id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000710-ara1.ms030	true	9075884963616092359	272	298	1414	1528	1537	300	يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	30	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0009	false	-5014441444138782650	0	26	0	114	1418	300	يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	9	6346089502110149574	114	228.0	88	114	100.0	26	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms089	true	5925282372971607082	188	239	996	1274	1616	300	ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين-- انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت------ سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	89	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0172	false	8190302264963647359	51	104	264	555	1559	300	ابي يونس مولي عاءشة رضي الله عنها انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وق--الت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	172	6346089502110149574	264	497.0	215	293	90.10238647460938	45	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms312	true	-4480933316151132775	127	300	647	1476	1476	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع رسول -الله --صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل--- من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-	312	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0665	false	1971060066777070750	77	278	359	1319	1424	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله قلت كلام المصنف يدفع هذا الجواب حيث بين ان الحسن بن علي ليس بمنفرد بهذا الحديث بل معه محمد بن يحيي ايضا والله تعالي اعلم عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي وساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	665	6346089502110149574	793	1504.5	624	976	81.25	151	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms314	true	8007128498690915882	40	229	208	1111	1462	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع رسول -الله --صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل--- من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	314	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0665	false	1971060066777070750	77	295	359	1398	1424	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله قلت كلام المصنف يدفع هذا الجواب حيث بين ان الحسن بن علي ليس بمنفرد بهذا الحديث بل معه محمد بن يحيي ايضا والله تعالي اعلم عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي وساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	665	6346089502110149574	867	1650.0	681	1055	82.18009185791016	167	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms315	true	-8661947308653364751	30	219	155	1058	1455	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع رسول -الله --صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل--- من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	315	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0665	false	1971060066777070750	77	295	359	1398	1424	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله قلت كلام المصنف يدفع هذا الجواب حيث بين ان الحسن بن علي ليس بمنفرد بهذا الحديث بل معه محمد بن يحيي ايضا والله تعالي اعلم عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي وساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	665	6346089502110149574	867	1650.0	681	1055	82.18009185791016	167	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms316	true	6222110775123006972	0	185	0	884	1451	300	الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع رسول -الله --صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل--- من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	316	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0665	false	1971060066777070750	81	295	378	1398	1424	300	الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله قلت كلام المصنف يدفع هذا الجواب حيث بين ان الحسن بن علي ليس بمنفرد بهذا الحديث بل معه محمد بن يحيي ايضا والله تعالي اعلم عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي وساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	665	6346089502110149574	849	1615.0	667	1036	81.9498062133789	163	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms317	true	-1895095665515473970	44	233	225	1128	1456	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع رسول -الله --صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل--- من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	317	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0665	false	1971060066777070750	77	295	359	1398	1424	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله قلت كلام المصنف يدفع هذا الجواب حيث بين ان الحسن بن علي ليس بمنفرد بهذا الحديث بل معه محمد بن يحيي ايضا والله تعالي اعلم عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي وساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	665	6346089502110149574	867	1650.0	681	1055	82.18009185791016	167	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms318	true	-8302411687224739262	0	167	0	793	1446	300	الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل--- من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	318	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0665	false	1971060066777070750	99	295	469	1398	1424	300	الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله قلت كلام المصنف يدفع هذا الجواب حيث بين ان الحسن بن علي ليس بمنفرد بهذا الحديث بل معه محمد بن يحيي ايضا والله تعالي اعلم عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي وساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	665	6346089502110149574	755	1439.0	593	940	80.31914520263672	149	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms323	true	-245761816843883599	70	151	352	743	1529	300	فارس--------لني بن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني ---------اليك بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته----- صلي الله عليه وسلم	323	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0676	false	-744266042532647875	0	87	0	412	1442	300	فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه -قال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل صلي الله عليه وسلم	676	6346089502110149574	363	645.5	286	434	83.64055633544922	66	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms324	true	4255733491776790485	0	63	0	295	1469	300	عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك--------- بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته----- صلي الله عليه وسلم	324	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0676	false	-744266042532647875	18	87	94	412	1442	300	عليه -قال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل صلي