفظمحيصة ليتكلم فقال -------------------------كبر كبر يريد السن---------- فتكلما فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف-	236	-1687859979336664701	255	343.5	200	678	37.610618591308594	41	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms451	false	-3788822866760886572	37	165	189	824	1512	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قا-----------------------ل انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة -الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن --------------يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف	451	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms236	true	4090981008633035033	231	300	1192	1540	1540	300	عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج ان محيصة وعبد الله بن سهل انطلقا قبل------------------------------- خيبر-------------- فتفرقا ف--ي النخل فقتل عبد الله بن سهل فاتهموا اليهود----------------------------- فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذهب عبد الرحمن وفي لفظمحيصة ليتكلم فقال -------------------------كبر كبر يريد السن---------- فتكلما فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف-	236	-1687859979336664701	255	343.5	200	678	37.610618591308594	41	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms448	false	5865886455875856221	148	224	737	1115	1515	300	قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كي------ف نحلف-- قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	448	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms237	true	-4346058962084271789	0	45	0	230	1528	300	قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا قوم ك-----------فار فوداه النبي صلي الله عليه وسلم-من عنده وفي لفظ------------- فقال لهم تاتون بالبينة--------------------------- علي من قتل-------------ه قالوا -ما ل--نا من بينة قال فيحلفون قالوا -----لا نرضي بايمان اليهو------------------------------------------------------د فكره----------------------------- ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	237	-1687859979336664701	171	190.5	131	386	44.30051803588867	25	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms451	false	-3788822866760886572	121	197	605	983	1512	300	قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كي------ف نحلف-- قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	451	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms237	true	-4346058962084271789	0	45	0	230	1528	300	قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا قوم ك-----------فار فوداه النبي صلي الله عليه وسلم-من عنده وفي لفظ------------- فقال لهم تاتون بالبينة--------------------------- علي من قتل-------------ه قالوا -ما ل--نا من بينة قال فيحلفون قالوا -----لا نرضي بايمان اليهو------------------------------------------------------د فكره----------------------------- ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	237	-1687859979336664701	171	190.5	131	386	44.30051803588867	25	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms452	false	4294508727585467366	64	140	329	707	1523	300	قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كي------ف نحلف-- قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	452	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms237	true	-4346058962084271789	0	45	0	230	1528	300	قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا قوم ك-----------فار فوداه النبي صلي الله عليه وسلم-من عنده وفي لفظ------------- فقال لهم تاتون بالبينة--------------------------- علي من قتل-------------ه قالوا -ما ل--نا من بينة قال فيحلفون قالوا -----لا نرضي بايمان اليهو------------------------------------------------------د فكره----------------------------- ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	237	-1687859979336664701	171	190.5	131	386	44.30051803588867	25	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms464	false	7990056745556213098	142	279	694	1387	1497	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	464	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms237	true	-4346058962084271789	102	214	514	1086	1528	300	عن ابي هريرة-------------------- رضي الله عنه------------- ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال قل ق--------------------------ال ان ابني -------------------زني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال----------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكم- بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا -------------انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجمت	237	-1687859979336664701	559	1014.5	449	698	80.0859603881836	98	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms467	false	-8609624268902017599	114	212	586	1073	1515	300	الله عنه ا------------نه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه -----رسول الله فق---------ال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال بن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجم-ه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	467	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms237	true	-4346058962084271789	211	272	1066	1390	1528	300	الله عليه وسلمفرجمت وعنه قال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض ------------------------------------------------------عنه حتي رد ع-----ليه اربع مرات ف-----------------------------دعاه النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال----------------------------- اذهبوا به فارجموه قال------------------------------------------- جابر----------------- كنت فيمن رجمته فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	237	-1687859979336664701	283	456.5	227	514	55.05836486816406	44	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms461	false	2132804852692376370	35	70	207	364	1512	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيت-ه فاختصم-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخا---ه كما يعض الفحل لا دية لك	461	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms242	true	-4694570423929524122	201	233	970	1118	1456	300	عن عمران بن حصين------------- ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك	242	-1687859979336664701	140	251.0	109	162	86.41975402832031	26	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms474	false	6739082166132055249	148	195	756	981	1523	300	باب حد الخمر الحديث الاول عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدة نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن -بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	474	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms243	true	6303477937163309149	35	77	179	381	1519	300	باب حد المسكر------------ عن انس-------- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدة نحو اربعين---- وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن ابن عوف اخف الحدود ثمانين فامر به عمر	243	-1687859979336664701	196	357.5	154	226	86.72566223144531	37	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms524	false	-4887243846454518048	57	117	303	590	1543	300	الثالث عن ابي هريرة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انتدب الله ولمسلم تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ج--هاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة ولمسلم مثل المجاهد في سبيل الله ---والله	524	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms248	true	1923941487708888880	161	219	790	1060	1457	300	الجهاد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه و----------------------سلم تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة و--عنه قال -------سءل رسول الله صلي الله	248	-1687859979336664701	234	407.5	179	302	77.48344421386719	46	