id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000710-ara1.ms293	true	5023293723035921566	47	147	245	743	1557	300	للتوكيد واختلف اهل اللغة في انه تثنية ام لا فمنهم من قال انه اسم مفرد لا مثني ومنهم من قال انه مثني وقيل ان لبيك ماخوذ من الب بالمكان ولب اذا اقام به اي انا مقيم علي طاعتك وقيل انه ماخوذ من لباب الشء وهو خالصه اي اخلاصي لك وقوله ان الحمد والنعمة لك يروي فيه فتح الهمزة وكسرها والكسر اجود لانه يقتضي ان تكون الاجابة مطلقة غير معللة فان الحمد والنعمة لله علي كل حال والفتح يدل علي التعليل كانه يقول اجيبك لهذا السبب والاول اعم وقوله والنعمة لك الاشهر فيه الفتح ويجوز الرفع علي الابتداء وخبر ان محذوف	293	150190867451590627	Sham19Y0014556-ara1.ms404	false	6721626650148797719	1	56	9	287	1625	300	للتاكيد واختلف اهل اللغة هل هو لفظ------------------------------ مفرد او مث----------------------ني وقيل انه من -----------لب بالمكان---- اذا اقام به اي انا مقيم علي طاعتك وقيل انه--------- لباب الشء اي- خالصه اي اخلاصي لك وقوله ان الحمد ب-------------------فتح الهمزة وكسرها والكسر اولي لانه استءناف وفي قوله النعمة----------------------------------------------- والفتح وهو------------------------------------------------------------------- الاشهر---------- ويجوز الرفع علي الابتداء وخبر ان محذوف	404	7485812087887427979	231	330.0	182	498	46.38554382324219	40	JK000710-ara1	Sham19Y0014556-ara1
JK000710-ara1.ms364	true	-774584036387376846	90	146	451	718	1518	300	عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله المزابنة ماخوذة من الزبن وهو الدفع وحقيقتها ب------------يع معلوم بمجهول-------------------- من جنسه وقد ذكر في	364	150190867451590627	Sham19Y0014556-ara1.ms547	false	-5570286530374174466	98	159	517	803	1552	300	عمر رضي الله عنه ------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا و---ان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله الحديث وبمعني ما في الحديث فسرها اهل المذهب اذ قالوا هي بيع معلوم بمجهول او بيع مجهول بمعلوم من جنسه قال في ----	547	7485812087887427979	206	365.0	161	299	68.89632415771484	40	JK000710-ara1	Sham19Y0014556-ara1