الله عليه وسلم	676	6346089502110149574	285	518.5	223	326	87.42330932617188	54	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms325	true	-1155940038712662516	131	223	671	1124	1524	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم------- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم------ هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه ----من اليمن فقال----------- اهللت بما اه---------------------------------ل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا -ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	325	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0659	false	-1555636000439745877	89	187	464	941	1478	300	جابر بن عب---------د الله ان------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي رضي الله عنه قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم -امر------------------------- اصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا اننطلق الي مني وذكورنا ت---قطر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	659	6346089502110149574	376	651.0	296	524	71.75572204589844	63	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms325	true	-1155940038712662516	0	27	0	127	1524	300	لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته----- صلي الله عليه وسلم	325	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0676	false	-744266042532647875	57	87	273	412	1442	300	لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل صلي الله عليه وسلم	676	6346089502110149574	120	212.0	94	145	82.75862121582031	23	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms326	true	-4068836026060015412	123	215	615	1068	1498	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم------- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم------ هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه ----من اليمن فقال----------- اهللت بما اه---------------------------------ل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا -ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	326	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0659	false	-1555636000439745877	89	187	464	941	1478	300	جابر بن عب---------د الله ان------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي رضي الله عنه قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم -امر------------------------- اصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا اننطلق الي مني وذكورنا ت---قطر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	659	6346089502110149574	376	651.0	296	524	71.75572204589844	63	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms327	true	-790858238177301736	76	168	387	840	1542	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم------- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم------ هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه ----من اليمن فقال----------- اهللت بما اه---------------------------------ل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا -ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	327	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0659	false	-1555636000439745877	89	187	464	941	1478	300	جابر بن عب---------د الله ان------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي رضي الله عنه قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم -امر------------------------- اصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا اننطلق الي مني وذكورنا ت---قطر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	659	6346089502110149574	376	651.0	296	524	71.75572204589844	63	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms328	true	7325381277536319753	0	82	0	407	1464	300	صلي الله عليه وسلم------- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم------ هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه ----من اليمن ف-----------قال اهللت بما اه---------------------------------ل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا -ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	328	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0659	false	-1555636000439745877	96	187	494	941	1478	300	صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي رضي الله عنه قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم -امر------------------------- اصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا اننطلق الي مني وذكورنا ت---قطر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	659	6346089502110149574	357	627.5	283	478	74.68619537353516	60	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms329	true	7132588330982593882	176	268	897	1350	1513	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم------- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم------ هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه ----من اليمن فقال----------- اهللت بما اه---------------------------------ل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا -ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	329	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0659	false	-1555636000439745877	89	187	464	941	1478	300	جابر بن عب---------د الله ان------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي رضي الله عنه قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم -امر------------------------- اصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا اننطلق الي مني وذكورنا ت---قطر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	659	6346089502110149574	376	651.0	296	524	71.75572204589844	63	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms330	true	629577398728937279	65	157	339	792	1521	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم------- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم------ هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه ----من اليمن فقال----------- اهللت بما اه---------------------------------ل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا -ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	330	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0659	false	-1555636000439745877	89	187	464	941	1478	300	جابر بن عب---------د الله ان------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي رضي الله عنه قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم -امر------------------------- اصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا اننطلق الي مني وذكورنا ت---قطر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	659	6346089502110149574	376	651.0	296	524	71.75572204589844	63	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms331	true	3166478870811033676	167	259	869	1322	1536	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم------- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم------ هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه ----من اليمن فقال----------- اهللت بما اه---------------------------------ل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا -ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	331	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0659	false	-1555636000439745877	89	187	464	941	1478	300	جابر بن عب---------د الله ان------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي رضي الله عنه قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم -امر------------------------- اصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا اننطلق الي مني وذكورنا ت---قطر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	659	6346089502110149574	376	651.0	296	524	71.75572204589844	63	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms333	true	3552708726684370388	18	53	104	268	1538	300	عن عروة بن الزبير --قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير-------------- حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص العنق انبساط السير والنص فوق	333	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0708	false	8244192624603827814	147	185	727	896	1455	300	بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام -----------النص فوق	708	6346089502110149574	137	237.0	106	180	76.11111450195312	26	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms369	true	-6023156883407310902	56	115	289	593	1564	300	عليه وسلم يقول عام الفتح--------- ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	369	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1300	false	670762013992549230	66	126	333	640	1486	300	عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1300	6346089502110149574	297	572.0	239	314	94.58599090576172	55	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms387	true	-3879544627310548581	198	280	1035	1427	1534	300	قال قد اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما- تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله و-بن السبيل------------ والضيف---------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	387	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1076	false	8090567672119459940	214	284	1023	1367	1434	300	قال--- اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------ اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فكيف تامرني به ق-ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فت----صدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل-----------------لفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل وزاد عن بشر والضيف ثم اتفقوا لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم صديقا غير متمول فيه	1076	6346089502110149574	307	512.0	242	416	73.79808044433594	56	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms391	true	-1008731248521840129	128	185	690	970	1556	300	حنظلة بن قيس ---------قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولم يكن للناس كراء الا هذا ولذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون------ فلا باس به	391	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1268	false	3734998991941566074	54	164	282	851	1483	300	حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا 3392 وما جري بالماء منها اي من السواقي يريد انا نجعل ما جري عليه الماء من الزرع بلا طلب لصاحب الارض والباقي لصاحب الزرع بما علي الماذيانات بالذال المعجمة قال الخطابي هي الانهار وهي من كلام العجم صارت دخيلا في كلامهم واقبال الجداول بالموحدة قال في النهاية وهي ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء------ مضمون معلوم فلا باس به	1268	6346089502110149574	273	510.0	217	575	47.4782600402832	51	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms392	true	-3710001004543383405	9	78	48	378	1536	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له وفي لفظ من اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقال جابر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	392	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1322	false	3111756272184315064	7	135	28	641	1440	300	عن جابر بن عبد الله --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل------------------ اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 3554 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب باسناده ومعناه قال ابو داود وكذلك رواه عقيل عن ابن شهاب ويزيد بن ابي حبيب عن ابن شهاب واختلف علي الاوزاعي في لفظه عن ابن شهاب ورواه فليح بن سليمان مثل حديث مالك 3555 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	1322	6346089502110149574	270	482.5	211	651	41.47465515136719	54	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms412	true	-6382493274653862575	1	33	5	158	1524	300	الله- صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا --فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره	412	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0788	false	5830506305300468845	133	166	670	826	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره	788	6346089502110149574	143	265.5	111	156	91.66666412353516	28	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms414	true	3266738344081359530	129	232	682	1162	1486	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة ف-------------قالت اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد----- قال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل معك شء من القران ---قال------------------------------ نعم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- زوجتكها بما معك من القران	414	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0771	false	3045536309065094143	102	264	477	1248	1422	300	عن سهل بن سعد الساعدي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا المعني 2110 قوله علي معني المتعة اي فليس الحديث نصا في المهر بل رواياته مختلفة فلا استدلال به AUTO باب في التزويج علي العمل يعمل 2111 قوله اني قد وهبت نفسي هبة الحرة لا يجوز فالمراد به التزويج رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--ك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	771	6346089502110149574	447	772.0	350	789	56.65399169921875	80	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms416	true	-627975492955013870	50	153	250	730	1509	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة ف-------------قالت اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد----- قال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل معك شء من القران ---قال------------------------------ نعم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- زوجتكها بما معك من القران	416	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0771	false	3045536309065094143	102	264	477	1248	1422	300	عن سهل بن سعد