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms506	false	-2103986590069882284	143	231	752	1187	1535	300	الاول عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي------ ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي -قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	506	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms265	true	6441836687816150658	202	252	1000	1243	1469	300	الصيد عن ابي ثعلبة------- رضي الله عنه قال -----------------------------------قلت يا رسول الله و---ب--------------------------------------ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وما ليس بمع--------------لم فما يصلح لي فقال -ما ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------دت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت زكاته فكل	265	-1687859979336664701	228	386.5	179	442	51.583709716796875	39	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms509	false	-4128411359993330056	55	89	279	442	1503	300	عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله ف----قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الل-----ه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان	509	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms265	true	6441836687816150658	265	300	1302	1469	1469	300	عدي بن حاتم ----قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله عليه قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان-	265	-1687859979336664701	157	288.0	125	172	91.27906799316406	30	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms511	false	-5521690840380905689	123	157	621	784	1485	300	عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله ف----قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الل-----ه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان	511	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms265	true	6441836687816150658	265	300	1302	1469	1469	300	عدي بن حاتم ----قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله عليه قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان-	265	-1687859979336664701	157	288.0	125	172	91.27906799316406	30	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms509	false	-4128411359993330056	89	220	442	1081	1503	300	قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل-------------------------------------- فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وف----------------------------يه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه وان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في ال----------------------ماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	509	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms266	true	7562230506865519189	0	132	0	623	1444	300	قتلن ما لم يشركها كلب من غيرها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب -قال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وفي لفظ اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب له ذكاة وفي لفظ اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب-------- فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وفي لفظ اني ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي لفظ لا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رميت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهمك ف--------------وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ---------ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	266	-1687859979336664701	282	454.5	224	892	31.614349365234375	48	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms510	false	-3175652993571372390	32	158	157	775	1460	300	قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل-------------------------------------- فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وف----------------------------يه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه وان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في ال----------------------ماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك وفيه دليل	510	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms266	true	7562230506865519189	7	134	31	633	1444	300	قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب -قال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وفي لفظ اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب له ذكاة وفي لفظ اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب-------- فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وفي لفظ اني ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي لفظ لا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رميت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهمك ف--------------وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ---------ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك واذا رميت	266	-1687859979336664701	261	412.5	207	871	29.965557098388672	43	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms511	false	-5521690840380905689	157	293	784	1447	1485	300	قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل-------------------------------------- فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وف----------------------------يه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه وان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في ال----------------------ماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك واذا اكل الكلب من الصيد	511	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms266	true	7562230506865519189	0	135	0	639	1444	300	قتلن ما لم يشركها كلب من غيرها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب -قال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وفي لفظ اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب له ذكاة وفي لفظ اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب-------- فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وفي لفظ اني ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي لفظ لا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رميت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهمك ف--------------وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ---------ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك واذا --------رميت الصيد	266	-1687859979336664701	294	466.0	233	916	32.0960693359375	50	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms483	false	970467998138145228	36	101	199	501	1551	300	عن الاشعث بن قيس رضي الله عنه قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه -قلت---- اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان	483	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms274	true	-2836101421316589539	88	134	434	657	1474	300	عن الاشعث بن قيس------------- قال كان بيني وبين رجل خصومة------- فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال----------------------------- شاهداك او يمينه فقلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال----------------------------- من حلف علي يمين---- يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله تعالي- وهو عليه غضبان	274	-1687859979336664701	213	348.5	168	307	69.38111114501953	38	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000710-ara1.ms442	false	-7373512288916442532	201	243	1008	1208	1481	300	عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم قال فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال كيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	442	150190867451590627	Sham19Y0022884-ara1.ms276	true	-6061712320511996225	152	184	811	973	1516	300	عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفنهاه عنها و---------------------------قال كيف----------- وقد ارضعتكما	276	-1687859979336664701	149	273.5	119	200	74.5	27	JK000710-ara1	Sham19Y0022884-ara1