الساعدي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا المعني 2110 قوله علي معني المتعة اي فليس الحديث نصا في المهر بل رواياته مختلفة فلا استدلال به AUTO باب في التزويج علي العمل يعمل 2111 قوله اني قد وهبت نفسي هبة الحرة لا يجوز فالمراد به التزويج رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--ك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	771	6346089502110149574	447	772.0	350	789	56.65399169921875	80	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms417	true	-6986680906689207544	253	299	1266	1487	1493	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع زعفران فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم فقال يا رسول الله تزوجت امراة فقال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب قال فبا---رك الله--- لك اولم ولو بشاة ردع الزعفران	417	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0770	false	5760177281111640817	146	191	712	927	1479	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع زعفران فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم فقال يا رسول الله تزوجت امراة -قال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب AUTO باب قلة المهر 2109 قول---------ه ردع --زعفران	770	6346089502110149574	194	341.5	152	227	85.46255493164062	36	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms417	true	-6986680906689207544	63	166	339	819	1493	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة ف-------------قالت اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد----- قال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل معك شء من القران ---قال------------------------------ نعم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- زوجتكها بما معك من القران	417	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0771	false	3045536309065094143	102	264	477	1248	1422	300	عن سهل بن سعد الساعدي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا المعني 2110 قوله علي معني المتعة اي فليس الحديث نصا في المهر بل رواياته مختلفة فلا استدلال به AUTO باب في التزويج علي العمل يعمل 2111 قوله اني قد وهبت نفسي هبة الحرة لا يجوز فالمراد به التزويج رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--ك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	771	6346089502110149574	447	772.0	350	789	56.65399169921875	80	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms420	true	-2292487128024443044	206	300	1032	1479	1479	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ----بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن-	420	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0840	false	6015827526061020523	30	119	152	573	1464	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن	840	6346089502110149574	403	751.0	319	460	87.60869598388672	78	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms421	true	-8821061360859243858	130	237	661	1173	1504	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ----بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم	421	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0840	false	6015827526061020523	30	133	152	642	1464	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم	840	6346089502110149574	468	879.0	370	529	88.46881103515625	91	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms422	true	-3700831664336920279	37	144	175	687	1494	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ----بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم	422	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0840	false	6015827526061020523	30	133	152	642	1464	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم	840	6346089502110149574	468	879.0	370	529	88.46881103515625	91	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms423	true	-6034816301144318565	61	168	302	814	1520	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ----بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم	423	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0840	false	6015827526061020523	30	133	152	642	1464	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم	840	6346089502110149574	468	879.0	370	529	88.46881103515625	91	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms424	true	-3470222871274710426	127	234	632	1144	1496	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ----بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم	424	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0840	false	6015827526061020523	30	133	152	642	1464	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم	840	6346089502110149574	468	879.0	370	529	88.46881103515625	91	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms425	true	6416861633770660319	9	116	43	555	1501	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ----بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم	425	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0840	false	6015827526061020523	30	133	152	642	1464	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم	840	6346089502110149574	468	879.0	370	529	88.46881103515625	91	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms426	true	6546667918966794856	21	112	95	534	1532	300	وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك تر-جين للنكاح---- والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال -بن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	426	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0851	false	3705950440015591957	0	92	0	445	1487	300	وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترتجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	851	6346089502110149574	437	855.5	346	445	98.2022476196289	87	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms429	true	-7686261431989605960	172	255	888	1295	1513	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاث---------------ا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او	429	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0846	false	-6006811275282830633	126	299	627	1511	1514	300	ام سلمة تقول-------------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس علي الوصف او علي الاضافة فدهنت بدال مهملة جارية بالنصب كانها فعلت ذلك لتقليل ما في يديها والمراد بعارضيها بنواصيها ان تحد من الاحداد وهو المشهور وقيل جاء حد من باب نصر ثم مقتضي الحديث الا تترك الزينة والطيب فوق ثلاث ليال لقصد الاحداد ولا يلزم منه ان يستعمل الطيب والزينة بعد ثلاث ليال فكان مراد الازواج المطهرات من استعمال الطيب البعد عن شبهة الاحداد ظاهرا لان الحديث يقتضي الطيب او الزينة والله الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او	846	6346089502110149574	389	741.0	309	898	43.318485260009766	76	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms433	true	-2926821080946693082	147	211	789	1076	1558	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل----------------------------- من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل يكون فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان	433	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0829	false	-4576915758037987546	128	183	642	882	1470	300	عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من بني فزارة فقال----------------------------- ان امراتي جاءت بولد- اسود فقال------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل ف-----يها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تراه -----قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان	829	6346089502110149574	193	310.0	146	319	60.50156784057617	40	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms443	true	-7976439433016646492	36	84	192	439	1568	300	يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتملتها فاختصم فيها علي وجعفر وزيد فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	443	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0839	false	717248376423742960	0	32	0	168	1489	300	يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال------- دونك بنت- عمك فح--ملتها فقص الخبر قال و-----------------------------------------------قال جعفر ابنة عمي وخالتها تحت------------------ي فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	839	6346089502110149574	145	245.5	116	247	58.70445251464844	24	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms446	true	-2362476553494988627	196	300	989	1514	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذهب- عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت ف---------------------------------------------------------تكل---------------ما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-	446	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1670	false	-275158832629021659	28	100	136	497	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه-------------------------------- وهو اصغرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر صاحبهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال-- فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال فودا-----------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1670	6346089502110149574	249	418.0	197	599	41.56928253173828	46	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms448	true	5865886455875856221	113	217	554	1080	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذهب- عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت ف---------------------------------------------------------تكل---------------ما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	448	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1670	false	-275158832629021659	28	100	136	497	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه-------------------------------- وهو اصغرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر صاحبهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال-- فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال فودا-----------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1670	6346089502110149574	250	425.0	197	599	41.736228942871094	46	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms449	true	7505341911233102226	25	129	124	650	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذهب- عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت ف---------------------------------------------------------تكل---------------ما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	449	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1670	false	-275158832629021659	28	100	136	497	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه-------------------------------- وهو اصغرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر صاحبهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال-- فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال فودا-----------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1670	6346089502110149574	250	425.0	197	599	41.736228942871094	46	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms450	true	844652109316213963	0	43	0	212	1611	300	صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	450	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1670	false	-275158832629021659	61	100	304	497	1492	300	صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال-- فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال فودا-----------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1670	6346089502110149574	185	344.5	146	212	87.26415252685547	35	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms451	true	-3788822866760886572	86	190	422	948	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذهب- عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت ف---------------------------------------------------------تكل---------------ما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	451	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1670	false	-275158832629021659	28	100	136	497	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه-------------------------------- وهو اصغرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر صاحبهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال-- فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال فودا-----------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1670	6346089502110149574	250	425.0	197	599	41.736228942871094	46	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms452	true	4294508727585467366	29	133	146	672	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذهب- عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت ف---------------------------------------------------------تكل---------------ما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	452	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1670	false	-275158832629021659	28	100	136	497	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه-------------------------------- وهو اصغرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر صاحبهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال-- فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال فودا-----------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1670	6346089502110149574	250	425.0	197	599	41.736228942871094	46	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms458	true	-6214549171060452417	94	183	468	903	1518	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل-------- بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم---- من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	458	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1690	false	541269564545123611	169	254	849	1266	1492	300	عن ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم دية من لا شرب ولا اكل -لا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1690	6346089502110149574	394	721.5	314	453	86.97571563720703	72	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms460	true	-4875369348134633180	27	116	134	569	1490	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل-------- بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم---- من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	460	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1690	false	541269564545123611	169	254	849	1266	1492	300	عن ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم دية من لا شرب ولا اكل -لا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1690	6346089502110149574	394	721.5	314	453	86.97571563720703	72	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms462	true	-4888553393912120927	194	237	1004	1229	1583	300	الاول عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم ناس من عكل او------- عرينة--------------------------------------- فاجتووا المدينة فامر لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم	462	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1604	false	968335544771826950	249	300	1144	1405	1405	300	قلابة عن انس بن مالك ان قوما -----------------من عكل او قال من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم-	1604	6346089502110149574	190	315.5	154	281	67.61566162109375	30	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms462	true	-4888553393912120927	213	277	1091	1452	1583	300	النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث --------------------------في اثارهم فلما ارتفع النهار---- جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم من خلاف وسمرت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء---- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	462	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1605	false	-7883741453380749271	1	50	5	272	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم----------------- من----------------------------------------------------------------------------------------------------- اول النهار فارسل النبي صلي الله عليه وسلم في اثارهم ف-ما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم-------- وسمر- اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	1605	6346089502110149574	221	375.0	180	395	55.94936752319336	34	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms466	true	-2511336930117597034	0	46	0	227	1516	300	بن خالد الجهني ----رضي الله عنهما قالا سءل النبي صلي الله عليه وسلم---- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و بضفير قال -بن شهاب ولا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل	466	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1647	false	-2685329916840639286	119	234	563	1167	1486	300	بن خالد الجهني ان رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان ---------------------------------------------------------------زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت الكباءر لا تسقط بالصلاة يفيد ان ما دون المس من الصغاءر والله تعالي اعلم AUTO باب في الامة تزني ولم تحصن 4469 فبيعوها ولو بضغير فعيل بمعني المفعول والمراد الحبل قالوا وهذا البيع مستحب عند الجمهور ويلزم علي البايع ان يبين حالها للمشتري لانه عيب فان قيل كيف يكره شيءا ويرتضيه لاخيه المسلم فالجواب لعلها تستعف عند المشتري بان يعفها بنفسه او يصونها بهيءته او بالاحسان اليها والتوسعة اليها فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب -لا ادري في-- الثالثة او الرابعة والضفير الحبل	1647	6346089502110149574	135	-39.5	105	691	19.536903381347656	24	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms473	true	-8338184701607099360	25	100	131	500	1539	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شا-------ن المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال-------------------------------------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما اهلك الذين من قبلكم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت	473	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1607	false	-3446759356829674009	93	218	455	1077	1482	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-لوا ومن يجترء----- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما -هلك الذين من قبلكم انهم AUTO باب في الحد يشفع فيه 4373 اهمهم اقلقهم واحزنهم المراة المخزومية فاطمة بنت الاسود من يكلم فيها اي درء الحد عنها ومن يجترء اي لا يتجاسر احد عليه بطريق الادلال الا اسامة حب بكسر الحاء اي محبوبه انهم اي لانهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت	1607	6346089502110149574	359	674.0	285	629	57.07472229003906	68	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms504	true	-6711015610840359951	231	289	1224	1515	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية الحديث السابع عن------------------------------------------- بن عباس رضي الله عنهما قال دخلت انا وخالد بن الوليد-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله--------------- بما يريد ان ياكل	504	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1403	false	-5942655805553720251	63	133	293	624	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 3794 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس عن --------------------------خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا النبي صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل	1403	6346089502110149574	224	367.0	175	357	62.74509811401367	42	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms522	true	3052360507064382314	122	187	602	946	1523	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس قام فيهم فقال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله------ العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	522	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0974	false	-2691542747136940299	73	129	344	643	1492	300	عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو قال يا-------------------------------- ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وس--لوا الله تعالي العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال -------------------------اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	974	6346089502110149574	267	478.5	215	358	74.58100891113281	47	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms528	true	990949540545549227	255	291	1295	1479	1523	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفره فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلو-----------------ه فقتلت-----------ه فنفلني سلبه	528	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0983	false	-5434637666160486526	67	106	343	542	1527	300	سلمة بن الاكوع عن ابيه ق-----ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر- فجلس عند اصحابه------ ثم انس-ل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلوه قال فسبقتهم اليه فقتلته واخذت سلبه فنفلني اياه	983	6346089502110149574	157	274.0	125	212	74.05660247802734	26	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms530	true	1126092663910002971	152	181	767	911	1521	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان امراة وجدت في بعض مغازي----- النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر----- النبي صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	530	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms0989	false	1163750313509142147	89	115	455	585	1501	300	عن عبد الله---------------------- ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	989	6346089502110149574	116	193.5	92	154	75.32467651367188	20	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms534	true	-3998453267139609558	210	299	1018	1467	1471	300	بن يعقوب بن مجمع عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدت- الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قال-- اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا ف------قال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه	534	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1019	false	-7028638148813873843	211	300	1055	1512	1512	300	بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه-	1019	6346089502110149574	434	834.0	348	458	94.75982666015625	83	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms534	true	-3998453267139609558	20	86	101	424	1471	300	المسعودي حدثني ابو عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي للفرس سهمين هذه رواية عبيد الله بن يزيد عن المسعودي عند ابي داود وعنده من رواية امية بن خالد------ المسعودي عن ابي خلف بن عمرو عن ابي عمرة قال ابو داود------------ بمعناه الا انه قال ثلاثة نفر زاد وكان للفارس ثلاثة اسهم	534	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1019	false	-7028638148813873843	70	125	346	619	1512	300	المسعودي حدثني ابو عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي للفرس سهمين 2735 حدثنا مسدد حدثنا---------------------------------------------- امية بن خالد حدثنا المسعودي عن رجل من ----------------------ال ابي عمرة عن ابي عمرة بمعناه الا انه قال ثلاثة نفر زاد فكان للفارس ثلاثة اسهم	1019	6346089502110149574	223	386.0	176	341	65.3958969116211	40	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms535	true	2556678502988135943	0	34	0	181	1473	300	فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس ماءة فيهم ثلاث ماءة فارس فاعطي للفارس سهمين واعطي للراجل سهما رواه ابو داود	535	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1020	false	-6388923413180087700	1	35	5	185	1558	300	فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس ماءة فيهم ثلاث ماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما قال- ابو داود	1020	6346089502110149574	175	343.0	141	181	96.6850814819336	31	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms535	true	2556678502988135943	176	273	869	1340	1473	300	محمد بن اسحاق عن نافع عن -بن عمر قال بعث رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم سرية الي نجد فخرجت معها فاصبنا نعما كثيرا فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسم بيننا غنيمتنا فاصاب كل رجل منا اثني عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي اعطا-------نا ولا عاب عليه---- ما صنع فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا بنفله وهذا يدل علي ان التنفيل من راس الغنيمة وروي زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة قال شهدت النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	535	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1022	false	-2057640920414740250	105	263	515	1285	1470	300	محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال بعث رسول الله صلي الله AUTO باب في نفل السرية تخرج من العسكر 2741 وانبعثت سرية اي قطعة من الجيش الي العدو فكان سهمان بضم السين ونقل بتشديد الفاء اي اعطوا زيادة علي سهمهم من الغنيمة 2743 اثنا عشر بعيرا بعد الخمس الخ ظاهره ان النفل كان من تمام عليه وسلم سرية الي نجد فخرجت معها فاصبنا نعما كثيرا فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسم بيننا غنيمتنا فاصاب كل رجل منا اثني عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي اعطانا صاحبنا ولا عاب عليه بعد ما صنع فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا بنفله -----------------------------------------------------------------------------------------2744 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة ويزيد بن خالد بن موهب قالا حدثنا الليث المعني عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1022	6346089502110149574	377	565.5	298	859	43.888240814208984	73	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms535	true	2556678502988135943	1	31	6	167	1473	300	خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس ماءة فيهم ثلاث ماءة فارس فاعطي للفارس سهمين واعطي للراجل سهما	535	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1134	false	1417095273673314342	144	174	743	904	1517	300	خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس ماءة فيهم ثلاث ماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	1134	6346089502110149574	159	316.0	129	161	98.75776672363281	28	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000710-ara1.ms536	true	7803577338845311757	0	54	0	264	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل الربع بعد الخمس والثلث بعد الخمس اذا قفل وهذا يحتمل ان يكو---------------------------------------------------ن المراد منه ينفل بعد اخراج الخمس اي ينفله من اربعة اخماس ما ياتون به ردء الغنيمة الي موضع في البداة او في الرجعة وهذا ظاهر وترجم ابو داود عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب فيمن قال الخمس قبل النفل	536	150190867451590627	Sham19Y0020591-ara1.ms1024	false	3043596616141071956	68	164	322	787	1443	300	الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل الربع بعد الخمس والثلث بعد الخمس اذا قفل 2750 حدثنا عبد الله بن احمد بن بشير بن ذكوان ومحمود بن خالد الدمشقيان الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني قالا حدثنا مروان بن محمد قال حدثنا يحيي بن حمزة قال سمعت ابا وهب يقول سمعت مكحولا يقول كنت عبدا بمصر لامراة من بني هذيل فاعتقتني فما خرجت من مصر وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت الحجاز فما خرجت منها وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت العراق فما خرجت منها وبها علم الا AUTO باب فيمن قال الخمس قبل النفل	1024	6346089502110149574	111	-24.0	86	603	18.407960891723633	21	JK000710-ara1	Sham19Y0020591-ara1